Tartalomjegyzék
Frissítve - július 30, 2025
A reiki (jap. 霊気) mentális/spirituális, azaz egyetemes életenergiát jelent, és egy mesterséges szó, amely a következő kifejezésekből áll össze. rei (szellem, lélek) és ki (életenergia). Ki megfelel a kínai Qi (Chi), amely a taoista felfogás szerint mindent áthat (Qi-Gong - Qi munka), valamint a hindu Prana (A jógában a légzéssel való munka a pránához, az életenergiához, illetve annak a testben való megnyilvánulásához való hozzáférést szolgálja).
Három fokozatban tanítják (Usui Mikao, az alapító buddhista szerzetes szerint). Minden egyes beavatással az adott fokozatba az energia megerősödik. Usui Mikao állítólag tendai buddhista volt.* Egy böjti meditáció során szatori megvilágosodást élt át egy fényfigurától, amelyből kifejlesztette az Usui Reiki Ryōhō spirituális gyógyító rendszert. Ennek alapja az az öt fogalom, alapelv vagy életszabály, amely a mai Reiki tanítások alapját képezi.
- Ma ne légy dühös
- Ne aggódj ma
- Légy hálás ma
- Dolgozz keményen ma
- Légy ma kedves embertársaidhoz
Az alapító szerint csak olyan emberek taníthatnak reikit, akik készek arra, hogy egész lényüket a reikinek adják. A harmadik fokozattal megvalósítod a mesteri képességedet, és képes vagy másokat is beavatni a Reikibe. Ma már a hároméves reikigyakorlás is képesítésnek számít a tanításhoz és a beavatáshoz.
A reiki általi gyógyítás akkor történik, amikor a reikit adó személy speciális szimbólumokat vizualizál, és csatornává válik, amelyen keresztül az energetikai, finom életenergia átkerül a másik személyhez, például kézrátétellel. Ezt az energiát rituális formulák alkalmazásával lehet erősíteni (Kotodamas (a mantrákhoz hasonló) vagy titkos jelek. Ez történhet a befogadó tudta nélkül is, például masszázs közben.
Tendai buddhizmus* (jap. 天台宗) a mahájána buddhizmus egyik leghíresebb szútráján (emlékezetes, rövid, versszerű tanítások vagy azok gyűjteménye az ősi és közép-indiai irodalomból), a Lótusz-szútrán alapuló iskola.
A buddhista tanítás tartalma a végtelen, fájdalmas körforgás (Samsara) minden megvilágosulatlan lény születésétől és újraszületésétől.
Mit mond a Biblia?
Bármennyire is kellemesen hangzik a fenti öt életszabály, bármennyire is nemes és kívánatos a betartásuk, félrevezető a buddhista tanítás összefüggése, amely az önmegváltásra való állandó törekvésen alapul, amelyet ugyanakkor soha nem lehet elérni, hacsak valaki nem vált megvilágosodottá, és így nem tud elmenekülni a szenvedés végtelen útjáról a nirvánába.
A reiki túlvilági, életenergiát adó szellemlénye Isten Szentlelkét és az Isten megbocsátásának bűntudatától való önfelmentő felszabadulást helyettesíti.
A Kolossé 2:8-ban Pál arra figyelmeztet, hogy ne védjük magunkat az üres megtévesztéstől, amelyet Krisztus helyett az emberi hagyományokon, kozmikus hatalmakon alapuló emberi bölcsességgel érünk el. Mert Őbenne lakik az Istenség egész teljessége. Őbenne, aki minden szellemi uralom és hatalom feje, minden megvan.
Ez azt jelenti, hogy az embernek nem kell különböző isteneket vagy bármilyen lényeket keresnie, kapcsolatba lépnie velük, hogy életenergiát kapjon. Csak Isten teljességét kell igényelnie ahhoz, hogy mindent megkapjon!
És János figyelmeztet az 1 János 4:1-3-ban "Szeretteim, ne higgyetek minden léleknek, hanem vizsgáljátok meg a lelkeket, hogy Istentől vannak-e. Mert sok hamis próféta ment ki a világba. 2 Erről ismeritek meg az Isten Lelkét: minden lélek, amely vallja, hogy Jézus Krisztus testben eljött, Istentől van; 3 és minden lélek, amely nem vallja, hogy Jézus Krisztus testben eljött, nem Istentől van. Ez pedig az Antikrisztus [szelleme], akiről hallottátok, hogy eljön; és már most is a világban van..“
A 2Mózes 15:26 azt mondja "... Én vagyok az Úr, a te orvosod!" és János 6, 47 azt mondja "Bizony, bizony, bizony, mondom nektek: Aki hisz bennem, annak örök élete van.„
Mi mást akarhat tehát az ember, mint hogy mindent megkapjon, egészséges és örök életet - egyedül a Jézusba vetett egyszerű hit által?
Következtetés
Sok út vezet Rómába, mondják. De csak egy vezet Istenhez: a Jézus Krisztusba vetett hit.
Nem túl egyszerű ez? Bizonyára megszoktuk, hogy az egyszerű másoknak való, hogy bonyolultnak kell lennie, ha jót akarunk. Tévedés!
A Máté 18:3-at idézve: "... és azt mondta: "Bizony mondom nektek: Ha meg nem tértek, és nem lesztek olyanok, mint a gyermekek, nem mentek be a mennyek országába.„
Igen, kérhetjük és kérnünk kell Jézust gyermeki hittel, abban a bizonyosságban, hogy meghallgatja kérésünket és segít nekünk. Az Ő segítsége mindig időben érkezik, még ha nem is mindig úgy, ahogyan mi elképzeltük:
A lottón a híres hat helyes számra vonatkozó kérés valószínűleg meghallgatás nélkül marad, míg az akut veszélyből való megmenekülésre vonatkozó kérés azonnal teljesül!
Valakitől kérni valamit nem "in", elvégre mindig azt mondják: "Az ember önmaga!". Isten hagyja, hogy a saját utunkat járjuk, nem erőlteti magát. Megvan az Ő útja számunkra, de meghagyja nekünk a választást, hogy követjük Őt, vagy a saját utunkat járjuk.
Mintha Isten tudna a dilemmánkról, úgy bátorít minket Máté (7:7) és Lukács (11:9) által egyaránt, mondván: "...Kérjetek, és adatik nektek; keressetek, és találtok; zörgessetek, és megnyílik nektek!„
Akarjuk-e továbbra is hiába kérni, vagy nem fogadjuk-e el inkább az Ő segítségét, és nem követjük-e Őt?