ABEM e.V. - Uçucu yağların faydaları ve tehlikeleri (PDF)

Okuma süresi 13 dakika

Aktualisiert – Şubat 2, 2025

ABEM e.V.Im Erlengrund 24, 32791 Lage adresinde bir Belge "Dr. Peter Enns" tarafından yayınlanan ve "uçucu yağların faydaları ve tehlikeleri "nin anlatıldığı bir kitap.

„ABEM e.V. (Arbeitskreis biblische Ethik in der Medizin) 1995 yılında bir grup kendini işine adamış doktor ve ilahiyatçı tarafından kurulmuş, kâr amacı gütmeyen bir kuruluştur.„

Amacı şu şekilde tanımlanmıştır: "Kâr amacı gütmeyen kuruluş, İncil ilkelerine dayalı tıp etiğini teşvik etmeye kendini adamıştır. Odak noktası, tıbbi-etik konular ve tıbbi-pastoral sorun vakaları için destek sağlamaktır. Kuruluş, bu çalışmalar aracılığıyla İncil'deki ilkelerin tıbbi bağlama entegre edilmesini teşvik etmeye ve etik konularda bütüncül bakım sağlamaya çalışmaktadır. Genel amaç, İncil değerlerine dayalı sağlık hizmetlerine etik bir yaklaşımı teşvik etmektir.„

Önsöz

Ne yazık ki, Dr. Peter Enns'in nitelikleri web sitesinde veya belgede ayrıntılı olarak açıklanmamıştır. Birkaç kişinin aynı isme sahip olması nedeniyle, yayın içeriğinin hangilerinin araştırmaya veya kendi bilgisine dayandığına dair somut bir açıklama yapmak mümkün değildir.

Bu itibarla, aşağıdaki açıklamamı mümkün olduğunca objektif tutacağım.

Açıklamalar

Yasal durum

Almanya'daki yasal durum, saf, modifiye edilmemiş uçucu yağ üreticilerinin, yağların etkisini, örneğin saf "sağlık" alanında argümanlar açısından sunmasını zorunlu kılmaktadır. Bu konudaki tüm ifadeler, "uyumlu" olmak için örneğin yatıştırıcı, teşvik edici vb. ile sınırlı olmalıdır.

Yağların tartışmasız "antibakteriyel", "antiviral" ve "antifungal" etkileri olsa bile, bu özelliklerden bahsedilmemelidir. Bu tür açıklamaları sadece doktorlar veya alternatif uygulayıcılar yapabilir.

Bu, üretici tarafından esansiyel yağların özelliklerine ilişkin olarak verilen genellikle "belirsiz" açıklamanın yalnızca bir yardımcı olduğu anlamına gelir. Söz konusu yağın tam olarak hangi özelliklere sahip olduğunu bilmek istiyorsanız, internetteki uzmanlaşmış tıbbi web sitelerine göz atmalısınız. Orada bulunan çalışmalar detaylı bilgi sağlamaktadır.

Uçucu yağların uygulanması

Uçucu yağlar konsantre olduklarından, sadece profesyonel tavsiye doğrultusunda kullanılmalıdırlar.

Ev temizleyicileri, kokulu yağlar vb. alanlardaki konsantrelerin yalnızca üzerlerinde yazılı olan tehlike ve uygulama bilgilerine uygun olarak kullanılması gerektiği gibi, uçucu yağlar için de uygunsuz bir kullanım belirtilmemiştir.

Beyanname

Uçucu yağ ürünleri genellikle şu şekilde bulunur Kozmetik beyan edilmiştir. Bu tür ürünler yutulmamalıdır ve sadece harici kullanım için izinlidir. Bu durum, yasal beyan yükümlülüğüne tabi olan ve dahili veya hatta aşırı harici kullanımda organizma için zararlı olan sentetik maddeler veya alerjenik aktif maddeler genellikle daha yüksek konsantrasyonlarda eklendiğinden daha da geçerlidir.

Açıklama

Dr. Peter Enns tarafından ABEM e.V. ile işbirliği içinde hazırlanan ve yukarıda bağlantısı verilen belgenin 8. sayfasında yer alan sonuç da dahil olmak üzere, aşağıda listelenen hususlar ve ardından ilgili açıklama yer almaktadır.

• „1. Uçucu yağlar ve şifalı bitkiler kendi başlarına kötü değildir ve hiçbir şekilde günah değildir. Uçucu yağların kullanımı kimseyi kötü ya da iyi bir Hıristiyan yapmaz. Bunlar bize Tanrı tarafından verilmiştir, ancak günümüzde genellikle iyi insanlar ve güçler tarafından bize getirilmemektedir!„

Uçucu yağların "bugün bize genellikle iyi insanlar ve güçler tarafından getirilmiyor" doğrudur, ancak kötü etkinin nedeni uçucu yağların doğasında değil, onları kullanan kişide yatmaktadır.

• „2. (1) Uçucu yağlar soğuk algınlığı, bronşiyal hastalıklar vb. tedavisinde iyi bilinen bir bitkisel ilaçtır (2) Özellikle ciddi olmayan hastalıklar için faydalıdırlar.
  (3) Ancak Tanrı'nın hastalıklarımızla ilgili iddiasını asla unutmayalım: Çık.15:26: Ben hekiminiz Rab'bim! Yardım Rab'den gelir! Tanrı iyileştirir - ne doktor, ne ilaç, ne bitki, ne de yağ!„

Set 1 doğru.

Set 2 Bir hastalığın ciddiyeti göreceli olarak algılandığı için yoruma açıktır. Buna ek olarak, uçucu yağlar hücreler üzerinde ve içinde etki gösterir ve bu nedenle ciddi hastalıklarda da önemli olan derin bir potansiyel etkiye sahiptir. Örneğin, izolasyon koğuşlarındaki hastalarda, palyatif tıpta kullanımına veya yayınlanan çalışmalara bakınız. PubMed veya Elsevier diğer adıyla ScienceDirect.

Set 3 İnsanın sadece Tanrı'ya inanması gerektiğini ve sonuç olarak ne bir insan doktora, ne (onun tarafından reçete edilen) ilaçlara, ne (Tanrı tarafından verilen) bitkilere ve dolayısıyla ne de esansiyel yağlara ihtiyacı olduğunu ima eder.

• 3. „(1) Yağların kullanımı sağlık riskleri ile ilişkilidir. (2) Bazı yağlar yüksek
  alerji potansiyeli (özellikle doğadan elde edilenler!). (3) Bu nedenle alerjisi olanlar yağdan uzak durmalıdır
  uzak tutun. (4) Bazı yağlar solunum yollarına zarar verebilir ve astıma neden olabilir. (5) Yağların toksisitesi
  birçok kişi bunun farkında değildir. (6) Özellikle çocuklar söz konusu olduğunda, ÄÖ aşağıdaki nedenlerden dolayı kullanılmayabilir
  riskler ciddi bir hazırlık, danışmanlık ve dozajlama yapılmadan kullanılmamalıdır. (7) Son olarak
  bazı yağlarda karsinojenez riski olduğunu da varsaymıştır.„

Set 1 genelleme yapmaktır ve bu nedenle yanlıştır.
Her madde uygun şekilde kullanılmalıdır, tıpkı bir mutfak bıçağının zararsız bir şekilde elma soymak için kullanılabileceği gibi, bir insanı öldürmek için de kullanılabilir. Doğru kullanım sorumluluğu her zaman işi yapan kişiye aittir.

Set 2 özellikle parantez içindeki ve ünlem işareti ile işaretlenmiş pasaj "özellikle de doğadan elde edilenler!" ifadesi yanlıştır.
Sentetik olarak üretilen yağların sağlığa zararlı olma potansiyeli çok daha yüksektir. Yüksek alerji potansiyelleri nedeniyle, 26 sentetik koku yağı tek başına INCI listesi (Kozmetik Bileşenlerin Uluslararası İsimlendirilmesi). Bunlardan sekizi tamamen sentetik kökenlidir (Amylcinnamal, hydroxycitronellal, amylcinnamyl alcohol, 4-(4-hydroxy-4-methylpentyl)-3-cyclohexenecarboxaldehyde 1), 2-(4-tert-butylbenzyl)propionaldehyde, heksil sinnamaldehit, metil heptin karbonat (2-oktinik asit metil ester), 3-metil-4-(2,6,6-trimetil-2-sikloheksen-1-il)-3-buten-2-on).

Bir dizi (kısmen/tamamen) sentetik yağ patentlidir, bu nedenle bu şekilde oluşturulan ticari sırrın (ekonomik) korunması için spesifik bileşenlerin bir listesi mevcut değildir. Bu nedenle, tam bileşimi bilmeden, olası sağlık tehlikeleri hakkında herhangi bir somut sonuca varmak mümkün değildir.

Öte yandan, saf uçucu yağlar, en azından DōTERRA ve YoungLivinig tarafından, ilgili web sitelerinde parti odaklı gaz kromatografik analiz yoluyla bileşimleri açısından şeffaf bir şekilde son müşteriye sunulmaktadır.
Bu, olası, doza bağlı, zararlı etkilerin doğru bir şekilde değerlendirilmesini sağlar. Tüm kimyasal maddelerde olduğu gibi, olağan özen yükümlülüğünün bir parçası olarak, bir potansiyel varsa maruz kalmadan önce uygun bir alerji testi yapılması tavsiye edilir.

Set 3 bu nedenle yanlıştır.

Set 4 doğru ve sorumlu kullanımı etkiler. Bir uygulamayı yanlış kullanan herkes, sağlık için zararlı sonuçlara şaşırmamalıdır.
Midedeki hidroklorik asit gıdaların parçalanmasına yardımcı olsa ve organizma için zararsız olsa da, bir şişe hidroklorik asitten (doğru konsantrasyonda) alınan bir nefes kesinlikle solunum yollarında kimyasal bir yanığa neden olacaktır.

Set 5 ve 6 toksisite ve kansere neden olmanın yanı sıra dozaj gibi ciddi üretim ve tavsiye ihtiyacına işaret etmektedir.
Bir yandan, Paracelsus'un daha önce yazdığı gibi, doz zehiri yaratır. Diğer yandan, güvenli ve yararlı bir uygulama için tüm bileşenlerin bilinmesi ve dolayısıyla saflığın yanı sıra danışmanlık da temeldir.

Örneğin furokumarinlerin de kanserojen etkiye sahip olduğundan şüphelenilmektedir. Ancak, sadece UV maruziyeti ile bağlantılı olarak. Aksi takdirde, antioksidan bir etkiye sahiptirler ve - tam tersine - aşağıdaki gibi davranırlar Kanser inhibitörü.

Işığa duyarlı maddeler (Bergaptene gibi) UV radyasyonunun kanserojen etkisinden kaçınmak için güneşten korunmayı gerektirir(! - uçucu yağ değil).

Her zaman olduğu gibi, istenmeyen etkileri (kanserojenlik ve genotoksisite) önlemek için aşırı dozdan kaçınılmalıdır, örneğin estragol (örneğin tarhun, okaliptüs ve rezenede bulunur) veya. Safrole - azalan konsantrasyon sırasına göre sassafras yağı (80%'ye kadar), kafur, karabiber, tarçın, fesleğen, hindistan cevizinde bulunur.
Yukarıda bahsedilen kanserojenlik ve genotoksisite yüksek ila çok yüksek dozlarda gözlemlenmiştir.

• 4. Daha iyi bir genel bakış için kayıtlara göre ayrılmıştır:
• „Ne yazık ki, özgür kilise topluluklarında EEE'ye yönelik mevcut coşku ve heyecan dalgası büyük ölçüde alternatif yöntemlere veya tamamlayıcı tıbba özel bir ilgi duyan kişilerden kaynaklanmaktadır.„

Tıpkı tüm ürünlerin reklamcılıktaki güncel trendlerle bağlantılı olması gibi, uçucu yağlar da bu uygulamanın bir istisnası değildir.
Reklamı takip ederek ürünü bu tür ezoterik, ritüel ve hatta okült yönlerle ilişkilendirip ilişkilendirmeyeceğiniz size kalmış.
Bahsedilen coşku ve sevgi de kullanıcı grubuna bağlı olmayıp, toplumun geneline değişen oranlarda dağılmıştır.

Ezoterik, ritüelistik veya okült olan esansiyel yağlar değil, yönelimi tek başına kullanıcı belirler.

• „Pazara "hakim" olan ürün sağlayıcılar arasında, günümüzde itici gücün özellikle ÄÖ'nün her derde deva olduğunu iddia eden sözde bütünsel prosedürlerin temsilcileri olduğu görülebilir.„

Her hizmet sağlayıcının şifa vaadinde bulunmasının kanunen yasak olmasının yanı sıra, burada yukarıdaki iddiayı gerçek anlamda doğrulayan kaynak eksikliği bulunmaktadır.

• „Burada sağlayıcılar ve distribütörler genellikle TCM, Ayurveda, yoga, Hinduizm, Budizm veya en azından aromaterapi temsilcileridir. Bu açıkça güçler, zihin ve bilinçaltı düzeyinde tedavi olarak adlandırılır.„

TCM geleneksel Çin tıbbını ve Ayurveda Hint tıbbını temsil ederken ve Hinduizm ve Budizm dünya dinleri iken, aromaterapi ne tıbbi ne de dini bir dünya görüşüdür.
Uçucu yağları yukarıdaki bağlama yerleştirenler buna kendileri karar verebilirler, ancak bu genel geçerliliği tek başına sağlamaz.

• „Bu durum, günümüzde Rus-Almanlar arasında çok popüler olan ve reklamları yapılan DōTERRA ve Melaleuka şirketlerinin ürünlerinin üstünkörü bir incelemesinden bile anlaşılmaktadır. Bu nedenle bu ürünlerin bu bağlamda kullanılması veya yağların ilgili kaynaklardan temin edilmesi tavsiye edilmemektedir.„

Hangi milletten olursa olsun, yukarıdaki ifade genel olarak yanlıştır (yazarın bildiği belediye ile ilgili olarak muhtemelen doğrudur).
Söz konusu şirketlerin web sitelerinde TCM, Ayurveda, Budizm veya Hinduizm'e yönelik ezoterik içeriklerden bahsedilmemekte veya bunların propagandası yapılmamaktadır.

Örneğin, hamur işleri veya tatlıları sunmak için pirinç bir kasenin kullanılması genellikle eleştirilmez, ancak tütsü kasesi olarak kullanılması daha çok ezoterik, ritüelistik bir şekilde yorumlanır.
Ancak buradan pirinç kâse üreticilerinden uzak durulması ve kâselerinin Hıristiyanlar tarafından kullanılmaması gerektiği sonucunu çıkarmak, meşhur bebeği banyo suyuyla birlikte dışarı atmak gibidir.

• 5. „Gerekirse, uçucu yağlar eczaneden önemli ölçüde daha düşük bir fiyata temin edilebilir. Burada ayrıca doğru endikasyon, uygulama türü ve dozla kullanılması için uygun şekilde tavsiye alabilirsiniz.„

Pharmazeutische Zeitung'da bu konuyla ilgili bir makale yayımlandı Ezoterizm ve eczacılık hukuku arasında 8 Nisan 2002 tarihinde, Alman Farmakopesi (DAB) de dahil olmak üzere yasal düzenlemelerle bağlantılı olarak eczacıların uygulamalarına ilişkin iyi bir genel bakış yazmış ve uçucu yağlarla ilgili sorunları dikkate almıştır.

Diğer hususların yanı sıra, uçucu yağların bileşenlerinin ve kalitesinin (gaz kromatografik) tespiti üzerinde durulmaktadır. Üreticiler sağlanmamış veya tam olarak sağlanmamıştır. Bağlantılı makale, bu tür kanıtları web sitelerinde veya açıkça talep üzerine son müşteriye tam olarak sunan üreticilerin yanı sıra bu konuda herhangi bir bilgi sağlayamayan üreticilerin araştırılmasıyla ilgilidir.

Bu gerçeğin önemi, genellikle kâr hırsıyla daha yüksek damıtma sıcaklıkları ve/veya basınçları ile zorlanan uçucu yağ veriminin artması ve bunun sonucunda aktif bileşenlerin kimyasal olarak değişen özellikleri (bağların yeniden yapılandırılması) ile vurgulanmaktadır. Belirli koşullar altında, orijinal iyileştirici etkiler tamamen kaybolabilir veya başka etkiler gelişebilir.
Bu tür yağların neden "önemli ölçüde daha düşük fiyatlarla" sunulduğunu (veya sunulabileceğini) anlamak kolay olmalıdır.

Uygulama, eczacıların ilaç çevrelerine aşina olabileceklerini, ancak uçucu yağlar alanına aşina olmayabileceklerini göstermektedir. Bu nedenle, başlangıçta alıntılanan cümledeki tavsiye ihtiyatla ele alınmalıdır.

• 6. Açıklık sağlamak amacıyla burada da bölünmüştür:
• „Ayrıca, sadece mevcut teklif dalgasıyla başlamayan endişe verici bir eğilim de söz konusudur.
  Aeolian Kilisesi tanınabilir. İsa Mesih'in kilisesi, onu karakterize eden yakın paydaşlık ile
  bugün bazı şirketler için bir satış pazarı haline gelmektedir. Burada karşılaştıkları
  Alternatif yöntemlere ortalamanın üzerinde açıklık ve aşağıdaki konulara özel ilgi
  "doğal" sağlık teklifleri.
  Bu ürünler konusunda hevesli olan ve hatta
  muhtemelen hayatını kazanma çabasından, bu tür bir satış yapısına dönüştü.
  şirketler entegre edilebilir. Aracı olarak hareket ederler ve ürünleri satarlar (şu anda ÄÖ)
  toplumda proaktif olarak. Burada kardeşler, arkadaşlar ve akrabalar kur yapar ve ürünler
  teklif edildi.

Yer, inanç sistemi, ürün ya da her ne olursa olsun: eğer 'Da Mario'daki pizza özellikle lezzetliyse, insanlar nerede ve ne vesileyle olursa olsun bunu hemen yayacaktır. Her üçüncü tavsiye için ücretsiz bir pizza aldığınızı ve bunun da yayıldığını varsayarsak, zaman içinde yarı-satış konsepti ya da "MLM "den başka bir şey yaratılmaz.

Ancak bu, pizzanın kalitesinin aniden düştüğü anlamına gelmediği gibi, memnun müşterilerinin bağlılığını takdir ettiği ve memnun olduğu için işletme sahibinin kınanması gerektiği anlamına da gelmez.

Bu müşterilerden biri Budist inancına veya ezoterik bir gruba mensupsa, pizza ve pizzacılar iyi ve tavsiye edilebilir olmaya devam eder, ancak ne bir dünya dininin ne de ezoterizmin bir parçası olurlar.

• Ne yazık ki, baskı oluşturmak için alışılmış stratejilerin kullanılması nadir görülen bir durum değildir ("İstiyor musun
  Çocuğunuzun sağlıklı olacağından emin misiniz?" ya da "Neden en azından bir kez denemiyorsun?
  doğal/bitkisel ve tamamen zararsızdır!").

Korku yaymak (ve böylece baskı yaratmak) her zaman insanları manipüle etmenin denenmiş ve test edilmiş bir yolu olmuştur. Bu şekilde hareket eden birinin Kutsal Kitap'a uyması pek olası değildir.

Alternatif olarak, "Size burada (satın aldığım) bir örnek vereceğim, sadece yardımcı olup olmadığını bana bildirin" yaklaşımı hayırseverlik ve özen fikrine daha uygundur. Ve eğer "pizzanın tadı güzelse", gerisi baskı veya korku olmadan kendiliğinden gelecektir!

Kar elde etmek için cesetlerin üzerinde yürüyen ve Eskimo'ya buz kutusu satan kara koyunlar her zaman olmuştur ve hala da vardır. Ancak, bunlar özellikle Hıristiyanlar arasında bulunmamalı ya da çok nadiren bulunmalıdır...!

• Bu ürünlerin aşağıdakiler tarafından kullanılması nadir değildir
  Dar yolu terk etmiş, ancak hala bağlantıları olan (eski) kardeşler
  (eski) kiliselere. Burada düşman, bir ev olan İsa Mesih'in kilisesini istiyor.
  gerçeğin direği ve temeli olan Tanrı'nın bir mağazasına ve hırsızların inine dönüşür.
  Tanrı'nın çocukları burada Rabbimiz ve Efendimiz'in o zaman hissettiği gibi hissetsinler: (Yuhanna 2:16-17):
  Evinize olan tutkum beni tüketti - Babamın evini bir mağazaya çevirmeyin!„

"Eski" kilise üyelerinin "dar yolu terk edip etmedikleri" açık bir sorudur, tabii eğer Kutsal Kitap'ın yalnızca kendi özel yorumlarını evrensel olarak geçerli kabul eden mezhepçilerin saflarına katılmıyorsanız.

Bütünlük açısından, Yuhanna'dan bağlam içinde alıntı yapılmalıdır:

14 Öküz, koyun ve güvercin satıcılarıyla sarrafları tapınakta otururken buldu.
15 İplerden bir kırbaç yapıp koyun ve öküzler de dahil olmak üzere hepsini tapınaktan kovdu; sarrafların paralarını döktü ve masaları devirdi;
16 Güvercin satıcılarına, "Bunu buradan götürün, babamın evini dükkân yapmayın" dedi.

Tapınak bir pazar yerine dönüştürülmüştür. Burada tartışılan esansiyel yağlara uygulandığında: eğer kardeşler kilisede tezgah kurar ve ürünlerini orada satışa sunarlarsa, bu Yuhanna'nın tanımına uyacak, İsa'nın eylemlerine benzeyecek ve uygun eylemi haklı çıkaracaktır.

Ancak kardeşler ayinden sonra bir araya geldiklerinde günlük yaşamlarından, deneyimlerinden, endişelerinden, şehirdeki en iyi pizzadan, indirim mağazasındaki son fırsatlardan ve hatta esansiyel yağlardan bahsederse, bu herkesin kişisel haklarının kabul edilemez bir şekilde kısıtlanması anlamına gelecektir.

• 7. „Kardeşlerin kendi kokularını kullanarak başkalarına yük olmaları ve paydaşlığı bozmaları da üzücüdür ve paydaşlığa elverişli değildir.„

Herkes genellikle çok pahalı bir parfümün "kokusunu" koklamak istemeyecektir, özellikle de çoğu parfüm yalnızca sentetik koku bileşimlerinden oluştuğu ve bu nedenle sağlığa iyi gelmediği için.

Bununla birlikte, sosyal becerilere sahip bir kişi, birini bir topluluktan dışlama fikrine sahip olmayacaktır. Koklama mesafesinde olmaktan kaçınacaklardır.

Ancak ona parfümüyle başkalarına yük olduğunu ve baş belası olduğunu söylemek muhtemelen Kutsal Kitap'ın bir Hıristiyan'ın davranışlarıyla ilgili tavsiyelerine uygun olmayacaktır.

• 8. „Aromaterapi içeren ya da içermeyen sağlıklı yaşam masajları da Tanrı'nın çocuklarının "hoşuna giden" modern tekliflerdir. Onları uyarmamız gerekiyor. İsa'yı izlemek iyi hissettiren bir teklif değildir - kendini inkâr etmeye, çarmıhı yüklenmeye ve Rab için hizmet etmeye bir çağrıdır.„

"Aromaterapili veya aromaterapisiz Wellness masajları" yalnızca insan sağlığını desteklemeye ve stresli günlük yaşamı dengelemeye, örneğin kas kramplarını gidermeye veya koku uygulamasıyla (koku alma duyusu aracılığıyla) nörolojik, psikolojik olarak düzenleyici bir etkiye hizmet eder. Wellness masajı ne İsa'yı takip etmekle rekabet halindedir ne de onun yerine geçer,

• "Meryem Yuhanna 12'de şöyle yapmıştı: Eve merhem yağı da getirmişti. Ama kendi kendine uygulamak için değil. Tüm dikkat ve bağlılık İsa'ya verilmelidir."

Yuhanna 12:3 şöyle der: "Bunun üzerine Meryem bir kilo saf ve lezzetli mesh yağı alıp İsa'nın ayaklarını meshetti, saçlarıyla ayaklarını sildi ve ev mesh yağının kokusuyla doldu."

Nard yağı, bir kediotu bitkisi olan narddan elde edilir ve "biz Hıristiyanlara" hiç uymasa da TCM ve Ayurveda tıbbında kullanılır.

Antioksidan, anti-enflamatuar, sakinleştirici, anksiyolitik ve kas gevşetici özelliklere sahiptir, iç huzuru ve uykuyu teşvik eder, ruh halini dengeler, sinirliliği azaltır ve cildi bakım özelliklerine sahiptir.
Bu nedenle yağın İsa'nın ayaklarına topikal olarak uygulanması, İsa'nın bedeni üzerindeki tüm etki spektrumunu ortaya çıkarabilmiştir. Dahası, etken maddeler ayak tabanları aracılığıyla ikinci en hızlı şekilde etki alanına ulaştığından (yaklaşık 22 saniye içinde kokusal olarak en hızlı emilirler) -> "... ev meshedici yağın kokusuyla doldu".

Yani Maria "her şeyi doğru yaptı"! Biz de öyle yapmalıyız!

• „(1) Hayatını bu şekilde düzenleyen herkes, esansiyel yağları sağlık şikayetleri veya hastalıklar için de kolaylıkla ve tıbbi endikasyona ve uygulama türüne uygun olarak kullanabilir. (2) Ancak aromaterapi ve wellness bayrağı altında değil. (3) Ne de bazı şirketlerin ustaca kurgulanmış satış stratejilerinin baskısı altında. (4) Tanrı'nın çocukları bundan kaçınmalıdır.„

Set 1 Tam anlaşma.

Set 2 Aromaterapi ve wellness'e karşı söylenecek hiçbir şey yoktur, çünkü her ikisi de insan vücudu ve sağlığı için faydalıdır ve bu nedenle Tanrı'nın isteğiyle uyumludur.
Öte yandan, kitaba dayalı olmayan dinler veya Uzak Doğu gelenekleri yine de eleştirel bir gözle değerlendirilmelidir.

Set 3 Hem baskı hem de korku İncil'de meşrulaştırılmış önlemler değildir. Ne ekonomik odaklı satış argümanlarına ne de siyasi amaçlı beyanlara veya manipülasyona yönelik diğer stratejilere aittirler.

Set 4 Cümle 3'e ilişkin yorum anlamında: Mutabakat.

Kısaca

Auzugsweise yorumları:

• „Yağlar hızlı bir şekilde karakter değiştiren bir madde statüsüne bürünür ve neredeyse
  ruh için bir tedavi gibi ve böylece bir din ve bir kurtuluş aracı haline gelir.„

Uçucu yağlar ne bir din ne de "ruh için bir tedavi" veya "kurtuluş aracı" değildir. Yanlış kullanım her zaman kullanıcının sorumluluğundadır.
Bazı esansiyel yağlar psikoaktif etkilere sahip olabilir, çünkü moleküller hücre geçirgendir ve çok hızlı bir koku alma etkisine sahiptir.

Eğer kullanıcı bunları bir din vs. haline getirirse, o zaman bu anlamı yükleyen kendisidir. Uçucu yağlar oldukları gibi kalırlar: Coğrafi ekime, hava koşullarına, hasat zamanına ve damıtma türüne ve dolayısıyla farklı etkilere ve fiyatlara göre değişen bireysel konsantrasyon ve aktif bileşen dağılımına sahip doğal, kimyasal maddeler.

• ... Buradaki fiyat da çok yüksek. Bu tedarikçilerin yağları başka kaynaklardan çok daha ucuza temin edilebilir. Bu nedenle bu tedarikçinin yağlarını kullanmaktan kaçınmak daha iyi olacaktır.„

Ne yazık ki yazar, hem fiyatın "çok yüksek" olduğu hem de yağların "başka kaynaklardan çok daha ucuza elde edilebileceği" yönündeki yargısı için bir kaynak ve gerekçe sunmayı yine başaramıyor.

Bu argüman, terapötik olarak etkili bir uçucu yağın üretimi için ne koşulların ne de tüm sürecin analiz edilmediğini kanıtlamaktadır. Ayrıca, fiyat yapısı üzerinde büyük bir etkiye sahip olan uçucu yağların tağşiş ve esnetme olasılıklarının da bilinmediği görülmektedir. Üretim araştırma departmanları ve kalite güvencesinden bahsetmeye bile gerek yok.

Bu nedenle genel tavsiye şudur "bu tedarikçinin yağlarını kullanmaktan kaçınmak için ..." ve kaçınılmaz olarak teminatsız kaynaklardan yağ satın alınması.
Bunu yaparken, daha önce bir tehdit olarak inşa ettiğimiz şeyin gerçekleşeceğini kabul ediyoruz: insanlar niteliksel olarak güvenli olmayan bu tür yağları kullanır veya hatta tüketirse, diğer şeylerin yanı sıra uçucu yağların toksik, alerjenik, kanserojen olduğunu!

"Korkular" ve "tehditler" hakkında ne diyordunuz?

• „(1) Pratik olarak, kocadan gelen birkaç gül ve birkaç takdir sözcüğü
  aroma etkisi ve kadınlarda ruh halini iyileştirme etkisi hiçbir şekilde daha az değildir.
  5 ml'lik bir şişe yağı 434 €'ya almaktan daha iyidir! (2) Sevgiyle hazırlanmış bir çay (veya salata) da
  limon, soğuk algınlığı olan bir aile üyesi üzerinde limondan daha iyi bir etkiye sahip olabilir.
  168€ karşılığında küçük bir şişeden yağ damlaları!„

Set 1 Kocaya yapılan tavsiyeyi tamamen destekliyorum!

5 ml gül yağının 434 Avro, melisa yağının 168 Avro olarak belirtilmesi, muhtemelen "üreticinin" "aşırı pahalı" fiyatlarının altını çizmek içindir.

Yazarın cehaleti burada açıkça görülmektedir: Bu belgeyi yayınlamadan önce doğru dürüst bilgilendirilmiş olsaydı, buhar damıtma yöntemiyle tam olarak bu 5 ml gül yağını elde etmek için 10.000(!) adet taze toplanmış 'Rosa damascena' çiçeğinin hasat edilmesi, yaprakların çiçekten tek tek dikkatlice çıkarılması gerektiğini bilirdi. Çiçekler bir gün içinde toplanır ve aynı gün damıtılır.
Kârlılık hesaplamasını yazar Dr. Enns'e bırakmaktan mutluluk duyuyorum.

Set 2 Çay önerisi "biraz" geride kalmaktadır - örneğin, bir(!) damla nane yağına eşdeğer bir etki elde etmek için 28 fincan nane çayı içmeniz gerekir. Bir fincan çayın etkisi plasebo etkisine yaklaşmamalıdır bile.

• Ama Tanrı'nın çocukları "Hıristiyan sağlığı "nı uyguladıklarında ne kadar iyi olur. Huzuru öğrendiklerinde, Rab'de güvenliği deneyimlediklerinde ve bağışlanmış suçluluğun özgürleştirici etkisini yaşadıklarında. Bilimsel çalışmaların bile gösterdiği gibi, imanın bu "iyilik hali" ("Rab'de iyiyim") çok olumlu fiziksel etkilere sahip olabilir. Herkes kendi ruhsal ve zihinsel "yaşamının dengede olup olmadığını" düzenli olarak kontrol etmelidir!

Yukarıda bahsedilen genel çalışmalar isimsiz kalsa bile, yorumlara kesinlikle katılıyorum. Ancak kişinin kendi sağlığı, diğer insanlara yardım edebilmesi ve destek olabilmesi için bir ön koşuldur. Bu nedenle, kişinin kendi sağlığına özen göstermesi, ruhani bakımdan daha az bir Hristiyan görevi değildir. Bu sağlık bakımını "wellness" terimi altında ideolojik ya da seküler olarak nitelendirmek çok dar görüşlü bir yaklaşımdır.

Herkesin kendi sorumluluğunda ve Tanrı Sözü'ne uygun olarak hareket etmesi gerekir. Kim bıçak kullanıyorsa onu kendi iyiliği için kullanacaktır, kim uçucu yağ kullanıyorsa aynısını yapacaktır.

Ne bıçaklar ne de yağ, bunları kullanan kişi bunları kötüye kullanır ve Tanrı'nın isteğine göre hareket etmezse kınanmamalıdır!