Boží náhrada

Doba čtení 6 minuty

Proč lidé hledají náhradu za Boha?

V průběhu lidských dějin lidé vždy hledali vyšší moc. Náboženství, filozofie a světové názory vycházejí z hluboké potřeby bezpečí, orientace a smyslu. V moderní společnosti se však mnoho lidí vědomě či nevědomě od Boha vzdaluje a nahrazuje ho jinými věcmi.

V následujícím textu se budeme zabývat jak důvody hledání náhražky Boha, tak důsledky těchto náhražek.

Bůh jako existenciální základ

Proč lidé věří v Boha?

• Víra v Boha dává životu vyšší smysl, stabilitu a konečnou pravdu.
• Náboženství nabízejí etické zásady pro dobrý život.
• Víra dává naději přesahující smrt a vysvětluje nevysvětlitelné.
• Víra vytváří pocit sounáležitosti a identity.

Člověk je stvořen pro Boha a touží po něm. Bez něho zůstává vnitřní prázdnota, nebo jak říká žalmista v žalmu Žalm 42:2 vyjadřuje: "Jako jelen touží po proudech vody, tak má duše touží po tobě, Bože!"

Odmítnutí Boha a jeho náhradníků

Proč lidé nahrazují Boha?

Moderní společnosti se stále více sekularizují, tj. vazby na náboženství se stále více rozvolňují nebo ruší a otázky životního stylu se přenášejí do oblasti lidského rozumu. Mnoho lidí hledá alternativy k Bohu, protože:

1. Vědecký pokrok zpochybňuje nutnost existence Boha Stvořitele.
2. Individuální sebeurčení je kladeno nad závislost na Bohu.
3. Technologický pokrok vytváří iluzi, že lidé mohou vše řídit sami.

Člověk má tendenci nahradit Boha něčím jiným, co mu podle jeho představ přináší naplnění, i když jen krátkodobé. Tato krátkodobost však vede k tomu, že cílem člověka se stává stále více, rychleji a rychleji, stále výše a výše, nebo, jak říká Pavel v listu Římanům (Římanům 1:25) "Vyměnili Boží pravdu za lež a uctívali stvoření místo Stvořitele."

Čím lidé nahrazují Boha?

Nejvyšší prioritou se pro lidi stává materialismus a spotřeba, peníze a majetek, úspěch a luxus. Honba za bohatstvím nahrazuje hledání Boha a přináší krátkodobé uspokojení, ale dlouhodobou prázdnotu smyslu.
Matouš o tom píše (Matouš 6:24) "Nikdo nemůže sloužit dvěma pánům, protože buď bude jednoho nenávidět a druhého milovat, nebo bude lpět na jednom a druhým pohrdat. Nemůžete sloužit Bohu i mamonu!"

1. Věda a racionalismus nabízejí logická vysvětlení a empirické důkazy, zatímco víra je odmítána jako iracionální. Výsledkem je ztráta lidských zájmů a existenciálních otázek.
2. Náboženskou víru nahrazují ideologie a politické systémy, jako je marxismus, nacionalismus nebo sekulární humanismus - pohled na člověka jako na měřítko morálky a pokroku bez potřeby boha nebo náboženského zjevení -, zatímco stát nebo strana přebírají roli boha, jak je tomu v totalitních systémech nebo přehnaných ideologiích.
   Paslmist o tom píše v Žalm 146:3 apt "Nespoléhejte na knížata, na lidské dítě, u něhož není spásy!"
3. Technologie a víra v pokrok naznačují, že digitalizace, umělá inteligence a transhumanismus mohou lidi zlepšit. Dokonce se usiluje o nesmrtelnost a věčné mládí.
4. Seberealizace a esoterika propagují "nalezení Boha v sobě samém", člověk se povyšuje do středu, nebo jak říká Timoteovi 3,2-4 ".Neboť lidé budou milovníci sami sebe, milovníci peněz, chlubiví, domýšliví, rouhači, neposlušní rodičů, nevděční, nesvatí, 3 nemilující, neodpouštějící, pomlouvači, nezdrženliví, násilníci, nepřátelé dobra, 4 zrádci, lehkomyslní, nadutí; milují rozkoš více než Boha;„.

Tyto náhradní formy často poskytují pouze iluzorní uspokojení a nevedou k hlubšímu a trvalému naplnění. Nakonec jsou lidé odkázáni sami na sebe a zůstávají existenciálně neuspokojeni.

Možnost nového porozumění

Místo nahrazování Boha materiálními nebo ideologickými věcmi by člověk mohl spojit vědu a víru, protože věda může poskytnout poznání o stvoření, ale nemůže odpovědět na konečné otázky smyslu.
Lidé by mohli hmotné bohatství využívat s pokorou. Bohatství samo o sobě není špatné, pokud se používá Božím způsobem.
Člověk by mohl spojit individualismus se společenstvím v tom, že seberealizace nevede k egoismu, ale k láskyplnému vztahu k druhým.

Matouš to shrnuje v Matouš 22:37-39 shrnuto takto: "Ježíš mu řekl: "Miluj Hospodina, svého Boha, celým svým srdcem, celou svou duší a celou svou myslí. To je první a největší přikázání. A druhé je s ním srovnatelné: 'Miluj svého bližního jako sebe samého'."

A Jan potvrzuje (Jan 14:6) "Ježíš mu řekl: Já jsem cesta, pravda a život, nikdo nepřichází k Otci než skrze mne!"

Bůh není proti pokroku, blahobytu nebo poznání, ale nesmí ho nahradit.
Zdravá syntéza nemá nahradit Boha, ale uznat ho jako zdroj moudrosti, lásky a pravdy.

Exkurs - Snaha o naplnění

Ambiciózní mladý muž, který si již na začátku stanovil jasný cíl: chtěl být úspěšný. Jako dítě často viděl, jak se jeho rodina potýká s finančními problémy, a přísahal si, že jednou bude mít lepší život. Proto tvrdě pracoval, vystudoval s nejlepšími známkami a získal vytouženou práci v renomované společnosti. Dokázal to!

Jeho práce se rychle stala středobodem jeho života. Byl neustále k dispozici, často pracoval dlouho do noci a veškerou svou energii investoval do své kariéry. Uznání od nadřízených, vysoké prémie a vyhlídka na povýšení mu dávaly pocit, že je na správné cestě. Přátele a rodinu stále více zanedbával. Říkal si, že na ně bude mít čas později... až dosáhne svého cíle.

Protože si myslel, že toho prostě ještě nedosáhl dost. Jakmile dostane další zvýšení platu nebo povýšení, bude se konečně cítit šťastný, zajištěný a spokojený. Ale pokaždé, když dosáhl jednoho ze svých cílů, spokojenost trvala jen krátce, než se vrhl zpět na další cíl. Myšlenka na to, že půjde výš a dál, ho držela v hrsti.

Jednoho dne náhodou potkal starého přítele, který býval stejně ambiciózní, ale výrazně se změnil. Nyní se zdál být klidný, uvolněný, dokonce spokojený a naplněný. Zeptal se ho tedy: "Jak to děláš, že jsi tak spokojený? Mám všechno, co jsem vždycky chtěl, ale přesto mi pořád něco chybí. A tak se honím od jednoho vrcholu k druhému, jen výš, dál..." "A co?

Jeho přítel se vědoucně usmál; koneckonců, v minulosti to pro něj nebylo jiné. A tak odpověděl: "Dřív jsem přemýšlel stejně jako ty. Udělal jsem si ze svého úspěchu boha. Ale pak jsem si uvědomil, že nic na tomto světě mě nemůže doopravdy naplnit, pokud nemám samotného Boha."

To vůbec nečekal. Určitě se nestal křesťanem? Jeho první reakcí bylo proto pochopitelně odmítnutí. Koneckonců nebyl nijak zvlášť zbožný člověk a náboženství považoval za oporu pro ty, kteří si nedokázali poradit sami.
Přítelova slova ho však nepustila. Přemýšlel, zda jeho snaha o další a další úspěchy a uznání není vlastně náhražkou něčeho smysluplnějšího, něčeho hlubšího?

Kdyby už tehdy znal obsah Bible, pravděpodobně by byl. Exodus 20:3 kde se píše "Nebudeš mít jiné bohy přede mnou!". Hm, nějak si ze svého úspěchu a uznání nadřízených a kolegů udělal zlaté tele.
Nebo také na Matouš 6:19-21 "Neshromažďujte si poklady na zemi, kde je ničí moli a rez a kde zloději kopou a kradou. Ale shromažďujte si poklady v nebi, kde je neničí mol ani rez a kam se zloději neprokopávají a nekradou. Neboť kde je váš poklad, tam bude i vaše srdce.". Ano, peníze a povýšení se staly jeho pokladem, jeho srdce na ně bylo zaměřeno. Ale s každým výběrem z účtu se poklad rozplýval a musel být doplňován. Takže vzhůru na další vrchol, že?

Jednoho večera, když Paul seděl ve svém luxusním bytě, se podíval na panorama města a zeptal se sám sebe: Opravdu jsem svůj život orientoval na to, co je důležité? Nebo jsem se jen honil za prázdným snem?

Začal intenzivněji studovat víru, četl Bibli a nakonec začal navštěvovat kostel. Poprvé v životě si uvědomil, že hledání uznání a úspěchu je jen náhražkou za něco, co jeho duše skutečně potřebuje: přímý vztah s Bohem.

Jeho život se pomalu začal měnit. Vědomě si stanovil hranice v zaměstnání, našel si čas na rodinu a přátele a začal měřit svou hodnotu nejen podle profesního úspěchu. Místo toho našel hlubší naplnění v tom, že do svého života vpustil Boha, odevzdal mu ho a následoval jeho cestu.

Uvědomil si, že nic na světě, ani peníze, ani úspěch, ani uznání, nemůže zaplnit díru v jeho srdci. Celé ty roky hledal "náhradu za Boha", ale teprve když se obrátil k Bohu, našel pokoj, po kterém vždycky toužil a který viděl u svého přítele jako příklad v těle.