Satura rādītājs
Atjaunināts - jūlijs 30, 2025
ABEM e.V.Im Erlengrund 24, 32791 Lage, ir atvērusi Dokuments "Dr. Peter Enns", kurā ir izskaidroti "ēterisko eļļu ieguvumi un briesmas".
„ABEM e.V. (Arbeitskreis biblische Ethik in der Medizin) ir bezpeļņas organizācija, ko 1995. gadā dibināja grupa apņēmīgu ārstu un teologu.„
Tās mērķis ir definēts šādi: "Šī bezpeļņas organizācija ir apņēmusies veicināt uz Bībeles principiem balstītu ētiku medicīnā. Galvenā uzmanība tiek pievērsta atbalsta sniegšanai medicīniski ētiskos jautājumos un medicīniski-pastorālajos problēmgadījumos. Ar šo darbu organizācija cenšas veicināt Bībeles principu integrāciju medicīnas kontekstā un nodrošināt holistisku aprūpi ētikas jautājumos. Galvenais mērķis ir veicināt ētisku pieeju veselības aprūpei, kas balstīta uz Bībeles vērtībām.„
Priekšvārds
Diemžēl ne tīmekļa vietnē, ne dokumentā nav sniegts detalizēts apraksts par Dr. Pētera Ensa kvalifikāciju. Tā kā vairākiem cilvēkiem ir viens un tas pats vārds, tāpēc nav iespējams konkrēti pateikt, kurš no viņa publikācijas satura ir balstīts uz pētījumiem vai viņa paša zināšanām.
Šajā sakarā es vēlos, lai mans turpmākais paziņojums būtu pēc iespējas objektīvāks.
Piezīmes
Juridiskā situācija
Juridiskā situācija Vācijā nosaka, ka tīru, nemodificētu ēterisko eļļu ražotājiem ir obligāti jānorāda eļļu iedarbība argumentu veidā, piemēram, tīrā "wellness" jomā. Visiem apgalvojumiem šajā sakarā jāaprobežojas, piemēram, ar nomierinošu, veicinošu u. c., lai būtu "atbilstoši".
Pat ja eļļām ir neapstrīdama "antibakteriāla", "pretvīrusu" un "pretsēnīšu" iedarbība, šīs īpašības nedrīkst pieminēt. Šādus apgalvojumus drīkst sniegt tikai ārsti vai alternatīvās medicīnas speciālisti.
Tas nozīmē, ka bieži vien ražotāja sniegtais "neskaidrais" apraksts par ēterisko eļļu īpašībām ir tikai palīglīdzeklis. Ja vēlaties precīzi uzzināt, kādas īpašības piemīt attiecīgajai eļļai, jums vajadzētu ieskatīties specializētās medicīnas tīmekļa vietnēs internetā. Tur atrodamie pētījumi sniedz detalizētu informāciju.
Ēterisko eļļu lietošana
Tā kā ēteriskās eļļas ir koncentrāti, tās drīkst lietot tikai saskaņā ar profesionālu padomu.
Tāpat kā sadzīves tīrīšanas līdzekļu, smaržīgo eļļu u.c. koncentrātus drīkst lietot tikai saskaņā ar uz tiem uzdrukāto informāciju par bīstamību un lietošanu, arī ēteriskajām eļļām nav norādīta nepareiza lietošana.
Deklarācija
Ēterisko eļļu produktus bieži var atrast kā Kosmētika deklarēts. Šādus produktus nedrīkst norīt, un tos atļauts lietot tikai ārējai lietošanai. Vēl jo vairāk tāpēc, ka šeit bieži vien tiek pievienotas sintētiskas vielas vai alerģiskas aktīvās sastāvdaļas lielākās koncentrācijās, uz kurām attiecas likumā noteiktais deklarēšanas pienākums un kuras, lietojot iekšķīgi vai pat pārmērīgi ārīgi, ir kaitīgas organismam.
Paziņojums
Turpmāk ir uzskaitīti punkti, kurus sadarbībā ar ABEM e.V. izstrādāja Dr. Peter Enns, tostarp secinājums iepriekš minētā dokumenta 8. lappusē, kam seko attiecīgais paziņojums.
- „1. Ēteriskās eļļas un ārstniecības augi paši par sevi nav slikti un nekādā ziņā nav grēcīgi. Ēterisko eļļu lietošana nevienu nepadara par sliktu vai labu kristieti. Tās mums ir dotas no Dieva, taču mūsdienās tās bieži vien nav atnesuši labi cilvēki un spēki!„
Iebildums, ka ēteriskās eļļas "šodien bieži vien nav īsti cēla mums ar labiem cilvēkiem un spēkiem" ir taisnība, taču sliktās ietekmes cēlonis nav ēterisko eļļu dabā, bet gan tajā, kas tās lieto.
- „2. (1) Ēteriskās eļļas ir labi pazīstams augu izcelsmes līdzeklis saaukstēšanās, bronhiālo slimību u. c. ārstēšanai (2) Tās ir īpaši noderīgas, ja slimība nav nopietna.
(3) Bet nekad neaizmirsīsim Dieva prasību attiecībā uz mūsu slimībām: 2.Moz.15:26: Es esmu Tas Kungs, tavs ārsts! Palīdzība nāk no Tā Kunga! Dievs dziedina - ne ārsts, ne zāles, ne augs, ne eļļa!„
Komplekts 1 ir pareiza.
2. komplekts var interpretēt, jo slimības smagums tiek uztverts relatīvi. Turklāt ēteriskās eļļas iedarbojas uz šūnām un šūnās, un tāpēc tām ir dziļa potenciālā iedarbība, kas arī ir ļoti būtiska nopietnu slimību gadījumā. Skatīt, piemēram, lietošanu pacientiem izolācijas nodaļās, paliatīvajā medicīnā vai publicētos pētījumos, piemēram, par pacientu ārstēšanu. PubMed vai Elsevier aka ScienceDirect.
3. komplekts nozīmē, ka cilvēkam ir tikai jātic Dievam un līdz ar to viņam nav vajadzīgs ne ārsts, ne zāles (ko izraksta Dievs), ne augi (ko dod Dievs), un līdz ar to nav vajadzīgas arī ēteriskās eļļas.
- 3. „(1) Ēterisko eļļu lietošana ir saistīta ar risku veselībai. (2) Dažām eļļām ir augsta
alerģiju potenciāls (jo īpaši no dabas iegūtas vielas!). (3) Tāpēc alerģiju slimniekiem vajadzētu atturēties no eļļas.
turēties tālāk. (4) Dažas eļļas var bojāt elpceļus un izraisīt astmu. (5) Eļļu toksiskums
daudzi cilvēki neapzinās. (6) Īpaši bērnu gadījumā ÄÖ var neizmantot, jo
riskus nedrīkst lietot bez nopietnas sagatavošanās, konsultācijām un dozēšanas. (7) Visbeidzot, bet ne mazāk svarīgi
dažās eļļās arī pieņemts, ka pastāv kancerogēnas risks.„
Komplekts 1 ir vispārinoša un tāpēc neprecīza.
Katra viela ir jālieto pareizi, tāpat kā virtuves nazi var izmantot, lai nekaitīgi nomizotu ābolu, bet ar to var arī nogalināt cilvēku. Atbildība par pareizu lietošanu vienmēr gulstas uz darba veicēju.
2. komplekts jo īpaši ar izsaukuma zīmi iekavās atzīmēto fragmentu "īpaši tie, kas iegūti no dabas!" ir nepareizi.
Sintētiski ražotām eļļām ir daudz lielāka iespējamība kaitēt veselībai. Ņemot vērā to augsto alerģijas potenciālu, 26 sintētiskās smaržīgās eļļas vien tika iekļautas pētījumā. INCI saraksts (Starptautiskā kosmētikas sastāvdaļu nomenklatūra). Astoņas no tām ir tīri sintētiskas izcelsmes (Amilcinamals, hidroksicitronelāls, amilcinamilspirts, 4-(4-(4-hidroksi-4-metilpentil)-3-cikloheksenkarboksaldehīds 1), 2-(4-terc-butilbenzil)propionaldehīds, heksilcinnamaldehīds, metilheptīna karbonāts (2-oktīnskābes metilesteris), 3-metil-4-(2,6,6,6-trimetil-2-cikloheksēn-1-il)-3-buten-2-ons).
Vairākas (daļēji/pilnīgi) sintētiskās eļļas ir patentētas, tāpēc konkrēto sastāvdaļu saraksts nav pieejams, lai nodrošinātu šādi radītā komercnoslēpuma (ekonomisko) aizsardzību. Tāpēc, nezinot precīzu sastāvu, nav iespējams izdarīt konkrētus secinājumus par iespējamo kaitīgumu veselībai.
Savukārt tīras ēteriskās eļļas, vismaz DōTERRA un YoungLivinig tīmekļa vietnēs, galapatērētājam ir pieejamas pārredzamā veidā, un to sastāvs ir norādīts, izmantojot uz partijām orientētu gāzu hromatogrāfijas analīzi.
Tas ļauj precīzi novērtēt iespējamo kaitīgo ietekmi, kas atkarīga no devas. Tāpat kā attiecībā uz visām ķīmiskajām vielām, ja ir iespējama iedarbība, ieteicams pirms iedarbības veikt atbilstošu alerģijas testu, kas ir daļa no parastā rūpības pienākuma.
3. komplekts tāpēc ir nepareiza.
Komplekts 4 ietekmē pareizu un atbildīgu lietošanu. Ikvienam, kas nepareizi lieto lietojumprogrammu, nevajadzētu būt pārsteigtam par kaitīgajām sekām veselībai.
Lai gan sālsskābe kuņģī palīdz sašķelt pārtiku un ir nekaitīga organismam, elpa no sālsskābes pudeles (pareizā koncentrācijā) noteikti izraisīs ķīmisku apdegumu elpošanas traktā.
5. un 6. komplekts norāda uz toksicitāti un vēža izraisīšanu, kā arī uz nepieciešamību pēc nopietnas produkcijas un ieteikumiem, piemēram, par devu.
No vienas puses, kā jau rakstīja Paracelzs, deva padara indi; no otras puses, zināšanas par visām sastāvdaļām, tātad tīrība, kā arī padomu sniegšana ir elementāri svarīga drošai un noderīgai lietošanai.
Piemēram, furokumarīnus arī tur aizdomās par kancerogēnu iedarbību. Tomēr tikai saistībā ar UV staru iedarbību. Pretējā gadījumā tiem piemīt antioksidanta iedarbība un - gluži pretēji - tie darbojas kā antioksidanti. Vēža inhibitors.
Fotosensibilizējošām vielām (piemēram, bergaptēnam) nepieciešama aizsardzība pret saules stariem, lai izvairītos no UV starojuma kancerogēnās iedarbības (! - ne ēteriskajai eļļai).
Kā vienmēr, lai novērstu nevēlamu iedarbību (kancerogenitāti un genotoksicitāti), jāizvairās no pārdozēšanas, piemēram, ar estragolu (piemēram, estragonu, eikaliptu un fenheli) vai. safrolu, ko satur sasafrasa eļļa (līdz 80%), kampars, melnie pipari, kanēlis, baziliks, muskatrieksts - koncentrācijas samazināšanās secībā.
Minētā kancerogenitāte un genotoksicitāte ir novērota, lietojot lielas vai ļoti lielas devas.
- 4. tiks sadalīti komplektos, lai gūtu labāku pārskatu:
- „Diemžēl pašreizējo eiforijas un entuziasma vilni par EEP brīvās baznīcas kopienās lielā mērā izraisījuši cilvēki, kuriem ir īpaša patiku pret alternatīvām metodēm vai papildu medicīnu.„
Tāpat kā visas preces ir saistītas ar aktuālajām reklāmas tendencēm, arī ēteriskās eļļas nav izņēmums.
Tas, vai jums pēc reklāmas šis produkts asociējas ar šādiem ezotēriskiem, rituāliem vai pat okultisma aspektiem, ir atkarīgs no jums.
Minētais entuziasms un simpātijas arī nav atkarīgas no lietotāju grupas, bet gan dažādās procentuālās daļās ir izplatītas visā sabiedrībā kopumā.
Ne jau ēteriskās eļļas ir ezotēriskas, rituālas vai okultas, bet gan lietotājs pats nosaka to orientāciju.
- „Produktu piegādātāju vidū, kas "dominē" tirgū, redzams, ka šodien īpaši virzītājspēks ir tā dēvēto holistisko procedūru pārstāvji, kuri apgalvo, ka ÄÖ ir panaceja.„
Papildus tam, ka ikvienam pakalpojumu sniedzējam likums aizliedz sniegt dziedināšanas solījumus, šeit trūkst avotu, kas faktiski pamatotu iepriekš minēto apgalvojumu.
- „Šeit pakalpojumu sniedzēji un izplatītāji bieži vien ir TĶM, ajūrvēdas, jogas, hinduisma, budisma vai vismaz aromterapijas pārstāvji. Viņi atklāti runā par ārstēšanu spēku, prāta un zemapziņas līmenī.„
Lai gan TĶM ir tradicionālā ķīniešu medicīna un ajūrvēda ir tās indiešu ekvivalents, bet hinduisms un budisms ir pasaules reliģijas, aromterapija nav ne medicīnisks, ne reliģisks pasaules uzskats.
Tie, kas ēteriskās eļļas iekļauj iepriekš minētajā kontekstā, var to izlemt paši, taču tas pats par sevi nenozīmē vispārēju derīgumu.
- „Tas kļūst ļoti skaidrs, pat pavirši izpētot uzņēmumu DōTERRA un Melaleuka produktus, kas mūsdienās ir ļoti populāri un reklamēti Krievijas vāciešu vidū. Tāpēc šajā kontekstā nav ieteicams lietot šos produktus vai iegūt eļļas no attiecīgajiem avotiem.„
Neatkarīgi no valstspiederības iepriekš minētais apgalvojums kopumā ir nepareizs (iespējams, ka tas ir taisnība attiecībā uz autoram zināmo pašvaldību).
Minēto uzņēmumu tīmekļa vietnēs nav pieejami nekādi konkrēti avoti, kā arī nav minēts vai propagandēts ezotērisks saturs, kas vērsts uz TĶM, ajūrvēdu, budismu vai hinduismu.
Misiņa izmantošana, piemēram, konditorejas izstrādājumu vai saldumu pasniegšanai parasti netiek kritizēta, bet tā izmantošana kā vīraka trauks drīzāk tiek interpretēta ezotēriskā, rituālā veidā.
Tomēr no tā secināt, ka no misiņa trauku ražotājiem vajadzētu izvairīties un ka kristiešiem nevajadzētu lietot viņu traukus, ir tas pats, kas izmest kopā ar ūdeni arī bērnu.
- 5. „Ja nepieciešams, ēteriskās eļļas var iegādāties aptiekā par ievērojami zemāku cenu. Šeit jūs varat saņemt arī atbilstošus padomus, lai tās tiktu lietotas ar pareizām indikācijām, lietošanas veidu un devu.„
Laikrakstā Pharmazeutische Zeitung ir publicēts raksts par šo tēmu. Starp ezotēriku un farmācijas tiesībām gada 8. aprīlī ir uzrakstīts labs pārskats par farmaceitu praksi saistībā ar tiesiskajiem noteikumiem, tostarp Vācijas Farmakopejas (DAB) noteikumiem, un tajā ir ņemtas vērā ar ēteriskajām eļļām saistītās problēmas.
Cita starpā tiek uzsvērta (gāzu hromatogrāfijas) ēterisko eļļu sastāvdaļu un kvalitātes noteikšana. Ražotāji nav sniegta vai nav sniegta pilnā apmērā. Saistītajā rakstā aplūkots, kā meklēt ražotājus, kuri šādus pierādījumus pilnībā dara pieejamus galapatērētājam - vai nu savās tīmekļa vietnēs, vai arī pēc pieprasījuma, bet arī tos, kuri nevar sniegt nekādu informāciju par to.
Šā fakta nozīmīgumu uzsver palielinātais ēteriskās eļļas iznākums, ko bieži vien alkatības pēc peļņas spiež panākt augstāka destilācijas temperatūra un/vai spiediens, un no tā izrietošās ķīmiski izmainītās aktīvo sastāvdaļu īpašības (saišu pārstrukturēšana). Noteiktos apstākļos sākotnējā ārstnieciskā iedarbība var pilnībā izzust vai attīstīties cita iedarbība.
Ir viegli saprast, kāpēc šādas eļļas tiek (vai var tikt) piedāvātas par "ievērojami zemākām cenām".
Prakse rāda, ka farmaceiti, iespējams, pārzina savu farmaceitisko vidi, bet ne vienmēr ir pazīstami ar ēterisko eļļu jomu. Tāpēc sākumā citētajā teikumā sniegtais ieteikums ir jāuztver piesardzīgi.
- 6. šeit arī sadalīts skaidrības labad:
- „Ir vērojama arī satraucoša tendence, kas nav sākusies tikai ar pašreizējo piedāvājumu vilni.
ir atpazīstams AeE. Jēzus Kristus baznīca ar tai raksturīgo ciešo sadraudzību.
ticīgo, šodien dažiem uzņēmumiem kļūst par pārdošanas tirgu. Šeit viņi sastopas ar
virs vidējā līmeņa atvērtība alternatīvām metodēm un īpaša interese par alternatīvām metodēm.
"dabas" veselības piedāvājumi.
Ir arvien vairāk un vairāk kopienas locekļu, kuri ir sajūsmā par šiem produktiem vai pat
iespējams, no centieniem nopelnīt iztiku, nonākot šāda veida pārdošanas struktūrā.
var integrēt uzņēmumus. Tie darbojas kā starpnieki un pārdod produktus (pašlaik ÄÖ).
proaktīvi darboties sabiedrībā. Šeit tiek uzrunāti brāļi un māsas, draugi un radinieki, un produkti ir
piedāvāja.
Neatkarīgi no atrašanās vietas, ticības sistēmas, produkta vai kā cita: ja "Da Mario" picas ir īpaši garšīgas, cilvēki nekavējoties izplatīs šo informāciju neatkarīgi no vietas un izdevības. Pieņemot, ka par katru trešo ieteikumu jūs saņemat bezmaksas picu, un tas savukārt tiek nodots tālāk, laika gaitā netiek radīts nekas cits kā kvazipārdošanas koncepcija jeb "MLM".
Tomēr tas nenozīmē, ka picas kvalitāte pēkšņi ir kļuvusi sliktāka, un īpašnieks nav nosodāms par to, ka viņš ir apmierināts un atzīst savu apmierināto klientu uzticību.
Ja kāds no šiem klientiem pieder budistu ticībai vai kādai ezotērikas grupai, picas un picu cepēji paliek labi un ieteicami, bet nekļūst ne par pasaules reliģijas, ne ezotērikas sastāvdaļu.
- Diemžēl nereti tiek izmantotas praktizētas stratēģijas, lai radītu spiedienu ("Vai jūs vēlaties, lai jums tiktu izdarīts spiediens?
ka jūsu bērns būs vesels?" vai "Kāpēc jūs to neizmēģināt vismaz vienu reizi?".
dabisks/augu un pilnīgi nekaitīgs!").").
Baiļu izplatīšana (un līdz ar to spiediena radīšana) vienmēr ir bijis pārbaudīts līdzeklis, kā manipulēt ar cilvēkiem. Ikviens, kurš rīkojas šādā veidā, visticamāk, neatbildīs Bībeles prasībām.
Alternatīva pieeja: "Es jums iedošu paraugu (ko es nopirku), tikai dodiet man zināt, vai tas palīdzēja" vairāk atbilst labdarības un rūpes idejai. Un, ja "pica garšos labi", pārējais notiks pats no sevis, bez spiediena un bailēm!
Vienmēr ir bijušas un joprojām ir melnās aitas, kas peļņas nolūkos staigā pāri līķiem un pārdod eskimosiem ledusskapi. Tomēr tādas nav sastopamas vai sastopamas ļoti reti, īpaši kristiešu vidū...!
- Nereti šos produktus izmanto
(bijušie) brāļi un māsas, kuri ir pametuši šauru ceļu, bet joprojām uztur kontaktus.
uz (vecajām) baznīcām. Šeit ienaidnieks vēlas Jēzus Kristus baznīcu, kas ir nams.
Dieva, kas ir patiesības balsts un pamats, kļūst par universālveikalu un laupītāju bedri.
Lai Dieva bērni šeit jūtas tā, kā toreiz jutās mūsu Kungs un Skolotājs: (Jņ.ev.2:16-17):
Mani ir pārņēmusi dedzība par Tavu māju - Nepārvērs mana tēva māju par universālveikalu!„
Tas, vai "bijušie" baznīcas locekļi ir "aizgājuši no šaurā ceļa", ir strīdīgs jautājums, ja vien jūs nepiedalāties sektantu rindās, kuri atzīst tikai savu īpašo Bībeles interpretāciju par vispārēji derīgu.
Pilnīguma labad Jāņa vārds ir jācitē kontekstā:
14 Un Viņš atrada vēršu, aitu un baložu tirgotājus un naudas mainītājus, kas sēdēja svētnīcā.
16:15 Un Viņš, uztaisījis virvju biču, izdzina tos visus no svētnīcas, arī aitas un vēršus, un izlēja naudu no naudas tirgoņiem, un galdus apgāza;
16 Un viņš sacīja baložu pārdevējiem: "Ņemiet to prom no šejienes, nedariet mana tēva namu par veikalu.
Templis tika pārveidots par tirgus halli. Attiecinot uz šeit aplūkotajām ēteriskajām eļļām: ja brāļi un māsas baznīcā iekārto stendus un tur piedāvā savus produktus pārdošanai, tas atbilstu Jāņa aprakstam, būtu analoģiski Jēzus rīcībai un attaisnotu attiecīgu rīcību.
Taču, ja brāļi un māsas pēc dievkalpojuma mājīgā kopā sanākšanas reizē runā par savu ikdienas dzīvi, pārdzīvojumiem, raizēm, labāko picu pilsētā, jaunākajiem piedāvājumiem veikalos vai pat ēteriskajām eļļām, tas būtu nepieļaujams katra personisko tiesību ierobežojums.
- 7. „Tāpat ir nožēlojami un neveicina sadraudzību, ja brāļi un māsas kļūst par apgrūtinājumu citiem, izmantojot ÄÖ ar savu smaržu un traucējot sadraudzību.„
Ne visi vēlēsies sajust parasti ļoti dārgu smaržu "smaržu", jo īpaši tāpēc, ka lielākā daļa smaržu sastāv tikai no sintētiskām smaržvielām un tāpēc neveicina labu veselību.
Tomēr cilvēkam ar sociālām prasmēm neradīsies doma kādu izslēgt no kopienas. Viņi izvairīsies atrasties tuvāk par smaržu.
Bet teikt viņam, ka viņš ar savām smaržām apgrūtina citus un rada nemierus, droši vien neatbilstu Bībeles ieteikumiem par kristiešu uzvedību.
- 8. „Wellness masāžas ar vai bez aromterapijas ir mūsdienīgi piedāvājumi, kas arī "labi padodas" Dieva bērniem. Mums viņi ir jābrīdina. Sekošana Jēzum nav labsajūtu veicinošs piedāvājums - tas ir aicinājums uz pašaizliedzību, krusta nesšanu un kalpošanu Kungam.„
"Wellness masāžas ar vai bez aromterapijas" kalpo tikai un vienīgi cilvēka labsajūtas veicināšanai un kā līdzsvars stresa pilnai ikdienas dzīvei, piemēram, lai novērstu muskuļu krampjus vai, izmantojot ožas iedarbību (ar ožas sajūtu), arī neiroloģiski, psiholoģiski regulējoši. Labsajūtas masāža nav ne konkurents, ne Jēzus sekotāja aizstājējs,
- "Tā darīja Marija Jāņa evaņģēlija 12. nodaļā: viņa arī atnesa eļļu ar ziedei, kas nāca mājā. Bet ne pašu lietošanai. Visa uzmanība un nodošanās ir jāvelta Jēzum."
Jāņa 12:3 ir teikts: "Tad Marija ņēma mārciņu tīras, garšīgas svaidāmās eļļas, svaidīja Jēzus kājas un noslaucīja Viņa kājas ar saviem matiem, un nams piepildījās ar svaidāmās eļļas smaržu."
Narda eļļa tiek iegūta no baldriāna auga narda, un to izmanto TĶM un ajūrvēdas medicīnā, lai gan tas mums, kristiešiem, var nebūt piemērots.
Tai piemīt antioksidanta, pretiekaisuma, nomierinošas, anksiolītiskas un muskuļus atslābinošas īpašības, tā veicina iekšējo mieru un miegu, līdzsvaro garastāvokli, mazina nervozitāti un kopj ādu.
Tādējādi eļļas uzklāšana uz Jēzus kājām varēja izpausties visā tās iedarbības spektrā uz Jēzus ķermeni. Vēl jo vairāk tāpēc, ka aktīvās sastāvdaļas caur pēdām sasniedz iedarbības vietu otrajā ātrākajā veidā (tās visātrāk uzsūcas olfaktoriski, apmēram 22 sekunžu laikā) -> "... nams piepildījās ar svaidāmās eļļas smaržu".
Tātad Marija "visu darīja pareizi"! Un tā vajadzētu darīt arī MĒS!
- „(1) Ikviens, kurš šādi organizē savu dzīvi, var vienkārši un atbilstoši medicīniskajām indikācijām un pielietojuma veidam izmantot ēteriskās eļļas arī veselības sūdzību vai slimību gadījumos. (2) Bet ne zem aromterapijas un labsajūtas uzlabošanas karoga. (3) Ne arī zem dažu uzņēmumu prasmīgi veidotas pārdošanas stratēģijas spiediena. (4) Dieva bērniem no tā vajadzētu atturēties.„
Komplekts 1 pilnīga piekrišana.
2. komplekts Nav nekā pret aromterapiju un labsajūtu, jo abas ir labvēlīgas cilvēka ķermenim un tā veselībai un tādējādi ir saskaņā ar Dieva gribu.
No otras puses, reliģijas, kas nav bībeliski pamatotas, vai Tālo Austrumu tradīcijas joprojām ir jāvērtē kritiski.
3. komplekts Gan spiediens, gan bailes nav Bībeles leģitimēti pasākumi. Tie nepieder ne pie ekonomiski orientētiem pārdošanas argumentiem, ne politiski motivētiem paziņojumiem vai citām stratēģijām, kuru mērķis ir manipulēt.
Komplekts 4 3. teikuma komentāra izpratnē: vienošanās.
Īsumā
Auzugsweise komentāri:
- „Eļļas ātri iegūst raksturu mainoša aģenta statusu un ir gandrīz
kā zāles dvēselei un tādējādi kļūst par reliģiju un glābšanas līdzekli.„
Ēteriskās eļļas nav ne reliģija, ne "dvēseles dziedināšana" vai "pestīšanas līdzeklis". Par nepareizu lietošanu vienmēr ir atbildīgs pats lietotājs.
Dažām ēteriskajām eļļām var būt psihoaktīva iedarbība, jo to molekulas ir caurlaidīgas šūnām un tām ir ļoti ātra ožas iedarbība.
Ja lietotājs tos padara par reliģiju utt., tad viņš ir tas, kurš tiem piešķir šādu nozīmi. Ēteriskās eļļas paliek tādas, kādas tās ir: Tās ir dabiskas, ķīmiskas vielas ar individuālu aktīvo vielu koncentrāciju un sadalījumu, kas atšķiras atkarībā no ģeogrāfiskās audzēšanas, laikapstākļiem, ražas novākšanas laika un destilācijas veida, un tāpēc atšķiras arī to iedarbība un cena.
- ... Arī cena šeit ir ļoti augsta. Eļļas no šiem piegādātājiem var iegādāties daudz lētāk no citiem avotiem. Tāpēc būtu labāk atturēties no šī piegādātāja eļļu izmantošanas.„
Diemžēl autors atkal nesniedz avotu un pamatojumu savam vērtējumam, ka cena ir "ļoti augsta" un ka eļļas "var iegūt daudz lētāk no citiem avotiem".
Šis arguments pierāda, ka nav analizēti ne terapeitiski efektīvas ēteriskās eļļas ražošanas apstākļi, ne arī viss process. Tāpat izrādās, ka nav zināmas ēterisko eļļu viltošanas un izstiepšanas iespējas, kas būtiski ietekmē cenu struktūru. Nemaz nerunājot par ražošanas pētniecības departamentiem un kvalitātes nodrošināšanu.
Tāpēc vispārīgais ieteikums ir šāds.neizmantot šī piegādātāja eļļas..." un eļļu iegāde no nenovēršami nenodrošinātiem avotiem.
Šādi rīkojoties, mēs pieļaujam, ka īstenosies tas, ko iepriekš esam veidojuši kā draudus: ka ēteriskās eļļas ir toksiskas, alerģiskas, kancerogēnas u. c., ja cilvēki lieto vai pat patērē tādas eļļas, kas nav kvalitatīvi drošas!
Kas tas bija par "bailēm" un "draudiem"?
- „(1) Gluži praktiski, dažas rozes no vīra ar dažiem atzinības vārdiem varētu.
nebūt ne mazāka aromāta iedarbība un garastāvokļa uzlabošana sievietēm.
nekā 5 ml eļļas pudeli par 434 €! (2) Ar mīlestību sagatavota tēja (vai salāti) var arī
ar citronu var pat labāk iedarboties uz ģimenes locekli ar saaukstēšanos nekā ar
Eļļas pilieni no mazas pudeles par 168 €!„
Komplekts 1 Es pilnībā atbalstu ieteikumu vīram!
Minot 5 ml rožu eļļas par 434 eiro, tāpat kā citronmelisas eļļas par 168 eiro, iespējams, ir domāts, lai uzsvērtu "ražotāja" "pārspīlētās" cenas.
Autora nezināšana šeit ir acīmredzama: Ja viņš pirms šī dokumenta publicēšanas būtu pienācīgi informējies, viņš būtu zinājis, ka ir jānovāc 10 000(!) svaigi novākto "Rosa damascena" ziedu, no kuriem rūpīgi jāatdala lapas, lai, izmantojot tvaika destilāciju, no tām iegūtu tieši šos 5 ml rožu eļļas. Ziedus ievāc vienā dienā un destilē tajā pašā dienā.
Es ar prieku atstāju rentabilitātes aprēķinu veikšanu autora, Dr. Ensa ziņā.
2. komplekts Ieteikums par tējas lietošanu "nedaudz" atpaliek - piemēram, lai iegūtu vienu(!) piparmētru eļļas pilienu ekvivalentu, jums būtu jāizdzer 28 tasītes piparmētru tējas. Tējas tases iedarbībai nevajadzētu pat pietuvināties placebo efektam.
- Bet cik labi ir, ja Dieva bērni praktizē "kristīgo labsajūtu". Kad viņi iemācās mieru, piedzīvo drošību Kungā un piedzīvo atbrīvojošo efektu, ko sniedz piedota vaina. Šai ticības "labsajūtai" ("Man Kungā labi klājas") var būt ļoti pozitīvs fizisks efekts, kā to pierāda pat zinātniski pētījumi. Ikvienam vajadzētu regulāri pārbaudīt, vai viņa paša garīgā un garīgā "dzīve ir līdzsvarā"!
Pat ja iepriekš minētie vispārīgie pētījumi paliek bez nosaukuma, es noteikti piekrītu komentāriem. Tomēr paša cilvēka veselība ir priekšnoteikums, lai varētu palīdzēt un atbalstīt citus cilvēkus. Tāpēc rūpes par savu veselību ir ne mazāk kristīgs pienākums kā garīgā aprūpe. Šādas veselības aprūpes noniecināšana zem jēdziena "labsajūta" kā ideoloģiskas vai sekulāras ir pārāk tuvredzīga.
Ikvienam ir jārīkojas uz savu atbildību un saskaņā ar Dieva Vārdu. Tas, kurš lieto nazi, izmantos to savam labumam, un tas, kurš lieto ēteriskās eļļas, darīs to pašu.
Ne naži, ne eļļa nav nosodāmi, ja cilvēks, kas ar tiem rīkojas, ļaunprātīgi izmanto lietas un nerīkojas saskaņā ar Dieva gribu!