Рейки

Время чтения 3 минуты

Рейки (яп. 霊気) означает ментальную/духовную, а также универсальную жизненную энергию и является выдуманным словом из терминов Рей (дух, душа) и ки (жизненная энергия). Ки соответствует китайскому Ци (Ци), которая, согласно даосским воззрениям, пронизывает все (Цигун – работа Ци), а также индуистская Прана (В йоге работа с дыханием служит доступом к пране, жизненной энергии, или ее проявлению в теле).

Ему преподают три степени (по словам Усуи Микао, основателя и буддийского монаха). При каждом посвящении в соответствующую ступень энергия усиливается. Усуи Микао считается буддистом Тэндай.^* испытал опыт просветления сатори от фигуры света во время медитации натощак, на основе которой он разработал систему духовного исцеления Усуи Рейки Рёхо. Оно основано на пяти концепциях, принципах и правилах жизни, которые лежат в основе сегодняшнего учения Рейки.

• Не волнуйся сегодня
• Не волнуйся сегодня
• Будьте благодарны сегодня
• Работайте усердно сегодня
• Будьте добры к окружающим сегодня

По словам основателя, обучать Рейки могут только люди, готовые посвятить все свое существо Рэйки. На третьей ступени вы осознаете свое мастерство и сможете посвящать других людей в Рейки. Сегодня три года практики Рейки также считаются квалификацией для преподавания и посвящения.

Исцеление посредством Рейки происходит, когда человек, дающий Рейки, визуализирует специальные символы и становится каналом, по которому энергетическая, тонкая жизненная энергия передается другому человеку, в том числе посредством наложения рук. Эту энергию можно усилить с помощью культовых формул (Котодамас (похожие на мантры) или тайные знаки. Это также может произойти без ведома получателя, например, во время массажа.

Тэндай буддизм^* (Яп. 天台宗) — это школа, основанная на Лотосовой сутре, одной из самых известных сутр (запоминающихся, коротких, похожих на стихи учений или сборника учений из древней и среднеиндийской литературы) буддизма Махаяны.

Содержание буддийского учения – это бесконечный цикл страданий (Самсара) всех непросветленных существ, рождающихся и перерождающихся.

Что говорит Библия?

Как бы приятно ни звучали приведенные выше пять правил жизни, как бы благородно и желательно их соблюдать, их контекст буддийского учения, основанного на постоянных усилиях по самоспасению, которое в то же время никогда не может быть достигнуто, если человек не станет просветленным. вводит в заблуждение и поэтому может избежать бесконечного пути страданий к Нирване.

Потустороннее, дающее жизненную энергию духовное существо Рейки заменяет Святой Дух Божий и самоискупительное освобождение от вины и Божьего прощения.

В Послании к Колоссянам 2:8 Павел предостерегает от пустого обмана посредством человеческой мудрости, основанной на человеческих традициях, космических силах, а не на Христе. Ибо в Нем обитает вся полнота Божества. В Нем, Который является главой всякого духовного господства и силы, вы имеете все.
Это означает, что людям не нужно высматривать различных богов или каких-либо существ и контактировать с ними, чтобы получить жизненную энергию. Ему нужно только заявить о полноте Бога, чтобы иметь все это!

И Иоанн предупреждает в 1 Иоанна 4:1-3: «Возлюбленные, не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они. Ибо много лжепророков вышло в мир. 2 По тому вы познаете Дух Божий: всякий дух, исповедующий, что Иисус Христос пришёл во плоти, есть от Бога; 3 И всякий дух, который не исповедует, что Иисус Христос пришёл во плоти, не от Бога. И это [Дух] Антихриста, о пришествии которого вы слышали; и вот он уже есть на свете.“

В Исходе 15:26 говорится: «... Я Господь, твой врач!», а в Иоанна 6:47 говорится: «Истинно, истинно говорю вам: всякий верующий в Меня имеет жизнь вечную.„

Так чего же человек хочет больше, чем иметь здоровую и вечную жизнь – просто благодаря простой вере в Иисуса?!

Заключение

Многие дороги ведут в Рим, говорят они. Но только одно ведет к Богу: вера в Иисуса Христа.

Не слишком ли это просто? Конечно, мы привыкли, что для других это просто, но чтобы было хорошо, нужно быть сложным. Неправильно!

Цитируя Матфея 18:3: «... и сказали: истинно говорю вам: если не покаетесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное.„

Да, мы можем и должны просить Иисуса с детской верой, с уверенностью, что Он услышит нашу просьбу и поможет нам. Его помощь всегда своевременна, хотя и не всегда так, как мы ее себе представляли:
Вероятно, будет запрос на знаменитые шесть правильных чисел в лотерее. останутся неуслышанными, но просьба о спасении от острой опасности будет немедленно исполнена!

Просить кого-то о чем-то недопустимо, ведь всегда говорится: «Человек есть мужчина!» Бог позволяет нам идти своим путем, Он не навязывает себя. У Него есть для нас Свой путь, но он оставляет нам выбор: следовать за Ним или идти своим путем.
Как будто Бог знал о нашей дилемме, Он ободряет нас как через Матфея (7:7), так и через Луку (11:9), говоря: «Просите, и дано будет вам; ищите и найдете; постучите и вам откроют!„

Хотим ли мы продолжать тщетно спрашивать себя, или не лучше ли принять Его помощь и последовать за Ним?!