Dio è un guastafeste?

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Aggiornato - 9 febbraio 2025

Quando si vedono alcuni cristiani andare in giro con un grave lutto, si potrebbe facilmente pensare che Dio deve essere un guastafeste.

Fortunatamente, ci sono anche altri che sono davvero felici di conoscervi.

Dio è un guastafeste o no?

La vita quotidiana è già abbastanza stressante, almeno per molti di noi. Ecco perché si è felici quando la giornata lavorativa finisce, i bambini sono a letto e si può riprendere fiato per la prima volta nella giornata. È ancora meglio quando il fine settimana è finalmente dietro l'angolo e si può fare una pausa rilassante con la famiglia o dedicarsi al proprio hobby per qualche ora mentre i bambini giocano con i figli degli amici. Oppure quando ci si può prendere qualche minuto prima di andare a letto e semplicemente guardare il cielo stellato, annusare il profumo degli abeti in giardino o magari guardare i propri animali domestici che interagiscono tra loro, giocando, strigliandosi, facendosi i dispetti, rincorrendosi, ecc...

Queste pause ci aiutano a raccogliere le forze per le attività quotidiane, a evitare il burnout, a evitare che il nostro corpo tiri il freno d'emergenza per esaurimento, si ammali o addirittura ci tolga dalla circolazione per un periodo più lungo con un attacco di cuore.

Di tanto in tanto, in quei momenti di grande tranquillità e beatitudine in cui si ricaricano le batterie, potreste ritrovarvi a pensare: "Non dovrei fare questo o quello invece di guardare i buchi nell'aria qui?" o "È giusto che mi stia godendo il mio hobby qui?".

Cosa dice la Bibbia?

Tutti hanno probabilmente sentito il detto "Ora et labora!", che significa "Prega e lavora!". Un leitmotiv della vita cristiana che si è sviluppato nel tardo Medioevo per riassumere lo stile di vita benedettino. La vita monastica, relativamente isolata dal mondo esterno, si limitava al lavoro e alla preghiera, per questo il tempo libero doveva essere riempito con la lettura della Bibbia per evitare l'"ozio", come scrisse Benedetto da Nursia: "L'ozio è nemico dell'anima".

Ebbene, se Adamo ed Eva avessero ascoltato la parola di Dio e non avessero creduto ai sussurri di Satana, l'avversario, oggi potremmo ancora godere del paradiso e la parola "lavoro" sarebbe probabilmente rimasta sconosciuta.

Purtroppo le cose sono andate diversamente e dobbiamo guadagnarci da vivere lavorando. Abbiamo interiorizzato abbastanza questo aspetto nella nostra vita.

I cristiani praticanti sono anche consapevoli che dobbiamo essere in contatto quotidiano con Dio per sperimentare il suo consiglio, che vuole che gli si chieda tutto ciò che ci affligge, che vuole dare più di quello di cui abbiamo bisogno.

Pregare e lavorare non dovrebbe quindi rimanere una domanda. Ma che dire del tempo libero dal lavoro, dalle faccende domestiche, dalla cura dei figli e molto altro? La Bibbia ci dà una risposta anche a questo tema?

Chiunque conosca Dio, suppone correttamente che Dio abbia preso posizione anche su questo punto nella Bibbia, ma solo molto raramente si sente parlare di questo argomento nelle funzioni religiose, negli studi biblici o in altri eventi.

Intraprendiamo quindi una ricerca e citiamo due passi biblici come esempi:

1 Corinzi 10, 31 dice "Quindi, qualsiasi cosa mangiate o bevete o fate, fatela in onore di Dio.„

ed esprime così un atteggiamento cristiano centrale, cioè quello di concentrare tutta la nostra vita - anche nelle attività quotidiane e apparentemente banali come mangiare e bere - su Dio e quindi onorarlo.

Tutte le azioni dovrebbero in definitiva far parte di una vita che sia gradita a Dio. L'invito a fare le cose "nuove" può essere inteso anche come un servizio che onora Dio e aiuta gli altri.

Ecclesiaste 9:10 consiglia "Qualsiasi cosa vi si presenti da fare, fatela con freschezza.„

e rappresenta un richiamo al vigore, al senso di responsabilità e al Gioia di vivere - sia in ambito secolare che spirituale.

Gioia di vivere è un dono di Dio che deriva dalla fede, dalla gratitudine, dalla speranza e dal concentrare la propria vita su Dio. Non è effimera, ma profondamente radicata e ci accompagna anche nei momenti difficili. Gioia di vivere significa riconoscere la vita nella sua pienezza come opera di Dio e goderne con gratitudine, pace e fiducia.

Gli elementi della gioia di vivere biblica sono, ad esempio

La comunione con Dio:

La vera gioia nasce dalla relazione con Dio. Il salmista dice in Salmo 16:11: "Tu mi mostri la via della vita. Alla tua presenza c'è pienezza di gioia e delizia alla tua destra per sempre".
Dio stesso è la fonte della gioia di vivere.

Gratitudine:

Gioia di vivere viene dal riconoscimento e dall'apprezzamento delle benedizioni di Dio. Paolo invita a 1. Tessalonicesi 5:16-18 a questo: "Rallegratevi sempre, pregate senza sosta, siate riconoscenti in ogni cosa; perché questa è la volontà di Dio in Cristo Gesù per voi".

Pace e fiducia:

La gioia cresce quando ci si fida di Dio e si sperimenta la sua pace. Gesù dice in Giovanni 15:11
"Vi ho detto queste cose perché la mia gioia rimanga in voi e la vostra gioia sia completa".

Servizio e comunità:

La gioia deriva anche dal servire gli altri e dal vivere in comunità. Paolo scrive in Romani 12:15 "Rallegratevi con coloro che gioiscono e piangete con coloro che piangono". Condividere gioie e dolori con gli altri arricchisce la vita.

La speranza per l'eterno:

La gioia del cristiano è indissolubilmente legata alla speranza della vita eterna (Romani 14:17):
"Perché il regno di Dio non è cibo e bevanda, ma giustizia, pace e gioia nello Spirito Santo".

Indipendenza dalle circostanze:

Gioia di vivere non è legata alla prosperità o al successo esterno. Paolo dice dalla prigione di Filippesi 4:4: "Rallegratevi sempre nel Signore; ve lo ripeto, rallegratevi!".

Si differenzia quindi da una gioia puramente mondana o superficiale perché è indipendente dalle circostanze esterne.

Quindi, se ci è concesso di gioire, anzi, dovremmo farlo accettando con gratitudine il dono di Dio della gioia e non permettendo all'avversario di farci sentire in colpa e di offuscare questa gioia divinamente donata.

A Dio interessa che siamo persone contente, felici, gioiose e che portiamo la sua bontà e il suo amore nel mondo con un sorriso radioso. Per questo ci offre opportunità di rilassarci, che si tratti di fare musica, dipingere, fotografare, interagire con animali e piante. Se siamo equilibrati, allora possiamo svolgere i compiti che ci vengono assegnati perché siamo sani e abbiamo la forza di farlo senza esagerare e senza sbilanciare la nostra salute.

Quindi Dio non è affatto un guastafeste; anzi, ci chiede chiaramente di avere gioia nella vita! Il fatto che nella scelta delle opportunità che ci portano gioia ci limitiamo a quelle che non sono compatibili con i suoi valori non dovrebbe essere particolarmente enfatizzato...

Un esempio dalla mia vita

Durante il periodo del ginnasio, mi capitava spesso di provare molta frustrazione, che sfogavo suonando il pianoforte. In realtà dovevo (!) esercitarmi su determinati brani. Ed è stato proprio questo esercitarsi, indipendentemente dal fatto che fosse per questo o per la scuola, a rovinare tutto per me.
"Il ragazzo dovrebbe avere una vita migliore di noi genitori" può essere un motivo nobile, ma non solo non raggiunge l'obiettivo prefissato, soprattutto se questo non corrisponde - almeno approssimativamente - agli interessi del bambino, ma rischia anche di rendergli il futuro molto difficile.

I vicini di casa erano sempre molto entusiasti e spesso chiedevano a mia madre di che pezzo si trattasse, ma erano tutte improvvisazioni che riflettevano semplicemente il mio stato interiore. A volte erano in tonalità minore, a volte in tonalità maggiore e a volte le due tonalità erano mescolate.

Fare musica - liberamente - era per me uno sfogo per affrontare meglio i miei livelli di stress. Dopo che le improvvisazioni avevano contribuito alla gioia dei vicini, avevo anche fatto una buona azione in questo senso. All'epoca, però, non me ne rendevo conto e non ci pensavo nemmeno. L'unica cosa certa era che questo modo di fare musica non era nell'interesse di mia madre, anche se lei non sapeva che non stavo suonando i pezzi che praticavo.

Ci si può chiedere se questo gioco sia stato favorevole a Dio. Quando guardo le citazioni bibliche di cui sopra, suppongo che Dio mi stia facendo un cenno di assenso perché in quel periodo ho fatto qualcosa di buono per la mia salute, ho ritrovato l'equilibrio e il gioco ha portato gioia anche ad altre persone.

Excursus - Un'offerta immorale

Immaginate di essere con un gruppo di amici e di aver programmato un weekend in una casa vacanze. La prospettiva di tanto divertimento, buon cibo e serate socievoli rende tutti entusiasti. Nel gruppo ci sono anche persone molto devote che rispettano i loro principi religiosi. Ma con l'avanzare della serata inizia a svilupparsi una discussione.

Il piano

Venerdì sera. Il gruppo ha deciso di organizzare una piccola festa dopo la cena. Alcuni amici sono favorevoli a festeggiare fino a tarda notte, con musica, balli e un po' di alcol. Altri, come voi, non sono particolarmente religiosi, ma avete la sensazione che bere troppo e fare le ore piccole non siano necessariamente le decisioni migliori, soprattutto se volete fare molto il giorno dopo.

Un amico credente, chiamiamolo David, si unisce alla conversazione. Dice: "Ho la sensazione che Dio ci stia mostrando un modo chiaro di vivere. Troppe feste, troppo bere, non portano a nulla di buono. Dio vuole che siamo attenti a noi stessi e al nostro corpo".
Ora, David non è una persona fondamentalmente contraria al divertimento, ma per lui c'è una linea che non vuole oltrepassare se può violare i valori di Dio, che considera anche da proteggere come parte delle sue convinzioni religiose.

La reazione

Alcuni degli altri amici reagiscono con comprensione, ma altri sono piuttosto sprezzanti. Un amico, che è più rilassato riguardo agli argomenti religiosi, dice: "Dai, David, non è così male. È solo un po' di divertimento. Possiamo festeggiare senza rovinarci. E poi Dio non si arrabbierà con noi se esageriamo un po', no?". Un altro, che si definisce più agnostico, interviene: "Chi sa cosa pensa Dio? Non credo che gli interessi una cosa come la nostra festa".

A questo punto, David si sente a disagio e dice: "Penso che sia importante rispettare noi stessi e vivere con moderazione. E per me questo significa attenermi ai miei principi quando si tratta di divertimento e svago". Si unisce tranquillamente al cerchio, ma fa sapere che organizza il suo divertimento in modo diverso.

La decisione

Dopo un po' di tira e molla, il gruppo decide di limitare i festeggiamenti, vale a dire niente festeggiamenti eccessivi fino a tarda notte e niente consumo eccessivo di alcol. Alcuni sono delusi, ma alla fine gli altri rispettano i desideri e le convinzioni di David. Accettano di passare la notte in un gruppo più ristretto, senza rumori e consumi eccessivi.

Ma la domanda rimane: Dio è un guastafeste in questo caso?

Per Davide, Dio non è una restrizione, ma piuttosto una guida. Non vede Dio come un guastafeste, ma come qualcuno che indica la strada per una vita più soddisfacente e rispettosa. Per lui, questo significa che bisogna essere moderati in tutto ciò che si fa. Capisce che il divertimento e il piacere sono importanti, ma crede che queste cose non debbano essere in contrasto con una vita buona e morale.

Per gli altri amici le cose sono un po' diverse. Si sentono limitati nel loro desiderio di divertimento immediato dalle convinzioni di David e si chiedono se Dio sia davvero un guastafeste in questo caso. Sono dell'idea che la vita vada anche goduta e si chiedono se sia davvero così grave superare i propri limiti di tanto in tanto.

La discussione di follow-up

La mattina dopo, l'umore è un po' più rilassato. La festa è stata più tranquilla del previsto, ma è stata una bella chiacchierata e tutti hanno saputo rispettarsi.

Alcuni amici si resero conto che era bene andare a letto presto per riposare il giorno dopo. Erano grati a David per averli fatti riflettere, anche se all'inizio non erano d'accordo.

David si sente soddisfatto perché non solo ha mantenuto i suoi principi, ma ha anche contribuito un po' a una convivenza più rispettosa attraverso la sua influenza nel gruppo. Per lui, Dio non è il guastafeste in questo caso, ma colui che lo aiuta a prendere decisioni che portano a una vita migliore a lungo termine.

Conclusione

L'esempio mostra come la domanda "Dio è un guastafeste?" possa essere interpretata in modi diversi in un contesto quotidiano. Per una persona può sembrare che Dio le rovini il divertimento ponendo dei limiti morali. Per altri, invece, Dio è una guida che aiuta a prendere decisioni che, a lungo termine, sono buone per sé e per i propri simili.

In questo caso, non si tratta di proibire il divertimento, ma di moderare e riflettere sull'organizzazione della propria vita. Si tratta di capire che la libertà di divertirsi può andare di pari passo con la responsabilità e la consapevolezza.