God en de tegenstander

Leestijd 4 minuten

Bijgewerkt - 9 februari 2025

God en de tegenstander - In bijna alle religies en wereldbeelden bestaat het idee van twee tegengestelde krachten: goed en kwaad, licht en duisternis, orde en chaos.

De Bijbel zegt God als de almachtige, rechtvaardige en liefdevolle Schepper in tegenstelling tot de Tegenstandervaak aangeduid als Satan, Duivel, Lucifer die wordt afgeschilderd als rebel, verleider en vijand van de goddelijke orde.

Maar hoe moet deze relatie worden begrepen? Is de tegenstander een noodzakelijke tegenkracht of slechts een gevallen dienaar van God? Welke betekenis heeft dit dualisme voor de mens?

De tegenstander als Gods tegenstander

Het woord "Satan" komt van het Hebreeuwse שָׂטָן (Satan) en betekent Tegenstander of Aanklager. In de Bijbel komt hij voor als Verleideraanklager en Tegenstander van God en mens.

Job 1:6-12 beschrijft hoe Satan voor God verschijnt en hem uitdaagt om Job op de proef te stellen. Paulus vermaant in 1 Petrus 5:8 "Wees nuchter en waakzaam! Je tegenstander, de duivel, loopt rond als een brullende leeuw, op zoek naar wie hij kan verslinden."en Johannes citeert Jezus in Johannes 8:44 die de duivel beschrijft als "Moordenaar vanaf het begin" en "Vader van leugens" gelabeld.

Hieruit kan worden geconcludeerd dat Satan wordt afgeschilderd als een echt, bewust persoon en niet slechts als een abstract principe van het kwaad. Het is zijn taak om Gods werken te vernietigen, mensen te verleiden en twijfel te zaaien.

Maar waar komt de tegenstander vandaan? In Jesaja 14:12-15 wordt een symbolische interpretatie van Satan beschreven:
"Hoe ben je uit de hemel gevallen, jij stralende zoon van de dageraad! [Maar je zei in je hart: 'Ik zal opstijgen naar de hemel, ik zal mijn troon verheffen boven de sterren van God.'"

Ezechiël 28:12-17 associeert Satan met de vorst van Tyrus en schrijft dienovereenkomstig: "Jullie waren in Eden, de tuin van God. [Uw hart werd hoogmoedig vanwege uw schoonheid en u bedierf uw wijsheid omwille van uw pracht en praal."

Deze passages worden vaak geïnterpreteerd als aanwijzingen dat Satan ooit een hoge engel was (Lucifer = "lichtdrager") die in hoogmoed en rebellie tegen God verviel. Dit ondersteunt Openbaring 12:7-9waar gesproken wordt over een "oorlog in de hemel".

De rol van de tegenstander in de Bijbel

Genesis 3:1-6 - De slang in het paradijs
Satan verschijnt in de vorm van een slang en verleidt Eva om Gods gebod te overtreden. Zonde begint met wantrouwen jegens God. Satan trekt Gods woord in twijfel ("Had God moeten zeggen...?").

Matteüs 4:1-11 - De verzoeking van Jezus
Satan verleidt Jezus in de woestijn door hem te verleiden tot arrogantie, egoïsme en twijfel. Jezus weerstaat de tegenstander door op Gods woord te vertrouwen. Dit laat zien dat verleiding kan worden overwonnen door goddelijke waarheid.

Job 1:6-12 - Satan als aanklager
Satan beweert dat Job alleen vroom is omdat God hem zegent. Satan probeert het geloof te ontmaskeren als louter eigenbelang. God staat de test toe, maar slechts in beperkte mate.

Openbaring 20:10 - Vijand die verslagen zal worden
"En de duivel die hen misleidde, werd in de poel van vuur geworpen [...] waar zij dag en nacht zullen worden gepijnigd tot in eeuwigheid." Uiteindelijk wordt Satan vernietigd. Het kwaad heeft een einde.

De wereldse kijk - Satan als mythe, symbool of werkelijkheid?

Laten we drie filosofen als voorbeeld nemen: Zij zien het kwaad niet als een persoon (Satan), maar als inherente macht in de wereld of gevolg van menselijke beslissingen.

Plato gedefinieerd: "Kwaad is de afwezigheid van goed.„

Immanuel Kant betekent: "Het kwaad ontstaat door misbruik van de vrije wil."

Carl Gustav Jung ziet Satan als "een archetype van het "schaduwzelf" dat verdrongen duistere aspecten van de menselijke psyche vertegenwoordigt".

In deze visie is Satan dus geen echt persoon, maar een Metafoor voor het kwaad in de mensterwijl Satan in de kunst en literatuur vaak wordt afgebeeld als Symbool van verzet, rebellie of verleiding vaak los van zijn religieuze betekenis.

Tussentijdse conclusie

1 Johannes 3:8 verduidelijkt: "Met dit doel is de Zoon van God verschenen, opdat Hij de werken van de duivel zou vernietigen."

Terwijl vanuit een werelds perspectief het kwaad vaak wordt herkend als een deel van de mens zelf, is Satan volgens Johannes een reeds verslagen vijand wiens invloed reëel maar niet eeuwig is.

Satans invloed

Na Satan als Aanklager, Verleider, Woordentwisterenzovoort, is het voorstelbaar hoe hij mensen kan beïnvloeden, vooral in relatie tot hun medemensen en hun relatie met God zelf.

Het is echter moeilijk om je voor te stellen hoe dit er in de praktijk uit zou kunnen zien. Je bent geneigd om Satan in de sprookjeshoek te zetten, waar hij geen pijn doet. Maar iedereen die menige ervaring live heeft meegemaakt, krijgt niet alleen het spreekwoordelijke kippenvel, maar wordt gegrepen door de naakte gruwel die je niemand toewenst.

Excursus - De vleesgewordene

Een schijnbaar onschuldige melding komt van mijn grootvader, die na de oorlog gevangen werd genomen en moest vechten tegen een bloedende maagzweer. Medicijnen waren zeldzaam en hadden niet het gewenste effect. Maar zoals dat ging in die tijd, was er in bijna elk dorp wel iemand die een remedie had voor van alles en nog wat. Zo was het hier ook. Mijn opa kreeg een klein flesje en zei: "Neem dit, het zal je honderd procent helpen!" En zo was het.

Nu is het bekend dat er geen remedie bestaat die echt voor honderd procent helpt. Maar als het middel "besproken" wordt (vergelijkbaar met het bespreken van wratten, etc.), komt de persoon die het inneemt onder invloed van Satan. Hij is er natuurlijk in geïnteresseerd om de persoon te "helpen", hem te overtuigen van zijn kunnen en hem uiteindelijk voor zich te winnen. De belofte "helpt honderd procent" is in dit geval een gegarandeerd feit. Wat Satan echter voor de zekerheid verzwijgt, is dat hij mensen daardoor van God verwijdert en hen in zijn ban trekt.

Om af te sluiten met een flagrant voorbeeld: er zijn geloofsgenootschappen die bijbels en christelijke literatuur van huis tot huis verspreiden. Iemand in de Eifel beschreef zijn ervaring. De man belde aan bij een huis in een landelijke streek in de Eifel. Een oudere vrouw deed de deur op een kiertje open en keek hem vragend aan zonder een woord te zeggen. Zoals gewoonlijk droeg hij zijn "spreuk" voor en overhandigde de vrouw een Bijbel. Ze weigerde en schrok toen achter haar een deur openging en wat haar man moet zijn geweest de gang in stapte. Ze gebaarde angstig dat hij weg moest gaan.

Vermoedelijk zouden wij niet anders zijn, want hij keek alleen maar ongelovig en volkomen onbegrijpend toen de man in de gang vanuit de duisternis voor hem zichtbaar werd: de Bijbel werd uit de hand van de bezoeker gerukt en vloog aan flarden door de gang, zonder dat hij ook maar in de buurt van de vrouw, de bezoeker of de Bijbel kwam.

Het moet voor iedereen begrijpelijk zijn en er mag geen twijfel over bestaan dat de bezoeker het opgaf en alle verdere activiteiten voor die dag stopzette, om nog maar te zwijgen over zijn mentale toestand.
Soortgelijke voorvallen zijn bekend van occulte sessies, levitaties, enz.

Als je meer wilt weten over dit onderwerp, kun je het volgende vinden hier, ook aanvullend gekoppeld, verdere bijdragen, - deels ook uit eigen ervaring ...