Божья замена

Время чтения 6 минут

Почему люди ищут замену Богу?

На протяжении всей истории человечества люди всегда искали высшую силу. Религии, философии и мировоззрения возникают из глубокой потребности в безопасности, ориентации и смысле. Однако в современном обществе многие люди сознательно или бессознательно отдаляются от Бога и заменяют его другими вещами.

Далее будут рассмотрены как причины поиска замены Бога, так и последствия этих замен.

Бог как экзистенциальная основа

Почему люди верят в Бога?

• Вера в Бога придает жизни высший смысл, стабильность и конечную истину.
• Религии предлагают этические ориентиры для хорошей жизни.
• Вера дает надежду на то, что смерть не за горами, и объясняет необъяснимое.
• Вера создает чувство принадлежности и идентичности.

Человек создан для Бога и жаждет Его. Без Него остается внутренняя пустота или, как выражается псалмопевец в Псалом 42:2 выражает: "Как олень стремится к потоку воды, так душа моя стремится к Тебе, Боже!".

Отвержение Бога и Его заменителей

Почему люди заменяют Бога?

Современные общества все больше секуляризируются, то есть связи с религией все больше ослабевают или исчезают, а вопросы образа жизни переходят в сферу человеческого разума. Многие люди ищут альтернативу Богу, потому что:

1. Научный прогресс ставит под сомнение необходимость существования Бога-творца.
2. Самоопределение в индивидуализме ставится выше зависимости от Бога.
3. Технологический прогресс создает иллюзию, что люди могут сами все контролировать.

Человек стремится заменить Бога чем-то другим, что, согласно его воображению, дает ему удовлетворение, пусть даже в краткосрочной перспективе. Однако такой краткосрочный подход приводит к тому, что целью человека становится все больше и больше, все быстрее и быстрее, все выше и выше, или, как выражается Павел в своем послании к Римлянам (Римлянам 1:25) "Они променяли истину Божью на ложь и поклонялись твари вместо Творца".

Чем люди заменяют Бога?

Материализм и потребление, деньги и имущество, успех и роскошь становятся для людей главными приоритетами. Стремление к богатству заменяет поиск Бога, принося краткосрочное удовлетворение, но надолго лишая смысла.
Матфей пишет об этом (Матфея 6:24) "Никто не может служить двум господам, ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или к одному будет прилепляться, а другого презирать. Нельзя служить Богу и маммоне!"

1. Наука и рационализм предлагают логические объяснения и эмпирические доказательства, в то время как вера отвергается как иррациональная. В результате теряются человеческие проблемы и экзистенциальные вопросы.
2. Идеологии и политические системы, такие как марксизм, национализм или светский гуманизм - взгляд на человека как на эталон морали и прогресса, без необходимости в боге или религиозном откровении - заменяют религиозную веру, а государство или партия берут на себя роль бога, как это происходит в тоталитарных системах или преувеличенных идеологиях.
   Паслмист пишет об этом в Псалом 146:3 apt "Не надейтесь на князей, на дитя человеческое, с которым нет спасения!"
3. Технологии и вера в прогресс предполагают, что цифровизация, искусственный интеллект и трансгуманизм могут улучшить человека. В настоящее время даже ведутся поиски бессмертия и вечной молодости.
4. Самореализация и эзотерика пропагандируют "поиск Бога в себе", человек возвышает себя до центра, или, как сказано в Тимофею 3:2-4, "Ибо люди будут самолюбивы, любители денег, хвастливы, надменны, богохульники, непокорны родителям, неблагодарны, нечестивы, 3 нелюбящи, непрощающи, клеветники, необузданны, жестоки, враги добра, 4 предатели, безрассудны, надутые; они будут любить удовольствия более, нежели Бога;„.

Эти замещающие формы часто приносят лишь иллюзорное удовлетворение и не приводят к более глубокой, долговременной самореализации. В итоге люди возвращаются к самим себе и остаются экзистенциально неудовлетворенными.

Возможность нового понимания

Вместо того чтобы заменять Бога материальными или идеологическими вещами, человек мог бы объединить науку и веру, потому что наука может дать знания о творении, но не может ответить на конечные вопросы о смысле.
Люди могут использовать материальные блага со смирением. Богатство само по себе не является чем-то плохим, если оно используется по-Божьи.
Человек может объединить индивидуализм с общиной, поскольку самореализация ведет не к эгоизму, а к любовным отношениям с другими людьми.

Матфей кратко излагает это в Матфея 22:37-39 резюмировал следующим образом: "И сказал ему Иисус: возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Это первая и величайшая заповедь. И вторая, сопоставимая с ней: "Возлюби ближнего твоего, как самого себя"".

И Иоанн утверждает (Иоанна 14:6) "Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня!"

Бог не против прогресса, процветания или знаний, но они не должны занимать Его место.
Здоровый синтез заключается не в том, чтобы заменить Бога, а в том, чтобы признать Его источником мудрости, любви и истины.

Экскурс - Стремление к самореализации

Амбициозный молодой человек, который с самого начала поставил перед собой четкую цель: он хотел стать успешным. В детстве он часто видел, как его семья испытывает финансовые трудности, и поклялся, что однажды его жизнь станет лучше. Поэтому он упорно трудился, окончил университет с отличными оценками и получил желанную работу в известной компании. Он добился своего!

Работа быстро стала центром его жизни. Он был постоянно на связи, часто работал до поздней ночи и вкладывал всю свою энергию в карьеру. Признание начальства, высокие премии и перспектива повышения давали ему ощущение, что он на правильном пути. Друзья и семья все больше уходили на второй план. Он говорил себе, что у него будет время для них позже... когда он достигнет своей цели.

Потому что он считал, что просто еще не достиг достаточных результатов. Как только он получит следующую прибавку к зарплате или следующее повышение, тогда(!) он наконец-то почувствует себя счастливым, защищенным и реализованным. Но каждый раз, когда он достигал одной из своих целей, удовлетворение длилось лишь короткое время, после чего он снова бросался к следующей цели. Мысль о том, что нужно идти все выше и выше, захватила его.

Однажды он случайно встретил старого друга, который когда-то был таким же амбициозным, но очень изменился. Теперь он выглядел спокойным, расслабленным, даже довольным и удовлетворенным. Он спросил его: "Как тебе удается быть таким довольным? У меня есть все, чего я всегда хотел, но мне все равно постоянно чего-то не хватает. И вот я гонюсь от одной вершины к другой, все выше, дальше..."

Его друг понимающе улыбнулся: в конце концов, в прошлом с ним все было иначе. И он ответил: "Раньше я думал так же, как ты. Я сделал свой успех своим богом. Но потом я понял, что ничто в этом мире не может по-настоящему удовлетворить меня, если у меня нет самого Бога".

Этого он никак не ожидал. Конечно же, он не стал христианином? Поэтому его первой реакцией было вполне понятное отторжение. В конце концов, он не был особенно набожным человеком и считал религию поддержкой для тех, кто не может выкарабкаться самостоятельно.
Но слова друга не давали ему покоя. Он задумался, не является ли его стремление к все большему успеху и признанию заменой чего-то более значимого, чего-то более глубокого?

Если бы в то время он уже знал содержание Библии, он, вероятно, был бы Исход 20:3 в котором говорится: "Не должно быть у тебя других богов, кроме меня!". Хм, каким-то образом он сделал золотого тельца из своего успеха и признания начальства и коллег.
А также на Матфея 6:19-21 "Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут. Но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не портит и где воры не проникают и не крадут. Ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше". Да, деньги и акции стали его сокровищами, его сердце было настроено на них. Но с каждым снятием денег со счета сокровища таяли, и их нужно было пополнять. Так что отправляемся на следующую вершину, верно?

Однажды вечером, сидя в своей роскошной квартире, Пол смотрел на городской пейзаж и спрашивал себя: действительно ли я ориентировался в своей жизни на то, что имеет значение? Или я просто гонюсь за пустой мечтой?

Он начал более интенсивно изучать веру, читать Библию и в конце концов стал посещать церковь. Впервые в жизни он осознал, что поиск признания и успеха был лишь заменой того, в чем действительно нуждалась его душа: непосредственных отношений с Богом.

Постепенно его жизнь начала меняться. Он осознанно устанавливал границы в своей работе, уделял время семье и друзьям и начал оценивать свою ценность не только с точки зрения профессионального успеха. Вместо этого он нашел более глубокое удовлетворение в том, чтобы впустить Бога в свою жизнь, отдать ее Ему и следовать Его путем.

Он понял, что ничто в этом мире, ни деньги, ни успех, ни признание не могут заполнить пустоту в его сердце. Все эти годы он искал "замену Богу", но только обратившись к Богу, он обрел мир, которого всегда жаждал и который видел в своем друге как пример во плоти.