EhrFURCHT;

Ενημερώθηκε - Φεβρουάριος 9, 2025

Η λέξη σεβασμός περιέχει δύο πτυχές: τιμή και φόβο. Πώς ταιριάζουν αυτά μεταξύ τους;

Το λεξικό ορίζει την ευλάβεια ως "βαθιά αισθανόμενο σεβασμό που συνδέεται με δέος ή σεβασμό".
Η φιλοσοφία εξηγεί το δέος ως ένα μείγμα θαυμασμού, ταπεινότητας και έκπληξης.
Από θρησκευτική άποψη, ο σεβασμός ορίζεται ως η κατάλληλη στάση του ανθρώπου απέναντι στα ιερά, ιδίως απέναντι στον Θεό.

Ο σεβασμός έχει διάφορες διαστάσεις που τον διαφοροποιούν από τον απλό σεβασμό:

1. Ταπεινότητα: Συνειδητοποιείτε ότι εσείς οι ίδιοι είστε μικροί σε σύγκριση με τον ομόλογό σας.
2. Θαυμασμός: Βλέπετε ένα μεγαλείο ή μια μεγαλοπρέπεια που υπερβαίνει την καθημερινότητα.
3. Φόβος και κατάπληξη: Ένα μείγμα φόβου και δέους που δείχνει ότι ο άλλος είναι ισχυρός ή ιερός.
4. Σεβασμός και ευλάβεια: Αισθάνεται κανείς την υποχρέωση να αντιμετωπίζει το αντικείμενο της ευλάβειας με τον δέοντα σεβασμό.

Η Αγία Γραφή λέει στο Παροιμίες 9:10 "Ο φόβος του Κυρίου είναι η αρχή της σοφίας, και η γνώση του Αγίου είναι η κατανόηση". Ο φόβος του Θεού δεν σημαίνει φόβος με την έννοια του τρόμου, αλλά βαθύ σεβασμό για την αγιότητα, τη δικαιοσύνη και τη δύναμη του Θεού.

Εβραίους 12:28-29 εκκλήσεις "Γι' αυτό ας είμαστε ευγνώμονες, υπηρετώντας ευμενώς τον Θεό με ευλάβεια και φόβο- διότι ο Θεός μας είναι φωτιά που καταναλώνει."
Η επιστολή προς Εβραίους απευθύνεται σε Ιουδαίους χριστιανούς που βρίσκονταν υπό πίεση και κινδύνευαν να επιστρέψουν στην παλιά τους ιουδαϊκή πίστη. Δείχνει ότι ο Ιησούς Χριστός είναι μεγαλύτερος από τον μωσαϊκό νόμο και ότι οι πιστοί ζουν σε μια νέα, ακλόνητη βασιλεία του Θεού.

Τονίζει την αγιότητα του Θεού και την ευθύνη των πιστών και υπενθυμίζει την αποκάλυψη του Θεού στο όρος Σινά, κατά την οποία ο λαός του Ισραήλ ήταν γεμάτος φόβο (Εβραίους 12:18-21).
Αντίθετα, οι Χριστιανοί έχουν πρόσβαση στην ουράνια Ιερουσαλήμ. Ωστόσο, αυτή η πρόσβαση απαιτεί την κατάλληλη στάση, δηλαδή Ευγνωμοσύνη, Δέος και αληθινή λατρεία.

Οι αρχαίοι Έλληνες αποκαλούσαν Δέος με εὐλάβεια, "εὐλάβεια", που σημαίνει σεβασμό, ταπεινότητα και λατρεία. ΦόβοςΤο ελληνικό φόβος, "φοβός", μπορεί να σημαίνει τόσο φόβο όσο και βαθύ σεβασμό και, επομένως, πρέπει πάντα να ορίζεται στο κατάλληλο πλαίσιο.

Με τη βιβλική έννοια της λέξης Φόβος εδώ με την έννοια της βαθιάς επίγνωσης του μεγαλείου, της αγιότητας και της εξουσίας του Θεού.

Η ευλάβεια περιλαμβάνει, επομένως, την απόδοση τιμής και την αναγνώριση του μεγαλείου και της παντοδυναμίας του Θεού.

Ωστόσο, μια "αναλώσιμη φωτιά" δεν ακούγεται καθόλου σαν ένας Θεός που είναι στοργικός, ευγενικός και ελεήμων. Ακούγεται περισσότερο σαν να είναι αναλώσιμος, σαν φωτιά - και αυτό, τουλάχιστον κατά την εμπειρία μου, δεν είναι απαραίτητα η πιο ανώδυνη επιλογή... Τι ήθελε λοιπόν να δείξει το εδάφιο 29 στους Εβραίους;

Στη Βίβλο, η φωτιά συμβολίζει την αγιότητα, την κρίση και την εξαγνιστική δύναμη του Θεού. Αυτή η διατύπωση προέρχεται από Δευτερονόμιο 4:24. Εκεί λέει "Διότι ο Κύριος ο Θεός σας είναι φωτιά που καταναλώνει, Θεός θερμός".

Στο 1 Κορινθίους 3:13 λέει, "Το έργο κάθε ανθρώπου θα φανερωθεί- η ημέρα θα το δείξει, επειδή θα αποκαλυφθεί με φωτιά. Και το έργο του καθενός θα δοκιμαστεί από τη φωτιά." Με άλλα λόγια: ο Θεός δεν τυφλώνεται από την συχνά προσεκτικά καλλιεργημένη και συνεχώς ασβεστωμένη βιτρίνα μας. Η "φωτιά" Του θα τα καταστρέψει όλα αυτά σε μια στιγμή και αυτό που θα έρθει τότε στο φως, ο αληθινός, γυμνός εαυτός μας, πρέπει να μπορεί να σταθεί μπροστά Του, γιατί είναι ένας δίκαιος Θεός που εξαγνίζει τα παιδιά Του και κρίνει το κακό.

Το "εγχειρίδιο οδηγιών για την ευλάβεια" θα μπορούσε επομένως να μοιάζει ως εξής:

• Έχουμε σωθεί, γι' αυτό θέλουμε να Τον ευχαριστήσουμε γι' αυτό. ευγνώμων να είναι.
• Εμείς σερβίρετε Ο Θεός από μια ευλαβική, αδιαίρετη καρδιά.
• Φέρνουμε στον Θεό το Δέος όχι από φόβο, αλλά από βαθύ σεβασμό για την αγιότητά Του.

Excursus - Δέος

Ένας επιτυχημένος αρχιτέκτονας σε μια μεγάλη πόλη. Ήταν περήφανος για τις ικανότητές του, του άρεσε να σχεδιάζει κτίρια και απολάμβανε τον σεβασμό που είχε αποκτήσει στο επάγγελμά του. Η ζωή του ήταν καλά οργανωμένη, εμπιστευόταν τις γνώσεις του και τον σχεδιασμό του. Οι αβεβαιότητες ή τα πράγματα που δεν μπορούσαν να εξηγηθούν λογικά δεν είχαν θέση στη ζωή του.

Μια μέρα, οδηγούσε το αυτοκίνητό του μέσα σε ένα απομακρυσμένο ορεινό τοπίο, όταν ξαφνικά έπεσε μια δυνατή καταιγίδα. Μέσα σε λίγα λεπτά, ο ουρανός έγινε απειλητικά σκοτεινός, ο άνεμος μαστίγωνε το δρόμο και η δυνατή βροχή έκανε την ορατότητα σχεδόν αδύνατη.
Προσπάθησε να παραμείνει ήρεμος, αλλά όταν μια αστραπή έπεσε κοντά του και η βροντή ταρακούνησε το αυτοκίνητό του, η αυτοπεποίθησή του κλονίστηκε. Για πρώτη φορά μετά από πολύ καιρό, ένιωσε κάτι που δεν αναγνώριζε: Δέος.

Πάρκαρε στην άκρη του δρόμου και κοίταξε μέσα από το παρμπρίζ την τεράστια δύναμη της φύσης μπροστά του. Ξαφνικά συνειδητοποίησε πόσο μικρός και ευάλωτος ήταν. Εδώ, στη μέση της καταιγίδας, η ευφυΐα, οι γνώσεις ή τα χρήματά του δεν μπορούσαν να τον βοηθήσουν. Ήταν εντελώς στο έλεός τους.

Εκείνη τη στιγμή, θυμήθηκε έναν στίχο από τους Ψαλμούς που του είχε διδάξει η γιαγιά του όταν ήταν παιδί. Ψαλμός 8:45 ρωτά "Όταν κοιτάζω τους ουρανούς σου, το έργο των δακτύλων σου, το φεγγάρι και τα αστέρια που ετοίμασες:Τι είναι ο άνθρωπος, ώστε να τον σκέφτεσαι, και ο γιος του ανθρώπου, ώστε να τον σκέφτεσαι;".

Καθώς η καταιγίδα σιγά σιγά υποχωρούσε και ο ουρανός καθάριζε και πάλι, ένιωσε μια βαθιά αίσθηση ταπεινότητας και ευγνωμοσύνης. Συνειδητοποίησε ότι δεν μπορούσε να ελέγχει τα πάντα στη ζωή του μόνος του και ότι υπήρχε μια δύναμη που ήταν μεγαλύτερη από οτιδήποτε άλλο θεωρούσε προηγουμένως εξουσιαστικό και σημαντικό.

Από εκείνη την ημέρα, άρχισε σταδιακά να βλέπει τον κόσμο με άλλα μάτια. Αφιέρωνε περισσότερο χρόνο για να συλλογιστεί την ομορφιά της φύσης, άρχισε να προσεύχεται ξανά και να σκέφτεται πράγματα που ξεπερνούσαν τις γνώσεις του. Κατάλαβε ότι ευλάβεια δεν σημαίνει να αισθανόμαστε μικροί ή άχρηστοι, αλλά απλώς να αναγνωρίζουμε ότι υπάρχει κάτι μεγαλύτερο που συντηρεί και καθοδηγεί τη ζωή μας από ό,τι είμαστε σε θέση να συλλάβουμε με το μυαλό μας.

Η συνάντηση με το δέος τον είχε αλλάξει, δεν τον είχε εκφοβίσει, αλλά του είχε δώσει μια νέα προοπτική για τη ζωή.