EhrFURCHT?

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Aggiornato - 9 febbraio 2025

La parola riverenza contiene due aspetti: onore e timore. Come si conciliano questi aspetti?

Il dizionario definisce la riverenza come un "rispetto profondamente sentito, associato a timore o venerazione".
La filosofia spiega il timore come un misto di ammirazione, umiltà e stupore.
Da un punto di vista religioso, la riverenza è definita come l'atteggiamento appropriato dell'uomo nei confronti del sacro, in particolare di Dio.

La riverenza ha diverse dimensioni che la distinguono dal semplice rispetto:

1. Umiltà: Vi rendete conto di essere piccoli rispetto alla vostra controparte.
2. Ammirazione: Si vede una grandezza o una sublimità che va oltre il quotidiano.
3. Paura e stupore: Un misto di timore e soggezione che dimostra che l'altra persona è potente o sacra.
4. Rispetto e riverenza: Ci si sente obbligati a trattare l'oggetto della venerazione con il dovuto rispetto.

La Bibbia dice in Proverbi 9:10 "Il timore del Signore è l'inizio della saggezza e la conoscenza del Santo è l'intelligenza". Timore di Dio non significa paura nel senso di terrore, ma una profonda riverenza per la santità, la giustizia e il potere di Dio.

Ebrei 12:28-29 ricorsi "Siamo dunque riconoscenti, servendo Dio con riverenza e timore, perché il nostro Dio è un fuoco che consuma."
La lettera agli Ebrei è indirizzata ai cristiani ebrei che erano sotto pressione e rischiavano di ricadere nella vecchia fede ebraica. Essa mostra che Gesù Cristo è più grande della Legge mosaica e che i credenti vivono in un nuovo, incrollabile regno di Dio.

Sottolinea la santità di Dio e la responsabilità dei credenti e ricorda la rivelazione di Dio sul Monte Sinai, quando il popolo di Israele era pieno di paura (Ebrei 12:18-21).
Al contrario, i cristiani hanno accesso alla Gerusalemme celeste. Tuttavia, questo accesso richiede un atteggiamento appropriato, vale a dire Gratitudine, Stupore E la vera adorazione.

Gli antichi greci chiamavano Stupore con εὐλάβεια, "eulabeia", che sta per rispetto, umiltà e adorazione. La pauraIl greco φόβος, "phobos", può significare sia paura che profondo rispetto e deve quindi essere sempre definito nel contesto appropriato.

Nel senso biblico del termine La paura nel senso di una profonda consapevolezza della grandezza, della santità e dell'autorità di Dio.

La riverenza implica quindi l'onore e il riconoscimento della grandezza e dell'onnipotenza di Dio.

Tuttavia, un "fuoco che consuma" non suona affatto come un Dio che è amorevole, gentile e misericordioso. Sembra piuttosto che stia consumando, come un fuoco - e questo, almeno nella mia esperienza, non è necessariamente l'opzione più indolore... Quindi cosa intendeva mostrare il versetto 29 agli Ebrei?

Nella Bibbia, il fuoco indica la santità, il giudizio e il potere purificatore di Dio. Questa formulazione deriva da Deuteronomio 4:24. Lì si legge "Perché il Signore vostro Dio è un fuoco consumante, un Dio ardente".

In 1 Corinzi 3:13 dice: "L'opera di ciascuno sarà resa manifesta; il giorno la mostrerà, perché sarà rivelata dal fuoco. E l'opera di ciascuno sarà messa alla prova dal fuoco."In altre parole: Dio non è accecato dalla nostra facciata, spesso accuratamente coltivata e costantemente imbiancata. Il suo "fuoco" distruggerà tutto questo in un istante e ciò che verrà alla luce, il nostro vero io nudo, dovrà essere in grado di stare davanti a Lui, perché Egli è un Dio giusto che purifica i suoi figli e giudica il male.

Il "manuale di istruzioni per la riverenza" potrebbe quindi essere così:

• Siamo stati salvati e vogliamo ringraziarlo per questo. grato Essere.
• Noi servire Dio da un cuore riverente e indiviso.
• Portiamo a Dio il nostro Stupore non per paura, ma per profondo rispetto della Sua santità.

Excursus - Stupore

Un architetto di successo in una grande città. Era orgoglioso delle sue capacità, amava progettare edifici e godeva del rispetto che si era guadagnato nella sua professione. La sua vita era ben organizzata, si fidava delle sue conoscenze e della sua pianificazione. Le incertezze o le cose che non potevano essere spiegate razionalmente non avevano posto nella sua vita.

Un giorno, stava guidando la sua auto in un remoto paesaggio montano quando improvvisamente si scatenò un forte temporale. Nel giro di pochi minuti, il cielo è diventato minacciosamente scuro, il vento ha sferzato la strada e la pioggia battente ha reso la visibilità quasi impossibile.
Cercò di mantenere la calma, ma quando un fulmine si abbatté nelle vicinanze e il tuono fece tremare la sua auto, la sua sicurezza andò in frantumi. Per la prima volta dopo tanto tempo, sentì qualcosa che non riconosceva: stupore.

Parcheggiò a lato della strada e guardò attraverso il parabrezza l'immensa forza della natura di fronte a lui. Improvvisamente si rese conto di quanto fosse piccolo e vulnerabile. Qui, nel mezzo della tempesta, la sua intelligenza, le sue conoscenze o il suo denaro non potevano aiutarlo. Era completamente alla loro mercé.

In quel momento, si ricordò di un versetto dei Salmi che la nonna gli aveva insegnato da bambino. Salmo 8:45 chiede: "Quando guardo i tuoi cieli, opera delle tue dita, la luna e le stelle che hai preparato:Che cos'è l'uomo, perché tu ne abbia cura, e il figlio dell'uomo, perché tu ne abbia cura?".

Quando la tempesta si placò lentamente e il cielo si schiarì di nuovo, provò un profondo senso di umiltà e gratitudine. Si rese conto che non poteva controllare da solo tutto ciò che accadeva nella sua vita e che esisteva un potere più grande di tutto ciò che prima considerava autorevole e importante.

Da quel giorno iniziò a vedere il mondo con occhi diversi. Si prese più tempo per contemplare la bellezza della natura, ricominciò a pregare e a pensare a cose che andavano al di là della sua conoscenza. Capì che la riverenza non significa sentirsi piccoli o inutili, ma semplicemente riconoscere che c'è qualcosa di più grande che sostiene e guida la nostra vita di quanto siamo in grado di afferrare con la nostra mente.

L'incontro con lo stupore lo aveva cambiato, non intimorito, ma gli aveva dato una nuova prospettiva di vita.