ABEM e.V. - Výhody a nebezpečenstvá esenciálnych olejov (PDF)

Čas čítania 13 zápisnice

Aktualizované - február 2, 2025

ABEM e.V.Im Erlengrund 24, 32791 Lage, otvorila Dokument publikoval "Dr. Peter Enns", v ktorej sú vysvetlené "výhody a nebezpečenstvá esenciálnych olejov".

„ABEM e.V. (Arbeitskreis biblische Ethik in der Medizin) je nezisková organizácia založená v roku 1995 skupinou angažovaných lekárov a teológov.„

Jej cieľ je definovaný takto: "Táto nezisková organizácia sa zaviazala podporovať etiku v medicíne založenú na biblických princípoch. Zameriava sa na poskytovanie podpory v medicínsko-etických otázkach a medicínsko-pastoračných problémových prípadoch. Prostredníctvom tejto činnosti sa organizácia snaží podporovať integráciu biblických princípov do lekárskeho kontextu a poskytovať holistickú starostlivosť v etických otázkach. Hlavným cieľom je podporovať etickú orientáciu v zdravotníctve, ktorá je založená na biblických hodnotách.„

Predslov

Žiaľ, Dr. Peter Enns nie je na webovej stránke ani v dokumente podrobne opísaný, pokiaľ ide o jeho kvalifikáciu. Vzhľadom na to, že rovnaké meno má viacero osôb, nie je preto možné konkrétne sa vyjadriť, ktorý z obsahov jeho publikácie vychádza z výskumu alebo vlastných poznatkov.

V tejto súvislosti sa budem snažiť, aby moje nasledujúce vyhlásenie bolo čo najobjektívnejšie.

Poznámky

Právna situácia

Právna situácia v Nemecku ukladá výrobcom čistých, nemodifikovaných éterických olejov povinnosť prezentovať účinok olejov v podobe argumentov, napr. v oblasti čistého "wellness". Všetky vyhlásenia v tejto súvislosti sa musia obmedziť napr. na upokojujúce, podporujúce atď. aby boli "v súlade s predpismi".

Aj keď oleje majú nesporné "antibakteriálne", "antivírusové" a "protiplesňové" účinky, tieto vlastnosti sa nesmú uvádzať. Tieto tvrdenia môžu uvádzať len lekári alebo alternatívni lekári.

To znamená, že často "vágny" opis vlastností esenciálnych olejov, ktorý uvádza výrobca, je len pomôckou. Ak chcete presne vedieť, aké vlastnosti má daný olej, mali by ste sa pozrieť na špecializované lekárske webové stránky na internete. Štúdie, ktoré tam nájdete, poskytujú podrobné informácie.

Použitie éterických olejov

Keďže esenciálne oleje sú koncentráty, mali by sa používať len na základe odborného odporúčania.

Tak ako koncentráty v oblasti čistiacich prostriedkov pre domácnosť, vonných olejov atď. by sa mali používať len v súlade s informáciami o nebezpečenstve a použití, ktoré sú na nich uvedené, ani v prípade esenciálnych olejov nie je uvedené žiadne nesprávne použitie.

Vyhlásenie

Výrobky z esenciálnych olejov sa často vyskytujú ako Kozmetika vyhlásené. Takéto výrobky sa nesmú prehltnúť a sú povolené len na vonkajšie použitie. Platí to o to viac, že sa tu často pridávajú syntetické látky alebo alergénne účinné látky vo vyšších koncentráciách, ktoré podliehajú zákonnej ohlasovacej povinnosti a pri vnútornom alebo aj nadmernom vonkajšom použití sú pre organizmus škodlivé.

Vyhlásenie

Body, ktoré vypracoval Dr. Peter Enns v spolupráci s ABEM e.V., vrátane záveru na strane 8 vyššie uvedeného dokumentu, sú uvedené nižšie, za ktorými nasleduje príslušné vyhlásenie.

• „1. Esenciálne oleje a liečivé rastliny nie sú samy osebe zlé a v žiadnom prípade nie sú hriešne. Používanie éterických olejov nerobí z nikoho zlého alebo dobrého kresťana. Sú nám dané Bohom, ale dnes nám ich často neprinášajú dobrí ľudia a sily!„

Námietka, že esenciálne oleje "často nie práve priniesol k nám dnes dobrí ľudia a sily" je pravda, ale príčina zlého vplyvu nespočíva v povahe éterických olejov, ale v povahe osoby, ktorá ich používa.

• „2. (1) Esenciálne oleje sú známym rastlinným prostriedkom na liečbu prechladnutia, bronchiálnych ochorení atď. (2) Sú obzvlášť užitočné pri nezávažných ochoreniach.
  (3) Nikdy však nezabúdajme na Boží nárok v súvislosti s našimi chorobami: Ex 15, 26: Ja som Pán, tvoj lekár! Pomoc prichádza od Pána! Boh uzdravuje - žiadny lekár, žiadny liek, žiadna rastlina ani olej!„

Sada 1 je správny.

Sada 2 je možné interpretovať, keďže závažnosť ochorenia sa vníma relatívne. Okrem toho éterické oleje pôsobia na bunky a v bunkách, a preto majú hlboký potenciálny účinok, ktorý má značný význam aj pri závažných ochoreniach. Pozri napríklad použitie u pacientov na izolačných oddeleniach, v paliatívnej medicíne alebo publikované štúdie napr. PubMed alebo Elsevier aka ScienceDirect.

Sada 3 znamená, že človeku stačí veriť v Boha, a preto nepotrebuje ani ľudského lekára, ani lieky (ktoré by mu predpísal), ani rastliny (ktoré by mu dal Boh), a teda ani éterické oleje.

• 3. „(1) Používanie éterických olejov je spojené so zdravotnými rizikami. (2) Niektoré oleje majú vysokú
  potenciál pre alergie (najmä tie, ktoré pochádzajú z prírody!). (3) Alergici by sa preto mali vyhýbať olejom
  držať sa ďalej. (4) Niektoré oleje môžu poškodiť dýchacie cesty a spôsobiť astmu. (5) Toxicita olejov
  mnohí ľudia si to neuvedomujú. (6) Najmä v prípade detí sa ÄÖ nemusí používať kvôli
  riziká by sa nemali používať bez dôkladnej prípravy, poradenstva a dávkovania. (7) V neposlednom rade
  tiež predpokladá riziko karcinogenézy v niektorých olejoch.„

Sada 1 je zovšeobecňujúce, a preto nepresné.
Každá látka sa musí používať správne, tak ako sa kuchynský nôž môže použiť na neškodné ošúpanie jablka, ale môže sa použiť aj na zabitie človeka. Zodpovednosť za správne použitie vždy nesie osoba, ktorá prácu vykonáva.

Sada 2 najmä pasáž v zátvorkách a označená výkričníkom "najmä tie, ktoré pochádzajú z prírody!" je nesprávne.
Synteticky vyrobené oleje majú oveľa vyšší potenciál škodlivosti pre zdravie. Vzhľadom na ich vysoký alergický potenciál bolo do testu zaradených 26 syntetických vonných olejov. Zoznam INCI (Medzinárodná nomenklatúra kozmetických zložiek). Osem z nich je čisto syntetického pôvodu (Amylcinnamal, hydroxycitronellal, amylcinnamylalkohol, 4-(4-hydroxy-4-metylpentyl)-3-cyklohexekarboxaldehyd 1), 2-(4-terc-butylbenzyl)propionaldehyd, hexylcinnamaldehyd, metylheptínkarbonát (metylester kyseliny 2-oktínovej), 3-metyl-4-(2,6,6-trimetyl-2-cyklohexén-1-yl)-3-butén-2-ón).

Viaceré (čiastočne/úplne) syntetické oleje sú patentované, preto sa zoznam konkrétnych zložiek neposkytuje z dôvodu (ekonomickej) ochrany takto vytvoreného obchodného tajomstva. Bez znalosti presného zloženia preto nie je možné vyvodiť konkrétne závery o možných zdravotných rizikách.

Na druhej strane, čisté esenciálne oleje sú konečnému zákazníkovi transparentne sprístupnené z hľadiska ich zloženia prostredníctvom analýzy plynovou chromatografiou orientovanou na šarže na príslušných webových stránkach, aspoň zo strany spoločností DōTERRA a YoungLivinig.
To umožňuje presné posúdenie akéhokoľvek možného škodlivého účinku závislého od dávky. Tak ako pri všetkých chemických látkach, aj tu sa v rámci bežnej povinnosti starostlivosti odporúča pred expozíciou vykonať vhodný test na alergiu, ak existuje jej potenciál.

Sada 3 je preto nesprávny.

Sada 4 ovplyvňuje správne a zodpovedné používanie. Každý, kto aplikáciu zneužíva, by nemal byť prekvapený škodlivými následkami na zdravie.
Hoci kyselina chlorovodíková v žalúdku pomáha rozkladať potravu a je pre organizmus neškodná, nádych z fľaše kyseliny chlorovodíkovej (v správnej koncentrácii) určite vedie k chemickému popáleniu dýchacích ciest.

Sady 5 a 6 poukázať na toxicitu a príčinu vzniku rakoviny, ako aj na potrebu serióznej výroby a poradenstva, napríklad v oblasti dávkovania.
Na jednej strane, ako napísal už Paracelsus, dávka robí jed, na druhej strane znalosť kompletných zložiek, a teda čistota, ale aj poradenstvo sú základom bezpečnej a užitočnej aplikácie.

Napríklad furokumaríny sú tiež podozrivé z karcinogénneho účinku. Avšak len v súvislosti s vystavením UV žiareniu. Inak majú antioxidačný účinok a - práve naopak - pôsobia ako Inhibítor rakoviny.

Fotosenzibilizujúce látky (ako napríklad bergaptén) si vyžadujú ochranu pred slnkom, aby sa zabránilo karcinogénnemu účinku UV žiarenia (! - nie esenciálny olej).

Ako vždy, je potrebné vyhnúť sa predávkovaniu, aby sa predišlo nežiaducim účinkom (karcinogenita a genotoxicita), ako napríklad pri estragole (obsiahnutom napr. v estragóne, eukalypte a fenikli), alebo. Safrol - ktorý je obsiahnutý v sasafrasovom oleji (s obsahom až 80%), gáfri, čiernom korení, škorici, bazalke, muškátovom orechu - v klesajúcom poradí podľa koncentrácie.
Uvedená karcinogenita a genotoxicita sa pozorovala pri vysokých až veľmi vysokých dávkach.

• 4. budú rozdelené do súborov pre lepší prehľad:
• „Žiaľ, súčasnú vlnu eufórie a nadšenia pre EEE v komunitách slobodných cirkví spôsobili najmä ľudia, ktorí majú osobitnú záľubu v alternatívnych metódach alebo doplnkovej medicíne.„

Tak ako je každý tovar spojený s aktuálnymi trendmi v reklame, ani esenciálne oleje nie sú v tejto praxi výnimkou.
Je len na vás, či si tento produkt podľa reklamy spojíte s takýmito ezoterickými, rituálnymi alebo dokonca okultnými aspektmi.
Uvedené nadšenie a náklonnosť tiež nie sú závislé od skupiny používateľov, ale sú v rôznej miere rozložené v celej spoločnosti.

Ezoterické, rituálne alebo okultné nie sú esenciálne oleje, ale orientáciu určuje samotný používateľ.

• „Medzi poskytovateľmi produktov - ktorí "dominujú" trhu - je vidieť, že hybnou silou sú dnes najmä predstavitelia tzv. holistických postupov, ktorí tvrdia, že ÄÖ je všeliek.„

Okrem toho, že každý poskytovateľ má zo zákona zakázané sľubovať uzdravenie, chýbajú tu zdroje, ktoré by uvedené tvrdenie vecne podložili.

• „Poskytovatelia a distribútori sú často zástupcami TČM, ajurvédy, jogy, hinduizmu, budhizmu alebo aspoň aromaterapie. Otvorene hovoria o liečbe na úrovni síl, mysle a podvedomia.„

Zatiaľ čo TČM predstavuje tradičnú čínsku medicínu a ajurvéda jej indickú obdobu a hinduizmus a budhizmus sú svetové náboženstvá, aromaterapia nie je ani medicínsky, ani náboženský svetonázor.
Tí, ktorí zaraďujú éterické oleje do vyššie uvedeného kontextu, sa môžu rozhodnúť sami, ale to samo o sebe neznamená všeobecnú platnosť.

• „To je veľmi jasné už pri zbežnom preskúmaní produktov spoločností DōTERRA a Melaleuka, ktoré sú dnes medzi Rusmi a Nemcami veľmi populárne a propagované. Preto sa v tejto súvislosti neodporúča používať tieto výrobky a získavať oleje z príslušných zdrojov.„

Bez ohľadu na štátnu príslušnosť je uvedené tvrdenie vo všeobecnosti nesprávne (prípadne pravdivé vo vzťahu k obci, ktorú autor pozná).
Na webových stránkach uvedených spoločností nie sú k dispozícii žiadne konkrétne zdroje, ani sa neuvádza či nepropaguje ezoterický obsah smerujúci k TČM, ajurvéde, budhizmu alebo hinduizmu.

Napríklad použitie mosadznej misky na prezentáciu pečiva alebo sladkostí je vo všeobecnosti nekritizovateľné, ale jej použitie ako kadidelnice sa skôr interpretuje v ezoterickom, rituálnom zmysle.
Avšak vyvodzovať z toho, že výrobcom mosadzných misiek sa treba vyhýbať a že ich misky by kresťania nemali používať, je ako vylievať s vaničkou aj povestné dieťa.

• 5. „V prípade potreby možno esenciálne oleje získať v lekárni za výrazne nižšiu cenu. Tu vám tiež môžu vhodne poradiť, aby sa používal so správnou indikáciou, typom aplikácie a dávkou.„

Denník Pharmazeutische Zeitung uverejnil článok na túto tému v Medzi ezoterikou a farmaceutickým právom z 8. apríla 2002 napísal dobrý prehľad o praxi lekárnikov v súvislosti s právnymi predpismi vrátane predpisov Nemeckého liekopisu (DAB) a zohľadnil súvisiace problémy s éterickými olejmi.

Okrem iného sa zdôrazňuje (plynová chromatografia) detekcia zložiek a kvality esenciálnych olejov. Výrobcovia sa neposkytuje alebo sa neposkytuje v plnej výške. Prepojený článok sa zaoberá hľadaním výrobcov, ktorí takéto dôkazy poskytujú konečnému zákazníkovi v plnom rozsahu, a to buď na svojich webových stránkach, alebo výslovne na požiadanie, ale aj tých, ktorí o tom nie sú schopní poskytnúť žiadne informácie.

Význam tejto skutočnosti podčiarkuje zvýšený výťažok éterického oleja, ktorý je často z chamtivosti po zisku vynútený vyššími destilačnými teplotami a/alebo tlakmi, a z toho vyplývajúce chemicky zmenené vlastnosti (reštrukturalizácia väzieb) účinných látok. Za určitých okolností sa pôvodné liečivé účinky môžu úplne stratiť alebo sa môžu vyvinúť iné účinky.
Malo by byť ľahké pochopiť, prečo sú (alebo môžu byť) takéto oleje ponúkané "výrazne lacnejšie".

Prax ukazuje, že lekárnici môžu poznať svoje farmaceutické prostredie, ale nie nevyhnutne oblasť esenciálnych olejov. Odporúčanie vo vete citovanej na začiatku by sa preto malo brať s rezervou.

• 6. tu sa tiež rozdeľuje kvôli prehľadnosti:
• „Znepokojujúci je aj trend, ktorý sa nezačal len so súčasnou vlnou ponúk.
  Aeolus je rozpoznateľný. Cirkev Ježiša Krista s úzkym spoločenstvom, ktoré ju charakterizuje
  veriacich, sa dnes stáva pre niektoré spoločnosti predajným trhom. Tu sa stretávajú
  nadpriemernú otvorenosť alternatívnym metódam a osobitný záujem o
  "prírodné" ponuky zdravia.
  V komunite je čoraz viac členov, ktorí sú nadšení z týchto produktov alebo dokonca
  možno zo snahy zarobiť si na živobytie, do predajnej štruktúry tohto druhu.
  spoločnosti môžu byť integrované. Pôsobia ako sprostredkovatelia a predávajú výrobky (v súčasnosti ÄÖ)
  aktívne pôsobiť v komunite. Sú tu oslovovaní súrodenci, priatelia a príbuzní a výrobky sú
  ponúkané.

Bez ohľadu na miesto, systém viery, výrobok alebo čokoľvek iné: ak je pizza v reštaurácii "Da Mario" mimoriadne chutná, ľudia o nej okamžite začnú hovoriť, bez ohľadu na to, kde a pri akej príležitosti. Za predpokladu, že za každé tretie odporúčanie dostanete pizzu zadarmo a tá sa následne odovzdá ďalej, nevzniká časom nič iné ako kvázi predajný koncept alebo "MLM".

To však neznamená, že kvalita pizze je zrazu nižšia, ani to, že by mal byť majiteľ odsúdený, pretože je spokojný a uznáva odhodlanie svojich spokojných zákazníkov.

Ak niekto z týchto zákazníkov patrí k budhistickej viere alebo k ezoterickej skupine, pizza a pekárne pizze zostávajú dobré a odporúčané, ale nestávajú sa súčasťou svetového náboženstva ani ezoteriky.

• Nanešťastie sa nezriedka používajú nacvičené stratégie na vytváranie tlaku ("Chceš
  že vaše dieťa bude zdravé?" alebo "Prečo to aspoň raz nevyskúšate?
  prírodné/rastlinné a úplne neškodné!").

Šírenie strachu (a tým vytváranie tlaku) bolo vždy osvedčeným prostriedkom manipulácie s ľuďmi. Je nepravdepodobné, že by sa niekto, kto takto koná, riadil Bibliou.

Prípadne prístup "Dám vám tu vzorku (ktorú som kúpil), len mi dajte vedieť, či pomohla" je viac v súlade s myšlienkou charity a starostlivosti. A ak "pizza chutí", ostatné sa stane samo, bez nátlaku a strachu!

Vždy existovali a stále existujú čierne ovce, ktoré pre zisk idú cez mŕtvoly a predávajú Eskimákom ľadovec. Tie by sa však nemali vyskytovať alebo len veľmi zriedkavo, najmä medzi kresťanmi...!

• Nie je nezvyčajné, že tieto výrobky používajú
  (bývalí) súrodenci, ktorí opustili úzku cestu, ale stále udržiavajú kontakty so svojimi súrodencami.
  do (starých) kostolov. Tu chce nepriateľ cirkev Ježiša Krista, ktorá je domom
  Božieho, stĺpa a základu pravdy, sa stáva obchodným domom a brlohom zlodejov.
  Nech sa tu Božie deti cítia tak, ako sa vtedy cítil náš Pán a Majster: (Jn 2, 16-17):
  Horlivosť o tvoj dom ma pohltila - Nepremieňaj dom môjho otca na obchodný dom!„

To, či "bývalí" členovia cirkvi "opustili úzku cestu", je diskutabilné, ak sa nepridáte k sektárom, ktorí uznávajú za všeobecne platný len svoj špecifický výklad Biblie.

Pre úplnosť je potrebné citovať Jána v kontexte:

14 A našiel predavačov volov, oviec a holubov a peňazomencov, ktorí sedeli v chráme.
15 Urobil bič z povrazov a vyhnal všetkých z chrámu, aj ovce a voly, a peniaze peňazomencov vysypal a stoly prevrátil;
16 A predavačom holubov povedal: "Odneste to odtiaľto, nerobte z domu môjho otca obchod.

Chrám sa zmenil na trhovú halu. Aplikované na tu diskutované esenciálne oleje: ak by si bratia a sestry postavili v chráme stánky a ponúkali tam svoje výrobky na predaj, zodpovedalo by to Jánovmu opisu, analogickému Ježišovmu konaniu, a oprávňovalo by to k príslušným opatreniam.

Ak by sa však bratia a sestry počas príjemného stretnutia po bohoslužbe rozprávali o svojom každodennom živote, zážitkoch, starostiach, najlepšej pizzi v meste, najnovších ponukách v diskonte alebo dokonca o esenciálnych olejoch, bolo by to neprípustné obmedzovanie osobných práv každého z nich.

• 7. „Je tiež poľutovaniahodné a neprospieva spoločenstvu, keď sa bratia a sestry stávajú pre ostatných príťažou, keď používajú ÄÖ so svojou vôňou a rušia spoločenstvo.„

Nie každý bude chcieť cítiť "vôňu" zvyčajne veľmi drahého parfumu, najmä preto, že väčšina parfumov pozostáva výlučne zo syntetických vonných látok, a preto neprispievajú k dobrému zdraviu.

Napriek tomu človeka so sociálnymi zručnosťami nenapadne vylúčiť niekoho z komunity. Bude sa vyhýbať tomu, aby sa nachádzal v pachovej vzdialenosti.

Ale povedať mu, že je svojím parfumom na príťaž druhým a že robí problémy, by asi nebolo v súlade s biblickým odporúčaním pre správanie kresťana.

• 8. „Wellness masáže s aromaterapiou alebo bez nej sú ponukou našej doby, ktorá "ide dobre" aj Božím deťom. Musíme ich varovať. Nasledovanie Ježiša nie je ponuka na dobrý pocit - je to výzva k sebazapreniu, noseniu kríža a službe Pánovi.„

"Wellness masáže s aromaterapiou alebo bez nej" slúžia výlučne na podporu ľudskej pohody a ako rovnováha stresujúceho každodenného života, napr. proti svalovým kŕčom alebo pri čuchovej aplikácii (prostredníctvom čuchu) aj na neurologický, psychologický regulačný účinok. Wellness masáž nie je konkurenciou ani náhradou za nasledovanie Ježiša,

• "To je to, čo urobila Mária v Jánovi 12: priniesla do domu aj olej s masťou. Ale nie na vlastné použitie. Všetku pozornosť a oddanosť treba venovať Ježišovi."

Ján 12,3 hovorí: "Vtedy Mária vzala libru čistého, lahodného oleja na pomazanie, pomazala Ježišovi nohy a utrela mu nohy svojimi vlasmi a dom sa naplnil vôňou oleja na pomazanie."

Nardový olej sa získava z nardovníka, rastliny valeriány, a používa sa v TČM a ajurvédskej medicíne, aj keď nám, kresťanom, to vôbec nevyhovuje.

Má antioxidačné, protizápalové, upokojujúce, anxiolytické a svalové relaxačné vlastnosti, podporuje vnútorný pokoj a spánok, vyrovnáva náladu, znižuje nervozitu a má ošetrujúce účinky na pokožku.
Lokálna aplikácia oleja na Ježišove nohy tak mohla rozvinúť celé spektrum jeho účinkov na Ježišovo telo. O to viac, že účinné látky sa cez chodidlá dostávajú na miesto pôsobenia druhým najrýchlejším spôsobom (najrýchlejšie sa vstrebávajú olfaktoricky, približne za 22 sekúnd) -> "... dom sa naplnil vôňou oleja na pomazanie".

Takže Maria "urobila všetko správne"! A tak by sme mali aj MY!

• „(1) Každý, kto si takto organizuje svoj život, môže esenciálne oleje jednoducho a v súlade s lekárskou indikáciou a typom použitia používať aj pri zdravotných ťažkostiach alebo chorobách. (2) Nie však pod hlavičkou aromaterapie a wellness. (3) Ani pod tlakom šikovne vybudovanej predajnej stratégie niektorých spoločností. (4) Božie deti by sa toho mali zdržať.„

Sada 1 úplný súhlas.

Sada 2 Proti aromaterapii a wellness nemožno nič namietať, pretože obe sú prospešné pre ľudské telo a jeho zdravie, a teda v súlade s Božou vôľou.
Na druhej strane, na náboženstvá, ktoré nie sú založené na biblii, alebo na tradície Ďalekého východu by sa malo stále nazerať kriticky.

Sada 3 Nátlak aj strach nie sú biblicky legitímne opatrenia. Nepatria ani do ekonomicky zameraných predajných argumentov, ani do politicky motivovaných vyhlásení či iných stratégií zameraných na manipuláciu.

Sada 4 V zmysle pripomienky k vete 3: súhlas.

V skratke

Auzugsweise komentuje:

• „Oleje rýchlo získajú status činiteľa, ktorý mení charakter a má takmer
  ako liek na dušu, a tak sa stáva náboženstvom a prostriedkom spásy.„

Esenciálne oleje nie sú náboženstvom ani "liekom na dušu" či "prostriedkom spásy". Za nesprávne použitie je vždy zodpovedný používateľ.
Niektoré esenciálne oleje môžu mať psychoaktívne účinky, pretože ich molekuly sú priepustné pre bunky a majú veľmi rýchly čuchový účinok.

Ak z nich používateľ urobí náboženstvo, potom je to on, kto im pripisuje tento význam. Esenciálne oleje zostávajú tým, čím sú: Prírodné, chemické látky s individuálnou koncentráciou a rozložením účinných látok, ktoré sa líšia v závislosti od geografického pestovania, poveternostných podmienok, času zberu a spôsobu destilácie, a teda aj od rôznych účinkov a cien.

• ... Cena je tu tiež veľmi vysoká. Oleje od týchto dodávateľov možno získať oveľa lacnejšie z iných zdrojov. Preto by bolo lepšie od používania olejov od tohto dodávateľa upustiť.„

Bohužiaľ, autor opäť neuvádza zdroj a zdôvodnenie svojho hodnotenia, a to tak, že cena je "veľmi vysoká", ako aj to, že oleje "sa dajú získať oveľa lacnejšie z iných zdrojov".

Tento argument dokazuje, že neboli analyzované ani podmienky, ani celý proces výroby terapeuticky účinného éterického oleja. Rovnako sa zdá, že nie sú známe možnosti falšovania a naťahovania éterických olejov, ktoré majú obrovský vplyv na štruktúru ceny. Nehovoriac o výrobných výskumných oddeleniach a zabezpečení kvality.

Všeobecná rada preto znie "nepoužívať oleje od tohto dodávateľa..." a nákup olejov z nevyhnutne nezabezpečených zdrojov.
Akceptujeme pritom, že sa naplní to, čo sme si predtým vytvorili ako hrozbu: že esenciálne oleje sú okrem iného toxické, alergénne, karcinogénne, ak ľudia používajú alebo dokonca konzumujú také oleje, ktoré nie sú kvalitatívne bezpečné!

Ako to bolo s tými "obavami" a "hrozbami"?

• „(1) Celkom prakticky by niekoľko ruží od manžela s niekoľkými slovami uznania mohlo
  v žiadnom prípade nie menší aromatický účinok a zlepšenie nálady u žien.
  ako fľaša 5 ml oleja za 434 €! (2) S láskou pripravený čaj (alebo šalát) môže tiež
  s citrónom môže mať dokonca lepší účinok na člena rodiny s prechladnutím ako
  Kvapky oleja z malej fľaštičky za 168 €!„

Sada 1 Plne podporujem odporúčanie manželovi!

Zmienka o 5 ml ružového oleja za 434 eur, rovnako ako o medovkovom oleji za 168 eur, má pravdepodobne zdôrazniť "predražené" ceny "výrobcu".

Autorova neznalosť je tu zrejmá: Keby sa pred uverejnením tohto dokumentu riadne informoval, vedel by, že je potrebné zozbierať 10 000(!) čerstvo natrhaných kvetov "Rosa damascena", opatrne z nich jeden po druhom odstrániť listy, aby sa z nich parnou destiláciou získalo presne týchto 5 ml ružového oleja. Kvety sa zbierajú v jeden deň a destilujú sa v ten istý deň.
Výpočet ziskovosti rád prenechám autorovi, Dr. Ennsovi.

Sada 2 Odporúčanie na čaj "trochu" zaostáva - napríklad by ste museli vypiť 28 šálok mätového čaju, aby ste dosiahli ekvivalent jednej(!) kvapky mätového oleja. Účinok šálky čaju by sa nemal ani len priblížiť placebo efektu.

• Ale aké je to dobré, keď Božie deti praktizujú "kresťanský wellness". Keď sa učia pokoji, zažívajú istotu v Pánovi a oslobodzujúci účinok odpustenej viny. Tento "wellness" viery ("v Pánovi sa mám dobre") môže mať veľmi pozitívne telesné účinky, ako to dokazujú aj vedecké štúdie. Každý by si mal pravidelne kontrolovať, či je jeho vlastný duchovný a duševný "život v rovnováhe"!

Aj keď uvedené všeobecné štúdie zostanú bez mena, určite súhlasím s pripomienkami. Vlastné zdravie je však predpokladom toho, aby sme mohli pomáhať a podporovať iných ľudí. Preto starostlivosť o vlastné zdravie nie je o nič menšou kresťanskou povinnosťou ako duchovná starostlivosť. Podceňovať túto starostlivosť o zdravie pod pojem "wellness" ako ideologickú alebo sekulárnu je príliš krátkozraké.

Je na každom, aby konal na vlastnú zodpovednosť a v súlade s Božím slovom. Kto používa nôž, bude ho používať pre svoje dobro, kto používa éterické oleje, bude robiť to isté.

Nože ani olej nemožno odsúdiť, ak človek, ktorý s nimi narába, veci zneužíva a nekoná podľa Božej vôle!