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Le channeling, le travail énergétique et angélique sont synonymes de l'établissement d'un canal de communication dans le "monde spirituel", de la réception de messages d'un être spirituel, d'un être de lumière / d'un ange (l'archange Michael), d'un défunt ou d'un "maître ascensionné", lorsque ses propres pensées ont été reléguées au second plan, par exemple par la transe. On dit qu'il y a un élargissement de la conscience et une augmentation du taux vibratoire.
La prise de contact avec des personnes décédées par le biais d'un médium, dans lequel la personne concernée reçoit des informations du défunt, jouit d'une grande popularité, d'autant plus si ces informations ont un contenu qui n'était connu que du défunt et de la personne qui demande conseil.
Il n'est pas nécessaire qu'un médium humain soit présent de l'autre côté, des cartes dites angéliques peuvent également servir à établir une connexion.
Les images, les voix ou les sentiments reçus de cette manière doivent permettre d'obtenir des indications sur les changements à effectuer et des réponses aux questions. Il doit également être possible de communiquer avec l'âme de l'animal afin de savoir ce qui l'anime (communication âme-animal).
Un channeling par téléphone ou par écrit est également proposé. Les "paroles sages et aimantes" des "êtres de lumière" doivent permettre de reprendre des forces. Pour ce faire, on est relié par voie médiumnique à la personne qui pratique le channeling.
Les prix de ce type de services se situent autour de 70 ... 80 euros pour une ou deux questions.
Qu'est-ce qui se cache derrière ?
Au début, de telles offres semblent très alléchantes. Surtout en ces temps de désintérêt mutuel croissant, il est bon d'entendre parler d'amour, de compréhension et de conseils venant de plus haut.
La référence aux anges, à la force de Dieu, etc. ne laisse présager que du bon. L'archange Michel (en grec ἀρχάγγελος - Michel), en tant que miséricordieux et patient, qui plus est le seul archange mentionné dans la Bible, complète ainsi le tableau positif de l'opinion. Et si cela peut encore aider, pourquoi pas ?
Qui sont les anges ? Hébreux 1.14 dit : "Ne sont-ils pas tous des esprits serviteurs, envoyés pour servir à cause de ceux qui doivent hériter du salut[8] ?" (Traduction Schlachter)
Combien d'anges y a-t-il ? On lit ici dans Apocalypse 5, 11 : "Je regardai, et j'entendis la voix de beaucoup d'anges autour du trône, et autour des êtres vivants et des anciens ; et leur nombre était de dix mille fois dix mille et de mille fois mille ;" (Traduction Schlachter)
Les anges peuvent-ils prendre forme humaine ? À ce sujet, Hébreux 13.2 rapporte, en s'adressant aux croyants : "Ne négligez pas l'hospitalité, car grâce à elle, certains ont hébergé des anges à leur insu." (Traduction Schlachter)
Y a-t-il des mauvais anges (démons) ? Éphésiens 6:12 exhorte Paul : ".car notre combat n'est pas dirigé contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les dominateurs mondiaux des ténèbres de ce temps du monde, contre les [puissances] spirituelles de la méchanceté dans les [régions] célestes." (Traduction Schlachter)
D'où viennent les mauvais anges (démons) ? Jean dit à ce sujet dans l'Apocalypse 12, 9 : ".Ainsi fut jeté à bas le grand dragon, le serpent ancien, appelé le diable et Satan, qui séduit le monde entier ; il fut jeté à bas sur la terre, et ses anges furent jetés avec lui." (Traduction Schlachter)
Où vont les mauvais anges ? Matthieu écrit dans Matthieu 25, 41 : "Alors il dira aussi à ceux qui sont à gauche : "Éloignez-vous de moi, maudits, dans le feu éternel qui a été préparé pour le diable et ses anges !" (Traduction Schlachter)
Résumons la situation : Ce sont des esprits serviteurs en très grand nombre, qui peuvent prendre forme humaine, qui doivent protéger l'homme (Psaume 91, 11-12), le sauver du danger (Psaume 34, 8), mettre en œuvre la volonté de Dieu (Psaume 103, 20-21) et qui sont les messagers de Dieu (Luc 2, 9-10). Il existe de bons et de mauvais anges, ces derniers étant appelés démons, qui sont finalement jetés dans le feu éternel avec Satan.
Nous nous demandons maintenant d'où viennent les "paroles sages et aimantes" ? Viennent-elles des anges ou des démons ?
Voici un petit incident de Paul, décrit par lui dans Actes 16, 16-18 : ".16 Or, il arriva, alors que nous allions prier, que nous rencontrâmes une servante qui avait un esprit de divination et qui procurait à ses maîtres un grand profit en leur disant la bonne aventure. 17 Celle-ci nous suivait, Paul et nous, en criant : "Ces hommes sont des serviteurs du Dieu Très-Haut, qui nous annoncent la voie du salut ! 18 Et elle fit cela pendant plusieurs jours. Paul, indigné, se retourna et dit à l'esprit : Je t'ordonne, au nom de Jésus-Christ, de sortir d'elle. Et il partit à l'heure même." (Traduction Schlachter)
Il y a donc toujours eu des esprits divinatoires que l'homme a utilisés à des fins lucratives, indépendamment de leur véracité respective. Il en va de même aujourd'hui, avec des nuances très diverses. Toutes ont cependant une source commune : les démons. C'est pourquoi les personnes concernées ne trouvent guère le calme ou la paix de l'esprit, ni la solution à leurs soucis ou problèmes.
Les anges agissent sans notre intervention, sans qu'on leur demande quoi que ce soit. Ils peuvent prendre forme humaine, ne demandent jamais de contrepartie, agissent sur ordre de Dieu pour le bien de l'homme, éventuellement de manière visible et avec des pouvoirs surnaturels.
Les démons, en revanche, se font prier, accordent la prestation souhaitée, par exemple une augmentation excessive des performances (quelques heures de sommeil seulement) avec un apport alimentaire fortement réduit (jeûne pendant des mois), mais présentent après coup la "facture", c'est-à-dire qu'ils accablent la personne, la rendent dépressive et la conduisent souvent à la dépendance ou au suicide. Ils font miroiter de fausses réalités, induisent l'individu en erreur,
„car Satan lui-même se déguise en ange de lumière."(Traduction Schlachter), comme Paul l'exhorte dans sa deuxième lettre aux Corinthiens 11, 14.
En ce qui concerne l'interrogation des morts, Esaïe 8, 19 nous renseigne : "Mais s'ils vous disent : Interrogez les nécromanciens et les devins qui chuchotent et qui murmurent ! - [répondez-leur] : Un peuple ne doit-il pas consulter son Dieu ?, ou doit-on laisser les morts consulter pour les vivants ?" (Traduction Schlachter)
La sortie ...
... est évident : il faut s'adresser directement à la bonne adresse pour tout problème, tout souci, aussi insignifiant et petit soit-il, comme le montre Matthieu 11, 28 : "Venez tous à moi, qui, fatigués et chargés je vous donnerai du repos !„