Sisällysluettelo
Päivitetty - maaliskuu 1, 2025
Mikä kysymys: eteeriset öljyt - Jumalan työtä vai paholaisen panosta? No, täällä maan päällä ei ole mitään sellaista, jonka Jumala on luonut ja jossa paholaisella ei olisi ollut osuutta asiaan. Jokaisella mitalilla on kaksi puolta, missä on valoa, siellä on myös varjo - ja näiden kahden välinen raja on yleensä vain kapean raon levyinen. Tiukka köysikävely hyvän ja pahan välillä.
Friedrich Schillerin balladissa "Die Bürgschaft" siteerataan vankia, jolla oli tikari mukanaan ja jolta kysyttiin: "Mitä halusit tikarilla, puhu?". Tämä oli yritys kapinoida tyranni Dionysia vastaan.
Tätä sanontaa siteerataan nykyään usein muodossa "Mitä haluat tikarilla, puhu?". - "Leikkaa juustoa, muuta en halua". Tämä myönnettiin varmasti epäröimättä. Vastaus "Salamurhaa sinut, senkin lurjus!" sen sijaan ei ymmärrettävästi herättänyt juurikaan ymmärrystä tai edes hyväksyntää.
Tarinan ydin: tikaria käyttävä henkilö päättää, käytetäänkö sitä harmittomaan juuston leikkaamiseen vai tappamiseen, mikä on sekä inhimillisten että jumalallisten käskyjen vastaista.
Tästä herää kysymys: onko tikari määriteltävä jumalalliseksi vai saatanalliseksi, vai onko ihmisen toiminta arvioitava tällä tavoin?
Oletettavasti ihmisillä on taipumus nähdä, että ihminen ei ole Jumalan johtama, vaan pikemminkin paholaisen riivaama. Tikari taas luokitellaan joko keittiövälineeksi tai aseeksi.
Ihminen ja mieli
Kuten alussa mainittiin, Jumalan lahjat annetaan aina ihmiselle hänen hyödykseen. Ihmiselle on annettu järki käyttää näitä lahjoja Jumalan tahdon mukaisesti.
Tässä on kipeä kohta: ihminen ja hänen mielensä. Ei sillä, että voisi ajatella, ettei ihminen käyttäisi järkeään asianmukaisesti. Kyse on vain siitä, että se, mikä on sopivaa yhdelle ihmiselle, voi tuntua toisesta ylimieliseltä tai sopimattomalta.
Jotkut kasvattavat puutarhassaan enkelitorvia ja kastelevat niitä kunnolla, jotta ne kasvavat suuriksi ja tuottavat upeita kukkia, aivan kuten jotkut saattavat haluta kasvattaa alueen suurimman kurpitsan.
Toinen on vähemmän kiinnostunut kukkien loistosta ja paljon enemmän päihdyttävistä aineista, joita hän polttaa osana tarkoituksellista rentoutumisseremoniaansa.
Pitäisikö enkelitorvi kieltää jokaisesta puutarhasta, koska sitä voitaisiin käyttää väärin päihteenä? Ihmiset eivät suostu tähän.
Viimeisenä muttei vähäisimpänä, eteerisiä öljyjä voidaan myös käyttää väärin tiputtamalla niitä kuivattujen yrttien päälle ja polttamalla niitä suitsukkeina kristinuskosta kaukana oleville jumaluuksille.
Eikö olisi loogista kieltää kaikki kasvit sekä kaikki havu- ja sitruspuut, myös suitsukepuu, joista voidaan saada eteerisiä öljyjä, jotta estettäisiin tällainen toiminta ja pelastettaisiin kristinusko paholaisen demoniselta toiminnalta?
Harju
Hyvä lukija, kuten huomaatte, on olemassa hieno raja. Eikä ole harvinaista, että kirkon jäsenet pelästyvät, jopa joutuvat paniikkiin, kirkon johtajien, saarnaajien, pastoreiden jne. toimesta, jotka teologiselta kannalta katsottuna ovat varsin hyvää tarkoittavia julistamalla juuri sitä, mitä kuvataan vauvan heittämisenä pois pesuveden mukana, nimittäin: hävittäkää kaikki öljyt, kaikki on paholaisen työtä. Yksin Jumalassa löydät pelastuksen, et tarvitse lääkäriä, et lääkkeitä, vain rukouksen (alkuperäinen lainaus "Jumala tekee parannuksen - ei lääkäri, ei lääke, ei kasvi eikä öljy!".
Ainoa oikea asia tässä lauseessa on se, että Jumala tekee parannuksen. Jumala on antanut ihmiskunnalle kaikki nämä kasvit ja niiden vaikuttavat aineet, jotta ihminen voi hyödyntää niitä (vastuullisesti). Luukas (Uuden testamentin Luukkaan evankeliumi) oli lääkäri. Lääkkeitä käytettiin jo muinoin, esim. pajunkuorta kipuun, hunajaa desinfiointiin.
Jos joku sairastaa insuliinista riippuvaista diabetesta ja häntä neuvotaan edellä mainitun taustan perusteella lopettamaan insuliinin ottaminen ja sen sijaan lukemaan Raamattua, rukoilemaan, pyytämään seurakunnan vanhimmilta esirukousta ja tietysti pyytämään Jumalalta parantumista, se olisi yhtä kuin tuottamuksellinen henkirikos, jos hän kuolisi diabetekseensa.
Tämä sopimaton käyttäytyminen vastaa lääkkeiden sopimatonta käyttöä samalla tavalla kuin eteeristen öljyjen.
Sairauden puhkeamisen rinnastaminen ihmisen elettyyn syntiin voi myös johtaa siihen, että kristillinen usko ja hoidon tarve eivät sovi yhteen.
Jokaisen, joka kärsii uhkaavasta umpilisäkkeen repeämästä, kannattaisi mennä välittömästi sairaalaan hätäleikkaukseen sen sijaan, että hän odottaisi repeämää, koska hänelle on kerrottu, että Jumala on lähettänyt hänelle taudin opetustarkoituksessa. Hänen pitäisi siksi miettiä syntistä elämäänsä ja tunnustaa Jumalalle tekemänsä synnit, jotta Hän voi sitten antaa hänen toipua.
Mikään ei tietenkään ole Jumalalle mahdotonta, mutta meidän ei myöskään pidä haastaa häntä, vaan rukoilla ja toimia sydämen, mielen ja ymmärryksen kanssa.
Saatat nyt ajatella, että tämä on todella hieman kaukaa haettua, mutta juuri sellaisissa seurakunnissa, jotka ottavat Jumalan sanan vakavasti ja joiden jäsenet ovat aidosti kiinnostuneita elämään sanan mukaan ajatuksillaan ja teoillaan, sanaa julistavia auktoriteetteja pidetään juuri sellaisina.
Heidän sanaansa pidetään (lähes) erehtymättömänä ja lähes yhtä sitovana kuin jumalallista lakia. Se kyseenalaistetaan (hyvin harvoin vain). Seurakunnan jäsenten silmissä heitä pidetään usein Jumalan edustajana. Näin ollen heidän sanallaan on enemmän painoarvoa kuin se on ja pitäisi Raamatun mukaan perustella.
Roolimalli
Itse olen joutunut elämässäni hyvin usein oppimaan, että ihmiset ovat harvoin sopivia roolimalleiksi Jumalan merkityksessä. Ihmiset tykkäävät hakata kanssaihmisiään kuoliaaksi Jumalan sanalla - ja ajaa heidät sillä pois. Heidän ulkoinen olemuksensa ei vastaa heidän sanojaan ja tekojaan eikä Jumalan sanaa. Sairaalan johtaja, joka tunnetaan kristittynä ja joka maksaa laskun vasta uhkailtuaan lähettää muistutuksen, on huono esikuva uskon mielessä etsivälle.
Roolimalleiksi tulisi pikemminkin ottaa ne ihmiset, jotka mainitaan ja kuvataan Jumalan sanassa. Jumalan Sana antaa runsaasti esimerkkejä ihmisistä ja sopivasta käytöksestä, jotta saamme hyödyllisiä roolimalleja, jotka toimivat vertailukohtina ja suunnannäyttäjinä kaikissa elämäntilanteissa.
Valitettavasti edellä mainitut "auktoriteetit" eivät aina ole iloisia seurakunnan jäsenten esittämistä kysymyksistä, sitä vähemmän, mitä enemmän ne ovat luennon tai saarnan sisällön vastaisia.
Teologien kunniaksi on todettava, että he haluavat ylittää tavoitteensa innostuksessaan eivätkä kykene sietämään, saati sitten hyväksymään, mitään, mikä on oikealla tai vasemmalla (heidän) polustaan. Jos parhaimmillaan oletamme, että he eivät tarkoita mitään "pahaa", olisi seurakunnan jäsenille (enemmän) hyödyllistä, jos he eivät demonisoisi jotain dogmaattisesti, vaan tarjoaisivat konkreettista apua ongelman ratkaisemiseksi.
Tieto demonisoinnin sijaan
Tämä edellyttää tietenkin ajallista panostusta. Teidän olisi paneuduttava intensiivisemmin kyseiseen asiaan, jotta voisitte todella "sanoa mielipiteenne". Puolitieto on aina vaarallista, ja yleistettynä ("kaikki" tekevät näin ..., "kaikki" on esoteerista) se johtaa väistämättä siihen, että kaikki asianosaiset tekevät liian vääriä päätöksiä.
Jokainen, joka väittää, että eteerisiä öljyjä voi saada edullisemmin verkkoportaaleista kuin tunnetuilta mutta kalliimmilta valmistajilta, ei tunnista vaaroja (joista he itse varoittavat), jotka liittyvät tuntemattomasta alkuperästä peräisin olevien öljyjen ja yhtä lailla tuntemattomien aktiivisten ainesosien pitoisuuksien käyttöön sekä kyseenalaiseen kemotyyppien mukaiseen erotteluun. Jos tiedät, että kasvin eri kemotyypeillä voi olla lähes vastakkaisia vaikutuksia, pitäisi nopeasti tulla selväksi, mitä vaaroja tästä voi seurata.
Jokainen, joka on perehtynyt kasvuolosuhteiden, sään, sadonkorjuun ajankohdan jne. vaikutukseen vaikuttavien ainesosien pitoisuuksiin, viljelijöiden jatkuvaan tukemiseen tarvittaviin ponnisteluihin, siihen, miten sietämättömän korkeat lämpötilat ja korkeampi paine tislauksen aikana, usein voiton tavoittelemiseksi, voivat muuttaa vaikuttavia ainesosia niin, että ne menettävät tehonsa, mitä analyysejä tarvitaan öljyjen puhtauden takaamiseksi ja mitä laadunvarmistustoimenpiteitä on toteutettava epätoivottujen ainesosien havaitsemiseksi, tajuaa nopeasti, että tällaisilla öljyillä on oltava hintansa.
Esimerkki ruusuöljystä, joka koskee vain sadonkorjuuta, voi antaa heikon käsityksen: 10 000(!) juuri poimittua Blossoms Rosa damascena -ruusun lehdet on kerättävä käsin varhain aamulla ennen kukinnan avautumista, ja lehdet on irrotettava kukinnosta yksi kerrallaan, jotta niistä voidaan samana päivänä höyrytislaamalla uuttaa vain 5 ml ruusuöljyä.
Eteeriset öljyt Raamatussa
Johannes 12:3 sanoo "Sitten Maria otti kilon aitoa, herkullista voiteluöljyä, voiteli Jeesuksen jalat ja kuivasi hänen jalkansa hiuksillaan, ja talo täyttyi voiteluöljyn tuoksusta."
Nard-öljyä uutetaan nardista, valeriaanakasvista. Sillä on antioksidanttisia, anti-inflammatorisia, rauhoittavia, anksiolyyttisiä ja lihaksia rentouttavia ominaisuuksia, se edistää sisäistä rauhaa ja unta, tasapainottaa mielialaa, vähentää hermostuneisuutta ja sillä on ihoa hoitavia ominaisuuksia.
Näin ollen öljyn paikallinen levitys Jeesuksen jalkoihin pystyi avaamaan koko vaikutustensa kirjon Jeesuksen ruumiissa. Sitä suuremmalla syyllä, että aktiiviset ainesosat pääsevät vaikutuskohteeseen jalkapohjien kautta toiseksi nopeimmin (ne imeytyvät hajuaistin kautta nopeimmin, noin 22 sekunnissa) -> "... talo täyttyi voiteluöljyn tuoksusta.".
Palatkaamme alussa mainittuun kysymykseen Eteeriset öljyt - Jumalan vai paholaisen työtä? Jeesus olisi osannut vastustaa Marian tekoa voidella Maria eteerisellä öljyllä, jos hän olisi pitänyt sitä saatanallisena tekona!
Eteeriset öljyt eivät ole moderni villitys eivätkä esoteerisia, vaan ne ovat jumalallista alkuperää. Ihminen kuitenkin määrittelee niiden käytön ja on vastuussa niistä.
Temppelit ja kauppiaat
Aivan kuten Jeesus ajoi kauppiaat kiivaasti ulos temppelistä, myös Jumalan temppeliä, kirkkoa ja sen tiloja on pidettävä Jumalan temppelinä. Ne eivät ole kauppahalli. Näin ollen on ymmärrettävää ja vahvistettavaa, jos teologit ovat piikkinä kaikenlaisen liiketoiminnan aloittamisen tiellä kirkon sisällä ja kieltävät sen samalla kiivaudella kuin Jeesus.
Täällä kuka tahansa voi suositella kaupungin parasta pizzaa, antaa yskivälle seurakuntalaiselle näytteen hyödyllisestä eteerisestä öljystä tai vastata kysymyksiin siitä, mitä öljyä suositellaan tähän tai tuohon.
Lupaus pelastuksesta
Lupaus pelastuksesta - sana voidaan tulkita moniselitteisesti: (raamatullinen) pelastus on luvattu, mutta myös (lääketieteellinen) parantuminen on luvattu. Jälkimmäistä tulkintaa koskevat seuraavat näkökohdat.
Vaikka on enemmän tai vähemmän tiedossa, että kukaan muu kuin lääkärit ja vaihtoehtohoitajat eivät voi käyttää ns. Pelastuslupaukset jotkut öljyharrastajat pyrkivät euforisesti lupaamaan sinistä taivasta ja ylistämään eteerisiä öljyjä ihmelääkkeenä.
Lukuun ottamatta sitä, että lääkärit tai vaihtoehtohoitajat eivät lupaa parannusta, vaan voivat määrätä vain lääkkeitä, jotka on "hyväksytty" tämän tai tuon taudinkuvan hoitoon.
Tämä tarkoittaa sitä, että lääkäri tai vaihtoehtohoitoalan ammattilainen määrittelee, varmentaa ja suosittelee tai määrää viime kädessä annostuksen, vaikutuksen ja sivuvaikutukset tutkimuksesta ja käytännöstä saatujen kokemusten perusteella.
Tilanne on samanlainen eteeristen öljyjen kohdalla, joiden terapeuttinen käyttö määritetään viime kädessä tutkimuksen ja käytännön kokemuksen perusteella.
Eteeristen öljyjen merkityksen voi tunnistaa siitä, että esimerkiksi erittäin tehokkaat öljyt, joita pidetään luonnollisina kortisonilääkkeinä tai erittäin tehokkaina kipulääkkeinä, on kielletty Euroopassa. Ne ovat oletettavasti liian suuri uhka lääketeollisuuden suurille lääkemäärille.
Eteeristen öljyjen tieteellisesti todistettu vaikutus
Viime vuosikymmenten aikana lukemattomat tutkimukset ovat osoittaneet eteeristen öljyjen vaikutuksen monenlaisiin kliinisiin kuviin, mukaan lukien Pubmed, Elsevier/ScienceDirect.
Valmistajien on kuitenkin lain nojalla pakko manipuloida tällaisia vahvistettuja vaikutuksia "hyvinvoinnin" vuoksi.
Suoraan verrattuna lääkkeeseen Parasetamoli (1000 mg) on vaikutus Piparminttu eteerinen öljy (10% laimennettu) on identtinen, kuten artikkelissa osoitetaan. Oleum menthae piperitae ja parasetamolin tehokkuus jännitystyyppisen päänsäryn hoidossajulkaissut Springer Nature linkki.
Tässä piparminttua koskevassa esimerkissä eteeristen öljyjen valmistaja saa kuitenkin ilmoittaa vain "virkistävä, elinvoimaa lisäävä, virkistävä, rauhoittava, viilentävä", joka on miellyttävästi pakattu markkinointiin suuntautuneisiin hyvinvointivalmisteisiin.
Thieme-connectin julkaisemassa kannanotossaan Eteeristen öljyjen tieteellisesti perustellut sovellukset laatu ja turvallisuus sekä tehokkuus esitetään kymmenessä tiiviissä kohdassa.
Siellä on myös julkaistu artikkeli Aromaterapia: milloin eteerisiä öljyjä voidaan käyttää lääketieteellisesti?joka tarjoaa yleiskatsauksen aromaterapian terapeuttis-lääketieteellisen soveltamisen mahdollisuuksista.
Kandidaatin tutkielma vuodelta 2022 Eteeriset öljyt lapsuuden mielenterveyden tukemiseen Alina Hillebrand (Evangelische Hochschule Nürnberg) kuvaa lasten psykologisen immuunijärjestelmän aktiivista tukemista eteeristen öljyjen avulla.
Springerpflege.de julkaisi jo 11. marraskuuta 2014 PflegeKollegissa seuraavan artikkelin, jonka vain valtuutetut henkilöt voivat lukea. Artikkelien täydentävä hoito Eteeriset öljyt elämänkumppaneina - muinainen tieto uudelleen löydettyinä Janine Ratai, onkologiaan ja palliatiiviseen hoitoon erikoistunut lastensairaanhoitaja, Familienhafen e.V.:n lasten saattohoitopalvelun koordinaattori.
Hän tiivistää johtopäätöksensä hoitoalaa varten:
- Ei leikkikenttää amatööreille
- Käsittelyn, valinnan, valmistuksen ja käytön on oltava taitavaa ja asianmukaista.
- Todistettu erittäin hyvä vaikutus mielialahäiriöihin, kuten unihäiriöihin, dementiaan ja masennukseen.
- Soveltuu optimaalisesti liitännäistukeen kaikilla vanhustenhoidon, (lasten)sairaanhoidon, saattohoidon ja palliatiivisen hoidon aloilla sekä fyysisesti ja psyykkisesti vammaisten laitoksissa.
- Kokonaisvaltainen vaikutus, psyyken vahvistaminen.
Sonja Wiesmannin maisterin tutkielma, FH Campus Wien, 07.2020, otsikolla Stressiprofylaksia eteeristen öljyjen avulla sairaaloissa tulee siihen tulokseen, että stressin ennaltaehkäisy eteeristen öljyjen avulla on osoittautunut suositeltavaksi ja että lisätutkimukset tästä aiheesta olisivat hyödyllisiä, jotta sitä voitaisiin soveltaa kohdennetummin hoitolaitoksissa.
Arkielämä
Ymmärrettävistä syistä teologit haluavat, että heidän seurakuntalaisensa viettävät mahdollisimman paljon aikaa Jumalan sanan tutkimiseen, rukoilemiseen ja niin edelleen. Se, mikä on heille ammattiteologeina arkipäivää, on kuitenkin täysin erilaista useimmille seurakunnan jäsenille. Uni on ehdoton välttämättömyys kaikille. Kotityöt, lasten kasvatus ja työ vievät lähes koko loppupäivän. Vapaa-aika on usein pikemminkin vieras sana kuin kiinteä osa jokapäiväistä elämää, ja lomat ovat usein pikemminkin ylellisyyttä kuin kaikkien saatavilla. Jumalan sanaa kuunnellaan parhaimmillaan vain joka aamu, lyhyt rukous ruokailun yhteydessä ja sunnuntaisin jumalanpalvelus.
Olemme varmasti kaikki samaa mieltä siitä, että jos olisimme Jumala ja näkisimme itsemme ihmisten lasten "huomion" kohteena, sanoisimme luultavasti: "Tehkää mitä haluatte, te tiedätte kaiken muutenkin paremmin, ja sitä paitsi, voitte tehdä kaiken itse, näkemiin!". Jumalan anteliaisuutta, pitkämielisyyttä ja - ansaitsematonta - armoa meitä kohtaan ei voi maksaa millään; emme voisi olla hänelle oikeudenmukaisia, ellei Jeesus olisi antanut elämäänsä puolestamme ristillä meidän puutteidemme ja syntiemme tähden, jotta meistä tulisi Jumalan silmissä oikeudenmukaisia.
Jos annamme tämän sulaa suussamme, meidän olisi enemmän kuin paikallaan viettää paljon enemmän aikaa Jumalan sanan parissa.
Arki vie leijonanosan ajastamme. Työ vaatii yleensä 8,5 tuntia, ja usein siihen liittyy 2-4 tunnin matkoja, eli yhteensä noin puolet 24 tunnin vuorokaudesta.
Itsenäiset ammatinharjoittajat työskentelevät usein vielä pidempään ja tekevät jopa 16-tuntisia työpäiviä.
Ammatti
Jokainen, joka pitää eteerisiä öljyjä omana työnään, joka on suorittanut koulutuksen, oppinut perusteet sekä käyttömahdollisuudet ja -tyypit ja joka on käsitellyt laajasti öljyjen kemiaa, ainesosia, vaikutustapoja jne., joutuu nopeasti niiden teologien kohteeksi, jotka kritisoivat tähän käytettyä aikaa ja kehottavat käyttämään aikaa mieluummin Jumalan sanaan kuin tällaisiin asioihin. Toisaalta he arvostelevat myös tiedon puutetta siitä, miten tällaisia öljyjä käytetään. Antaisivatko he tämän neuvon myös tuleville lääkäreille tai apteekkareille?
Lääkärin tai apteekkihenkilökunnan on selitettävä lääkkeiden vaikutukset JA sivuvaikutukset. Mutta, olkaamme rehellisiä, milloin potilas on koskaan lukenut pakkausselosteen kokonaan ja lääkäri tai apteekkari on selittänyt sen?
Väärin määrättyjen tai väärin nautittujen lääkkeiden, kuten eteeristen öljyjen, vaarojen pitäisi aina olla tärkeitä ja siksi olennaisen tärkeitä. Siksi on yhtä tärkeää, että lääkkeitä tai eteerisiä öljyjä suosittelevat henkilöt ovat asianmukaisesti koulutettuja kuin niitä käyttävät henkilöt. Erityisesti jälkimmäinen puuttuu aivan yhtä lailla, kun ostoksia tehdään verkkoalustoilla, kuin kaikissa verkko-ostoksissa, joista puuttuu terveysalalla välttämättä yksilöllinen neuvonta.
Valitettavasti jokaisella alalla on mustia lampaita, myös lääkäreiden, vaihtoehtohoitajien ja aromaterapeuttien keskuudessa, jotta pysyisimme aiheessa.
Ne, jotka pitävät ammattiaan kutsumuksena, panostavat siihen koko sydämestään ja sielustaan ja käyttävät paljon aikaa ja vaivaa (taloudellisesti suhteettoman paljon) voidakseen vastata neuvoja pyytävien yksilöllisiin tarpeisiin. Jopa kaksi tuntia kestävät tapaamiset eivät ole harvinaisia, eivät aromaterapeuttien eivätkä vaihtoehtohoitajien kohdalla. Ne kuvastavat ihmisen, psyyken, fyysisen terveyden ja terapeuttisten mahdollisuuksien monimutkaisuutta.
Jos tarkastelemme tilastollista keskimääräistä aikaa, joka lääkärillä on käytettävissä potilaan kuulemiseen, olemme hämmästyneitä, kun esimerkiksi ihotautilääkärillä on aikaa noin 1,5 minuuttia ja yleislääkärillä 7,5 minuuttia.
Lisäksi koulutuksella ja jatkokoulutuksella, erikoiskirjallisuuden hankkimisella ja opiskelulla, useimmiten englanninkielisissä verkkoportaaleissa tehtävillä tutkimuksilla sekä potilaan tai apua hakevan henkilön huomioimisella ja siihen käytetyllä ajalla on taloudellisia ja ajallisia vaikutuksia.
Päätelmä
Kirkolla on aina ollut suuri vaikutusvalta, usein väärin perustein. Uhreina ovat olleet (hyvät) uskovat taloudellisilla, inhimillisillä ja uskoon liittyvillä aloilla. Teologian väitettyä auktoriteettia ei pidä koskaan ymmärtää opiksi, vaan se on aina mitattava ja vahvistettava suhteessa Raamatun sanaan.
Tämän saavuttaminen edellyttää molemmilta osapuolilta avoimia korvia, halukkuutta käydä pitkälti objektiivista vuoropuhelua ja investoida aikaa, jotta saadaan molemminpuolisen ymmärryksen edellyttämää tietoa ja jotta voidaan kehittää ja tarjota ratkaisuja tasavertaisina.
Jos teologia jatkuvasti torjuu, estää tai kieltää tämän, terveen skeptisyyden pitäisi kyseenalaistaa "oppi". Ne, jotka vilpittömästi ja aidosti seisovat Jumalan sanan varassa, eivät nimettömästi eivätkä uskovien pään yli yritä tyrkyttää jotakin sellaista, joka ei ole yhteensopiva Jumalan tahdon kanssa.
Käyttäkäämme Jumalan antamaa älyämme Jumalan meille antamien kasvien järkevään ja tarkoituksenmukaiseen käyttöön ja niistä saatavien eteeristen öljyjen tarkoituksenmukaiseen käyttöön, jotta voimme hoitaa kehoamme, jonka Jumala on täydellisesti suunnitellut meille, ja pitää sen terveenä - Hänen sanansa mukaisesti, Hänen kunniakseen ja siunaukseksemme.