La pensée biblique et économique

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La Bible - La pensée économique s'oppose-t-elle à la parole de Dieu ?

En bref, il s'agit de l'économie : La Bible représente par exemple la justice, l'amour du prochain, mais pas la pensée économique - malheureusement majoritaire aujourd'hui - établie comme une société de coudes.

Mais laissons la Bible elle-même s'exprimer et voyons ce que la Parole de Dieu nous dit en matière de pensée économique et d'action orientée en conséquence.

La pensée économique séculière

Par analogie avec les Dix Commandements, voici tout d'abord dix définitions de la pensée économique séculière. Chaque orientation est accompagnée d'un principe central, de caractéristiques, d'exemples, d'avantages et d'inconvénients pour une meilleure compréhension.

1. La pensée classique de l'économie de marché

Principe de base : L'offre et la demande régulent le marché.
Caractéristiques : Marchés libres, concurrence, maximisation des profits.
Exemples : Liberté d'entreprise, signaux de prix, concurrence comme moteur d'efficacité.
Avantage : Favorise l'innovation et la croissance.
Inconvénient : Peut conduire à des inégalités et à la formation de monopoles.

2. Pensée économique sociale

Principe de base : L'économie au service de la prospérité sociale.
Caractéristiques : Justice sociale, protection des plus faibles, intervention de l'État pour la redistribution.
Exemples : État providence, économie sociale de marché, salaire minimum, allocations de chômage.
Avantage : Favorise la sécurité sociale et la cohésion sociale.-
Inconvénient: Peut freiner l'innovation ou conduire à une surréglementation par l'État.

3. Pensée économique durable (pensée écologique)

Principe de base : Les activités économiques doivent être écologiquement viables à long terme.
Caractéristiques : Préservation des ressources, protection du climat, économie circulaire.
Exemples : Promotion des énergies renouvelables, taxes sur le CO2, chaînes de production durables.
Avantage : Protéger les générations futures et les ressources naturelles.
Inconvénient: Coûts plus élevés et difficultés d'adaptation lors de la transition.

4. Pensée capitaliste / orientée vers le profit

Principe de base : Maximiser les bénéfices comme objectif principal
Caractéristiques : L'investissement, la propriété privée, la recherche du profit comme moteur du progrès.
Exemples : Opérations boursières, capital-risqueurs, mondialisation.
Avantage : Encourage la concurrence, l'innovation et le progrès technologique.
Inconvénient : Peut aggraver les inégalités sociales et encourager la pensée à court terme.

5. Une pensée économique coopérative

Principe de base : La coopération plutôt que la concurrence.
Caractéristiques : Bien commun, participation, processus décisionnels démocratiques.
Exemples : Coopératives, économie de partage, agriculture soutenue par la communauté (ASC).
Avantage : Favorise l'esprit de communauté et l'égalité.
Inconvénient : Moins dynamiques, souvent plus inefficaces que les systèmes fondés sur la concurrence.

6. Pensée orientée vers le consommateur

Principe de base : Les besoins et les souhaits des consommateurs sont au centre de nos préoccupations.
Caractéristiques : Les besoins des clients déterminent la production et les services.
Exemples : Centration sur le client dans le marketing, design thinking, personnalisation des produits.
Avantage : Augmente la satisfaction et la fidélisation des clients.
Inconvénient : Peut entraîner une surconsommation et un gaspillage des ressources.

7. Une pensée économique éthique

Principe de base : L'action économique doit répondre à des normes morales et éthiques.
Caractéristiques : Commerce équitable, mesures anti-corruption, respect des droits de l'homme.
Exemples : Labels de commerce équitable, responsabilité sociale des entreprises (RSE), chaînes d'approvisionnement durables.
Avantage : Favorise la confiance et l'acceptation sociale.
Inconvénient : La mise en œuvre et le contrôle des normes éthiques peuvent être difficiles et coûteux.

8. La pensée planifiée

Principe de base : Le contrôle et la planification de l'État dirigent l'économie.
Caractéristiques : Décisions centralisées, objectifs de production fixés par l'État, pas de marchés libres.
Exemples : Anciens pays socialistes, plans quinquennaux, subventions.
Avantage : Peut promouvoir l'égalité et la stabilité sociales
Inconvénient : Souvent inefficace, manque d'innovation et de flexibilité.

9. Une pensée économique innovante et technologique

Principe de base : Le progrès technologique et l'innovation sont des moteurs de croissance.
Caractéristiques : Recherche et développement, numérisation, start-ups.
Exemples : Intelligence artificielle, industrie 4.0, économie de plateforme (p. ex. Amazon, Uber).
Avantage : Améliore l'efficacité et la qualité de vie.
Inconvénient : Risque de formation de monopoles et de pertes d'emplois en raison de l'automatisation.

10. Une pensée économique culturelle ou traditionnelle

Principe de base : Les valeurs traditionnelles et les spécificités culturelles déterminent l'action économique.
Caractéristiques : Respect des traditions locales et des valeurs communautaires.
Exemples : Agriculture de subsistance, marchés locaux, artisanat traditionnel.
Avantage : Préserve l'identité culturelle et la diversité locale.
Inconvénient : A du mal à faire face à la concurrence mondiale

La pensée économique biblique

La pensée économique biblique est basée sur des principes divins qui mettent l'accent sur la justice, la responsabilité sociale et l'attention portée au prochain. Alors que la Bible ne propose pas de théories économiques modernes, elle offre de nombreuses directives et valeurs pour un système économique juste et durable.

Principe clé

L'économie doit être au service de la justice, de la miséricorde et de la solidarité.
Les ressources, les talents et les richesses sont des dons de Dieu et doivent être utilisés de manière responsable.
L'objectif n'est pas la maximisation égoïste du profit, mais la prospérité et la bénédiction de la communauté.

Caractéristiques

Travail et responsabilité : Chaque personne doit travailler selon ses possibilités et profiter des fruits de son travail.
Proverbes 12,11 – Celui qui cultive son champ aura du pain en abondance, mais celui qui poursuit des choses vaines manque d'intelligence.
2 Thessaloniciens 3,10 – Car lorsque nous étions avec vous, nous vous avons donné cet ordre : Si quelqu'un ne veut pas travailler, qu'il ne mange pas non plus !
Justice et équité : Un salaire juste et un commerce honnête sont essentiels.
Proverbes 11,1 – Les fausses balances sont en abomination à l'Éternel, mais le poids complet lui plaît.
Jacques 5, 4 – Voici que le salaire des ouvriers qui vous ont moissonné les champs, mais que vous avez retenu, crie, et le cri des moissonneurs est parvenu aux oreilles du Seigneur des armées !
Protection des plus faibles : Des règles spéciales doivent protéger les veuves, les orphelins, les pauvres et les étrangers.
Lévitique 19, 9-10 – Lorsque vous récolterez la moisson de votre terre, tu ne moissonneras pas entièrement le bord de ton champ et tu ne feras pas de glanage après ta récolte.
Tu ne grappilleras pas non plus dans ta vigne, et tu ne ramasseras pas les grappes tombées de ta vigne, mais tu les laisseras au pauvre et à l'étranger ; car moi, l'Éternel, je suis votre Dieu.
Partage et générosité : La générosité est soulignée comme une vertu.
Luc 6, 38 – Donnez et il vous sera donné ; on versera dans votre sein une bonne mesure, pleine, secouée et débordante. Car on vous donnera la même mesure que celle avec laquelle vous mangez [les autres].
Actes des Apôtres 2, 44-45 – Or, tous les croyants étaient réunis et avaient toutes choses en commun ;
ils vendaient les biens et les propriétés et les distribuaient à tous, selon les besoins de chacun.
Le pardon et la remise de dettes : L'année sabbatique et l'année de remise mettent l'accent sur la remise des dettes et le nouveau départ social.
Deutéronome 15, 1-2 – Au bout de sept ans, tu ordonneras une remise de dette.
Or, voici l'ordre de la remise : tout débiteur remettra de sa main le prêt qu'il a fait à son prochain ; il ne fera pas pression sur son prochain ou sur son frère, car on a proclamé la remise des dettes du Seigneur.
Lévitique 25 - (version courte)
Tous les sept ans, la terre doit se reposer. Durant cette année, aucun champ ne peut être cultivé ou récolté. Tout le monde peut manger ce qui pousse tout seul, même les esclaves, les étrangers et les animaux.
Après sept années sabbatiques (49 ans), l'année de remise doit être célébrée la 50e année. Toutes les dettes seront remises et toutes les terres louées retourneront à leurs propriétaires d'origine. Personne ne doit être spolié, que ce soit lors de la vente ou de l'achat de terres.
La terre appartient à Dieu et les hommes ne sont que des invités. Les terres ne peuvent pas être vendues de manière permanente. Si quelqu'un a vendu sa terre, il a le droit de la racheter. Les Israélites ne doivent pas être réduits en esclavage de manière permanente ; ils ont droit à la rédemption et à la liberté l'année de la rémission.
Mise en garde contre l'avidité et la richesse : La cupidité et l'amour de l'argent sont vivement critiqués.
Matthieu 6, 24 – Personne ne peut servir deux maîtres, car soit il haïra l'un et aimera l'autre, soit il s'attachera à l'un et méprisera l'autre. Vous ne pouvez pas servir Dieu et Mammon !
1 Timothée 6:10 - Car la cupidité est la racine de tout mal ; certains de ceux qui s'y sont adonnés se sont égarés loin de la foi et se sont causé beaucoup de mal.
Les pauvres doivent être soutenus sans qu'il soit nécessaire de leur demander des intérêts.
Si quelqu'un s'est vendu comme esclave, il ne doit pas être traité comme un esclave, mais comme un salarié.

Exemples tirés de la Bibleje

L'année sabbatique : Tous les sept ans, le pays doit être mis en sommeil et la dette annulée. Cela favorise la durabilité et la justice sociale.
La parabole des talents : La multiplication des talents par le travail et l'utilisation intelligente des ressources est récompensée. (voir Matthieu 25, 14-30)
L'Église primitive : Les premiers chrétiens partageaient les propriétés et les biens afin de soutenir les personnes dans le besoin.
Actes des Apôtres 2, 44-45 – Or, tous les croyants étaient réunis et avaient toutes choses en commun ;
ils vendaient les biens et les propriétés et les distribuaient à tous, selon les besoins de chacun.
La manne dans le désert : Dieu a donné de la nourriture aux Israélites, mais ils ne devaient ramasser que ce dont ils avaient besoin - une référence à la modération et à la confiance. (s. Exode 16)

Avantages de la pensée économique biblique

Justice sociale : La protection des faibles et des pauvres favorise la cohésion sociale et réduit les inégalités.
la durabilité : Les années sabbatiques et les années de rémission garantissent une utilisation responsable des ressources.
L'économie morale : L'honnêteté et l'équité dans le commerce et le paiement des salaires créent la confiance et la stabilité à long terme.
Le sens de la communauté : La générosité et le partage renforcent la cohésion et aident à soulager la détresse sociale.
Protection contre le matérialisme : Des mises en garde contre la cupidité et l'amour de l'argent empêchent que la richesse ne devienne une fin en soi.

Défis à relever

Mise en œuvre difficile : Des idéaux tels que l'annulation des dettes ou le partage des biens sont difficiles à mettre en œuvre dans l'économie moderne.
Risque d'abus : La générosité et la justice sociale pourraient être exploitées si des individus se reposaient sur la générosité des autres.
Orientation limitée vers le marché : La pensée économique biblique met davantage l'accent sur la communauté et la justice que sur la liberté individuelle et la recherche du profit, ce qui pourrait limiter la croissance économique.
Complexité des systèmes économiques modernes : La Bible a été conçue pour des sociétés agraires ou locales simples. Les systèmes commerciaux et financiers mondiaux modernes exigent des règles plus complexes.

La pensée économique biblique repose donc sur une vision globale de la justice, de l'assistance et de la durabilité. Elle exige une utilisation responsable et morale des ressources ainsi que la protection des plus faibles.

La chance sur une base biblique

Bien qu'il puisse être difficile d'appliquer exactement ces principes dans l'économie moderne, ils servent de boussole morale pour un système économique plus juste et plus durable. D'autant plus que la Parole de Dieu est un guide, dans la mesure où nous Lui laissons le gouvernail non seulement de notre vie, mais aussi de nos "affaires".

C'est à ces défis que dōTERRA s'est attaqué avec son système de distribution.
Les équipes créées et émergentes au sein de ce système (non, pas Toll Edans UNplus Mhuit's!) sont composés de personnes de nationalités, de professions, d'âges et de croyances très différents.
Beaucoup partagent la conception chrétienne de la gestion d'entreprise, même si c'est de manière individuelle.
Il y a malheureusement des brebis galeuses ici aussi, comme partout dans la vie. Mais ceux-là aussi peuvent tout à fait représenter un défi, afin de les inciter à reconsidérer leur propre attitude par un exemple de vie agréablement perçu comme différent.

Tant que la pensée économique s'oriente vers les valeurs fondées sur la Bible, le nom que porte le "système" n'a aucune importance.
Parmi les "collaborateurs" chrétiens, un système qui ne tient pas compte des aspects chrétiens n'a aucune chance d'exister durablement. De nombreuses entreprises l'ont déjà appris à leurs dépens : le grand battage médiatique a été suivi d'une défaite incomparablement plus grande. Et ce, non seulement pour ceux qui se trouvaient en bout de chaîne du système, mais aussi pour ceux qui ont gagné beaucoup d'argent.
Dieu est juste et il permet à chaque être humain de récolter les fruits que l'homme a lui-même semés au plus haut point. Dieu nous a créés à son image, c'est-à-dire comme des êtres humains responsables d'eux-mêmes et non comme des marionnettes. Il ne viole pas non plus un être humain en lui imposant sa volonté : la liberté d'opinion et d'action est de mise.

Au sens humain, le "travailleur indépendant" est autonome. Mais au sens biblique, s'il pense et agit avec sagesse, il est totalement dépendant de Dieu, son créateur et son employeur.
Il est toujours en service, non pas pour se glorifier lui-même, mais pour glorifier Dieu.

Alors que l'indépendant agit souvent par peur de ne pas gagner assez, il peut s'adonner à l'activité de la foi sous la direction de Dieu. Il peut se laisser conseiller et guider par le Saint-Esprit de Dieu, en tant que conseiller, mais aussi en tant qu'enseignant. Il peut agir avec maîtrise de soi, avec amour et douceur, bonté et fidélité, avec patience et paix intérieure, s'il a Dieu comme "partenaire commercial" et qu'il voit le tiers dans Sa lumière.

Cette "différence agréable" éveille la curiosité de son interlocuteur et devrait, par expérience, le mettre plus facilement sur la voie du succès vers Dieu que bien des personnes qui cherchent à abattre tout et tous avec la Bible.

Conclusion

C'est pourquoi : si ta pensée économique est orientée vers Dieu, Il te conseillera dans toutes tes décisions, ce qui te rapprochera de Lui et de tes semblables, en servant le bien de tous et en t'aidant ainsi à atteindre plus de succès et de prospérité que tu ne pourrais jamais le faire en agissant seul !