Jooga

Päivitetty - heinäkuu 30, 2025

Jooga (sanskritiksi योग), yksi Intian filosofian kuudesta klassisesta koulukunnasta. Mentaalinen keskittyminen tai fyysiset asennot ja hengitysharjoitukset, mutta myös askeettisuus, ovat meditatiivisia joogamuotoja erilaisia käytäntöjä ja filosofioita, joiden perusteet on tiivistetty Upanishadeihin (kokoelma hindulaisuuden ja Vedan filosofisia kirjoituksia noin 700 eaa. alkaen).

Joogan viisi polkua kuvataan, samoin kuin kolme muuta järjestelmää:

• Raja jooga
• Jnana Yoga
• Karma jooga
• Bhakti jooga
• Hatha-jooga
  

• Mantra jooga
• Laya Jooga
• Kundalini-jooga

Alun perin jooga oli hengellinen polku valaistumiseen meditaation avulla. Ajan myötä syntyi tarve vahvistaa ja mobilisoida kehoa, jotta se voisi pysyä lootuksen asennossa mahdollisimman pitkään. Hathajooga ottaa tämän näkökohdan huomioon ja sisältää tekniikoita, joissa kehoa hyödynnetään tehokkaana välineenä henkisten tavoitteiden saavuttamiseksi.

Gitassa (Bhagavad Gita - Hindulaisuuden keskeisessä, eri ajattelutapoja yhdistävässä kirjoituksessa (noin 2.-5. vuosisadalla eKr.) toistetaan Arjunan (yksi Intian Mahabharata-eepoksen tärkeimmistä sankareista) ja Krishnan (hindulainen jumalaisen muoto) välinen keskustelu (luvut 6, 33-34), jossa Arjuna sanoo, että mieli on vaikeasti kesytettävissä, samanlainen kuin tuuli. Krishna vastaa, että mieli voidaan kurittaa ponnistelujen ja luopumisen avulla. Arjuna vastaa, että entäpä ne ihmiset, jotka eivät pysty hillitsemään itseään, ovatko he ikuisesti hukassa? Krishna lohduttaa Arjunaa viittaamalla jälleensyntymiseen, joka on aina mahdollisuus saavuttaa samadhi (täydellinen sulautuminen meditaation kohteeseen, täydellisen olemisen saavuttaminen).

Nykyinen käsitys joogasta on stimuloida elämänenergiaa (Kundalini) yhdistämällä hengitystekniikoita, liikesarjoja, asentoja, keskittymispisteitä ja mantroja sekä sormien eleitä niin, että se nousee lähelle selkärankaa chakroihin (energiakeskuksiin).

Edellä mainittujen joogatyylien lisäksi on olemassa myös useita variaatioita ja yhdistelmiä, jotka yhdistävät järjestelmiä: Kundaliinijooga keskittyy Kundaliinienergian herättämiseen ja suuntaamiseen. Tiibetiläinen jooga on pääasiassa hengelliseen suuntaan suuntautunut. Marma-joogassa keskitytään itsetuntemukseen. Tiibetiläisessä unijoogassa käytetään hengellis-joogallisia harjoituksia uneen vaikuttamiseksi.

Joogaharjoitusten terveysvaikutukset, kuten myönteiset vaikutukset psyykeen ja fyysiseen terveyteen, ovat kiistattomia, kun niitä harjoitetaan pätevässä ohjauksessa. Stressi vähenee hengitysharjoitusten ja meditaation rauhoittavan ja tasapainottavan vaikutuksen kautta, mutta myös oman käyttäytymisen pohtimisen kautta, stressin aiheuttamat sairaudet vähenevät, niska- ja selkäkivut lievittyvät ja verenkiertoa edistetään aktivoimalla nivelsiteitä, lihaksia, erityisesti selkälihaksia, jänteitä ja imunesteen virtausta.

Joogan ja sen muunnelmien buddhalaisten ja hindulaisten juurien mukaan joogan tavoitteena on valaistumisen saavuttaminen (Moksha - lunastus, vapautuminen uudestisyntymien kierrosta, viimeisenä elämän neljästä päämäärästä).

Mitä Raamattu sanoo tästä?

Paavali kirjoittaa kolossalaisille lähettämässään kirjeessä (Kol. 1:13-14): "13 Hän on vapauttanut meidät pimeyden vallasta ja siirtänyt meidät rakkautensa Pojan valtakuntaan, 14 jossa meillä on lunastus hänen verensä kautta, syntien anteeksiantamus.„

Tämä tarkoittaa, että ihmisille luvataan pelastus. Se ei vaadi erityisiä harjoituksia, fyysisiä tai henkisiä ponnisteluja, uudestisyntymiä tai muita energioita tai valaistumisia.

Pelkästään uskon kautta Jeesukseen Kristukseen, Isään Jumalaan ja Pyhään Henkeen, Kolminaisuuteen, ihminen on saanut vanhurskauden, koska kaikki syyllisyys, mennyt, nykyinen ja tuleva, on annettu anteeksi. Mitään muuta ei enää tarvita. Jeesus maksoi jokaisen yksilön puolesta verellään ristillä, jotta häntä voidaan pitää vanhurskaana Jumalan edessä hänen ehtymättömässä armossaan ja rakkaudessaan.