Bijbel en economisch denken

Leestijd 6 minuten

De Bijbel - is het Woord van God tegen economisch denken?

Kort samengevat: De Bijbel staat bijvoorbeeld voor rechtvaardigheid en naastenliefde, maar niet voor het economisch denken dat vandaag de dag helaas overwegend is ingeburgerd als ellebogenmaatschappij.

Maar laten we de Bijbel zelf aan het woord laten en kijken wat Gods Woord ons vertelt in termen van economisch denken en dienovereenkomstig georiënteerde actie.

Seculier economisch denken

Naar analogie van de Tien Geboden worden hier eerst tien definities van seculier economisch denken genoemd. Elke oriëntatie gaat vergezeld van een kernprincipe, kenmerken, voorbeelden, voor- en nadelen voor een beter begrip.

1. Klassiek markteconomisch denken

Kernprincipe: Vraag en aanbod reguleren de markt.
Kenmerken: Vrije markten, concurrentie, winstmaximalisatie.
Voorbeelden: Ondernemersvrijheid, prijssignalen, concurrentie als motor voor efficiëntie.
Voordeel: Bevordert innovatie en groei.
Nadeel: Kan leiden tot ongelijkheid en monopolisering.

2. Sociaal economisch denken

Kernprincipe: Economie in dienst van sociale welvaart.
Kenmerken: Sociale rechtvaardigheid, bescherming van de zwakkeren, staatsinterventie voor herverdeling.
Voorbeelden: Welvaartsstaat, sociale markteconomie, minimumloon, werkloosheidsuitkering.
Voordeel: Bevordert sociale zekerheid en sociale cohesie.
Nadeel: Kan innovatie remmen of leiden tot overregulering door de overheid.

3. Duurzaam economisch denken (ecologisch denken)

Kernprincipe: Economische activiteiten moeten op lange termijn ecologisch duurzaam zijn.
Kenmerken: Behoud van hulpbronnen, klimaatbescherming, circulaire economie.
Voorbeelden: Bevordering van hernieuwbare energie, CO2-belastingen, duurzame productieketens.
Voordeel: Bescherming van toekomstige generaties en natuurlijke hulpbronnen.
Nadeel: Hogere kosten en aanpassingsproblemen tijdens de overgang.

4. Kapitalistisch / winstgericht denken

Kernprincipe: Maximaliseren van winst als primair doel
Kenmerken: Investeringen, privé-eigendom, het nastreven van winst als motor van vooruitgang.
Voorbeelden: Beurshandel, durfkapitalisten, globalisering.
Voordeel: Bevordert concurrentie, innovatie en technologische vooruitgang.
Nadeel: Kan sociale ongelijkheid verergeren en kortetermijndenken bevorderen.

5. Coöperatief economisch denken

Kernprincipe: Samenwerking in plaats van concurrentie.
Kenmerken: Algemeen welzijn, participatie, democratische besluitvormingsprocessen.
Voorbeelden: Coöperaties, sharing economy, gemeenschapslandbouw (CSA).
Voordeel: Bevordert een gevoel van gemeenschap en gelijkheid.
Nadeel: Minder dynamisch, vaak inefficiënter dan concurrentiegedreven systemen.

6. Consumentgericht denken

Kernprincipe: De behoeften en wensen van de consument staan centraal.
Kenmerken: De behoeften van de klant bepalen de productie en service.
Voorbeelden: Klantgerichtheid in marketing, design thinking, personalisering van producten.
Voordeel: Verhoogt de klanttevredenheid en -loyaliteit.
Nadeel: Kan leiden tot overconsumptie en verspilling van hulpbronnen.

7. Ethisch economisch denken

Kernprincipe: Economische activiteit moet voldoen aan morele en ethische normen.
Kenmerken: Eerlijke handel, anticorruptiemaatregelen, respect voor mensenrechten.
Voorbeelden: Fair trade-labels, maatschappelijk verantwoord ondernemen (MVO), duurzame toeleveringsketens.
Voordeel: Bevordert vertrouwen en sociale acceptatie.
Nadeel: Het implementeren en controleren van ethische normen kan moeilijk en duur zijn.

8. Denken in planeconomie

Kernprincipe: Staatscontrole en planning sturen de economie.
Kenmerken: Gecentraliseerde beslissingen, staatsproductiedoelen, geen vrije markten.
Voorbeelden: Voormalige socialistische staten, vijfjarenplannen, subsidies.
Voordeel: Kan sociale gelijkheid en stabiliteit bevorderen.
Nadeel: Vaak inefficiënt, zonder innovatie en flexibiliteit.

9. Innovatief en technologisch zakelijk denken

Kernprincipe: Technologische vooruitgang en innovatie zijn drijvende krachten achter groei.
Kenmerken: Onderzoek en ontwikkeling, digitalisering, start-ups.
Voorbeelden: Kunstmatige intelligentie, Industrie 4.0, platformeconomie (bijv. Amazon, Uber).
Voordeel: Verhoogt de efficiëntie en levenskwaliteit.
Nadeel: Risico op monopolisering en banenverlies door automatisering.

10. Cultureel of traditioneel gekenmerkt economisch denken

Kernprincipe: Traditionele waarden en culturele kenmerken bepalen economisch gedrag.
Kenmerken: Respect voor lokale tradities en gemeenschapswaarden.
Voorbeelden: Landbouw voor eigen gebruik, lokale markten, traditioneel handwerk.
Voordeel: Behoudt culturele identiteit en lokale diversiteit.
Nadeel: Kan zich nauwelijks staande houden in de wereldwijde concurrentie.

Bijbels economisch denken

Bijbels economisch denken is gebaseerd op goddelijke principes die rechtvaardigheid, sociale verantwoordelijkheid en zorg voor de naaste benadrukken. Hoewel de Bijbel geen moderne economische theorieën voorschrijft, geeft hij wel talloze richtlijnen en waarden voor een rechtvaardig en duurzaam economisch systeem.

Kernprincipe

Economische activiteit moet in dienst staan van rechtvaardigheid, barmhartigheid en solidariteit.
Middelen, talenten en rijkdom zijn geschenken van God en moeten verantwoordelijk gebruikt worden.
Het doel is niet egoïstische winstmaximalisatie, maar welvaart en zegen voor de gemeenschap.

Kenmerken

Arbeid en verantwoordelijkheid: Iedereen moet zo goed mogelijk werken en genieten van de vruchten van zijn arbeid.
Spreuken 12:11 – Wie zijn akker bewerkt, heeft brood in overvloed, maar wie ijdelheid najaagt, heeft geen inzicht.
2 Tessalonicenzen 3:10 – Want toen wij bij jullie waren, hebben wij jullie dit geboden: Als iemand niet wil werken, zal hij ook niet eten!
Rechtvaardigheid en eerlijkheid: Eerlijke lonen en eerlijke handel zijn essentieel.
Spreuken 11:1 – Een valse weegschaal is een gruwel voor de Heer, maar het volle gewicht is Hem welgevallig.
Jakobus 5, 4 – Zie, het loon van de arbeiders die uw akkers kappen, die gij achtergehouden hebt, roept, en het geroep van de maaiers is tot de oren van de Heer der heerscharen gekomen!
De zwakkeren beschermen: Speciale regels zijn bedoeld om weduwen, wezen, armen en buitenlanders te beschermen.
Exodus 19, 9-10 – Wanneer gij de oogst van uw land zult oogsten, zult gij de rand van uw veld niet geheel oogsten en na uw oogst niet sprokkelen.
Gij zult uw wijngaard niet sprokkelen, noch de gevallen vrucht van uw wijngaard inzamelen; maar gij zult die overlaten voor den arme en voor den vreemdeling; want Ik, de HEERE, ben uw God.
Delen en vrijgevigheid: Vrijgevigheid wordt benadrukt als een deugd.
Lucas 6, 38 – Geef, en het zal u gegeven worden; een goede maat, neergedrukt en geschud en overvloeiend, zal in uw boezem worden uitgestort. Want met dezelfde maat die jij afmeet [aan anderen], zal het jou ook weer worden afgemeten.
Handelingen 2, 44-45 – Maar alle gelovigen waren samen en hadden alle dingen gemeenschappelijk;
Ze verkochten de goederen en bezittingen en verdeelden ze onder alle behoeftigen.
Kwijtschelding en kwijtschelding van schulden: Het sabbatjaar en het kwijtscheldingsjaar leggen de nadruk op schuldverlichting en een nieuw sociaal begin.
Deuteronomium 15, 1-2 – Aan het einde van zeven jaar geeft u opdracht tot kwijtschelding van de schuld.
Dit is nu de orde van kwijtschelding: iedere schuldenaar zal de lening van zijn hand kwijtschelden die hij aan zijn naaste heeft geleend; hij zal zijn naaste of zijn broeder niet verdrukken, want er is kwijtschelding van de schuld van de Heer afgekondigd.
Exodus 25 - (samenvatting)
Het land moet om de zeven jaar rusten. In dit jaar mogen er geen akkers bewerkt of geoogst worden. Iedereen mag eten wat uit zichzelf groeit, ook slaven, vreemdelingen en dieren.
Na zeven sabbatsjaren (49 jaar) moet in het 50e jaar het jaar van kwijtschelding worden gevierd. Alle schulden worden kwijtgescholden en al het gepachte land keert terug naar de oorspronkelijke eigenaars. Niemand mag worden benadeeld, noch bij het verkopen noch bij het kopen van land.
Het land is van God en de mensen zijn slechts gasten. Land mag niet voor altijd verkocht worden. Als iemand zijn land verkocht heeft, heeft hij het recht om het terug te kopen. Israëlieten mogen niet permanent tot slaaf gemaakt worden; ze hebben recht op verlossing en vrijheid in het jaar van de vrijlating.
Waarschuwing tegen hebzucht en rijkdom: Hebzucht en liefde voor geld worden scherp bekritiseerd.
Matteüs 6, 24 – Niemand kan twee meesters dienen, want óf hij zal de één haten en de ander liefhebben, óf hij zal zich aan de één vastklampen en de ander verachten. Je kunt niet God dienen en mammon!
1 Timoteüs 6:10 - Want hebzucht is de wortel van alle kwaad; sommigen die zich daaraan overgegeven hebben, zijn van het geloof afgedwaald en hebben zichzelf veel leed aangedaan.
Arme mensen moeten worden gesteund zonder rente te vragen.
Als iemand zichzelf als slaaf verkocht heeft, moet hij niet als slaaf behandeld worden, maar als loonarbeider.

Voorbeelden uit de Bijbell

Het sabbatical year: Om de zeven jaar moet het land rusten en moeten schulden worden kwijtgescholden. Dit bevordert duurzaamheid en sociale rechtvaardigheid.
De gelijkenis van de talenten: Het vermenigvuldigen van talenten door werk en slim gebruik van middelen wordt beloond. (zie Matteüs 25, 14-30)
De vroege kerk: De eerste christenen deelden bezittingen en goederen om mensen in nood te ondersteunen.
Handelingen 2, 44-45 – Maar alle gelovigen waren samen en hadden alle dingen gemeenschappelijk;
Ze verkochten de goederen en bezittingen en verdeelden ze onder alle behoeftigen.
Manna in de woestijn: God gaf de Israëlieten voedsel, maar ze moesten alleen verzamelen wat ze nodig hadden - een verwijzing naar gematigdheid en vertrouwen. (s. Exodus 16)

Voordelen van bijbels economisch denken

Sociale rechtvaardigheid: Bescherming van de zwakkeren en armen bevordert sociale cohesie en vermindert ongelijkheid.
Duurzaamheid: Sabbats- en sabbatsjaren zorgen ervoor dat middelen verantwoord worden gebruikt.
Morele economie: Eerlijkheid en billijkheid in handel en loonbetalingen creëren vertrouwen en stabiliteit op lange termijn.
Sfeer van gemeenschap: Vrijgevigheid en delen versterken de cohesie en helpen sociale tegenspoed te verlichten.
Bescherming tegen materialisme: Waarschuwingen tegen hebzucht en de liefde voor geld voorkomen dat rijkdom een doel op zich wordt.

De uitdagingen

Moeilijke realisatie: Idealen zoals het kwijtschelden van schulden of het delen van eigendom zijn moeilijk te implementeren in de moderne economie.
Risico op misbruik: Vrijgevigheid en sociale rechtvaardigheid kunnen worden uitgebuit als individuen vertrouwen op de vrijgevigheid van anderen.
Beperkte marktgerichtheid: Bijbels economisch denken legt meer nadruk op gemeenschap en rechtvaardigheid dan op individuele vrijheid en winstbejag, wat de economische groei zou kunnen beperken.
Complexiteit van moderne economische systemen: De Bijbel is ontworpen voor eenvoudige agrarische of lokale samenlevingen. Moderne wereldwijde handel en financiële systemen vereisen complexere regels.

Bijbels economisch denken is daarom gebaseerd op een holistische visie op rechtvaardigheid, zorg en duurzaamheid. Het roept op tot verantwoordelijk en moreel gebruik van hulpbronnen en bescherming van de zwakkeren.

De mogelijkheid op een bijbelse basis

Hoewel het in de moderne economie moeilijk kan zijn om deze principes precies zo uit te voeren, dienen ze als moreel kompas voor een eerlijker en duurzamer economisch systeem. Des te meer omdat Gods Woord de leidraad is, op voorwaarde dat we Hem niet alleen de leiding geven over ons leven, maar ook over onze "zaken".

dōTERRA heeft deze uitdagingen het hoofd geboden met zijn distributiesysteem.
De teams die zijn gemaakt en worden gemaakt binnen dit systeem (nee, niet Toll Ein Ameer Macht's) bestaan uit mensen van verschillende nationaliteiten, beroepen, leeftijden en geloofsovertuigingen.
Velen delen het christelijke begrip van management, zij het op een geïndividualiseerde manier.
Helaas zijn er ook hier zwarte schapen, zoals overal in het leven. Maar zelfs die kunnen een uitdaging zijn om hen een stimulans te geven om hun eigen houding te herzien door middel van een aangenaam ander waargenomen vorig leven.

Zolang het economisch denken georiënteerd is op bijbels gefundeerde waarden, maakt het niet uit welke naam het "systeem" krijgt.
Een systeem dat geen recht doet aan christelijke aspecten zal geen blijvende overlevingskans hebben onder christelijke "werknemers". Een aantal bedrijven heeft al op de harde manier moeten leren dat de grote hype werd gevolgd door een onvergelijkbaar grotere nederlaag. Dit gold niet alleen voor degenen aan het einde van de keten, maar ook voor degenen die het grote geld verdienden.
God is rechtvaardig en laat iedereen de vruchten plukken die hij zelf heeft gezaaid. God heeft ons mensen naar zijn beeld geschapen, d.w.z. als zelfverantwoordelijke mensen, niet als marionetten. Hij verkracht ook niemand door hem zijn wil op te leggen: er geldt vrijheid van mening en handelen.

In menselijke zin is de "zelfstandige" onafhankelijk. Maar in de bijbelse zin is hij, als hij verstandig denkt en handelt, volledig afhankelijk van God als zijn Schepper en werkgever.
Hij heeft altijd dienst, niet om zichzelf te verheerlijken, maar om God te verheerlijken.

Terwijl de zelfstandige vaak gedreven wordt door de angst om te weinig te verdienen, kan hij zich onder Gods leiding wijden aan de activiteit van het geloof. Hij kan zich laten adviseren en leiden door Gods Heilige Geest, als raadgever en leraar. Hij kan met zelfbeheersing, in liefde en zachtmoedigheid, vriendelijkheid en trouw, met geduld en innerlijke vrede, vreugdevol handelen tegenover zijn tegenpartij, als hij God als zijn "zakenpartner" heeft en de derde partij in Zijn licht ziet.

Deze "aangenaam andere" manier van zijn maakt zijn tegenhanger nieuwsgierig en zal hem, uit ervaring, eerder op weg zetten naar succes in de richting van God dan sommige mensen die alles en iedereen proberen dood te slaan met de Bijbel.

Conclusie

Daarom: als je economisch denken op God gericht is, zal Hij je bij alle beslissingen de raad geven die je dichter bij Hem en je medemensen brengt, die je allemaal het beste dient en die je zo helpt om meer succes en welvaart te bereiken dan je ooit in je eentje zou kunnen bereiken!