Что такое примирение?

Время чтения 4 минут

Обновлено - 9 февраля 2025 г.

Примирение означает восстановление поврежденных или разрушенных отношений, как между людьми, так и между Богом и человеком.
Примирение может произойти только тогда, когда вражда, разделение или конфликт преодолены и созданы новые, мирные отношения.
В христианском понимании примирение в первую очередь означает восстановление отношений между Богом и людьми через Иисуса Христа. Примирение является центральной темой христианской веры и должно быть центральной темой в человеческом общении.

Падение из милости

Отношения между Богом и человеком были разрушены грехом. С момента грехопадения человека (s. Бытие 3) существует разделение между Богом и человеком. Это разделение проявляется в вине (Исаия 59:2 "Беззакония ваши отлучают вас от Бога вашего, и грехи ваши скрывают от вас лицо Его, так что Он не слышит."), страх, страдания и, в конце концов, смерть (Римлянам 6:23 „Ибо возмездие за грех - смерть; …“).

Грех создал барьер между Богом и человеком, который человек не может преодолеть. Поэтому примирение просто необходимо. Главная весть Евангелия заключается в том, что Бог сам осуществил примирение, а именно через жертву Иисуса на кресте.

Посредник

Павел пишет в своем послании к Римлянам 5:10: "Ибо если мы примирились с Богом через смерть Его Сына, когда еще были врагами, то насколько больше мы спасемся, примирившись через Его жизнь!", а также в Колоссянам 1:19-20 "Ибо угодно было Богу, чтобы в Нем (Христе) обитала вся полнота, и чтобы через Него Он примирил с Собою все, как на земле, так и на небе, заключив мир через Кровь Свою на кресте.".

Своей смертью на кресте Иисус взял на Себя вину человечества и тем самым открыл путь к примирению с Богом. Смерть Иисуса - это поворотный момент, когда вражда между человеком и Богом была преодолена. В отличие от нас, людей, которые всегда любят требовать что-то взамен, когда мы делаем что-то для кого-то, Бог не требует ничего взамен, но предлагает человеку примирение исключительно из любви и незаслуженной милости. Это также подтверждает Иоанна 3:16 "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную."

Павел подводит итог в Римлянам 5:1 вместе: "Поэтому, поскольку мы оправданы верой, мы имеем мир с Богом через Господа нашего Иисуса Христа."

Примирение от человека к человеку

Все это приятно знать, но что делать с примирением между людьми? Ведь мы не Бог и не имеем в себе ни этой бесконечной, всепрощающей любви, ни - может быть - желания примириться? И в любом случае: пусть он/она придет ко мне...!

Матфей также был знаком с этим видом человечества и поэтому написал в Матфея 5:23-24 "Поэтому, когда ты принесешь свой дар к алтарю и вспомнишь, что брат твой имеет что-то против тебя, оставь свой дар там, перед алтарем, и пойди первым и примирись с братом твоим."

Ух ты, сильная вещь! Значит, я должен сначала простить человека, прежде чем смогу вступить в общение с Богом! Павел подчеркивает в своем послании к Ефесянам 4:32 "Но будьте добры и сострадательны друг к другу, прощая друг друга, как и Бог во Христе простил вас."

Ворчание - ..., ну, нелегко, я знаю и могу подтвердить это только на собственном опыте. А что, собственно, в этом такого сложного?

Прежде всего, как мне кажется, вы стоите на своем пути со своей гордостью, стыдом, обидой, недостатком доверия к Богу, а также более или менее недостатком смирения по отношению к Богу.

Здесь нам помогает напоминание о том, что Бог впервые даровал нам прощение через Иисуса и что мы можем обращаться к Нему за помощью, доверяя Его словам, таким как Матфея 6:14 Господь цитирует: "Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный..", не без наставления в следующем стихе 15 "Если же не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших.„

Как толковать стих 15 - как поднятый Божий указательный палец или как благонамеренное наставление и поощрение поступать так, чтобы быть угодным Богу, - решать вам. Лично я нахожу второе толкование более доступным, хотя и первое тоже имеет свое оправдание.

Экскурс - Сложные отношения

У сына с отцом долгие годы были сложные отношения. Будучи подростком, он часто чувствовал, что отец слишком строг и возлагает на него слишком большие надежды. После бурного спора в возрасте 18 лет, в ходе которого были использованы грубые слова, он покинул родительский дом и поклялся никогда не возвращаться. Он был на сто процентов уверен, что отец никогда не понимал его по-настоящему.

Шли годы, и он строил свою собственную жизнь. Но, несмотря на профессиональный успех и собственный дом, внутри него оставалась пустота. Всякий раз, когда он думал об отце, он испытывал гнев, но также и глубокую тоску по миру. Он подавлял эти мысли и убеждал себя, что для примирения уже слишком поздно.

Однажды ему позвонила мать: отец тяжело болен и ему осталось недолго. Он раздумывал. Должен ли он навестить его? Не слишком ли поздно? Что, если старая обида вспыхнет снова?

В этом внутреннем смятении он вспомнил библейский стих из Послания к Ефесянам, который он часто слышал в прошлом. Ефесянам 4:31-32 дает решение проблемной ситуации: "Всякую горечь, и гнев, и ярость, и злоречие, и хулу да удалится от вас, как и всякая злоба. Но будьте друг ко другу добры и сострадательны, прощая друг друга, как и во Христе Бог простил вас.„

Эти слова поразили его в самое сердце. Он понял, что примирение не означает исправления прошлого, но означает готовность сделать первый шаг и позволить исцелению произойти.

Он отправился в дом родителей и, когда увидел отца спустя столько лет, был слаб, но глаза его были полны слез. Сначала они оба не знали, что сказать. Наконец отец прошептал: "Прости меня. Я никогда не хотел, чтобы ты чувствовал себя нелюбимым".

В этот момент с него спала вся ожесточенность. Он понял, что его отец тоже страдал и что их гордость так долго держала их порознь. Он тихо ответил: "Я тоже всегда хотел тебе сказать. Прости меня".

За последние несколько недель он провел много времени с отцом. Они говорили о том, о чем никогда не говорили раньше, и он понял, что отец всегда любил его, просто не так, как ему хотелось бы.

Когда отец наконец скончался, он уже не чувствовал ни ненависти, ни сожаления, а только покой. Примирение сняло груз, который он носил с собой долгие годы.

Заключение

Примирение не означает забвения прошлого, но означает готовность позволить миру взять верх над болью.