Dios y el adversario

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Actualizado - 9 de febrero de 2025

Dios y el adversario - En casi todas las religiones y visiones del mundo existe la idea de dos fuerzas opuestas: el bien y el mal, la luz y la oscuridad, el orden y el caos.

La Biblia dice Dios como el Creador todopoderoso, justo y amoroso en contraste con el Adversarioa menudo denominado Satán, Diablo, Lucifer que es representado como rebelde, tentador y enemigo del orden divino.

Pero, ¿cómo debe entenderse esta relación? ¿Es el adversario una fuerza opuesta necesaria o simplemente un siervo caído de Dios? ¿Qué significado tiene este dualismo para el hombre?

El adversario como adversario de Dios

La palabra "Satanás" procede del hebreo שָׂטָן (Satanás) y significa Oponente o Fiscal. En la Biblia aparece como Seductoracusador y Adversario de Dios y del hombre.

Job 1:6-12 describe cómo Satanás se presenta ante Dios y le reta a poner a prueba a Job. Pablo amonesta en 1 Pedro 5:8 "Sed sobrios y velad. Vuestro adversario, el diablo, anda como león rugiente, buscando a quien devorar." y Juan cita a Jesús en Juan 8:44 que describe al diablo como "Asesino desde el principio" y "Padre de la mentira" etiquetada.

De ello se deduce que Satanás es presentado como una persona real y consciente, y no como un mero principio abstracto del mal. Su tarea consiste en destruir las obras de Dios, seducir a la gente y sembrar la duda.

Pero, ¿de dónde viene el adversario? En Isaías 14:12-15 se describe una interpretación simbólica de Satanás:
"¡Cómo has caído del cielo, radiante hijo de la aurora! [...] Pero tú decías en tu corazón: 'Subiré al cielo, elevaré mi trono por encima de las estrellas de Dios.'"

Ezequiel 28:12-17 asocia a Satanás con el Príncipe de Tiro y escribe en consecuencia: "Estabas en el Edén, el jardín de Dios. [...] Tu corazón se ensoberbeció a causa de tu hermosura, y corrompiste tu sabiduría a causa de tu esplendor."

Estos pasajes se interpretan a menudo como indicaciones de que Satanás fue una vez un ángel elevado (Lucifer = "portador de luz") que cayó en el orgullo y la rebelión contra Dios. Esto apoya Apocalipsis 12:7-9donde se habla de una "guerra en el cielo".

El papel del adversario en la Biblia

Génesis 3:1-6 - La serpiente en el paraíso
Satanás aparece en forma de serpiente y tienta a Eva para que transgreda el mandamiento de Dios. El pecado comienza con la desconfianza en Dios. Satanás cuestiona la palabra de Dios ("¿Debería Dios haber dicho...?").

Mateo 4:1-11 - La tentación de Jesús
Satanás tienta a Jesús en el desierto tentándole con la arrogancia, el egoísmo y la duda. Jesús resiste al adversario apoyándose en la palabra de Dios. Esto demuestra que la tentación puede ser vencida por la verdad divina.

Job 1:6-12 - Satanás como acusador
Satanás afirma que Job sólo es piadoso porque Dios le bendice. Satanás intenta exponer la fe como mero interés propio. Dios permite la prueba, pero sólo hasta cierto punto.

Apocalipsis 20:10 - Enemigo que será derrotado
"Y el diablo que los engañaba fue arrojado al lago de fuego [...] donde serán atormentados día y noche por los siglos de los siglos". Al final, Satanás es destruido. El mal tiene fin.

La visión mundana - ¿Satanás como mito, símbolo o realidad?

Tomemos como ejemplo a tres filósofos: No ven el mal como una persona (Satanás), sino como poder inherente en el mundo o consecuencia de decisiones humanas.

Platón definido: "El mal es la ausencia del bien.„

Immanuel Kant significa: "El mal surge por el abuso del libre albedrío".

Carl Gustav Jung ve a Satán como "un arquetipo del "yo en la sombra" que representa aspectos oscuros reprimidos de la psique humana".

Según este punto de vista, Satanás no es una persona real, sino un Metáfora del mal en el hombremientras que en el arte y la literatura Satanás es a menudo representado como Símbolo de resistencia, rebelión o seducción a menudo desvinculada de su significado religioso.

Conclusión provisional

1 Juan 3:8 aclara: "Para esto apareció el Hijo de Dios, para destruir las obras del diablo."

Mientras que desde una perspectiva mundana el mal se reconoce a menudo como una parte del propio hombre, según Juan Satanás es un enemigo ya derrotado cuya influencia es real pero no eterna.

La influencia de Satanás

Después de Satanás como Fiscal, Seductor, Trabalenguasetc., es concebible cómo puede influir en las personas, especialmente en relación con sus semejantes y su relación con Dios mismo.

Sin embargo, es difícil imaginar cómo sería esto en la práctica. Se tiende a poner a Satanás en el rincón de los cuentos de hadas, donde no hace daño. Sin embargo, a cualquiera que haya presenciado en directo muchas experiencias no sólo se le pone la proverbial carne de gallina, sino que se queda atenazado por el horror desnudo que no le desearías a nadie.

Excursus - El Encarnado

Un informe aparentemente inofensivo proviene de mi abuelo, que fue hecho prisionero después de la guerra y tuvo que luchar contra una úlcera de estómago sangrante. Los medicamentos eran escasos y no surtían el efecto deseado. Pero como ocurría en aquella época, en casi todos los pueblos había alguien que tenía un remedio para todo. Aquí ocurría lo mismo. A mi abuelo le dieron un frasquito y le dijeron: "¡Tómate esto, te ayudará al cien por cien!". Y así fue.

Ahora se sabe que no hay ningún remedio que realmente ayude al cien por cien. Sin embargo, si el remedio es "discutido" (similar a discutir verrugas, etc.), la persona que lo toma cae bajo la influencia de Satanás. Él está naturalmente interesado en "ayudar" a la persona, convencerla de su capacidad y, en última instancia, ganársela. La promesa "ayuda al cien por cien" es un hecho garantizado en este caso. Sin embargo, lo que Satanás oculta por seguridad es que con ello aleja a las personas de Dios y las atrae bajo su hechizo.

Para terminar con un ejemplo flagrante: hay sociedades de fe que distribuyen Biblias y literatura cristiana de casa en casa. Una persona de la Eifel describió su experiencia. El hombre llamó al timbre de una casa en una zona rural típica del Eifel. Una anciana abrió la puerta apenas un resquicio y le miró interrogante sin decir palabra. Como de costumbre, el hombre recitó su "refrán" y entregó a la mujer una Biblia. Ella la rechazó y se sobresaltó cuando se abrió una puerta detrás de ella y salió al pasillo el que debía de ser su marido. Gesticuló temerosa para que se marchara.

Es de suponer que nosotros no seríamos diferentes, porque él se limitó a poner cara de incredulidad y de total incomprensión cuando el hombre del pasillo se hizo visible para él desde la oscuridad: la Biblia fue arrebatada de la mano del visitante y voló por el pasillo hecha jirones, sin que él llegara siquiera a acercarse a la mujer, al visitante o a la Biblia.

Debería ser comprensible para todos y fuera de toda duda que el visitante se diera por vencido y suspendiera cualquier otra actividad por ese día, por no hablar de su estado mental.
Se conocen casos similares de sesiones de ocultismo, levitaciones, etc.

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