Nepirkite iš ...

Atnaujinta - kovo 27, 2025

Daugelis žmonių vis dar prisimena Antrojo pasaulinio karo laikų priesaką "Nepirkite iš...". Jaunesnioji karta jo beveik neprisimena, galbūt iš istorijos pamokų.

Tai buvo grindžiama politiniais interesais, kurių įgyvendinimas pasireiškė paternalizmu, diskriminacija, šmeižtu, persekiojimu, žala verslui ir dar blogiau.
Dažnai sakoma "niekada daugiau", tačiau istorija kartojasi, deja, žmonijai iš jos nieko nepasimokius.

Pasaulietiniame lygmenyje, taip pat ir bažnyčių srityje, yra daugybė pavyzdžių, kurie nestokojo šlovės, įskaitant raganų medžioklę, kad apsaugotų savo interesus.
Tai dar viena priežastis, kodėl per šimtmečius iš daugybės atsiskyrusių grupių atsirado daugybė įvairių denominacijų ir vadinamųjų laisvųjų bendruomenių.

Kiekviena iš jų pasirinko savo kryptį, kuri galiausiai tapo būdinga visai denominacijai.

Viena yra turėti kitokią nuomonę apie išgelbėjimą ir kaip jį pasiekti. Tie, kurie su tuo sutinka ir gerai jaučiasi bendruomenėje, taip pat dažniausiai su tuo susitapatina ir šį įsitikinimą išreiškia išoriniam pasauliui. Tačiau, kaip visi žinome, vieno žmogaus laisvė baigiasi ten, kur prasideda kito žmogaus laisvė.

Netgi pasiteisinimas, kad iš minėtos bendrovės įsigytus produktus parduoda kitokios religinės orientacijos asmuo, kuris čia netoleruojamas, nėra nei biblinis, nei suderinamas su pasaulietine teise - nepaisant to, ar šis teiginys teisingas.

Pavyzdžiui, kaip krikščionis negalite pirkti produktų iš nekrikščioniško tikėjimo šalių ar net praleisti ten atostogų.

Pagrindinė tokio požiūrio ir pagrindo tiems, kurie skelbia tokius draudimus ar rekomendacijas savo bažnyčios nariams, priežastis dažnai yra citata, pvz. Hebrajams 13, 9 "Nesivadovaukite įvairiais ir svetimais mokymais, nes brangus dalykas yra širdies sutvirtinimas, kuris įvyksta per malonę"..

Biblija galima užmušti žmones, ypač jei ištraukiate citatas iš konteksto arba cituojate jas neišsamiai. Nes visa eilutė tęsiasi " ... ne maistu, kuris tiems, kurie jį valgo, yra nenaudingas."

Tai buvo apie fariziejų skundą, kuris, kaip ir Lk 11, 38..41 aprašyta "Tai pamatęs, fariziejus stebėjosi, kad prieš valgydamas nenusiplovė..." buvo nukreipti į įsakymą, kad žmogus turi apsivalyti prieš pradėdamas vartoti maistą, ir šį aplaidumą laikė nusikaltimu.

Mato 15, 11 paaiškina "Tai, kas įeina į burną, nesutepa žmogaus, bet tai, kas išeina iš burnos, sutepa žmogų." arba Mato 12:34 suformuluota šiek tiek drastiškiau "Vagys, kaip galite kalbėti gerus dalykus, kai patys esate blogi?"kuris aiškiau pabrėžia tikrąją reikšmę.

Tačiau kaip krikščionis turėtų elgtis su tokiais bažnyčios vadovais, lyderiais, pamokslininkais, pastoriais, vyresniaisiais ir t. t.?

Viena iš galimybių - nekreipti į juos dėmesio. Kita galimybė - bandyti juos įtikinti argumentais. Kitas, tikriausiai protingesnis variantas: paprašysite jų paaiškinti, kaip jie priėjo prie nuomonės, kad reikia uždrausti, kokių įrodymų jie turi savo teiginiams pagrįsti - nes paprasčiausiai norite suprasti jų požiūrį.

Vėlgi, kaip atsakymą galima pateikti įvairius scenarijus. Tai gali būti: "Nes aš taip sakau! Aš nesiginčiju!" Arba: "Aš turiu tam priežasčių, juk esu už tave atsakingas ir žinau, apie ką kalbu!". Tariamai užjaučiantis galėtų būti toks: "Džiaugiuosi, kad ir tu dėl to nerimauji. Gali tikėti mano sprendimu, aš atlikau daugybę tyrimų ir man labai rūpi tavo išgelbėjimas, todėl tai tik tavo paties labui!"

Draudimą arba rekomendaciją nepirkti to ar kito asmens produktų būtina pagrįsti faktais, kuriuos galima patikrinti. Nepalaikyti ko nors perkant prekes yra teisėta, jei, objektyviai vertinant, taip pašalinamas finansiškai remiamas pagrindas toliau skleisti faktus, kurie neabejotinai pripažįstami klaidingais.

Deja, gana mažai tikėtinas atsakymas gali lemti, kad bus paskelbta pagrindinė informacija, patvirtinanti jo teiginius ir iš tikrųjų suteikianti kitai šaliai galimybę peržiūrėti ir, jei reikia, vėliau pakeisti savo įsitikinimą remiantis geresnėmis žiniomis.

Kodėl pastaroji, pageidautina, raida yra mažiau tikėtina? Todėl, kad tie, kurie skelbia visuotinį draudimą, neįvardydami jokio patikrinamo pagrindo, paprastai remiasi iš konteksto ištraukta ar neišsamia, arba sąmoningai selektyvia ir subjektyviai nuspalvinta informacija, kuri geriausiai atitinka jų asmeninius interesus ar įsitikinimus, jų dogmą, bet nebūtinai tiesą. Išankstinė nuomonė, gandai, nenuosekliai atlikti tyrimai arba sąmoningai nutylėti tyrimų rezultatai, prieštaraujantys savo nuomonei ir vėliau nutylėti, taip pat yra vienas iš galimų nuomonės (ne)formavimo variantų.

Jei klausimų kėlimas yra nepageidaujamas, blokuojamas ar net aiškiai draudžiamas, tai, kaip mus jau išmokė istorija, - ir tikiuosi, kad norime būti laikomi gebančiomis mokytis ir mąstyti būtybėmis, - tai turėtų būti pavojaus signalas.

Kiekvienas, kuris nuoširdžiai domisi savo pašnekovo gerove, su džiaugsmu priims bet kokius klausimus ir ras galimybę nuoširdžiai ir objektyviai išsiaiškinti. Taip pat jis pasinaudos įtikinamai tikslia informacija, gauta iš savo kolegos, kad suderintų savo vyraujančią nuomonę ir prireikus ją pakoreguotų. Vadovaudamiesi šūkiu "konstruktyvi kritika yra labai sveikintina"!

Jei jis atsistoja prieš savo bendruomenę ir, remdamasis dabar turimais papildomais faktais, pateikia parapijiečiams diskusijų esmę bei savo įsitikinimų pataisas, atšaukia savo "draudimą" ir, pasitikėdamas kiekvieno asmens gebėjimu priimti tinkamus sprendimus, palieka galutinį sprendimą kiekvienam asmeniškai, beveik galima kalbėti apie pavyzdingą elgesį.

Be tarpasmeninių aspektų, kiekvienas, kuris skelbia tokius "draudimus", veikia teisiškai abejotinoje vietoje tiek bibliniu, tiek pasaulietiniu požiūriu.

Galatams 5, 13 sako "O jūs, broliai, esate pašaukti į laisvę, tik nesinaudokite laisve kaip pasiteisinimu kūnui, bet meile tarnaukite vieni kitiems."
Taigi toks draudimas prieštarauja principui, kad kiekvienam tikinčiajam suteikiama laisvė pačiam priimti sprendimus pagal savo sąžinę ir santykį su Dievu.

Romiečiams 14, 5 - 6 valdomas "Vienas žmogus vieną dieną laiko svarbesne už kitą, o kitas visas dienas laiko vienodomis. Tegul kiekvienas būna visiškai įsitikinęs savo nuomone. Kas švenčia dieną, daro tai Viešpačiui, o kas nešvenčia dienos, nešvenčia jos Viešpačiui".kad tikintieji gali laisvai priimti tam tikrus sprendimus dėl savo sąžinės, jei savo veiksmais gerbia Dievą.

Mk 12, 31 papildyta "Mylėk savo artimą kaip save patį. Joks kitas įsakymas nėra didesnis už šį." Meilė (artimui) kitiems reiškia palikti savo artimiesiems laisvę patiems nuspręsti, kas jiems geriausia, nesmerkiant ir nediskriminuojant jų, jei jų nuomonė skiriasi nuo jūsų.

2 Korintiečiams 5:10 moko: "Juk visi turime stoti prieš Kristaus teismą, kad kiekvienas gautų tai, ką padarė per kūną - gera ar bloga."t. y. kad kiekvienas tikintysis yra atsakingas prieš Dievą už savo sprendimus ir veiksmus.

Svetainėje 1 Korintiečiams 10,23-24 Paulius rašo: "Viskas leistina, bet ne viskas naudinga. Viskas leistina, bet ne viskas ugdo. Tegul niekas neieško savo, bet kiekvienas kito", ir taip parodo, kad taip pat reikia pasverti, ar priemonė naudinga, pamokanti, ne pagal savo, bet kito žmogaus požiūrį.

Mato 7:1-2 įspėja "Nespręskite, kad nebūtumėte teisiami. Nes kokiu matu matuojate, tokiu jums bus pamatuota." ir todėl pataria mums nesielgti priešingai Jėzaus modeliui ir nedaryti klaidingų sprendimų.

Vokietijoje pasaulietinė teismų praktika apima, pavyzdžiui, GG 2 straipsnį, GG 5 straipsnį, GG 12 straipsnį, GWB 19 straipsnį, UWG 1 straipsnį, UWG 3 straipsnį, AGG 1 straipsnį, BGB 823 straipsnį ir BGB 1004 straipsnį.

Trumpai tariant, kiekvienas, kuris viešai skleidžia neteisingus teiginius ir (arba) verčia žmogų nepirkti įmonės produktų, pažeidžia daugybę įstatymų ir gali būti priverstas atlyginti žalą bei atšaukti melagingus teiginius.

Taip pat reikia atsižvelgti į baudžiamosios teisės aspektus, pavyzdžiui, Vokietijos baudžiamojo kodekso (StGB) 186 straipsnį (pareiškimu padaryta žala reputacijai, net ir nesant melagingo įtarimo) ir StGB 187 straipsnį (sąmoningas melagingo įtarimo pateikimas).

Taigi, jei nenorime vėliau prarasti pasitikėjimo ir susidurti su dieviškąja ir pasaulietine jurisdikcija, prieš skleisdami lengvabūdiškus teiginius turime atlikti išsamų tyrimą, kad įvykdytume savo atsakomybę prieš artimuosius ir patį reikalą.