Is God 'n bederfspel?

Leestyd 8 minute

Opgedateer – 9 Februarie 2025

Wanneer jy sommige Christene met 'n somber uitdrukking op hulle gesigte sien loop, kan jy maklik dink dat God 'n bederfsport moet wees.

Gelukkig is daar ander wat jou eintlik met vreugde groet.

So, is God 'n bederf of nie?

Die alledaagse lewe is stresvol genoeg, ten minste vir baie van ons. Daarom is ons bly wanneer werk verby is, die kinders in die bed weggesteek is, en ons vir die eerste keer van die dag asem kan skep. Nog beter, wanneer die naweek uiteindelik op hande is en ons 'n bietjie ontspanningstyd saam met die familie kan deurbring of vir 'n paar uur ons stokperdjie kan geniet terwyl die kinders met vriende se kinders speel. Of wanneer ons onsself 'n paar minute voor slaaptyd bederf om net na die sterrehemel te staar, die dennegeur in die tuin te ruik, of dalk selfs ons troeteldiere dop te hou terwyl hulle interaksie het, speel, versorg, terg, flikker, ens.

Hierdie pouses help ons om krag te versamel vir ons daaglikse take, om uitbranding te vermy, om te verhoed dat ons liggame die noodrem trek van uitputting, om te verhoed dat ons siek word of selfs om ons vir 'n langer tydperk buite aksie te stel met 'n hartaanval.

Nou, elke nou en dan, mag jy jouself dalk in daardie werklik vreedsame en gelukkige oomblikke van herlaai van jou batterye bevind dat jy dink: "Moet ek nie na dit of dat omsien in plaas daarvan om net hier te sit en in die ruimte te staar nie?!" of "Is dit reg vir my om my stokperdjie hier te geniet?"

Wat sê die Bybel?

Byna almal het al die gesegde "Ora et labora!" gehoor, wat vertaal word as "Bid en werk!". 'n Leitmotief van die Christelike lewe, het dit in die laat Middeleeue ontwikkel as 'n opsomming van die Benediktynse lewenswyse. Die kloosterlewe, relatief geïsoleerd van die buitewêreld, was beperk tot werk en gebed, en daarom moes vrye tyd met Bybellees gevul word om "ledigheid" te voorkom, soos Benedictus van Nursia geskryf het: "Ledigheid is die vyand van die siel."

Wel, as Adam en Eva na God se woord geluister het en nie die fluisteringe van Satan, die teëstander, geglo het nie, sou ons vandag nog die Paradys kon geniet en die woord "werk" sou waarskynlik vir ons onbekend gebly het.

Ongelukkig het dinge anders uitgedraai, en ons moet ons brood verdien deur werk. Ons het dit genoeg deur ons lewens heen geïnternaliseer.

Praktiserende Christene is ook bewus daarvan dat ons daagliks in kontak met God moet wees om van sy raad te leer, dat Hy vir alles gevra wil word wat ons pla, dat Hy vir ons meer wil gee as wat ons nodig het.

Bid en werk Dit moes dus nie 'n twyfelgeval gebly het nie. Maar wat van tyd afneem van werk, huiswerk, kinderversorging en nog baie meer? Gee die Bybel ook 'n antwoord op hierdie vraag?

Enigiemand wat God ken, sal tereg aanvaar dat God ook in die Bybel hieroor 'n standpunt ingeneem het, maar 'n mens hoor selde iets daaroor in kerkdienste, Bybelstudies of ander geleenthede.

Laat ons dus ons soektog begin en twee Bybelgedeeltes as voorbeelde gee:

1 Korintiërs 10:31 sê "Of julle dan eet of drink of enigiets doen, doen alles tot eer van God.„"„

en druk dus 'n sentrale Christelike houding uit, naamlik om ons hele lewe – selfs in alledaagse, skynbaar banale aktiwiteite soos eet en drink – op God te rig en Hom daardeur te eer.

Uiteindelik behoort alle aksies deel te wees van 'n lewe wat God behaag. Die oproep om dinge "vars" te doen, kan ook verstaan word as 'n diens wat God eer en ander help.

Prediker 9:10 adviseer "Wat ook al na jou toe kom om te doen, doen dit vars„"„

en is 'n oproep tot energie, verantwoordelikheid en vreugde van die lewe – beide in sekulêre en geestelike sake.

vreugde van die lewe is 'n gawe van God wat voortspruit uit geloof, dankbaarheid, hoop en die oriëntasie van 'n mens se lewe teenoor God. Dit is nie vlietend nie, maar diep gewortel en onderhou 'n mens selfs deur moeilike tye. Vreugde in die lewe beteken om die lewe in sy volheid as 'n werk van God te erken en dit met dankbaarheid, vrede en vertroue te geniet.

Die elemente van Bybelse lewensvreugde is byvoorbeeld

Gemeenskap met God:

Ware vreugde kom van 'n verhouding met God. Die Psalmis sê in Psalm 16:11: "U wys my die weg van die lewe. In u teenwoordigheid is daar versadiging van vreugde, en aan u regterhand is daar plesiere vir ewig."
God self is die bron van vreugde in die lewe.

Dankbaarheid:

vreugde van die lewe ontstaan uit die erkenning en waardering van God se seëninge. Paulus roep op tot 1 Tessalonisense 5:16-18 tot hierdie doel: “Wees altyd bly. Bid sonder ophou. Wees in alles dankbaar. Want dit is die wil van God in Christus Jesus vir julle.”

Vrede en vertroue:

Vreugde groei wanneer jy God vertrou en sy vrede ervaar. Jesus sê in Johannes 15:11
“Dit het Ek vir julle gesê, sodat my blydskap in julle kan wees en julle blydskap volkome kan wees.”

Diens en Gemeenskap:

Vreugde kom ook van dien aan ander en die lewe in gemeenskap. Paulus skryf in Romeine 12:15 “Wees bly saam met die wat bly is, en ween saam met die wat ween.” Om vreugde en hartseer met ander te deel, verryk die lewe.

Hoop vir die Ewige:

Die vreugde van die Christen is onafskeidbaar verbind aan die hoop op die ewige lewe (Romeine 14:17):
“Want die koninkryk van God is nie 'n saak van eet en drink nie, maar van geregtigheid en vrede en blydskap in die Heilige Gees.”

Onafhanklikheid van omstandighede:

vreugde van die lewe is nie gekoppel aan eksterne rykdom of sukses nie. Paulus sê vanuit die tronk in Filippense 4:4: “Verbly julle altyd in die Here; ek herhaal: Verbly julle!”

Dit verskil van suiwer wêreldse of oppervlakkige vreugde deurdat dit onafhanklik van eksterne omstandighede bestaan.

So as ons toegelaat word om te juig, inderdaad behoort ons(!), moet ons dit doen deur God se gawe van vreugde dankbaar te aanvaar en nie toe te laat dat die teëstander ons skuldig laat voel en hierdie goddelik gegewe vreugde vertroebel nie.

God stel belang daarin dat ons tevrede, gelukkige en vreugdevolle mense is, en bring sodoende Sy goedheid en liefde in die wêreld met 'n stralende glimlag. Daarom gee Hy ons geleenthede om te ontspan, hetsy deur musiek te maak, te skilder, te fotografie of met diere en plante te kommunikeer. Wanneer ons gebalanseerd is, kan ons die uitdagings wat voor ons gestel word, die hoof bied, want ons is gesond en het die krag om dit te doen, sonder om onsself te oorlaai en ons gesondheid in gevaar te stel.

God is dus geensins 'n bederf nie; Hy roep ons eintlik, heel duidelik, om vreugde in die lewe te vind! Dit behoort vanselfsprekend te wees dat ons onsself beperk tot daardie opsies wat ons vreugde bring, wat onversoenbaar is met Sy waardes...

'n Voorbeeld uit my lewe

Gedurende my hoërskooljare het ek dikwels baie frustrasie gevoel, wat ek ontlok het deur klavier te speel. Ek moes(!) toegewyse stukke oefen. En hierdie einste oefening, of dit nou hiermee of met skool verband hou, was die oomblik wat alles vir my heeltemal verwoes het.
“Die seun behoort ’n beter lewe as ons ouers te hê,” dit mag dalk ’n edele motief wees, maar dit mis nie net die beoogde doelwit nie, veral as dit nie ooreenstem met die belange van die kind nie – selfs nie naastenby nie – maar dit sal waarskynlik ook die kind se toekoms deeglik moeilik maak.

Die bure in die woonstelgebou was altyd baie entoesiasties en het my ma dikwels gevra watter stuk dit was, maar dit was alles improvisasies wat bloot my innerlike toestand weerspieël het. Soms het die mineurtoonsoort oorheers, soms die majeurtoonsoort, en soms het die twee toonsoorte saamgesmelt.

Vir my was musiekmaak – vrylik – ’n uitlaatklep vir die hantering van my stresvlakke. Aangesien die improvisasies bygedra het tot die vreugde van die bure, het ek eintlik ’n goeie daad gedoen. Maar dit was nie destyds in my gedagtes nie, en daar is ook nie eers vaagweg daaraan gedink nie. Die enigste ding wat seker was, was dat hierdie musiekmaak nie was wat my ma wou hê nie, al het sy nie geweet dat ek nie die stukke speel wat sy veronderstel was om te oefen nie.

Die vraag mag ontstaan of hierdie spel in God se wil was. As ek na die Bybelaanhalings hierbo kyk, vermoed ek dat God vir my geknik het omdat ek gedurende hierdie tyd iets goeds vir my gesondheid gedoen het, balans herwin het, en die spel het ook vreugde aan ander mense gebring.

Afwyking – ’n Immorele aanbod

Stel jou voor jy is saam met 'n groep vriende en jy beplan 'n naweek by 'n vakansiehuis. Die vooruitsig van baie pret, goeie kos en gesellige aande laat almal straal van afwagting. Sommige van die groep is baie godsdienstig en handhaaf hul godsdienstige beginsels. Maar soos die aand vorder, begin 'n bespreking ontwikkel.

Die plan

Vrydagaand. Die groep het ooreengekom om 'n klein viering na ete te hou. Sommige van die vriende is ten gunste daarvan om laat in die nag te vier, met musiek, dans en 'n bietjie alkohol. Ander, soos jy, is nie besonder godsdienstig nie, maar jy het 'n goeie gevoel dat oormatige drankgebruik en 'n laat, laat aand nie noodwendig die beste besluite is nie, veral as jy die volgende dag baie het om te doen.

'n Godsdienstige vriend, kom ons noem hom David, sluit by die gesprek aan. Hy sê: "Ek voel asof God vir ons 'n duidelike pad wys oor hoe ons moet leef. Te veel partytjies hou, te veel drink, dit lei nie tot enigiets goeds nie. God wil hê ons moet bedag wees op onsself en ons liggame."
Dawid is nie iemand wat fundamenteel teen pret is nie, maar vir hom is daar 'n lyn wat hy nie wil oorsteek as dit God se waardes kan skend nie, wat hy ook as deel van sy godsdienstige oortuigings as beskermingswaardig beskou.

Die reaksie

Die ander vriende reageer met 'n mate van begrip, maar ander met 'n mate van afwysing. Een vriend, wat 'n meer ontspanne benadering tot godsdienstige sake volg, sê: "Kom nou, David, dis nie so erg nie. Dis net 'n bietjie pret. Ons kan feesvier sonder om onsself te verwoes. En boonop sal God nie vir ons kwaad wees as ons 'n bietjie oorboord gaan nie, nè?" 'n Ander, wat homself as meer van 'n agnostikus beskryf, val in: "Wie weet wat God dink? Ek dink nie Hy gee om vir iets soos ons partytjie nie."

Op hierdie stadium voel David ongemaklik en sê: "Ek dink dis belangrik dat ons onsself respekteer en in matigheid leef. En vir my beteken dit om by my beginsels te bly, selfs wanneer dit by pret en ontspanning kom." Daarmee sluit hy stilweg by die sirkel aan, maar sinspeel dat hy op 'n ander manier vir homself pret skep.

Die besluit

Na 'n bietjie heen en weer besluit die groep om die viering te verminder—geen wilde partytjies laat in die nag nie, geen oormatige alkoholgebruik nie. Sommige is teleurgesteld, maar die ander respekteer uiteindelik David se wense en oortuigings. Hulle stem in om die nag in 'n kleiner groep deur te bring, sonder veel geraas of oormatige verbruik.

Maar die vraag bly: Is God in hierdie geval 'n bederf?

Vir Dawid is God nie 'n beperking nie, maar eerder 'n gids. Hy sien God nie as 'n bederfsport nie, maar eerder as iemand wat die weg wys na 'n meer vervullende, respekvolle lewe. Vir hom beteken dit dat 'n mens matigheid moet beoefen in alles wat jy doen. Hy verstaan dat pret en vreugde belangrik is, maar hy glo dat hierdie dinge nie hoef te bots met 'n goeie en morele lewe nie.

Vir die ander vriende is dinge 'n bietjie anders. Hulle voel David se oortuigings beperk hul onmiddellike begeerte na pret en wonder of God eintlik 'n bederf is in hierdie geval. Hulle glo dat die lewe ook geniet moet word en wonder of dit regtig so erg is om soms jou grense te oorskry.

Die opvolgbespreking

Die volgende oggend was die stemming 'n bietjie meer ontspanne. Die partytjie was stiller as oorspronklik beplan, maar dit het tot goeie gesprekke gelei, en almal kon mekaar respekteer.

Sommige vriende het opgemerk dat dit hulle goed gedoen het om vroeg te gaan slaap en die volgende dag uitgerus te wees. Hulle was dankbaar teenoor Dawid dat hy hulle laat dink het, selfs al het hulle aanvanklik nie saamgestem nie.

Dawid voel tevrede omdat hy nie net sy beginsels gehandhaaf het nie, maar ook deur sy invloed 'n bietjie bygedra het tot 'n meer respekvolle atmosfeer binne die groep. Vir hom is God in hierdie geval nie die bederf nie, maar die een wat hom help om besluite te neem wat op die lange duur tot 'n beter lewe sal lei.

Gevolgtrekking

Hierdie voorbeeld wys hoe die vraag "Is God 'n bederfsport?" op verskillende maniere in 'n alledaagse konteks geïnterpreteer kan word. Vir een persoon mag dit lyk asof God 'n mens se pret bederf deur morele grense te stel. Vir 'n ander is God egter 'n gids wat 'n mens help om besluite te neem wat op die lange duur goed is vir jouself en ander.

In hierdie geval gaan dit nie daaroor om pret te verbied nie, maar om matigheid te handhaaf en te besin oor hoe jy jou lewe leef. Dit gaan daaroor om bewus te wees dat die vryheid om pret te hê ook met verantwoordelikheid en bewustheid kan kom.