Le chamanisme regroupe toutes les religions ethniques qui trouvent leur origine en Sibérie et y sont pratiquées par les Altaïens, les Bouriates, les Evenks, les Yakoutes, les Nenets, mais aussi les Samis européens.
Le chamanisme est dérivé du mot éternel šaman (savoir, voir à travers) et décrit l'existence générale, dans différentes cultures, de nécromanciens disposant de liens avec le monde des esprits au moyen de techniques induites par la transe.
Selon la représentation chamanique classique, le cosmos est composé de plusieurs couches (au moins trois couches), donc d'au moins trois mondes. Le monde supérieur et le monde inférieur abritent les bons et les mauvais esprits. L'axe des mondes relie les trois mondes entre eux et permet à l'âme indépendante du corps de visiter le monde des esprits en faisant appel à des esprits animaux, afin de rétablir, en dialoguant avec le monde des esprits, l'équilibre des mondes perturbé par des problèmes.
Pour accéder aux états de conscience nécessaires, on utilise, outre la prise de substances modifiant la conscience (sauf dans les régions sibériennes), par exemple le jeûne, l'hypnose, la méditation, la privation de sommeil, la transe, accompagnés de tambours (210 - 230 bpm) et de rythmes de percussion (3,5 - 4,4 Hz, correspondant à des ondes delta/thêta dans l'EEG), de rituels de danse, etc. L'invocation des esprits dépend du choix du bon endroit et du bon moment. Lors de l'extase elle-même, on parle, selon les régions, de possession par un esprit ou de sortie de sa propre âme.
La possession est principalement rapportée dans les régions frontalières du bouddhisme et de l'islam, exclusivement en Asie du Sud-Est et en Afrique. Elle se manifeste par des forces corporelles surnaturelles, des convulsions, des discours et des cris dans des langues incompréhensibles, des écumes, des tumultes, accompagnés d'une augmentation véhémente de toutes les fonctions corporelles.
La sortie de l'âme hors du corps se manifeste par un abaissement anormal des fonctions corporelles, un aplatissement de la respiration, une rigidité corporelle qui s'installe et un trouble des sens.
Les deux formes ont en commun une transe extatique, au cours de laquelle la personne concernée éprouve des sensations réelles d'une intensité comparativement accrue et des entités spirituelles hallucinées.
Les rituels sont organisés par exemple pour la protection contre les maladies ou les dommages, la pluie, une pêche abondante ou une bonne récolte. Les chamans sont chargés de diriger les fêtes religieuses, de diagnostiquer les maladies et de les guérir, de chasser les mauvais esprits, de purifier les âmes et de pratiquer la divination.
Paraître ou être ?
Même si le chamanisme vise généralement à faire le bien, il place l'homme sous l'emprise d'esprits "maléfiques". De la même manière, la prétendue "bonne" magie blanche, qui n'est pas "bonne" parce qu'elle est qualifiée de blanche et non de noire, conduit tout autant sous le pouvoir des démons.
Moïse avait déjà des mots très clairs pour ceux qui s'adressaient aux évocateurs d'esprits et aux devins (Lévitique 20, 6). Il est encore plus concret dans Deutéronome 18, 10 - 12 : ".10 Il ne se trouvera parmi toi personne qui fasse passer son fils ou sa fille par le feu, ni personne qui pratique la divination ou la divination par les signes, ni personne qui évoque les esprits, ni personne qui pratique la magie 11, ni personne qui charme les esprits, ni personne qui interroge les esprits, ni personne qui pratique la voyance, ni personne qui s'adresse aux morts. 12 Car quiconque fait ces choses est en abomination à l'Éternel ...". (Traduction Schlachter)
En Éphésiens 6.12, Paul écrit "car notre combat n'est pas dirigé contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les dominateurs mondiaux des ténèbres de ce temps du monde, contre les [puissances] spirituelles de la méchanceté dans les [régions] célestes." (Traduction Schlachter)
Il est ainsi clair que les anges déchus (démons), avec Satan comme maître du monde [issu] des ténèbres, jouent de leur pouvoir et veulent soumettre les hommes à leur autorité. Le pot-pourri de possibilités multiples est presque inépuisable, comme extrêmement tentant pour les chercheurs. Enfin, on promet la guérison et la résolution de nombreux problèmes. Bonheur et satisfaction, richesse, etc., tout cela est au menu. On devrait donc s'y installer confortablement et s'y régaler ! Ou pas ?
Chez les démons, il y a l'apparence, mais chez Jésus-Christ, il y a l'être !
Celui qui cherche vraiment, sans vendre son âme, le bonheur, le pardon et le salut, la santé et la satisfaction, l'aide dans la détresse et le salut définitif, est véritablement protégé dans les bras de Jésus par la foi. Aucune force des ténèbres ne peut lui nuire. Le Psaume 50, 15 confirme exactement cela : "... appelle-moi en ce jour de détresse je te délivreraiEt tu m'honoreras !". (Traduction Schlachter)