Radyestezi ve ilgili konular

Okuma süresi 5 dakika

Güncellendi - 30 Temmuz 2025

Radyestezi nedir? İlk olarak, bu terim Latince'den türetilmiştir yarıçap (ışın) ve Yunanca αἴσθησις (aisthesis - duyusal algı).

Radyestezi, 19. yüzyılın ortalarından bu yana, bir (dowsing) çubuk (Y şeklinde bir dal veya uygun şekilde bükülmüş tel) veya bir (sidereal - enlem) kullanarak toprak ve parazit ışınlarını, su damarlarını tespit etmekle ilgilenmektedir. sidereus, sidusyıldızlarla ilgili; pendereasılı) Sarkaç (herhangi bir nesne, örneğin top, halka) bir ipliğe asılı.

Çubuğun bir varyasyonu da biyotensör (deri yoluyla emilen, talamus tarafından değerlendirilen ve indüksiyon rezonansı yoluyla talamusa iletilen radyonik olarak polarize yük durumlarına tepki veren polarize test cihazı (Kaynak), esnek bir metal çubuğun ucuna takılı bir halka taşır ve yine metalden yapılmış yuvarlak bir çubuk tarafından tutulur. Biyoplazma doktrini bağlamında (yaşamın tüm süreçlerini Büyük Patlama'nın bir sonucu olarak tanımlayan ve enerjik olarak atomik (Kaynak).
Bir biorezonans cihazı bunu biorezonans terapisi bağlamında kullanır (şu şekilde de bilinir Mora, biyofiziksel bilgiler- veya Çoklu rezonans tedavisi Sensör, çeşitli maddelerin test edilen kişi üzerindeki olumlu veya olumsuz etkisini belirlemek için kullanılır.

Jeopati, yeryüzündeki radyasyonun belirli yerlerdeki sözde zararlı etkileriyle ilgilenir.

Çubuğun veya sarkacın sapmaları yukarıda belirtilen faktörlerin varlığını ve sarkaç ile herhangi bir sorunun olumlanmasını (dikey sapma) veya olumsuzlanmasını (yatay sapma) gösterir.
Sapmanın genişliği bir miktar göstergesi olarak alınır. Çubuk durumunda, yaşam enerjisi (Kaynak) Ölçüm birimi Bovis kullanılır (adını Fransız fizikçi Alfred Bovis'ten (1871 - 1947) almıştır). Ancak, bir Bovis biriminin ölçüsü tanımlanmamıştır, bu nedenle bilgi keyfi olarak seçilmiştir.

Gerçekler mi?

Radyestezi ve ilgili alanlara kabaca bir genel bakış yapıldığına göre, genellikle coşkulu ve bilimsel terimlerle dolu olan yayınları iyi temellendirilmiş, tekrarlanabilir sonuçlar için analiz etmek yararlı olacaktır. Ancak bunlar bulunamamıştır.

Kehanette bulunurken, sarkaç sapması üçüncü şahıslar tarafından etkilenebilir: örneğin bir radyestezist "bir şey sarkacı rahatsız ediyor" diyerek bir seansı iptal etti. Orada bulunan üçüncü bir kişi sessizce kendi sorularını sormuş ve sarkaç da bunları yanıtlamıştır.
Tıbbi açıdan bakıldığında, sarkacı tutan kaslar gergindir. Sarkaç, onu tutan kişi tarafından istemsiz olarak harekete geçirilebilir. Buna ek olarak, radyestezistin zihinsel olarak önceden belirlenmiş "istenen" cevabı sarkacın ilgili yönde sallanmasına neden olabilir. Dahası, soruyu soran kişi hem etkilenen kişi hem de sarkacı tutan kişi ise bu durum daha da geçerlidir.
Okült bir bakış açısıyla, kızarıklık doğru cevabı verir.

Para ödülü ile reklamı yapılan ve yüzlerce radyestezistin davet edildiği etkinliklerde bile hiç kimse çift kör çalışmalarda güvenilir, tekrarlanabilir sonuçlar sunamadı.

Bovis birimi de özel olarak tanımlanmamıştır. Bu nedenle verilen değerler hayalidir ve nesnel olarak doğrulanamaz.

Dünya radyasyonu, yayıldığı şekliyle, örneğin bir bardak su ile su bardağının bulunduğu yerin yaklaşık bir metre yarıçapında veya onunla birlikte kapatılabilir ve böylece kanserin gelişmesi önlenebilir. Avusturya'da kulağa ezoterik gelen bu konuların yoğunluğuna rağmen, şu raporlar bulunmaktadır Benim sağlığım "Korku, iş yapmak için iyi bir yoldur" şeklindeki günümüzün genel eğilimine çok uygun bir şekilde kritiktir ve böylece meselenin özüne inmektedir.

Son iki ya da üç yılın politikasına benzer şekilde, korku, başlatıcıların kârına, insanların daha iyi kontrol edilmesine, örneğin aşırı düzenleme yoluyla, ayrıca geniş alanlarda tüm olumsuz etkilerle birlikte ceza, dışlama ve izolasyon tehdidi altında ve böylece vurguncuların hedeflerine ulaşmasına hizmet eder.

Arama ...

Olup olmadığı AstrolojiBudizm, Kanallama (ölüm sorgulaması, enerji/melek çalışması dahil), Feng Shui, kart okuma, kinesiyoloji, mantik, medyumluk, Reiki (bütünsel şifa), regresyonlar, Şamanizm, falcılık, Yoga ya da Zen, hepsi kesinlik, şifa, huzur, memnuniyet vaat eder, ama aynı zamanda katı kurallara bağlılık talep ederler. İnsanları yasalara tabi tutarlar, sözde istenen hedefe yaklaşmak için sürekli daha fazla gelişme, kademeli yükseliş talep ederler.
Bu yasalara boyun eğen insanlar genellikle ilk başta daha başarılı olurlar: çok az uyku ve yemekle idare ederler, her zamankinden daha zinde hissederler, hayallerindeki kiloya ulaşırlar ve her antrenman programında, her kursta, her etkinlikte kendilerini daha da mükemmelleştirirler. Ve gittikçe daha yükseğe tırmandıkları için, bir idealin ardından diğerini kovalamak için çaba göstermeye devam etmeleri gerekir. Sonuç olarak, bir noktada tamamen çöküş kaçınılmaz hale gelir ve üzerlerine kuvvetle çöker. Bu noktada, arama ya da bulma yol ayrımına ulaşırlar.

... ve bulmak

İnsanlar daha iyi, daha sağlıklı, daha adil, daha aydınlanmış ya da her neyse, olmanın kendilerine ve öncelikle kendi çabalarına bağlı olduğuna inanma eğilimindedir. Bu amaçla kendini her türlü düzenlemeye tabi tutar, tıpkı keşişlerin kendilerini cezalandırdığı gibi, günahlarının bedelini ödemek ve -o an için- Tanrı önünde doğruluğa ulaşmak için kefaret olarak endüljanslar veya mumlar satın alınır, tespihler ve dualar dayatılır. Ne de olsa bir sonraki günah çok uzakta değildi ve madeni paranın kutuda tekrar şıngırdayacağı garantiydi.

Zamanda birkaç bin yıl geriye gidersek, Kutsal Kitap'ın Eski Ahit'inde yüzlerce emir ve ayrıca günah işlenmesi durumunda kurbanlar sunarak Tanrı'nın önünde adaleti yeniden sağlamanın yollarını buluruz.

O zamanlar bile, tüm yasalar, giderek inatçılık ve bencillikle karakterize olan ve bahaneler icat etmekte usta olan insanların özgür iradesine karşı yardımcı olmadı.

Tufan bu faaliyetlere aniden son vererek insan ömrünü yaklaşık onda bire indirdi. Tanrı'nın kendi kendine, eğer onlara yaşamaları için bu kadar çok zaman vermeye devam edersem, kısa bir süre içinde dünyayı ve kendilerini mahvetmeyi başaracaklarını söylediğini düşünebilirsiniz. Bugünün bakış açısıyla, "aşağıdakilerin" çok daha kısa bir yaşam süresiyle bile bunu hiç vakit kaybetmeden yapabileceklerini düşünebilirsiniz.

Şimdi konuya geri dönelim. İnsanın irade özgürlüğüne yönelik ilk girişim başarısız olduktan sonra, ama insanın kendisi hala aynıydı ve Tanrı da öyleydi, insanı eksikliklerine (günahlarına) rağmen Tanrı'nın önünde doğru kılmak için farklı bir strateji bulunması gerekiyordu.

Tanrı oğlu İsa'yı dünyaya gönderdi, orada yaşamasına ve öğretmesine izin verdi. İsa'nın bugün hala yeryüzünde olduğunu hayal ederseniz, O'na ne yapmalıyım, beni iyileştirebilir misin, bana yardım edebilir misin diye sormak sizin için muhtemelen kolay olurdu. Ya da daha da iyisi, giysilerinin eteğine dokunursam iyi olacağım. Bu yüzden tereddütle değil, bilerek isteyin, çünkü O yardımı asla reddetmez!

İsa öğrencilerinin çok çeşitli mucizeler yaşamalarına izin vermesine ve kendisinden çok daha büyük şeyler yapabileceklerini duyurmasına rağmen, küçük inanç yine de her yerde mevcuttu. İsa'yı suyun üzerinde dururken gördüğünüzü ve fırtınada tekneden inip kabaran denize adım atmamız ve O'na gelmemiz gerektiğinin söylendiğini hayal edin - bu adımı atmaya cesaret edebilir miydik? Pavlus bunu yapmaya cesaret etti ve İsa gibi suyun üzerinde yürüdü. Fakat dalgalara baktığında batma tehlikesiyle karşı karşıya kaldı. İsa'ya tekrar baktığında, ona doğru yürümeye devam edebildi. İman dağları yerinden oynatır ya da imkânsızı mümkün kılar.

Bu örnek bize ne anlatıyor? İçinde bulunduğumuz koşullara baktığımızda, ayaklarımızın altında neredeyse hiç zemin göremeyiz, daha ziyade şu anda mücadele ettiğimiz sorunları ve zorlukları görürüz. Çalışıp çabalıyoruz ama yine de bir yere varamıyoruz. Günlük yaşam ve onun sorunları bizi tamamen pençesine almış durumda. Kendi başımıza, kendi gücümüzle başaramayız. Batıyoruz, tükeniyoruz ve en kötü durumda intihar ediyoruz.

Artık önümüzde iki yol var. Birincisi yukarıda bahsedilen uygulamalar. Bunlar yüzeysel olarak sefaletimizden kurtulmamıza yardımcı olurlar, ancak sonuçta zarar verirler. Diğer yol ise, amasız ve fakatsız kurtarır, çünkü Tanrı'nın lütfuna götürür.

Merhamet - bugün neredeyse inanılmaz bir kelime. Nerede hala adaletten önce merhamet var? Adalet nerede hala gerçekten adalettir?

Şimdi İsa devreye giriyor. O, Tanrı'nın Oğlu olarak, geçmiş, şimdiki ve hatta gelecekteki tüm günahlarımızın bedelini çarmıhta ölümüyle bir kez ve sonsuza dek ödemiştir. Tanrı'nın gözünde doğru olmak için daha fazla bir şey yapmamıza gerek yoktur ve yapamayız, biz zaten doğruyuz.
Çaba göstermemize, şunu ya da bunu yerine getirmemize, bilincimizin şurasındaki ya da burasındaki sınırları aşmamıza, daha yüksek seviyelere ulaşmamıza gerek yoktur. Hayır, sadece İsa'ya bakmamız, O'na inanmamız, O'na güvenmemiz ve O'nun lütfundan yararlanmamız gerekir. Başka bir şey değil. Gerçekten hepsi bu!
O'nun ölümü, dirilişi ve her şeyi kapsayan lütfu aracılığıyla kurtuluşu zaten deneyimledik ve Kutsal Ruh, İsa'nın geçmişte bedendeyken yaptığı gibi bugün de bize rehberlik etmektedir. Yukarıda bahsedilen uygulamalarla insanları büyüleyen ve sözde yardım için haraç talep eden düşman, İsa'yı Rabbimiz olarak tanıyan bizler üzerinde artık hiçbir güce sahip değildir. İsa'nın adıyla özgürüz!

Şeytan'ın pençesinde ne kadar derinde olursanız olun, Tanrı'nın bu teklifini kabul etmek ve özgür olmak herkesin elindedir. İsa daha güçlüdür, karanlığın güçlerini yenmiştir. İsa kendisinden istediğinizde sizi kurtarır, ŞİMDİ.