Pāriet uz saturu

Dievs un pretinieks

Lasīšanas laiks 4 protokols

Atjaunināts - februāris 9, 2025

Dievs un pretinieks - Gandrīz visās reliģijās un pasaules uzskatos pastāv ideja par diviem pretējiem spēkiem: labo un ļauno, gaismu un tumsu, kārtību un haosu.

Bībele saka. Dievs kā visvarenā, taisnīgā un mīlošā Radītāja pretstatā tam. Pretinieksbieži dēvē par Sātans, Velns, Lucifers kurš tiek attēlots kā dumpinieks, kārdinātājs un dievišķās kārtības ienaidnieks.

Bet kā šīs attiecības ir jāsaprot? Vai pretinieks ir nepieciešamais pretspēks vai tikai kritušais Dieva kalps? Kāda nozīme šim duālismam ir cilvēkam?

Pretinieks kā Dieva pretinieks

Vārds "sātans" nāk no ebreju שָׂטָן (Sātans) un nozīmē Pretinieks vai Prokurors. Bībelē viņš parādās kā Seducerapsūdzētājs un Pretinieks Dieva un cilvēka.

Ījaba 1:6-12 apraksta, kā sātans parādās Dieva priekšā un izaicina Viņu pakļaut Ījabu pārbaudījumam. Pāvils pamāca 1.Pēt.5:8 "Esiet apķērīgi un modri! Jūsu pretinieks, velns, staigā apkārt kā rēcošs lauva un meklē, ko varētu aprīt." un Jānis citē Jēzu Jāņa evaņģēlijs 8:44 kurš velnu raksturo kā "Slepkava no paša sākuma" un "Melu tēvs" ar etiķeti.

No tā var secināt, ka sātans ir attēlots kā reāla, apzināta persona, nevis tikai kā abstrakts ļaunuma princips. Viņa uzdevums ir iznīcināt Dieva darbus, savaldzināt cilvēkus un sēt šaubas.

Bet no kurienes nāk pretinieks? In Jesajas 14:12-15 ir aprakstīta simboliska sātana interpretācija:
"Kā tu esi nokritis no debesīm, tu, spožais rītausmas dēls! [...] Bet tu savā sirdī sacīji: "Es uzkāpsim debesīs, es savu troni paaugstināšu virs Dieva zvaigznēm.'"

Ecēhiēla 28:12-17 saista sātanu ar Tiras kņazu un attiecīgi raksta: ".Jūs bijāt Ēdenē, Dieva dārzā. [...] Tava sirds kļuva augstprātīga tava skaistuma dēļ, un tu sabojāji savu gudrību sava krāšņuma dēļ."

Šie panti bieži tiek interpretēti kā norādes uz to, ka sātans reiz bija augsts eņģelis (Lucifers = "gaismas nesējs"), kas krita lepnībā un sacēlās pret Dievu. Tas atbalsta Atklāsmes gr.12:7-9kur tiek runāts par "karu debesīs".

Pretinieka loma Bībelē

1. Mozus 3:1-6 - Čūska paradīzē
Sātans parādās čūskas veidolā un kārdina Ievu pārkāpt Dieva bausli. Grēks sākas ar neuzticēšanos Dievam. Sātans apšauba Dieva vārdu ("Vai Dievam vajadzēja teikt...?").

Mt.ev.4:1-11 - Jēzus kārdināšana
Sātans kārdina Jēzu tuksnesī, kārdinot Viņu uz augstprātību, egoismu un šaubām. Jēzus pretojas pretiniekam, paļaujoties uz Dieva vārdu. Tas parāda, ka kārdinājumus var pārvarēt ar dievišķās patiesības palīdzību.

Ījaba 1:6-12 - Sātans kā apsūdzētājs
Sātans apgalvo, ka Ījabs ir dievbijīgs tikai tāpēc, ka Dievs viņu svētī. Sātans cenšas ticību atmaskot kā vienkāršu savtīgumu. Dievs pieļauj šo pārbaudi, bet tikai ierobežotā mērā.

Atklāsmes gr.20:10 - ienaidnieks, kas tiks sakauts
"Un velns, kas viņus pievīla, tika iemests uguns ezerā [...], kur tie tiks mocīti dienu un nakti mūžīgi mūžīgi mūžos." Beigās sātans ir iznīcināts. Ļaunumam ir beigas.

Pasaules skatījums - Sātans kā mīts, simbols vai realitāte?

Kā piemērus ņemsim trīs filozofus: Viņi neredz ļaunumu kā personu (Sātans), bet kā pasaulē piemītošā vara vai cilvēku lēmumu sekas.

Platons definēts: "Ļaunums ir labā trūkums.

Immanuels Kants nozīmē: "Ļaunums rodas, ļaunprātīgi izmantojot brīvo gribu."

Kārlis Gustavs Jungs uzskata, ka sātans ir "ēnu "es" arhetips, kas pārstāv apspiestos tumšos cilvēka psihes aspektus".

Tāpēc, saskaņā ar šo viedokli, sātans nav reāla persona, bet gan... Ļaunuma cilvēkā metaforasavukārt mākslā un literatūrā sātans bieži tiek attēlots kā pretošanās, dumpja vai vilināšanas simbols bieži vien atdalīta no tās reliģiskās nozīmes.

Starpposma secinājumi

1.Jāņa ev.3:8 precizē: "Šim nolūkam Dieva Dēls ir parādījies, lai Viņš iznīcinātu velna darbus."

Lai gan, raugoties no pasaulīgās perspektīvas, ļaunums bieži tiek atzīts par daļu no paša cilvēka, saskaņā ar Jāņa evaņģēliju sātans ir jau uzvarēts ienaidnieks, kura ietekme ir reāla, bet ne mūžīga.

Sātana ietekme

Pēc sātana kā Prokurors, Seducer, Vārdu tīstītājsutt., ir iespējams iedomāties, kā viņš var ietekmēt cilvēkus, īpaši attiecībā uz līdzcilvēkiem un viņu attiecībām ar pašu Dievu.

Tomēr ir grūti iedomāties, kā tas varētu izskatīties praksē. Jūs mēdzat sātanu nolikt pasaku stūrī, kur viņš nekaitē. Tomēr ikviens, kurš ir bijis liecinieks daudzām pieredzēm dzīvajā, ne tikai gūst nekrietnu zosādu, bet viņu pārņem kailas šausmas, ko nevienam negribētos novēlēt.

Ekskurss - Iemiesotais

Šķietami nekaitīgs ziņojums nāk no mana vectēva, kurš pēc kara nokļuva gūstā un cīnījās ar asiņojošu kuņģa čūlu. Medikamenti bija reti sastopami, un tiem nebija vēlamā efekta. Taču, kā jau tolaik bija, gandrīz katrā ciematā atradās kāds, kam bija kāds līdzeklis pret jebko un pret visu. Tāpat bija arī šeit. Manam vectēvam iedeva mazu pudelīti un teica: "Ņem to, tas tev simtprocentīgi palīdzēs!" Un es teicu: "Ņem to, tas tev simtprocentīgi palīdzēs!". Un tā tas arī bija.

Tagad ir zināms, ka nav tāda līdzekļa, kas patiešām palīdzētu simtprocentīgi. Tomēr, ja par šo līdzekli "diskutē" (līdzīgi kā par kārpām utt.), cilvēks, kas to lieto, nonāk sātana ietekmē. Viņš, protams, ir ieinteresēts "palīdzēt" cilvēkam, pārliecināt viņu par savām spējām un galu galā iegūt viņu savā varā. Solījums "palīdz simtprocentīgi" šajā gadījumā ir garantēts fakts. Tomēr tas, ko sātans drošības labad slēpj, ir tas, ka tādējādi viņš attālina cilvēkus no Dieva un ievilina viņus savā varā.

Nobeigumā minēšu kliedzošu piemēru: ir ticības biedrības, kas izplata Bībeles un kristīgo literatūru no mājas uz māju. Kāds cilvēks no Eifeles aprakstīja savu pieredzi. Vīrietis piezvanīja pie kādas mājas durvīm Eifeles lauku rajonā. Vecāka gadagājuma sieviete tikai nedaudz atvēra durvis un, nesakot ne vārda, jautāti paskatījās uz viņu. Kā parasti, viņš nolasīja savu "teicienu" un pasniedza sievietei Bībeli. Viņa atteicās un izbijās, kad aiz viņas atvērās durvis un gaitenī ienāca, iespējams, viņas vīrs. Viņa bailīgi žestikulēja, lai viņš aiziet.

Domājams, ka mēs nebūtu citādi, jo viņš tikai neticīgi un pilnīgi nesaprotami skatījās, kad no tumsas viņam kļuva redzams vīrietis gaitenī: Bībele tika izrauta no apmeklētāja rokām un saplēsta aizlidoja pāri gaitenim, viņam pat nenonākot ne sievietes, ne apmeklētāja, ne Bībeles tuvumā.

Visiem būtu saprotams un neapšaubāms, ka apmeklētājs atteicās un pārtrauca jebkādu turpmāku darbību šajā dienā, nemaz nerunājot par viņa garīgo stāvokli.
Līdzīgi gadījumi ir zināmi no okultajiem seansiem, levitācijām utt.

Ja vēlaties uzzināt vairāk par šo tēmu, šeit atradīsiet. šeit, arī papildus saistīti, papildu ieguldījumi, - daļēji arī no savas pieredzes...

Atbildēt

Jūsu e-pasta adrese netiks publicēta. Obligātie lauki ir atzīmēti kā *