İçeriğe geç

Tanrı'nın vekili

Okuma süresi 6 dakika

İnsanlar neden Tanrı'nın yerine geçecek bir şey ararlar?

İnsanlık tarihi boyunca insanlar her zaman daha yüksek bir güç arayışında olmuşlardır. Dinler, felsefeler ve dünya görüşleri derin bir güvenlik, yönelim ve anlam ihtiyacından doğmuştur. Ancak modern toplumda pek çok insan bilinçli ya da bilinçsiz olarak Tanrı'dan uzaklaşmakta ve onun yerine başka şeyler koymaktadır.

Aşağıda, hem Tanrı'nın yerine bir ikame arayışının nedenleri hem de bu ikamelerin sonuçları incelenecektir.

Varoluşsal bir temel olarak Tanrı

İnsanlar neden Tanrı'ya inanır?

  • Tanrı inancı hayata daha yüksek bir anlam, istikrar ve nihai bir hakikat kazandırır.
  • Dinler iyi bir yaşam için etik kurallar sunar.
  • İnanç ölümün ötesinde umut verir ve açıklanamaz olanı açıklar.
  • İnanç bir aidiyet ve kimlik duygusu yaratır.

İnsan Tanrı için yaratılmıştır ve onu özler. O olmadan, içsel bir boşluk kalır ya da mezmur yazarının dediği gibi Mezmur 42:2 "Bir geyiğin su akıntılarını özlediği gibi, benim ruhum da seni özlüyor, ey Tanrım!"

Tanrı'nın ve O'nun yerine geçenlerin reddedilmesi

İnsanlar neden Tanrı'nın yerine geçer?

Modern toplumlar giderek sekülerleşmektedir, yani dinle olan bağlar giderek gevşemekte ya da çözülmekte ve yaşam tarzıyla ilgili sorular insan aklının alanına bırakılmaktadır. Birçok insan Tanrı'ya alternatifler arıyor çünkü:

  1. Bilimsel ilerleme, Yaratıcı bir Tanrı'nın gerekliliğini sorgulamaktadır.
  2. Bireycilikte kendi kaderini tayin Tanrı'ya bağımlılığın üzerinde tutulur.
  3. Teknolojik ilerleme, insanların her şeyi kendi başlarına kontrol edebilecekleri yanılsamasını yaratmaktadır.

İnsan Tanrı'nın yerine, hayal gücüne göre, kısa vadede bile olsa kendisine tatmin sağlayacak başka bir şey koyma eğilimindedir. Ancak bu kısa vadecilik, daha fazla, daha hızlı, daha yüksek ve daha yüksek olanın insanın hedefi haline gelmesine ya da Pavlus'un Romalılara yazdığı mektupta ifade ettiği gibi (Romalılar 1:25) "Tanrı'nın gerçeğini bir yalanla değiştirdiler ve Yaratıcı yerine yaratığa taptılar."

İnsanlar Tanrı'nın yerine neyi koyuyorlar?

İnsanlar için materyalizm ve tüketim, para ve mal mülk, başarı ve lüks en yüksek öncelik haline gelir. Zenginlik arayışı Tanrı arayışının yerini alır, kısa vadeli tatmin ama uzun vadeli anlam boşluğu getirir.
Matta bu konuda şöyle yazar (Matta 6:24) "Hiç kimse iki efendiye birden hizmet edemez, çünkü ya birinden nefret edip diğerini sevecek ya da birine bağlanıp diğerini hor görecektir. Tanrı'ya ve mammon'a hizmet edemezsiniz!"

  1. Bilim ve rasyonalizm mantıklı açıklamalar ve ampirik kanıtlar sunarken, inanç irrasyonel olduğu gerekçesiyle reddedilmektedir. Sonuç, insani kaygıların ve varoluşsal soruların kaybolmasıdır.
  2. Marksizm, milliyetçilik veya seküler hümanizm gibi ideolojiler ve siyasi sistemler - bir tanrıya veya dini vahye ihtiyaç duymadan insanı ahlak ve ilerlemenin standardı olarak gören görüş - dini inancın yerini alırken, totaliter sistemlerde veya abartılı ideolojilerde olduğu gibi devlet veya parti tanrı rolünü üstlenir.
    Paslmist bu konuda şunları yazıyor Mezmur 146:3 apt "Kendileriyle kurtuluş olmayan prenslere, insanoğluna güvenmeyin!"
  3. Teknoloji ve ilerleme inancı, dijitalleşme, yapay zeka ve transhümanizmin insanları geliştirebileceğini öne sürüyor. Ölümsüzlük ve ebedi gençlik bile aranmaktadır.
  4. Kendini gerçekleştirme ve ezoterizm "Tanrı'yı kendi içinde bulma" propagandası yapar, insan kendini merkeze yükseltir ya da Timoteos 3:2-4'te belirtildiği gibi "Çünkü insanlar kendilerini seven, para düşkünü, övüngen, kibirli, küfürbaz, ana babaya itaatsiz, nankör, kutsal olmayan, 3 sevgisiz, bağışlamayan, iftiracı, dizginsiz, şiddet yanlısı, iyilik düşmanı, 4 hain, pervasız, kibirli olacaklar; Tanrı'dan çok zevki sevecekler;„.

Bu ikame biçimler genellikle sadece hayali bir tatmin sağlar ve daha derin, kalıcı bir tatmine yol açmaz. Nihayetinde insanlar kendilerine geri dönmekte ve varoluşsal olarak tatminsiz kalmaktadır.

Yeni bir anlayış olasılığı

Tanrı'nın yerine maddi ya da ideolojik şeyleri koymak yerine, insan bilim ve inancı birleştirebilir, çünkü bilim yaratılış hakkında bilgi sağlayabilir ama nihai anlam sorularına cevap veremez.
İnsanlar maddi zenginliği alçakgönüllülükle kullanabilirler. Tanrı yolunda kullanıldığı takdirde zenginlik tek başına kötü değildir.
İnsan, kendini gerçekleştirmenin egoizme değil, başkalarıyla sevgi dolu bir ilişkiye yol açması sayesinde bireyciliği toplulukla birleştirebilir.

Matta bunu şu şekilde özetler Matta 22:37-39 şu şekilde özetlenmiştir: "İsa ona, 'Tanrın Rab'bi bütün yüreğinle, bütün canınla ve bütün aklınla seveceksin' dedi. Bu ilk ve en büyük emirdir. İkincisi de buna benzer: 'Komşunu kendin gibi seveceksin'."

Ve Yuhanna bunu onaylar (Yuhanna 14:6) "İsa ona dedi: Yol, gerçek ve yaşam benim; benim aracılığım dışında Baba'ya kimse gelmez!"

Tanrı ilerlemeye, refaha ya da bilgiye karşı değildir, ancak bunlar O'nun yerini almamalıdır.
Sağlıklı bir sentez Tanrı'nın yerini almak değil, onu bilgeliğin, sevginin ve gerçeğin kaynağı olarak kabul etmektir.

Excursus - Doyum için çabalamak

Hırslı bir genç adamdı ve erken yaşlarda kendine net bir hedef koymuştu: başarılı olmak istiyordu. Çocukken ailesinin sık sık maddi sıkıntılar yaşadığını görmüş ve bir gün daha iyi bir hayata sahip olacağına yemin etmişti. Bu yüzden çok çalıştı, en yüksek notlarla mezun oldu ve tanınmış bir şirkette imrenilen bir iş buldu. Artık başarmıştı!

İşi kısa sürede hayatının merkezi haline geldi. Sürekli ulaşılabilir durumdaydı, çoğu zaman gece geç saatlere kadar çalışıyor ve tüm enerjisini kariyerine harcıyordu. Üstlerinden aldığı takdir, yüksek ikramiyeler ve terfi beklentisi ona doğru yolda olduğu hissini veriyordu. Arkadaşları ve ailesi giderek daha fazla ihmal ediliyordu. Kendi kendine onlara daha sonra zaman ayıracağını söylüyordu... hedefine ulaştığında.

Çünkü henüz yeterince başarılı olamadığını düşünüyordu. Bir sonraki maaş artışını veya bir sonraki terfiyi aldığında, o zaman(!) nihayet mutlu, güvende ve tatmin olmuş hissedecekti. Ancak hedeflerinden birine her ulaştığında, kendini bir sonraki hedefe atmadan önce tatmin sadece kısa bir süre sürdü. Daha yükseğe ve daha ileriye gitme düşüncesi onu pençesine almıştı.

Bir gün tesadüfen, eskiden aynı derecede hırslı olan ama dikkat çekici bir şekilde değişmiş olan eski bir arkadaşıyla karşılaştı. Şimdi sakin, rahat, hatta memnun ve tatmin olmuş görünüyordu. Bu yüzden ona sordu: "Bu kadar memnun olmayı nasıl başarıyorsun? Her zaman istediğim her şeye sahibim ama yine de hep bir şeylerin eksikliğini hissediyorum. Ve bu yüzden bir zirveden diğerine koşuyorum, sadece daha yükseğe, daha uzağa..."

Arkadaşı bilerek gülümsedi; ne de olsa geçmişte onun için de durum farklı değildi. Ve cevap verdi: "Eskiden ben de senin gibi düşünürdüm. Başarımı kendime tanrı edinmiştim. Ama sonra anladım ki, Tanrı'nın kendisi olmadıkça bu dünyadaki hiçbir şey beni gerçekten tatmin edemez."

Bunu hiç beklemiyordu. Elbette bir Hıristiyan olmamıştı? Bu nedenle ilk tepkisi anlaşılır bir şekilde reddetmek oldu. Ne de olsa dindar bir insan değildi ve dini, kendi başlarına yapamayanlar için bir destek olarak görüyordu.
Ama arkadaşının sözleri onu bırakmadı. Giderek daha fazla başarı ve takdir için çabalamasının aslında daha anlamlı, daha derin bir şeyin yerine geçip geçmediğini merak etti.

Eğer o dönemde Kutsal Kitap'ın içeriğini zaten biliyor olsaydı, muhtemelen Mısır'dan Çıkış 20:3 burada diyor ki "Benden başka ilahınız olmayacak!". Hm, bir şekilde başarısından ve üstlerinin ve meslektaşlarının takdirinden altın bir buzağı yapmıştı.
Ya da ayrıca Matta 6:19-21 "Güve ve pasın çürüttüğü, hırsızların kazıp çaldığı yeryüzünde kendinize hazine biriktirmeyin. Ama güve ve pasın bozamayacağı, hırsızların girip çalamayacağı göklerde kendinize hazineler biriktirin. Çünkü hazineniz neredeyse, yüreğiniz de orada olacaktır.". Evet, para ve terfiler onun hazineleri haline gelmişti, yüreği onlara bağlıydı. Ancak hesaptan her para çekilişinde hazine eriyip gidiyordu ve yeniden doldurulması gerekiyordu. Öyleyse bir sonraki zirveye, değil mi?

Bir akşam Paul lüks dairesinde otururken şehrin siluetine baktı ve kendine sordu: Hayatımı gerçekten önemli olan şeylere mi yönelttim? Yoksa sadece boş bir hayalin peşinde miydim?

İnancı daha yoğun bir şekilde incelemeye başladı, İncil'i okudu ve sonunda bir kiliseye katıldı. Hayatında ilk kez, tanınma ve başarı arayışının ruhunun gerçekten ihtiyaç duyduğu bir şeyin yerine geçtiğini fark etti: Tanrı ile doğrudan bir ilişki.

Yavaş yavaş hayatı değişmeye başladı. İşine bilinçli olarak sınırlar koydu, ailesine ve arkadaşlarına zaman ayırdı ve değerini mesleki başarıdan daha fazlasıyla ölçmeye başladı. Bunun yerine, Tanrı'nın hayatına girmesine izin vererek, hayatını O'na teslim ederek ve O'nun yolunu izleyerek daha derin bir tatmin buldu.

Bu dünyadaki hiçbir şeyin, ne paranın, ne başarının, ne de tanınmanın kalbindeki boşluğu dolduramayacağını fark etti. Onca yıl boyunca "Tanrı'nın yerine geçecek" bir şey aramıştı, ama ancak Tanrı'ya döndüğünde, her zaman özlemini çektiği ve arkadaşının bedeninde bir örnek olarak gördüğü huzuru bulmuştu.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

tr_TRTurkish
We've detected you might be speaking a different language. Do you want to change to:
en_US English
de_DE German
en_US English
fr_FR French
sv_SE Swedish
es_ES Spanish
pt_PT Portuguese
it_IT Italian
nl_NL Dutch
nb_NO Norwegian
fi Finnish
da_DK Danish
cs_CZ Czech
hu_HU Hungarian
el Greek
ru_RU Russian
tr_TR Turkish
ja Japanese
lt_LT Lithuanian
lv Latvian
sl_SI Slovenian
sk_SK Slovak
Close and do not switch language