EhrFURCHT?

Čas čítania 4 zápisnice

Aktualizované - 9. februára 2025

Slovo úcta obsahuje dva aspekty: úctu a strach. Ako to do seba zapadá?

Slovník definuje úctu ako "hlboko pociťovanú úctu, ktorá je spojená s bázňou alebo úctou".
Filozofia vysvetľuje úctu ako zmes obdivu, pokory a úžasu.
Z náboženského hľadiska je úcta definovaná ako primeraný postoj človeka k posvätnému, najmä k Bohu.

Úcta má niekoľko rozmerov, ktoré ju odlišujú od obyčajnej úcty:

1. Pokora: Uvedomujete si, že ste v porovnaní s vaším náprotivkom malí.
2. Obdiv: Vidíte vznešenosť alebo vznešenosť, ktorá presahuje každodennosť.
3. Strach a údiv: Zmes strachu a úcty, ktorá ukazuje, že druhá osoba je mocná alebo posvätná.
4. Rešpekt a úcta: Človek sa cíti povinný správať sa k predmetu úcty s náležitou úctou.

Biblia hovorí v Príslovia 9:10 "Bázeň pred Pánom je začiatkom múdrosti a poznanie Svätého je rozum." Strach z Boha neznamená strach v zmysle hrôzy, ale hlbokú úctu pred Božou svätosťou, spravodlivosťou a mocou.

Židom 12,28-29 odvolania "Preto buďme vďační a slúžme Bohu s úctou a bázňou, lebo náš Boh je spaľujúci oheň."
List Židom je adresovaný židovským kresťanom, ktorí boli pod tlakom a hrozilo im, že sa vrátia k starej židovskej viere. Ukazuje, že Ježiš Kristus je väčší ako Mojžišov zákon a že veriaci žijú v novom, neotrasiteľnom Božom kráľovstve.

Zdôrazňuje Božiu svätosť a zodpovednosť veriacich a pripomína Božie zjavenie na vrchu Sinaj, pri ktorom bol izraelský ľud plný strachu (Židom 12,18-21).
Naopak, kresťania majú prístup do nebeského Jeruzalema. Tento prístup si však vyžaduje primeraný postoj, a to Vďačnosť, Úžas a pravé uctievanie.

Starí Gréci nazývali Úžas s εὐλάβεια, "eulabeia", čo znamená úctu, pokoru a uctievanie. StrachGrécky φόβος, "phobos" môže znamenať strach aj hlboký rešpekt, a preto ho treba vždy definovať v príslušnom kontexte.

V biblickom zmysle slova Strach tu v zmysle hlbokého uvedomenia si Božej veľkosti, svätosti a autority.

Úcta teda zahŕňa vzdávanie úcty a uznanie Božej veľkosti a všemohúcnosti.

"Stravujúci oheň" však vôbec neznie ako Boh, ktorý je milujúci, láskavý a milosrdný. Znie to skôr, akoby bol stravujúci, ako oheň - a to, aspoň podľa mojich skúseností, nemusí byť nevyhnutne tá najbezbolestnejšia možnosť... Čo teda chcel verš 29 Hebrejom ukázať?

V Biblii oheň znamená Božiu svätosť, súd a očistnú moc. Táto formulácia pochádza z Deuteronómium 4:24. Tam sa píše. "Lebo Pán, tvoj Boh, je spaľujúci oheň, horlivý Boh."

Na stránke 1. Korinťanom 3,13 hovorí: "Každého dielo sa ukáže; deň ho ukáže, lebo sa odhalí ohňom. A dielo každého sa bude skúšať ohňom." Inými slovami: Boh nie je zaslepený našou často starostlivo pestovanou a neustále bielenou fasádou. Jeho "oheň" to všetko v okamihu zničí a to, čo potom vyjde na svetlo, naše pravé, nahé ja, musí byť schopné pred ním obstáť, pretože On je spravodlivý Boh, ktorý očisťuje svoje deti a súdi zlo.

"Návod na úctu" by teda mohol vyzerať takto:

• Sme zachránení, a preto mu za to chceme poďakovať. vďačný byť.
• My slúžiť Boha z úctivého, nerozdeleného srdca.
• Prinášame Bohu naše Úžas nie zo strachu, ale z hlbokej úcty k Jeho svätosti.

Exkurz - Úžas

Úspešný architekt vo veľkomeste. Bol hrdý na svoje schopnosti, rád navrhoval budovy a tešil sa z rešpektu, ktorý si vo svojej profesii získal. Jeho život bol dobre zorganizovaný, dôveroval svojim vedomostiam a plánovaniu. Neistoty alebo veci, ktoré sa nedali racionálne vysvetliť, nemali v jeho živote miesto.

Jedného dňa prechádzal autom odľahlou horskou krajinou, keď sa náhle strhla silná búrka. V priebehu niekoľkých minút obloha zlovestne potemnela, vietor bičoval cestu a silný dážď takmer znemožnil viditeľnosť.
Snažil sa zostať pokojný, ale keď neďaleko neho udrel blesk a jeho autom otriasol hrom, jeho sebadôvera sa narušila. Prvýkrát po dlhom čase pocítil niečo, čo nepoznal: Úžas.

Zaparkoval na kraji cesty a cez čelné sklo sa pozrel na obrovskú silu prírody pred sebou. Zrazu si uvedomil, aký je malý a zraniteľný. Tu, uprostred búrky, mu jeho inteligencia, vedomosti ani peniaze nemohli pomôcť. Bol im úplne vydaný na milosť a nemilosť.

V tej chvíli si spomenul na verš zo žalmov, ktorý ho v detstve naučila jeho stará mama. Žalm 8:45 "Keď sa pozerám na tvoje nebo, dielo tvojich prstov, na mesiac a hviezdy, ktoré si pripravil:Čo je človek, že si naňho pamätáš, a syn človeka, že si naňho pamätáš?".

Keď búrka pomaly ustúpila a obloha sa opäť vyjasnila, pocítil hlbokú pokoru a vďačnosť. Uvedomil si, že nemôže sám kontrolovať všetko vo svojom živote a že existuje moc, ktorá je väčšia ako všetko, čo predtým považoval za autoritatívne a dôležité.

Od toho dňa sa postupne začal pozerať na svet inými očami. Viac času venoval rozjímaniu o kráse prírody, začal sa opäť modliť a premýšľať o veciach, ktoré presahovali jeho vlastné poznanie. Pochopil, že úcta neznamená cítiť sa malým alebo bezcenným, ale jednoducho uznať, že existuje niečo väčšie, čo podporuje a vedie náš život, než sme schopní pochopiť rozumom.

Stretnutie s bázňou ho zmenilo, nie zastrašilo, ale dalo mu nový pohľad na život.