ABEM e.V. - Fördelar och faror med eteriska oljor (PDF)

Lästid 13 minuter

Uppdaterad - 2 februari 2025

ABEM e.V.Im Erlengrund 24, 32791 Lage, har öppnat ett Dokument utgiven av "Dr Peter Enns", där "fördelarna och farorna med eteriska oljor" förklaras.

„ABEM e.V. (Arbeitskreis biblische Ethik in der Medizin) är en ideell organisation som grundades 1995 av en grupp engagerade läkare och teologer.„

Dess mål definieras på följande sätt: "Den ideella organisationen arbetar för att främja etik inom medicin baserat på bibliska principer. Fokus ligger på att ge stöd i medicinsk-etiska frågor och medicinsk-pastorala problemfall. Genom detta arbete vill organisationen främja integrationen av bibliska principer i det medicinska sammanhanget och ge en holistisk vård i etiska frågor. Det övergripande målet är att främja en etisk inriktning inom hälso- och sjukvården som bygger på bibliska värderingar.„

Förord

Dr Peter Enns beskrivs tyvärr inte närmare på webbplatsen eller i dokumentet när det gäller hans kvalifikationer. På grund av att flera personer har samma namn är det därför inte möjligt att göra ett konkret uttalande om vilket av innehållet i hans publikation som är baserat på forskning eller hans egen kunskap.

I detta avseende kommer jag att hålla mitt följande uttalande så objektivt som möjligt.

Anteckningar

Rättslig situation

Den rättsliga situationen i Tyskland gör det obligatoriskt för tillverkare av rena, omodifierade eteriska oljor att presentera oljornas effekt i form av argument, t.ex. inom det rena "wellness"-området. Alla uttalanden i detta avseende måste begränsas till t.ex. lugnande, främjande etc. för att vara "kompatibla".

Även om oljor har obestridliga "antibakteriella", "antivirala" och "svampdödande" effekter får dessa egenskaper inte nämnas. Endast läkare eller alternativmedicinare får göra sådana uttalanden.

Detta innebär att tillverkarens ofta "vaga" beskrivning av egenskaperna hos eteriska oljor endast är ett hjälpmedel. Om du vill veta exakt vilka egenskaper oljan i fråga har, bör du ta en titt på de specialiserade medicinska webbplatserna på Internet. De studier som finns där ger detaljerad information.

Användning av eteriska oljor

Eftersom eteriska oljor är koncentrat bör de endast användas i enlighet med professionell rådgivning.

Precis som koncentrat inom området hushållsrengöringsmedel, doftoljor etc. endast ska användas i enlighet med den tryckta faro- och användningsinformationen, är felaktig användning inte heller indicerad för eteriska oljor.

förklaring

Produkter med eteriska oljor finns ofta som Kosmetika deklareras. Sådana produkter får inte förtäras och är endast godkända för utvärtes bruk. Detta gäller i synnerhet som syntetiska ämnen eller allergiframkallande aktiva ingredienser ofta tillsätts i högre koncentrationer, vilka omfattas av den lagstadgade deklarationsplikten och är skadliga för organismen vid invärtes eller till och med överdriven utvärtes användning.

Uttalande

De punkter som utarbetats av Dr Peter Enns i samarbete med ABEM e.V., inklusive slutsatsen på sidan 8 i det dokument som länkas ovan, listas nedan, följt av motsvarande uttalande.

• „1. Eteriska oljor och medicinalväxter är inte dåliga i sig och är inte på något sätt syndiga. Användningen av eteriska oljor gör inte någon till en dålig eller god kristen. De är givna till oss av Gud, men idag kommer de ofta inte till oss av goda människor och krafter!„

Invändningen att eteriska oljor "i dag är ofta inte precis förda till oss av goda människor och krafter" är sant, men orsaken till det dåliga inflytandet ligger inte i de eteriska oljornas natur, utan hos den person som använder dem.

• „2. (1) Eteriska oljor är ett välkänt växtbaserat läkemedel för behandling av förkylningar, bronkialsjukdomar etc. (2) De är särskilt användbara vid icke-allvarliga sjukdomar.
  (3) Men låt oss aldrig glömma Guds anspråk när det gäller våra sjukdomar: 2 Mos 15:26: Jag är Herren, din läkare! Hjälpen kommer från Herren! Gud helar - ingen läkare, ingen medicin, ingen växt och ingen olja!„

Uppsättning 1 är korrekt.

Uppsättning 2 är öppen för tolkning, eftersom sjukdomens svårighetsgrad uppfattas i relativa termer. Dessutom verkar eteriska oljor på och i celler och har därför en djupgående potentiell effekt, vilket också är av stor betydelse vid allvarliga sjukdomar. Se t.ex. användning hos patienter på isoleringsavdelningar, inom palliativ medicin eller publicerade studier om t.ex. PubMed eller Elsevier aka ScienceDirect.

Uppsättning 3 innebär att människan bara behöver tro på Gud och därför varken behöver en mänsklig läkare, mediciner (utskrivna av honom) eller växter (givna av Gud), och därför inga eteriska oljor.

• 3. „(1) Användningen av oljor är förknippad med hälsorisker. (2) Vissa oljor har en hög
  allergipotential (särskilt de som erhålls från naturen!). (3) Allergiker bör därför hålla sig borta från olja
  hållas borta. (4) Vissa oljor kan skada luftvägarna och orsaka astma. (5) Oljornas giftighet
  många människor inte inser. (6) Särskilt när det gäller barn får ÄÖ inte användas på grund av
  risker bör inte användas utan noggrann förberedelse, rådgivning och dosering. (7) Sist men inte minst
  antog också en risk för cancerframkallande effekter i vissa oljor.„

Uppsättning 1 är generaliserande och därför felaktig.
Varje ämne måste användas på rätt sätt, precis som en kökskniv kan användas för att skala ett äpple på ett ofarligt sätt, men kan också användas för att döda en person. Ansvaret för korrekt användning ligger alltid hos den person som utför arbetet.

Uppsättning 2 särskilt avsnittet inom parentes och markerat med ett utropstecken "särskilt sådana som härrör från naturen!" är felaktigt.
Syntetiskt framställda oljor har en mycket högre potential att vara skadliga för hälsan. På grund av deras höga allergipotential ingick enbart 26 syntetiska doftoljor i INCI-lista (International Nomenclature of Cosmetic Ingredients). Åtta av dessa är av rent syntetiskt ursprung (Amylcinnamal, hydroxycitronellal, amylcinnamylalkohol, 4-(4-hydroxi-4-metylpentyl)-3-cyklohexenkarboxaldehyd 1), 2-(4-tert-butylbensyl)propionaldehyd, hexylcinnamaldehyd, metylheptinkarbonat (metylester av 2-oktinsyra), 3-metyl-4-(2,6,6-trimetyl-2-cyklohexen-1-yl)-3-buten-2-on).

Ett antal (delvis/helt) syntetiska oljor är patenterade, varför en förteckning över de specifika ingredienserna inte görs tillgänglig för det (ekonomiska) skyddet av den därmed etablerade affärshemligheten. Utan att känna till den exakta sammansättningen är det därför inte möjligt att dra några konkreta slutsatser om eventuella hälsofaror.

Rena eteriska oljor görs däremot tillgängliga för slutkunden på ett transparent sätt när det gäller deras sammansättning genom batchorienterad gaskromatografisk analys på respektive webbplats, åtminstone för DōTERRA och YoungLivinig.
Detta ger en korrekt bedömning av eventuella dosberoende skadliga effekter. Som med alla kemiska ämnen är det tillrådligt att utföra ett lämpligt allergitest före exponering om det finns en potential, som en del av den vanliga omsorgsplikten.

Uppsättning 3 är därför felaktig.

Uppsättning 4 påverkar korrekt och ansvarsfull användning. Den som missbrukar en applikation bör inte bli förvånad över de skadliga konsekvenserna för hälsan.
Även om saltsyra i magen hjälper till att bryta ner maten och är ofarlig för organismen, kommer ett andetag från en flaska saltsyra (med rätt koncentration) säkert att orsaka en kemisk brännskada i luftvägarna.

Uppsättning 5 och 6 påpeka toxicitet och orsakssamband med cancer, samt behovet av seriös produktion och rådgivning, till exempel dosering.
Å ena sidan, som Paracelsus redan skrev, gör dosen giftet; å andra sidan är kunskap om de fullständiga ingredienserna, och därmed renheten, men också rådgivningen elementär för en säker och användbar applikation.

Furokumariner misstänks t.ex. också ha en cancerframkallande effekt. Dock endast i samband med UV-exponering. I övrigt har de en antioxidativ effekt och - tvärtom - fungerar de som Cancerhämmare.

Fotosensibiliserande ämnen (t.ex. Bergaptene) kräver solskydd för att undvika den cancerframkallande effekten av UV-strålning(! - inte den eteriska oljan).

Som alltid bör överdosering undvikas för att förhindra oönskade effekter (karcinogenicitet och genotoxicitet), såsom med estragol (t.ex. finns i dragon, eukalyptus och fänkål), eller. Safrol - som ingår i sassafrasolja (med upp till 80%), kamfer, svartpeppar, kanel, basilika, muskotnöt - i fallande ordning efter koncentration.
Ovan nämnda cancerframkallande och genotoxiska effekter har observerats vid höga till mycket höga doser.

• 4. är uppdelad per post för bättre överblick:
• „Tyvärr är den nuvarande vågen av eufori och entusiasm för EEE i frikyrkosamfunden till stor del orsakad av människor som har en särskild förkärlek för alternativa metoder eller komplementärmedicin.„

Precis som alla varor är kopplade till aktuella trender inom reklam, är eteriska oljor inget undantag från denna praxis.
Det är upp till dig att avgöra om du förknippar produkten med sådana esoteriska, rituella eller till och med ockulta aspekter.
Den entusiasm och tillgivenhet som nämns är inte heller beroende av användargruppen, utan fördelas i samhället som helhet i varierande procentandelar.

Det är inte de eteriska oljorna som är esoteriska, ritualistiska eller ockulta, utan det är användaren som bestämmer inriktningen.

• „Bland produktleverantörerna - som "dominerar" marknaden - kan man se att den drivande kraften idag framför allt är företrädare för så kallade holistiska metoder, som hävdar att ÄÖ är ett universalmedel.„

Bortsett från det faktum att varje leverantör enligt lag är förbjuden att ge löften om helande, saknas det här källor som faktamässigt underbygger ovanstående påstående.

• „Här är leverantörer och distributörer ofta representanter för TCM, ayurveda, yoga, hinduism, buddhism eller åtminstone aromaterapi. Detta kallas öppet för behandling på nivån av krafterna, sinnet och det undermedvetna.„

Medan TCM står för traditionell kinesisk medicin och ayurveda för den indiska motsvarigheten, och hinduism och buddhism är världsreligioner, är aromaterapi varken en medicinsk eller religiös världsåskådning.
De som placerar eteriska oljor i ovanstående sammanhang kan själva avgöra detta, men detta fastställer inte allmän giltighet i sig.

• „Detta framgår mycket tydligt redan vid en ytlig granskning av produkterna från företagen DōTERRA och Melaleuka, som är mycket populära och marknadsförs bland rysk-tyskar i dag. Det är därför inte rekommenderat att använda dessa produkter i detta sammanhang eller att få oljorna från motsvarande källor.„

Oavsett nationalitet är ovanstående påstående i allmänhet felaktigt (möjligen sant i förhållande till den kommun som författaren känner till).
Inga specifika källor görs tillgängliga och inte heller nämns eller sprids esoteriskt innehåll med inriktning på TCM, ayurveda, buddhism eller hinduism på de nämnda företagens webbplatser.

Att använda en mässingsskål för att presentera bakverk eller sötsaker är till exempel i allmänhet okritiserat, men att använda den som rökelsekar är mer sannolikt att tolka på ett esoteriskt, ritualistiskt sätt.
Men att av detta dra slutsatsen att tillverkare av mässingsskålar bör undvikas och att deras skålar inte bör användas av kristna är som att kasta ut barnet med badvattnet.

• 5. „Om det behövs kan eteriska oljor erhållas från apoteket till ett betydligt lägre pris. Här kan du också få råd i enlighet med detta så att det används med rätt indikation, typ av applikation och dos.„

Pharmazeutische Zeitung har publicerat en artikel om detta ämne i Mellan esoterism och läkemedelslagstiftning av den 8 april 2002 har skrivit en bra översikt över apotekares praxis i samband med rättsliga bestämmelser, inklusive den tyska farmakopén (DAB), och har tagit hänsyn till de problem som är förknippade med eteriska oljor.

Bland annat betonas (gaskromatografisk) detektering av komponenterna och kvaliteten hos eteriska oljor. Tillverkare inte tillhandahålls eller inte tillhandahålls i sin helhet. Den länkade artikeln handlar om sökandet efter tillverkare som gör sådana bevis fullt tillgängliga för slutkunden, antingen på sina webbplatser eller uttryckligen på begäran, men också de som inte kan ge någon information om detta.

Betydelsen av detta faktum understryks av det ökade utbytet av eterisk olja, som ofta tvingas fram genom högre destillationstemperaturer och/eller -tryck av vinstbegär, och de resulterande kemiskt förändrade egenskaperna (omstrukturering av bindningarna) hos de aktiva ingredienserna. Under vissa omständigheter kan de ursprungliga läkande effekterna gå helt förlorade eller andra effekter kan utvecklas.
Det borde vara lätt att förstå varför sådana oljor erbjuds (eller kan erbjudas) "betydligt billigare".

Praxis visar att farmaceuter kan vara väl förtrogna med sin farmaceutiska miljö, men inte nödvändigtvis med området eteriska oljor. Rekommendationen i den mening som citeras i början bör därför behandlas med försiktighet.

• 6. delas också upp här för tydlighetens skull:
• „Det finns också en oroande trend som inte bara har börjat med den nuvarande vågen av erbjudanden.
  av den eoliska kyrkan är igenkännbar. Jesu Kristi kyrka, med den nära gemenskap som kännetecknar den
  av troende, blir idag en försäljningsmarknad för vissa företag. Här möter de en
  Öppenhet för alternativa metoder över genomsnittet och ett särskilt intresse för
  "naturliga" hälsoerbjudanden.
  Det finns fler och fler medlemmar i samhället som är entusiastiska över dessa produkter eller till och med
  möjligen från en strävan att tjäna sitt uppehälle, in i en försäljningsstruktur av detta slag.
  företag kan integreras. De fungerar som mellanhänder och säljer produkterna (för närvarande ÄÖ)
  proaktivt i samhället. Här uppvaktas syskon, vänner och släktingar och produkter
  erbjuds.

Oavsett plats, trossystem, produkt eller vad som helst: om pizzan på "Da Mario" är särskilt god kommer folk omedelbart att sprida ordet vidare, oavsett var och vid vilket tillfälle. Förutsatt att du får en gratis pizza för var tredje rekommendation, och att den i sin tur förs vidare, skapas inget annat än ett kvasi-försäljningskoncept eller "MLM" över tid.

Detta innebär dock inte att pizzans kvalitet plötsligt är sämre, och ägaren ska inte heller dömas för att han är nöjd och erkänner sina nöjda kunders engagemang.

Om en av dessa kunder tillhör den buddhistiska tron eller en esoterisk grupp förblir pizzan och pizzabagarna goda och rekommendabla, men blir varken en del av en världsreligion eller av esoterism.

• Tyvärr är det inte ovanligt att inövade strategier används för att bygga upp ett tryck ("Vill du
  att ditt barn kommer att vara friskt?" eller "Varför provar du inte det åtminstone en gång?
  naturliga/vegetabiliska och helt ofarliga!").

Att sprida rädsla (och på så sätt skapa press) har alltid varit ett beprövat sätt att manipulera människor. Den som agerar på detta sätt kommer sannolikt inte att rätta sig efter Bibeln.

Alternativt kan man säga att "jag ger dig ett prov här (som jag har köpt), säg bara till om det hjälpte", vilket ligger mer i linje med tanken på välgörenhet och omsorg. Och om "pizzan smakar bra" kommer resten att ske av sig självt, utan press eller rädsla!

Det har alltid funnits och finns fortfarande svarta får som går över lik för att tjäna pengar och säljer en isbox till eskimåerna. Men dessa bör inte eller bara mycket sällan finnas, särskilt inte bland kristna ...!

• Det är inte ovanligt att dessa produkter används av
  (tidigare) syskon som har lämnat den smala vägen, men som fortfarande har kontakter
  till de (gamla) kyrkorna. Här vill fienden ha Jesu Kristi kyrka, som är ett hus
  en pelare och grund av sanning, blir ett varuhus och en tjuvgömma.
  Må Guds barn känna här som vår Herre och Mästare kände då: (Joh 2:16-17):
  Ivern för ditt hus har förtärt mig - Förvandla inte min fars hus till ett varuhus!„

Huruvida "före detta" kyrkomedlemmar har "lämnat den smala vägen" är en öppen fråga, såvida man inte sällar sig till de sekterister som bara erkänner sin specifika tolkning av Bibeln som universellt giltig.

För fullständighetens skull bör Johannes citeras i sitt sammanhang:

14 Och han fann ox-, får- och duvförsäljarna och penningväxlarna sittande i templet.
15 Och han gjorde ett svärd av snören och drev dem alla ut ur templet, även fåren och oxarna; och han hällde ut växlarnas mynt och välte borden;
16 Och till försäljarna av duvor sade han: "Tag bort detta härifrån; gör icke min faders hus till en affär.

Templet förvandlades till en saluhall. Tillämpat på de eteriska oljor som diskuteras här: om bröder och systrar sätter upp stånd i kyrkan och erbjuder sina produkter till försäljning där, skulle detta motsvara Johannes beskrivning, analogt med Jesu handlingar, och skulle motivera lämpliga åtgärder.

Men om bröder och systrar pratar om sin vardag, sina erfarenheter, bekymmer, stans bästa pizza, de senaste erbjudandena på lågprisbutiken eller till och med eteriska oljor under en mysig samvaro efter gudstjänsten, skulle detta vara en oacceptabel inskränkning av allas personliga rättigheter.

• 7. „Det är också beklagligt och inte gynnsamt för gemenskapen när bröder och systrar blir en börda för andra genom sitt eget användande av ÄÖ med sin doft och stör gemenskapen.„

Det är inte alla som vill känna "doften" av en vanligtvis mycket dyr parfym, särskilt som de flesta parfymer uteslutande består av syntetiska doftkompositioner och därför inte bidrar till god hälsa.

En person med social kompetens kommer dock inte på tanken att utesluta någon ur gemenskapen. De kommer att undvika att vara inom luktavstånd.

Men att säga till honom att han är en börda för andra och en bråkstake med sin parfym skulle förmodligen inte vara i linje med den bibliska uppföranderekommendationen för en kristen.

• 8. „Friskvårdsmassage med eller utan aromaterapi är moderna erbjudanden som också "går hem" hos Guds barn. Vi måste varna dem. Att följa Jesus är inte ett "feelgood"-erbjudande - det är en kallelse till självförnekelse, korsbärande och tjänst för Herren.„

"Wellnessmassage med eller utan aromaterapi" tjänar enbart till att främja människans välbefinnande och som balans i den stressiga vardagen, t.ex. för att motverka muskelkramper eller, med olfaktorisk tillämpning (via luktsinnet), även för att ha en neurologisk, psykologisk reglerande effekt. Wellnessmassage är varken en konkurrent till eller en ersättning för att följa Jesus,

• "Detta är vad Maria gjorde i Johannes 12: hon tog också med sig en olja av salva in i huset. Men inte för självtillämpning. All uppmärksamhet och hängivenhet bör ges till Jesus."

I Johannes 12:3 står det: "Då tog Maria ett skålpund ren, utsökt smörjelseolja, smorde Jesu fötter och torkade hans fötter med sitt hår, och huset fylldes av doften från smörjelseoljan."

Nardolja utvinns ur nard, en valerianaväxt, och används inom TCM och ayurvedisk medicin, även om detta kanske inte alls passar "oss kristna".

Den har antioxidativa, antiinflammatoriska, lugnande, ångestdämpande och muskelavslappnande egenskaper, främjar inre frid och sömn, balanserar humöret, minskar nervositet och har hudvårdande egenskaper.
Den topiska appliceringen av oljan på Jesu fötter kunde därför utveckla hela sitt spektrum av effekter på Jesu kropp. Detta i synnerhet som de aktiva ingredienserna når verkningsplatsen via fotsulorna på det näst snabbaste sättet (de absorberas olfaktoriskt snabbast, inom cirka 22 sekunder) -> "... huset fylldes av smörjoljans doft".

Så Maria "gjorde allt rätt"! Och det borde vi också göra!

• „(1) Den som organiserar sitt liv på detta sätt kan också använda eteriska oljor för hälsobesvär eller sjukdomar med enkelhet och i enlighet med den medicinska indikationen och typen av tillämpning. (2) Men inte under aromaterapins och hälsans fana. (3) Inte heller under trycket av en skickligt konstruerad försäljningsstrategi från vissa företag. (4) Guds barn bör avhålla sig från detta.„

Uppsättning 1 Fullständig överenskommelse.

Uppsättning 2 Det finns inget att säga om aromaterapi och wellness, eftersom båda är till nytta för människokroppen och dess hälsa och därför i harmoni med Guds vilja.
Icke-bibliskt baserade religioner eller traditioner från Fjärran Östern bör å andra sidan fortfarande betraktas kritiskt.

Uppsättning 3 Både påtryckningar och rädsla är inte bibliskt legitimerade åtgärder. De hör varken hemma i ekonomiskt inriktade försäljningsargument eller i politiskt motiverade uttalanden eller andra strategier som syftar till manipulation.

Uppsättning 4 I den mening som avses i kommentaren till mening 3: Avtal.

I korthet

Auzugsweise kommentarer:

• „Oljorna får snabbt status som ett karaktärsförändrande medel och har en nästan
  som ett botemedel för själen och därmed bli en religion och ett medel för frälsning.„

Eteriska oljor är varken en religion eller ett "botemedel för själen" eller "frälsningsmedel". Felaktig användning är alltid användarens ansvar.
Vissa eteriska oljor kan ha psykoaktiva effekter, eftersom molekylerna är cellgenomsläppliga och har en mycket snabb dofteffekt.

Om användaren gör dem till en religion, etc., är det han som ger dem denna betydelse. Eteriska oljor är och förblir vad de är: Naturliga, kemiska ämnen med en individuell koncentration och fördelning av aktiva ingredienser som varierar beroende på geografisk odling, väderförhållanden, skördetidpunkt och typ av destillering, och därför också olika effekter och priser.

• ... Priset här är också mycket högt. Oljorna från dessa leverantörer kan erhållas mycket billigare från andra källor. Det vore därför bättre att avstå från att använda oljor från denna leverantör.„

Tyvärr misslyckas författaren återigen med att ange en källa och motivering för sitt omdöme, både att priset är "mycket högt" och att oljorna "kan erhållas mycket billigare från andra källor".

Detta argument bevisar att varken villkoren eller hela processen för framställning av en terapeutiskt effektiv eterisk olja har analyserats. Det förefaller också som om man inte känner till möjligheterna till förfalskning och sträckning av eteriska oljor, vilket har ett stort inflytande på prisstrukturen. För att inte tala om tillverkande forskningsavdelningar och kvalitetssäkring.

Det generella rådet är därför "att avstå från att använda oljor från denna leverantör ..." och inköp av oljor från, oundvikligen, osäkra källor.
Genom att göra det accepterar vi att det vi tidigare har byggt upp som ett hot kommer att förverkligas: att eteriska oljor är giftiga, allergiframkallande, cancerframkallande, bland annat, om människor använder eller till och med konsumerar sådana oljor som inte är kvalitativt säkra!

Vad var det där om "rädsla" och "hot"?

• „(1) I praktiken kan några rosor från maken med några ord av uppskattning
  en inte på något sätt mindre aromeffekt och humörförbättring hos kvinnor.
  än en flaska med 5 ml olja för 434 €! (2) Ett kärleksfullt tillrett te (eller sallad) kan också
  med citron kan till och med ha en bättre effekt på en förkyld familjemedlem än en
  Oljedroppar från en liten flaska för 168€!„

Uppsättning 1 Jag stöder helt och hållet rekommendationen till maken!

Omnämnandet av 5 ml rosenolja för 434 euro, liksom citronmelissoljan för 168 euro, är förmodligen avsett att understryka "tillverkarens" "överdrivna" priser.

Författarens okunnighet är uppenbar här: Om han hade informerat sig ordentligt innan han publicerade detta dokument, skulle han ha vetat att 10 000(!) nyplockade blommor av "Rosa damascena" måste skördas, bladen försiktigt avlägsnas från blomman en efter en för att exakt dessa 5 ml rosenolja ska kunna utvinnas ur dem med hjälp av ångdestillation. Blommorna plockas på en dag och destilleras samma dag.
Jag överlåter gärna lönsamhetsberäkningen till författaren, Dr Enns.

Uppsättning 2 Te-rekommendationen släpar efter "lite" - till exempel skulle du behöva dricka 28 koppar pepparmyntste för att uppnå motsvarande en(!) droppe pepparmyntsolja. Effekten av en kopp te borde inte ens komma i närheten av en placeboeffekt.

• Men hur bra är det inte när Guds barn utövar "kristen friskvård". När de lär sig lugn och ro, känner trygghet i Herren och upplever den befriande effekten av förlåtna skuldkänslor. Denna trons "friskvård" ("jag har det bra i Herren") kan ha mycket positiva fysiska effekter, vilket även vetenskapliga studier har visat. Alla bör regelbundet kontrollera om deras eget andliga och mentala "liv är i balans"!

Även om de generaliserade studier som nämns ovan förblir anonyma, håller jag verkligen med om kommentarerna. Den egna hälsan är dock en förutsättning för att man ska kunna hjälpa och stödja andra människor. Att ta hand om sin egen hälsa är därför inte mindre en kristen plikt än andlig vård. Att under termen "wellness" underminera denna hälsovård som ideologisk eller sekulär är alltför kortsiktigt.

Det är upp till var och en att agera på eget ansvar och i enlighet med Guds ord. Den som använder en kniv kommer att använda den för sitt eget bästa, den som använder eteriska oljor kommer att göra detsamma.

Varken knivar eller olja ska fördömas om den som hanterar dem missbrukar sakerna och INTE handlar enligt Guds vilja!