İçeriğe geç

Hildegard von Bingen - iyileştirici ifadeleri

İçindekiler tablosu

Okuma süresi 9 dakika

Biyografi

Hildegard von Bingen, 1098 yılında Bermersheim vor der Höhe'de (bugün Rheinhessen) soylu Hildebert von Bermersheim ve karısı Mechthild'in bakan ailesinin (hizmet soyluluğu) on çocuğundan onuncusu olarak doğdu.

Onuncu çocuk genellikle şu şekilde anılırdı „Onuncu“ (oblate) Tanrı'ya adanır ve dini yükümlülük ve soyluluğun doğası gereği Tanrı'ya şükran kurbanı olarak manastıra verilirdi. Bunun avantajı hem iaşe hem de eğitimin garanti altına alınmış olmasıydı.

Orada Benedikten rahibesi olarak yaşadı, sonunda Bingen yakınlarındaki Rupertsberg manastırının başrahibesi oldu ve papalar, imparatorlar ve piskoposlarla etkili yazışmalar yaptı.

1179 yılında öldü ve evrensel bir bilgin, teolog, mistik, şair, besteci, doğa bilimci ve Alman Orta Çağının en önemli kadınlarından biri olarak tarihe geçti.

Tıbbi çalışmalarınız

Tıp üzerine başlıca eserler

„Causae et Curae“ (Nedenler ve Tedaviler)

  • Yaklaşık 1150-1160 yılları arasında oluşturulmuştur.
  • Hastalıkların ve tedavilerin sistematik sunumu
  • Hümörler teorisi (hümoral patoloji)
  • Jinekoloji, obstetrik

„Physica“ (doğa tarihi)

  • „Liber subtilitatum diversarum naturarum creaturarum“ olarak da bilinir
  • Bitkiler, elementler, ağaçlar, taşlar, balıklar, kuşlar, hayvanlar, metaller hakkında 9 kitap
  • Yaklaşık 2000 tarif ve ilaç
  • Yaklaşık 300 bitkinin tanımı

Dünya görüşü çerçevesi

Hildegard'ın tıbbı

  1. Hristiyan teolojisi
    • İnsanın düşüşünün bir sonucu olarak hastalık
    • İlahi lütuf olarak şifa
    • Tanrı vergisi ve iyi olarak yaratılış
  2. Antik tıp (Galenos, Hipokrat)
    • Dört meyve suyu doktrini (kan, balgam, sarı/siyah safra)
    • Dört element (ateş, su, hava, toprak)
    • Dört nitelik (sıcak, soğuk, nemli, kuru)
  3. Manastır tıbbı
    • Benedikten Kuralı: „Hastalara her şeyden önce hizmet edilmelidir“
    • Yüzyıllardır süren manastır tıbbı geleneği
    • Bitki bahçeleri, hastaneler
  4. Vizyoner vahiy
    • Hildegard, bilgisini şu yolla elde ettiğini iddia etmiştir ilahi vizyonlar almış olmak
    • „Yaşayan ışık“ (lux vivens)
    • Ampirik-deneysel değil, ortaya çıkarılmış

Hildegard'ın tıbbi sistemi

Teorik temeller

Viriditas („yeşil güç“)

  • Hildegard'ın merkezi kavramı
  • Yaratılıştaki ilahi yaşam gücü
  • Sağlık = güçlü erkeklik
  • Hastalık = zayıflamış viriditas

Discretio (ılımlılık)

  • Hayatın her alanında ölçülü olmak
  • Aşırı uçlar arasında denge
  • Diyetetik (yaşam tarzı)

Subtilitas (incelik)

  • Doğal maddelerdeki gizli iyileştirici güçler
  • Sadece vahiy yoluyla tanınabilir

Teşhis ve hastalığın anlaşılması

Hümoral patoloji - Eski tıpta olduğu gibi: mizaçların dengesizliği hastalığa neden olur

„Kara safra“ (melankoli) - Hildegard özellikle bu konuyu, yani zihinsel ve fiziksel acı arasındaki bağlantıyı vurgulamıştır

İdrar tahlili (idrar tahlili) - Orta Çağ'daki en önemli teşhis prosedürü - Hildegard için de merkezi öneme sahip

Terapötik yaklaşımlar

Diyetetik (beslenme ve yaşam tarzı)

  • „En iyi tahıl“ olarak kavuzlu buğday“
  • Belirli gıdalardan kaçınma
  • Oruç ve ölçülülük

Bitkisel ilaç

  • Çaylar, merhemler, infüzyonlar olarak şifalı bitkiler
  • Belirli hastalıklar için özel bitkiler

Değerli taş terapisi

  • Taşların iyileştirici gücü
  • Üzerine serilmiş, yıpranmış, suya batırılmış

Reddetme prosedürü

  • Kan Dökme
  • Hacamat
  • Müshil

Psiko-spiritüel terapi

  • Dua, günah çıkarma, kefaret
  • Müzik ve şarkı söyleme
  • İşgücü ve istihdam

Somut şifa iddiaları - bilimsel doğrulama

Kavuzlu

Hildegard'ın açıklaması (Physica I, 1)

„Kavuzlu buğday en iyi tahıldır, sıcaktır, yağlıdır ve güçlüdür, diğer tahıl türlerinden daha yumuşaktır ve onu yiyen kişiye iyi et ve iyi kan verir ve kişinin zihnine neşe ve mutluluk getirir.“

Bilimsel inceleme

Besin değeri karşılaştırması: Kavuzlu buğday (Triticum spelta) genetik olarak buğdayla yakından ilişkilidir.

BesinKavuzluBuğdayDeğerleme
Protein~15%~13%Biraz daha yüksek
Diyet lifi~10g/100g~9g/100gMinimum düzeyde daha yüksek
B VitaminleriBenzerBenzerÖnemli bir fark yok
MinerallerBenzerBenzerÖnemli bir fark yok
GlutenMevcutMevcutGlütensiz değil!

Çalışmalar:

  • Schoenlechner ve diğerleri (2008) içinde Tahıl Bilimi DergisiKavuzlu buğday ve buğday benzer besin profillerine sahiptir
  • Ruibal-Mendieta ve diğerleri (2005) içinde Tarım ve Gıda Kimyası DergisiKılçıksız buğdayda üstün antioksidan kapasite yok

Sonuç: Kavuzlu buğday Kepekli tahıllar, ama kanıtlanabilir üstünlükte değil diğer kepekli tahıllarla karşılaştırıldığında. „En iyi“ tahıl olduğu ifadesi bilimsel olarak kullanılmadı.

Efsane: Kavuzlu buğday buğday alerjisi olanlar için uygundur → YANLIŞ. Spelt glüten içerir ve çölyak hastaları için uygun değildir.

Havlıcan (Alpinia officinarum)

Hildegard'ın açıklaması

„Sırtınızda ya da yanınızda ağrı varsa, havlıcanı şarapta kaynatın ve ılık olarak için... sizi iyileştirecektir.“

Bilimsel inceleme:

İçindekiler:

  • Uçucu yağlar (eugenol, cineol)
  • Flavonoidler
  • Gingeroller ve galangin

Çalışmalar:

  • Matsuda ve diğerleri (2003) içinde Etnofarmakoloji DergisiHavlıcanın in vitro anti-enflamatuar özellikleri
  • Verma ve diğerleri (2011) içinde Tıbbi Gıda DergisiAntioksidan ve antimikrobiyal aktivite
  • Al-Yahya ve diğerleri (1990) içinde Farmasötik BiyolojiGastrointestinal şikayetler için geleneksel kullanım

Ama: „Sırt ağrısı“ veya diğer spesifik Hildegard endikasyonları üzerine klinik çalışma (RCT) yoktur.

Sonuç: Galangal Tespit edilen biyoaktif maddeler anti-enflamatuar özelliklere sahip. Hildegard'ın özel şifa ifadeleri şunlardır modern çalışmalar tarafından doğrulanmamıştır, ama makul malzemelerden dolayı.

Bertram (Anacyclus pyrethrum)

Hildegard'ın açıklaması

„Bertram çok sıcaktır... ve kim bertram yerse içindeki kötü suları azaltır ve iyi sular yapar.“

Bilimsel inceleme

İçindekiler:

  • Pyrethrin (keskin tat)
  • Alkamidler

Çalışmalar:

  • Çok sınırlı
  • Saghir ve diğerleri (2001) içinde Fitoterapi AraştırmalarıAntimikrobiyal özellikler
  • Ayurveda ve Unani tıbbında geleneksel kullanım

Sonuç: Neredeyse hiç bilimsel araştırma yok Bertram'da. Geleneksel kullanımı belgelenmiştir, ancak modern klinik kanıtlar eksik.

Quendel (tarla kekiği)

Hildegard'ın açıklaması

Cüzzam ve çeşitli deri hastalıklarına karşı iyi gelir.

Bilimsel inceleme

Genel olarak kekik (Thymus)

  • Uçucu yağlar: Timol, karvakrol
  • Antimikrobiyal etki: İyi belgelenmiş
Çalışmalar
  • Hotta ve diğerleri (2010) içinde Biyolojik ve Farmasötik BültenTimolün antimikrobiyal aktivitesi
  • Rota ve diğerleri (2008) içinde Gıda KimyasıAntioksidan özellikler

Ama: Cüzzama şunlar neden olur Mycobacterium leprae nedenler ve gereklilikler Antibiyotikler (dapson, rifampisin). Kekik Etkili değil cüzzama karşı.

Sonuç: Kekik Kanıtlanmış antimikrobiyal ve antioksidan Özellikler. Cüzzamla ilgili özel açıklama şöyledir bilimsel olarak çürütüldü.

Değerli taş terapisi

Hildegard'ın ifadeleri

Ametist

„Vücudunuzda cilt lekeleri veya şişlikler varsa, bir ametisti tükürüğünüzle nemlendirin... leke veya şişlik kaybolacaktır.“

Zümrüt

„Tüm insani zayıflıklara ve hastalıklara karşı... Zümrüt şaraba konur, erkenden ayık olarak içilir.“

Bilimsel inceleme

Kimyasal bileşim

  • Değerli taşlar mineral kristalleri
  • Ametist: demir izleri içeren kuvars (SiO₂)
  • Zümrüt: Krom izleri içeren Beril (Be₃Al₂Si₆O₁₈)
Değerli taş terapisi üzerine çalışmalar

Bilimsel kanıt yok

  • Yayınlanmış çalışma yok değerli taşların tedavi edici etkisini kanıtlayan tanınmış bilimsel dergilerde
  • Makul bir etki mekanizması yok kimyasal veya fiziksel açıdan
  • Değerli taşlar oda sıcaklığında biyoaktif madde yok itibaren

Lyvers & Meester (2012) içinde İngiliz Psikoloji Dergisi

  • „Kristal şifa“ üzerine çalışma“
  • Sonuç: Saf plasebo etkileri, spesifik bir etkisi yok

Sonuç: Değerli taş terapisi Bilimsel olarak savunulamaz. Kanıtlanabilir bir etki mekanizması yoktur. Etkileri Plasebo.

Kan Dökme

Hildegard'ın açıklaması

Kanı temizlemek ve çeşitli hastalıklar için düzenli kan alma.

Bilimsel inceleme

Tarihsel bağlam

Kan akıtmak Standart tedavi antik çağlardan 19. yüzyıla kadar.

Modern değerleme

Çoğu durumda zararlıdır:

  • Kan kaybı hastaları zayıflatır
  • Anemiye yol açabilir
  • Enfeksiyonlar için ters etki

Sadece modern endikasyonlar

  • Polisitemia vera (çok fazla kırmızı kan hücresi)
  • Hemokromatozis (aşırı demir yüklemesi)

Rosenfeld (1997) içinde Tıp Tarihi Dergisi:

  • Tarihsel analiz: kan dökmek muhtemelen yarardan çok zarar getirmiştir
  • George Washington aşırı kan kaybından ölmüş olabilir

Sonuç: Kan akıtmak Tıbbi olarak modası geçmiş ve çoğu Hildegard endikasyonu için zararlı, iyileşmiyor.

Sistematik bilimsel değerlendirme

„Hildegard tıbbı“ üzerine bilimsel çalışmalar var mı?

Evet, ama sınırlı:

Herterich (2012): Würzburg Üniversitesi'nde doktora tezi

  • „Bingen'li Hildegard'ın manastır tıbbı“
  • Tarihsel ve farmakolojik analiz
  • Sonuç: Bazı bitkiler makul aktif bileşenlere sahiptir, birçok ifade spekülatiftir

Strehlow (1997-2020): Dr. Wighard Strehlow

  • Hildegard tıbbının uzun süredir savunucusu
  • Yayınlar genellikle hakemli değil
  • Metodolojik olarak sorgulanabilir çalışmalar
  • Eleştiri: Çıkar çatışmaları (Hildegard ürünlerinin ticari dağıtımı)

Portmann (1997): „Hildegard von Bingen - modern naturopatinin öncüsü“

  • Popüler bilim
  • Seçici ekran
  • Referans eksikliği

Hakemli araştırma

PubMed (Ocak 2026)

  • Arama terimi: „Hildegard von Bingen“ + „medicine“
  • Sonuç: ~15 vuruş
  • Çoğunluk tarihsel, kli̇ni̇k olmayan çalişmalar

Önemli yayınlar

Müller-Jahncke (2001) içinde Sudhoff'un arşivi

  • Tariflerin tarihsel analizi
  • Sonuç: Hildegard ortaçağ geleneğini takip ediyor, devrim niteliğinde yenilikler yok

Madejsky (2008) - „Hildegard von Bingen'in bitkileri“

  • Tanımlama ve açıklama
  • Ancak: Klinik etkinlik çalışması yok

RKÇ eksikliği: Şunlar var Randomize, kontrollü çalışma yok, Belirli Hildegard formülasyonlarını veya terapilerini sistematik olarak araştıran.

„Hildegard araştırması“ ile ilgili sorunlar“

Çıkar çatışmaları

  • Birçok „araştırmacı“ Hildegard ürünleri satıyor
  • Bağımsızlık eksikliği

Metodolojik eksiklikler

  • Kontrolsüz gözlemsel çalışmalar
  • Körleme eksikliği
  • Küçük örnekler
  • Tanınmış dergilerde yayın yok

Seçici yorumlama

  • Başarılar vurgulanır, başarısızlıklar göz ardı edilir
  • „Tarihsel ifadelerin “kiraz toplama"

Metin sorunları

  • Yorumlanması zor Ortaçağ el yazmaları
  • Bitki tanımlaması belirsiz (ortaçağ ve modern isimler)
  • Daha sonraki uyarlamalar ve eklemeler

Eleştirel sesler

Tıp tarihçisi

Heinrich Schipperges (1920-2003)

  • Ünlü tıp tarihçisi
  • Hildegard üzerine önemli çalışmalar
  • Pozisyon: Hildegard olarak Zamanının ürünü, zamansız bir otorite olarak değil
  • Eleştirel olmayan modernleşmeye karşı uyarı

Schipperges'ten alıntı:

„Hildegard von Bingen, yaşadığı dönemin perspektifinden anlaşılmalıdır. O modern anlamda bir bilim insanı değil, bir teolog ve vizyonerdi.“

Farmakolojik eleştiri

Prof Manfred Schubert-Zsilavecz (Frankfurt Üniversitesi)

  • Eczacı ve tıp tarihçisi
  • Ticari „Hildegard tıbbı“ eleştirisi“
  • Pozisyon: Bazı bitkiler makul, birçok ifade bilimsel olarak savunulamaz

Dr. Ernst (Tamamlayıcı Tıp Emeritus Profesörü, Exeter)

  • Çeşitli yayınlarda tarihsel şifa sistemlerinin eleştirisi
  • Pozisyon: Tarihi öneme saygı, ancak modern terapötik uygunluk yok

Teolojik eleştiri

Prof Barbara Newman (Northwestern Üniversitesi)

  • Hildegard araştırmacı
  • Uyarı: Hildegard'ın görülerini tıbbi talimatlar olarak yanlış anlamayın
  • Öncelikle teolojik-mistik metinler

Newman'dan alıntı:

„Hildegard'ın tıbbi yazıları teolojik dünya görüşüne derinden bağlıdır. Onları bu bağlamdan koparmak ve ‚alternatif tıp‘ olarak pazarlamak, asıl anlamlarını ıskalamak demektir.“

Bilim gazeteciliği

Alman Tıp Dergisi (2012) - „Hildegard patlaması“ üzerine eleştirel bir makale:

  • Eleştirel olmayan benimsemeye karşı uyarı
  • Vurgu: Tarihsel figür ≠ tıbbi otorite
  • Kanıta dayalı standartlara talep

Bilimsel olarak savunulabilir olan nedir?

Makul yönler

Bitkisel ilaç - (kısmi) Bilimsel olarak onaylandı

  • Rezene: Karminatif (şişkinliğe karşı) - çalışmalarla onaylanmıştır
  • Sage: Antimikrobiyal - onaylandı
  • Lavanta: Güven verici - onaylandı

Ama: Bu etkiler Hildegard'dan (antik tıp) önce de biliniyordu. Hildegard'da var keşfedilmedi, ama teslim edildi.

Bütünsel yaklaşım

  • Beden, ruh ve yaşam tarzının dikkate alınması
  • Modern - Biyo-psiko-sosyal model
  • Değer - Hasta merkezli tıp

Diyetetik

  • Diyet, uyku, egzersiz ve ölçülü olmanın önemi
  • Modern - Koruyucu hekimlik, yaşam tarzı hekimliği
  • Değer - Kanıta dayalı

Psikosomatik

  • Hildegard ruh ve beden arasındaki bağlantının farkındaydı
  • Modern: Psikosomatik tıp
  • Değer: Bilimsel olarak onaylandı

Sürdürülebilir olmayan yönler

Hümoral patoloji

  • Dört meyve suyu mevcut değildir
  • Bilimsel olarak 19. yüzyıldan beri çürütülmüştür

Değerli taş terapisi

  • Etki mekanizması yok
  • Saf plasebo etkileri

Kan alma (Hildegard'ın endikasyonlarında)

  • Ağırlıklı olarak zararlı
  • Sadece çok özel modern endikasyonlar için yararlıdır

Spesifik hastalık sınıflandırmaları

  • „Melankoliye Karşı Haşlanmış“ - kanıtlanmadı
  • „Tüm hastalıklara karşı zümrüt“ - absürd

Bir bilgi kaynağı olarak vizyoner vahiy

  • Bilim şunlara dayanır Ampirizm ve deney
  • Vahiy bilimsel bir yöntem değildir

Modern „Hildegard tıbbı“ - eleştirel bir bakış

1970„lerden bu yana “Hildegard patlaması"

Dr. Gottfried Hertzka (1913-1997)

  • Doktor, Hildegard tıbbının „yeniden keşfedicisi“
  • „Uluslararası Hildegard von Bingen Derneği “ni kurdu“
  • Popüler kitaplar (bilimsel değil)

Dr. Wighard Strehlow

  • Hertzka'nın Öğrencileri
  • Çok sayıda yayın
  • Hildegard merkezlerini ve posta siparişi işini yürütür

Problem

  • Ticari çıkarlar - Ürünler, seminerler, kitaplar
  • Eleştirel olmayan ibadet - „Hildegard her şeyi biliyordu“
  • Tarih dışı yorumlama - Ortaçağ metinlerinin modernizasyonu

Tipik modern „Hildegard ürünleri“

Örnekler

  • Kavuzlu Kahve
  • Havlıcan tabletleri
  • Ayı Kökü Armut Balı
  • Değerli taş iksirleri
  • Habermus (kavuzlu kahvaltı lapası)

Eleştiri

  • Genellikle Çok pahalı karşılaştırılabilir ürünlerle karşılaştırıldığında
  • Pazarlama Hildegard'ın adı ve yetkisiyle
  • Etkililik beyanları çoğunlukla dolu değil
  • Kısmen gerçek değil (Hildegard'a atfedilen modern tarifler)

„Hildegard oruç tutuyor“

Konsept

  • Kavuzlu buğday, sebze, meyve ile azaltılmış diyet
  • Et, süt ve yumurtadan kaçının
  • Bitkisel çaylar

Bilimsel değerlendirme

Pozitif

  • Kalori azaltımı sağlıklı olabilir
  • Sebze ve meyve ağırlıklı bir diyet kanıta dayalı ve iyi bir yöntemdir

Şüpheli

  • Belirli bir avantajı yok diğer sağlıklı diyetlerle karşılaştırıldığında
  • Tıbbi bir neden olmaksızın süt ürünlerinden katı bir şekilde kaçınmak sorunludur
  • Hildegard'ın kendisi bu anlamda „oruç tutmayı“ öğretmemiştir (modern yapı)

Yasal durum

Terapötik Ürünler Reklam Yasası (HWG):

  • İlaç dışı ürünler için hastalığa atıfta bulunan reklamlar yasaktır
  • Birçok Hildegard ürünü HWG'yi ihlal etmektedir

Tüketicinin korunması:

  • Abartılı reklam iddialarına karşı uyarılar
  • „Kanseri tedavi eder“, „diyabete karşı“ vb. → yasadışı

AB Sağlık Beyanları Yönetmeliği:

  • Sağlık iddiaları bilimsel olarak kanıtlanmalıdır
  • Hildegard iddialarının çoğu yetkili değil

Hildegard modern fitoterapiye karşı

Benzerlikler

Her ikisi de bitkileri çare olarak kullanıyor

  • Bileşenler farmakolojik olarak aktif olabilir
  • Gelenek bir rol oynar

Belirleyici farklılıklar

AspectHildegard TıpModern fitoterapi
Biliş yöntemiVizyoner vahiyBilimsel araştırma (RCT'ler)
Etki mekanizmasıViriditas, meyve sularıTanımlanan kimyasal maddeler
StandartlaştırmaStandartlaştırılmamışStandartlaştırılmış özütler
Kalite kontrolGenellikle eksikGMP, Farmakope
KanıtlarAnekdotsal, tarihselKlinik çalışmalar
DozajBelirsiz („az“, „çok“)Hassas (mg veri)
EndikasyonlarGeniş, spesifik olmayan iddialarSpesifik, ruhsatlı endikasyonlar

Örnek St John's Wort

Hildegard - Özellikle belirtilmemiştir (MA'da biliniyordu, ancak merkezi değildi)

Modern fitoterapi

  • Etken madde: Hiperforin, Hiperisin
  • Endikasyon: Hafif ila orta şiddette depresyon
  • Kanıt: Çoklu RKÇ'ler, meta-analizler (örn. Cochrane Review)
  • Dozaj: Günlük 900 mg ekstrakt (standardize edilmiş)
  • Yetkilendirme: Tıbbi ürün olarak ruhsatlandırılmıştır

Hildegard ilacı tehlikeli mi?

Doğrudan tehlikeler

Çoğunlukla düşük

  • Hildegard bitkilerinin çoğu Nispeten zararsız normal dozlarda
  • Değerli taşlar etkisizdir (yutulmadığı sürece → boğulma tehlikesi)

İstisnalar

1. Zehirli bitkiler: Hildegard bazen şu bitkileri önerir Zehirli ya da olabilir:

  • Tansy: Karaciğere zarar verebilir
  • Celandine: Yüksek dozlarda hepatotoksik
  • Kurtboğan: Son derece zehirlidir (Hildegard'ın bunu tavsiye edip etmediği metinde tartışmalıdır)

2. Alerjiler ve etkileşimler

  • Bitkisel maddeler alerjileri tetikleyebilir
  • İlaçlarla etkileşimler (örn. St John's wort ile hap, kan sulandırıcı ilaçlar)

3. kan alma

  • Yanlış endikasyonlarla tehlikeli
  • Anemi, halsizlik, enfeksiyon durumunda ölümcül

Dolaylı riskler

En büyük risk: etkili tedavide gecikme, örneğin

Kanser

  • Hasta Hildegard tıbbı yerine kanıta dayalı terapi
  • Gecikme olabilir hayati tehlike olmak

Enfeksiyonlar

  • Şiddetli bakteriyel enfeksiyonlar şunları gerektirir Antibiyotikler
  • Bitkisel çaylar yetersiz

Diyabet, yüksek tansiyon, diğer kronik hastalıklar

  • İlaç tedavisi genellikle gereklidir
  • İkame olarak Hildegard ilacı → Komplikasyonlar

Ernst (2010) içinde Alternatif ve Tamamlayıcı Tedavilere Odaklanın

  • Tarihsel şifa sistemlerine güvenirken konvansiyonel tedaviyi geciktirmenin neden olduğu hasara ilişkin vaka raporları

Psikolojik tehlikeler

Büyülü düşünce

  • Bağımsız hareket etmek yerine kaynaklara bağımlılık
  • „Hildegard dedi ki...“ → Otoriteye inanç

Suçluluk duygusu

  • „Eğer işe yaramazsa, yeterince inanmamışımdır/oruç tutmamışımdır/dua etmemişimdir“
  • Tedavi başarısızlığı için kendini suçlama

Tarihsel sınıflandırma ve modern uygulama

Kendi bağlamında Hildegard

12. yüzyıl:

  • Tıbbi bilgi: Humoral patoloji, mikroorganizmalar, bağışıklık sistemi, biyokimya hakkında bilgi sahibi olmama
  • Yaşam beklentisi: ~30-40 yıl
  • Başlıca ölüm nedenleri: Enfeksiyonlar, doğum komplikasyonları, yetersiz beslenme
  • Hildegard'ın performansı: Vizyonlardan etkilenen çağdaş bilginin toplanması ve sistematize edilmesi

Hildegard kendi dönemi için olağanüstü biriydi, ama bunda şaşılacak bir şey yoktu.

Hildegard'dan öğrenebileceklerimiz (onu tıbbi olarak taklit etmeden)

1. bütüncül yaklaşım

  • Bir birim olarak insan
  • Modern tıp biyo-psiko-sosyal modelden bir şeyler öğrenebilir

2. Önleme

  • Yaşam tarzı, diyet, ölçülülük
  • Modern koruyucu tıp bu ilkeleri doğrulamaktadır (farklı nedenlerle de olsa)

3. Yaratılışa karşı alçakgönüllülük ve saygı

  • Sürdürülebilirlik, doğaya saygı
  • Ekolojik tıp

4. Maneviyatın sağlık için önemi

  • Hayır: İlaç yerine geçen dua
  • Ama daha ziyade: Bir kaynak, başa çıkma stratejisi olarak dua
  • Kanıt - dindarlık psikolojik destek sağlayabilir (Koenig ve ark., Handbook of Religion and Health)

5. hasta merkezli tıp

  • Zaman ayırın, dinleyin, kişiyi görün
  • „Montaj hattı tıbbı“ eleştirisi“

Hildegard'dan devralmamamız gerekenler

1. tıbbi sistem
Humoral patoloji reddedildi
Vizyoner vahiy bilimsel araştırmanın yerini tutamaz

2. Kanıt olmaksızın spesifik terapiler:
Değerli taşlar, kan alma (endikasyonlarında), birçok bitki ilişkisi

3. Otoriteye inanç:
Hildegard her şeyi bilen yok
Eleştirel düşünme esastır

4. Batıl inanç:
„Maddelerin “büyülü" özellikleri
Sempati büyüsü

Bilimsel kaynaklar / ileri okuma

Hildegard üzerine bilimsel literatür

Tıp tarihi:

Schipperges, H. (1995):Bingen'li Hildegard. Zamanımız için bir işaret. Freiburg: Herder.
Eleştirel tarihsel kategorizasyon
Müller-Jahncke, W.-D. (2001) „Hildegard of Bingen“ içinde Sudhoff'un arşivi, cilt 85
Hakemli, tarihsel analiz
Newman, B. (1998) Yaşayan Işığın Sesi: Bingenli Hildegard ve Dünyası. Berkeley: Kaliforniya Üniversitesi Yayınları.
Kapsamlı biyografi, teolojik odaklanma

Metin eleştirisi:

Moulinier-Brogi, L. (2003): „Hildegarde de Bingen, une encyclopédiste du XIIe siècle“ içinde Micrologus Eleştirel metin analizi

Farmakoloji/Botanik:

Madejsky, M. (2008) Kadınlar için Hildegard tıbbı
Bitkilerin tanımlanması, ancak etkinlik açısından eleştirel değil
Herterich, K. (2012) Bingen'li Hildegard'ın manastır tıbbı (Tez)
Sistematik analiz

Eleştirel literatür

Ernst, E. (2001) „Zararsız Bitkiler mi? Son Literatüre Bir Bakış“ içinde Amerikan Tıp Dergisi
Tarihi şifa sistemlerinin eleştirel olmayan kullanımına karşı uyarı
Barrett, S. (2013) „Quackwatch'ta “Bingenli Hildegard'ın Bitkisel İlaçları İçin Şüpheli İddialar"
Şüpheci analiz

Kanıta dayalı bilgi nerede bulunur?

Genel olarak fitoterapi için (özellikle Hildegard için değil)

  • Kütüphane - Bitkisel ilaçların sistematik incelemeleri
  • DSÖ Seçilmiş Tıbbi Bitkiler Monografları
  • Avrupa İlaç Ajansı (EMA) - HMPC Monografları
  • Komisyon E (BfArM, Almanya) - Fitoterapi monografları
    Yetkililer.

Bu kaynaklar bitkileri tarihsel değil bilimsel standartlara göre değerlendirmektedir!


Sonuç ve eylem önerileri

Bilimsel değerlendirmenin özeti

Binge'li Hildegardn

  • Tarihi - Orta Çağ'ın önemli, büyüleyici kişiliği
  • Teolojik - Kilise doktoru, mistik
  • Tıbbi (modern) - Bilimsel olarak onaylanmış bir şifa sistemi yok

İyileştirici ifadeleriniz:
- Kısmen akla yatkın - Bazı bitkilerin kanıtlanmış aktif bileşenleri vardır (ancak bu Hildegard'dan önce de biliniyordu)
- Kısmen savunulamaz - Değerli taşlar, kan alma, humoral patoloji
- Çoğunlukla test edilmemiş - Spesifik Hildegard formülasyonları üzerine modern klinik çalışmalar yoktur

Kanıt temeli:

  • RKÇ yok bir sistem olarak „Hildegard tıbbı“ üzerine
  • Hakemli yayın yok tedavi üstünlüğünü gösteren yüksek dereceli tıp dergilerinde
  • Ticari „Hildegard araştırması“: Metodolojik olarak tartışmalı, çıkar çatışmaları

Kapanış sözleri

Hildegard von Bingen saygı ve takdiri hak ediyor Tarihsel bir figür, ilahiyatçı, mistik ve zamanının olağanüstü bir kadını olarak.

Ama: Tarihsel büyüklük, 12. yüzyıldan kalma tıbbi ifadelerin eleştirilmeden benimsenmesini meşrulaştırmaz. Hildegard'dan beri tıp muazzam ilerleme yapılmış:

  • Mikroorganizmaların keşfi
  • Antisepsi ve hijyen
  • Antibiyotikler
  • Cerrahi teknikler
  • Görüntüleme prosedürleri
  • Moleküler biyoloji ve kişiselleştirilmiş tıp

Bu ilerlemeler vahye değil, bilimsel metodolojiye dayanmaktadır.
Hildegard bütünlüğü, ruhani derinliği ve yaratılışa duyduğu saygıyla ilham verebilir. Ama o tıbbi otoritemiz değil 21. yüzyılda.

Bilimsel olarak dürüst cevap şudur:

Hildegard'ın iyileştirici ifadeleri tarihsel olarak ilginç ve kısmen akla yatkındır (çağdaş bilgileri aktardığı yerlerde), ancak modern bilimsel standartlar tarafından onaylanmamıştır. Ticari „Hildegard ilacı“ çoğunlukla Pazarlama, kanıta dayalı tıp değil.

Eğer sağlıklı bir hayat yaşamak istiyorsanız: Kullanın Modern kanıta dayalı koruyucu tıp (Akdeniz diyeti, egzersiz, stres yönetimi, sosyal ilişkiler, bir kaynak olarak maneviyat).

Eğer hastaysanız: Şunları arayın Nitelikli tıbbi yardım mevcut bilimsel bilgiler temelinde.

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

tr_TRTurkish