Dieu et l'Adversaire

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Mis à jour - février 9, 2025

Dieu et l'Adversaire - Dans presque toutes les religions et visions du monde, il existe la notion de deux forces opposées : le bien et le mal, la lumière et les ténèbres, l'ordre et le chaos.

La Bible dit Dieu comme le Créateur tout-puissant, juste et aimant, par opposition au Adversaire, souvent appelé Satan, Diable, Lucifer qui est représenté comme un rebelle, un tentateur et un ennemi de l'ordre divin.

Mais comment faut-il comprendre cette relation ? L'adversaire est-il une force antagoniste nécessaire ou simplement un serviteur déchu de Dieu ? Quelle est la signification de ce dualisme pour l'homme ?

L'adversaire en tant qu'adversaire de Dieu

Le mot "Satan" vient de l'hébreu שָׂטָן (Satan) et signifie Adversaire ou Accusateur. Dans la Bible, il apparaît comme Séducteur, accusateur et Adversaire de Dieu et des hommes.

Job 1,6-12 décrit comment Satan se présente devant Dieu et le met au défi de mettre Job à l'épreuve. Paul exhorte dans 1 Pierre 5,8 "Soyez sobres et vigilants ! Votre adversaire, le diable, rôde comme un lion rugissant, cherchant qui il peut dévorer." et Jean cite Jésus dans Jean 8,44 qui qualifie le diable de "Meurtrier dès le début" et "Père du mensonge".

Il faut donc en conclure que Satan est présenté comme une personne réelle et consciente, et non comme un simple principe abstrait du mal. Sa mission est de détruire l'œuvre de Dieu, de séduire les gens et de semer le doute.

Mais d'où vient l'adversaire ? Dans Esaïe 14.12-15 une interprétation symbolique sur Satan est décrite :
"Comme tu es tombé du ciel, toi, fils radieux de l'aurore ! [...] Mais tu disais en ton cœur : 'Je monterai au ciel, j'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu.'"

Ézéchiel 28,12-17 associe Satan en référence au prince de Tyr et écrit en conséquence : "Tu étais en Éden, le jardin de Dieu. [...] Ton cœur s'est enorgueilli à cause de ta beauté, et tu as corrompu ta sagesse à cause de ton éclat."

Ces passages sont souvent interprétés comme des indications que Satan était autrefois un ange supérieur (Lucifer = "porteur de lumière"), qui est tombé dans l'orgueil et la rébellion contre Dieu. Ceci soutient Apocalypse 12,7-9La guerre dans le ciel".

Le rôle de l'adversaire dans la Bible

Genèse 3,1-6 - Le serpent au paradis
Satan se présente sous la forme d'un serpent et incite Eve à transgresser le commandement de Dieu. Le péché commence par la méfiance envers Dieu. Satan remet en question la parole de Dieu ("Dieu aurait-il dit... ?").

Matthieu 4,1-11 - La tentation de Jésus
Satan tente Jésus dans le désert en essayant de le pousser à l'orgueil, à l'égoïsme et au doute. Jésus résiste à l'adversaire en s'appuyant sur la parole de Dieu. Cela montre que la tentation peut être surmontée par la vérité divine.

Job 1,6-12 - Satan comme accusateur
Satan prétend que Job est pieux uniquement parce que Dieu le bénit. Satan essaie de faire passer la foi pour un simple intérêt personnel. Dieu permet l'épreuve, mais seulement dans une mesure limitée.

Apocalypse 20,10 - Ennemi vaincu
"Et le diable, qui les séduisait, fut jeté dans l'étang de feu [...] où ils seront tourmentés jour et nuit, aux siècles des siècles". En fin de compte, Satan est détruit. Le mal prend fin.

Le point de vue profane - Satan, mythe, symbole ou réalité ?

Donnons la parole à trois philosophes à titre d'exemple : Ils ne voient pas le mal comme une personne (Satan), mais comme une force inhérente au monde ou une conséquence de décisions humaines.

Platon défini : "Le mal est l'absence de bien.„

Emmanuel Kant veut dire : le "mal naît de l'abus du libre arbitre".

Carl Gustav Jung considère Satan comme "un archétype du "moi de l'ombre" qui représente les aspects sombres refoulés de la psyché humaine".

Dans cette optique, Satan n'est donc pas une personne réelle, mais une Métaphore du mal en l'hommeDans l'art et la littérature, Satan est souvent décrit comme un "monstre". Symbole de résistance, de rébellion ou de séduction souvent détaché de la signification religieuse.

Conclusion intermédiaire

1 Jean 3.8 précise : "C'est pour cela que le Fils de Dieu est apparu, pour détruire les œuvres du diable."

Alors que d'un point de vue profane, le mal est souvent reconnu comme une partie de l'homme lui-même, selon Jean, Satan est un ennemi déjà vaincu dont l'influence est réelle mais pas éternelle.

L'influence de Satan

Après que Satan ait été considéré comme Accusateur, Séducteur, Tueur de motsIl est possible d'imaginer comment il peut influencer l'homme, notamment en ce qui concerne ses semblables et sa relation avec Dieu lui-même.

Mais il est difficile de s'imaginer concrètement à quoi cela peut ressembler. On a plutôt tendance à reléguer Satan au coin des contes de fées, où il ne fait pas mal. Mais ceux qui ont assisté à certaines expériences en direct n'ont pas seulement la chair de poule, ils sont saisis d'une horreur nue que l'on ne souhaite à personne.

Digression - L'incarnation

Un témoignage plutôt anodin m'a été rapporté par mon grand-père, qui a été fait prisonnier après la guerre et a dû lutter contre un ulcère gastrique hémorragique. Les médicaments étaient rares et ne produisaient pas l'effet escompté. Mais comme c'était le cas à l'époque, il y avait presque dans chaque village quelqu'un qui avait un remède contre tout et n'importe quoi. C'était aussi le cas ici. Mon grand-père a reçu un flacon en disant : "Prenez ça, ça vous aidera à cent pour cent" ! Et c'est ce qui s'est passé.

Or, il est bien connu qu'aucun remède n'est réellement efficace à 100 %. Toutefois, si le remède est "discuté" (comme pour les verrues, etc.), celui qui le prend tombe sous l'influence de Satan. Il tient naturellement à "aider" l'homme, à le convaincre de ses capacités, et finalement à le gagner à sa cause. La promesse "aide à cent pour cent" est dans ce cas un fait garanti. Mais ce que Satan ne dit pas, c'est qu'il éloigne ainsi l'homme de Dieu et l'attire sous son emprise.

Un exemple flagrant pour conclure : il existe des sociétés de foi qui distribuent des bibles et de la littérature chrétienne de porte à porte. Dans l'Eifel, quelqu'un a décrit son expérience. L'homme a sonné à la porte d'une maison dans une région rurale typique de l'Eifel. Une femme âgée entrouvrit la porte et, sans dire un mot, le regarda d'un air interrogateur. Comme à son habitude, il récita sa "formule" et tendit une Bible à la femme. Celle-ci s'en défendit et sursauta lorsqu'une porte de chambre s'ouvrit derrière elle et que, sans doute son mari, entra dans l'entrée. Elle lui demanda de s'en aller.

La Bible a été arrachée des mains du visiteur et a volé en lambeaux à travers l'entrée, sans même que celui-ci ne soit arrivé à portée de la femme, du visiteur ou de la Bible.

Il devrait être compréhensible pour tout le monde, sans aucun doute, que le visiteur ait pris ses jambes à son cou et ait cessé toute autre activité pour ce jour-là, sans parler de son état psychologique.
Des événements similaires sont connus lors de séances occultes, de lévitations, etc.

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