ギフトとは何か？

読書時間 4 議事録

神の賜物とは何か？神が恵みによって人々に与える賜物には、さまざまな種類がある。これらの賜物には、物質的なもの、霊的なもの、自然的なものがあります。

特に新約聖書では、「霊的賜物」は、キリストの体を建て上げ、神の国を促進するための、信者のための特別な装備として記述されている。

神の賜物一般

神は人間に、その生命と存在に関わる多くの贈り物を与える。その中には、生命そのもの、自然、食物、その他の物質的な祝福が含まれる。

• 神からの贈り物としての人生 - で ヨブ記12:10 と書いてある。その手にはすべての生き物の魂があり、すべての人間の肉の霊がある。"
• 神の善の表現としての自然 - マシューは次のように書いている。 マタイによる福音書5章45節 "悪人にも善人にも太陽を昇らせ、正しい人にも正しくない人にも雨を降らせる。"
• 知恵と知識 - で 箴言2:6 「主は知恵を与え、その口から知識と理解が生まれる。

霊的賜物

賜物に関する聖書の教えの特別な側面は、聖霊を通してすべての信者に与えられる霊的賜物という神の賦与である。これらの賜物は、教会の教化と神の栄光のために奉仕する。

霊的賜物の多様性

使徒パウロはその手紙の中で、神がその子供たちに与えるさまざまな恵みの賜物（古代ギリシャ語ではχάρισμα chárisma）について述べている：

• 知恵と知識 - のように 第1コリント12:8 と書かれている。ある人には御霊によって知恵の言葉が与えられ、別の人には同じ御霊によって知識の言葉が与えられるからです；"
• 信仰 - の次の節のように。 第1コリント12:9 同じ御霊による別の信仰、同じ御霊による別の癒しの賜物 "と続く。
• 予言と霊の識別 - セット 第1コリント12:10 つづく "別のものは奇跡的な力の効果、別のものは占い、別のものは霊、......。"
• 異言と通訳 - そして「...」で締めくくっている。 もうひとつは言語の種類、もうひとつは言語の解釈である。"

霊的賜物の目的

聖霊の賜物は、個人的な栄誉のためではなく、教会を建て上げるためにある。コリントの信徒への手紙一12章7節は、「しかし、御霊の働きは、ひとりひとりに与えられているのです。

ローマ12:4-5 "によれば、人間の多様性によって、私たち人間は、誰もがそれぞれの賜物に応じて、オーケストラの一致を形成することができるのである。ひとつのからだの中に多くのメンバーがいるが、すべてのメンバーが同じ活動をしているわけではない、 しかし、私たちには与えられた恵みによって、さまざまな恵みの賜物がある；"がその役割を果たしている。

エクスカーション - 実践例

搬出会社の従業員がグランドピアノの運搬中に右足の外反母趾で転倒。医師は切断を勧めるが、彼は反対する。その後数カ月間、費用のかかる手術や痛み、骨の折れる治療が続いたが、足の指は元通りになり助かった。

これを信徒に、もっと広く言えば仲間に当てはめて、切断されるはずの外反母趾とその一人を同一視した場合、その人が救われないことに誰が責任を持ちたいと思うだろうか？

このワンを救うために、どれだけの時間、コスト、労力、そしておそらく痛みさえも覚悟しなければならないのだろうか？

贖罪の贈り物

神が人類に与えた最も偉大な贈り物のひとつは、イエス・キリストによる救い、すなわち永遠の命である。この賜物は得るものではなく、神の恵みのみによるものである。 ローマ6:23 をお読みください。罪の報酬は死であるが、神の恵みの賜物は、私たちの主キリスト・イエスにある永遠の命である。„

信仰のみによる救いは、次のように説明されている。 エペソ2:8 あなたがたは、恵みによって、信仰によって救われたのです。だれかが誇ることのないように。„.

人間は行いによって自分を "正しい光 "の中に置くことはできない。

愛の贈り物

すべての贈り物の中で最も偉大なものは愛である。紀元前15.10.70にマントヴァ近郊のアンデスで生まれ、紀元前21.09.19にブリンディジで死んだローマの詩人ヴァージル、プブリウス・ヴェルギリウス・マロは、次のように書いている。オムニア・ヴィンチット・アモー「愛はすべてに打ち勝つ。

このような愛の評価の強調は、聖書にも見られる。 第一コリント13:13 „信仰、希望、そして愛である。„

そして、もう一度疑念の余地のないように言っておくが、預言的な言葉は、それに関連するすべての賜物も含めて、それ以外では高く評価されるものであるが、次のような愛に従属するものである。 第一コリント13:2 をお知らせします。もし私が預言を持っていて、すべての神秘と知識を知っていて、すべての信仰を持っていて、山を取り除くことができたとしても、愛がなかったら、私は無に等しい。„.

贈り物の正しい扱い方

神は、私たちが "自分らしく "あるために、自己顕示欲のために賜物を与えるのではなく、他者のために奉仕するために賜物を与えるのである。神から賜物を受けた者は、大きな責任と謙遜をもってそれを用いるべきである。

で 第1ペテロ4:10 これは次のように定式化される。それぞれが受けた恵みの賜物をもって、神のさまざまな恵みの良き管理者として、互いに仕え合いなさい。"、一方 ガラテヤ5:26 と再び明らかにした。空しい栄光のために努力したり、互いに挑んだり、妬んだりしないようにしよう！„.

結論

賜物とは、神の無償の恵みと計り知れない寛大さの表現である。霊的な能力による一般的な備えから、イエス・キリストによる救いという最高の賜物まで、さまざまなものがある。

これらの賜物を正しく用いることは極めて重要である。自己顕示欲のために用いるのではなく、神の栄光と他者の益のために用いるべきである。