{"id":9292,"date":"2025-02-07T18:24:49","date_gmt":"2025-02-07T18:24:49","guid":{"rendered":"https:\/\/csiag.de\/?p=9292"},"modified":"2025-02-09T11:41:43","modified_gmt":"2025-02-09T11:41:43","slug":"vad-aer-foersoning","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2025\/02\/07\/was-ist-versoehnung\/","title":{"rendered":"Vad \u00e4r f\u00f6rsoning?"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_83 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Inneh\u00e5llsf\u00f6rteckning<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2025\/02\/07\/was-ist-versoehnung\/#Der_Sundenfall\" >Fallet fr\u00e5n n\u00e5den<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2025\/02\/07\/was-ist-versoehnung\/#Der_Vermittler\" >F\u00f6rmedlaren<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2025\/02\/07\/was-ist-versoehnung\/#Versohnung_von_Mensch_zu_Mensch\" >F\u00f6rsoning fr\u00e5n person till person<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2025\/02\/07\/was-ist-versoehnung\/#Exkurs_%E2%80%93_Das_schwierige_Verhaltnis\" >Exkurs - Den sv\u00e5ra relationen<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2025\/02\/07\/was-ist-versoehnung\/#Fazit\" >Slutsats<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">L\u00e4stid<\/span> <span class=\"rt-time\"> 4<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minuter<\/span><\/span>\n<p>F\u00f6rsoning inneb\u00e4r att en skadad eller f\u00f6rst\u00f6rd relation \u00e5terst\u00e4lls, b\u00e5de mellan m\u00e4nniskor och mellan Gud och m\u00e4nniskan.<br>F\u00f6rsoning kan bara ske n\u00e4r fiendskap, separation eller konflikt \u00f6vervinns och en ny, fredlig relation skapas. <br>I kristen mening syftar f\u00f6rsoning i f\u00f6rsta hand p\u00e5 att relationen mellan Gud och m\u00e4nniskor \u00e5teruppr\u00e4ttas genom Jesus Kristus. F\u00f6rsoning \u00e4r ett centralt tema i den kristna tron och b\u00f6r ocks\u00e5 vara ett centralt tema i det m\u00e4nskliga samspelet.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Der_Sundenfall\"><\/span>Fallet fr\u00e5n n\u00e5den<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>F\u00f6rh\u00e5llandet mellan Gud och m\u00e4nniskan f\u00f6rst\u00f6rdes av synden. Sedan m\u00e4nniskans fall (s. <em>F\u00f6rsta Mosebok 3<\/em>) finns det en separation mellan Gud och m\u00e4nniskan. Denna \u00e5tskillnad manifesterar sig i skuld (<em>Jesaja 59:2 <\/em>\"<em>Dina missg\u00e4rningar skiljer dig fr\u00e5n din Gud, och dina synder d\u00f6ljer hans ansikte f\u00f6r dig, s\u00e5 att han inte h\u00f6r.<\/em>\"), r\u00e4dsla, lidande och i slut\u00e4ndan d\u00f6den (<em>Romarbrevet 6:23 <\/em>\u201e<em>Ty syndens l\u00f6n \u00e4r d\u00f6den;<\/em> ...\u201c).<\/p>\n\n\n\n<p>Synden har skapat en barri\u00e4r mellan Gud och m\u00e4nniskan som m\u00e4nniskan inte kan \u00f6vervinna. F\u00f6rsoning \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r i grunden n\u00f6dv\u00e4ndig. Det centrala budskapet i evangeliet \u00e4r att Gud sj\u00e4lv har \u00e5stadkommit f\u00f6rsoningen, n\u00e4mligen genom Jesu offer p\u00e5 korset.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Der_Vermittler\"><\/span>F\u00f6rmedlaren<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Paulus skriver i sitt brev till de <em>Romarbrevet 5:10: <\/em>\"<em>F\u00f6r om vi blev f\u00f6rsonade med Gud genom hans Sons d\u00f6d n\u00e4r vi fortfarande var fiender, hur mycket mer kommer vi d\u00e5 inte att r\u00e4ddas som f\u00f6rsonade genom hans liv!<\/em>\", s\u00e5v\u00e4l som till <em>Kolosserbrevet 1:19-20 <\/em>\"<em>Ty det behagade Gud, att i honom (Kristus) skulle all fullhet bo, och att han genom honom skulle f\u00f6rsona allt med sig sj\u00e4lv, s\u00e5v\u00e4l p\u00e5 jorden som i himlen, genom att stifta frid genom sitt blod p\u00e5 korset.<\/em>\".<\/p>\n\n\n\n<p>Genom sin d\u00f6d p\u00e5 korset tog Jesus p\u00e5 sig m\u00e4nsklighetens skuld och \u00f6ppnade d\u00e4rmed v\u00e4gen till f\u00f6rsoning med Gud. Jesu d\u00f6d \u00e4r den v\u00e4ndpunkt d\u00e5 fiendskapen mellan m\u00e4nniskan och Gud \u00f6vervinns. Till skillnad fr\u00e5n oss m\u00e4nniskor, som alltid vill kr\u00e4va n\u00e5got tillbaka n\u00e4r vi g\u00f6r n\u00e5got f\u00f6r n\u00e5gon, kr\u00e4ver Gud ingenting tillbaka, utan erbjuder m\u00e4nniskan f\u00f6rsoning av ren k\u00e4rlek och of\u00f6rtj\u00e4nt n\u00e5d. Detta bekr\u00e4ftar ocks\u00e5 <em>Johannes 3:16<\/em> \"<em>Ty s\u00e5 \u00e4lskade Gud v\u00e4rlden, att han gav sin enf\u00f6dde Son, f\u00f6r att var och en som tror p\u00e5 honom inte skall g\u00e5 f\u00f6rlorad utan ha evigt liv.<\/em>\"<\/p>\n\n\n\n<p>Paulus sammanfattar slutsatsen i <em>Romarbrevet 5:1<\/em> tillsammans: \"<em>Eftersom vi har blivit r\u00e4ttf\u00e4rdiggjorda genom tro, har vi d\u00e4rf\u00f6r frid med Gud genom v\u00e5r Herre Jesus Kristus.<\/em>\"<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Versohnung_von_Mensch_zu_Mensch\"><\/span>F\u00f6rsoning fr\u00e5n person till person<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Allt detta \u00e4r betryggande att veta, men vad g\u00f6r vi \u00e5t f\u00f6rsoning mellan m\u00e4nniskor? Vi \u00e4r ju inte Gud och har varken denna o\u00e4ndliga, allt f\u00f6rl\u00e5tande k\u00e4rlek inom oss eller - kanske - viljan att f\u00f6rsonas? Och hur som helst: l\u00e5t honom\/henne komma till mig ...!<\/p>\n\n\n\n<p>Matteus var ocks\u00e5 bekant med s\u00e5dana miss\u00f6den och skrev f\u00f6ljaktligen i <em>Matteus 5:23-24<\/em> \"<em>N\u00e4r du d\u00e4rf\u00f6r f\u00f6r din g\u00e5va till altaret och d\u00e4r kommer ih\u00e5g att din bror har n\u00e5got emot dig, l\u00e4mna d\u00e5 din g\u00e5va d\u00e4r framf\u00f6r altaret och g\u00e5 f\u00f6rst och f\u00f6rsonas med din bror.<\/em>\"<\/p>\n\n\n\n<p>Wow, starka grejer! S\u00e5 jag m\u00e5ste f\u00f6rst f\u00f6rl\u00e5ta m\u00e4nniskan innan jag kan komma in i gemenskap med Gud! Paulus betonar i sitt brev till <em>Efesierbrevet 4:32<\/em> \"<em>Men var v\u00e4nliga och barmh\u00e4rtiga mot varandra och f\u00f6rl\u00e5t varandra, precis som Gud i Kristus f\u00f6rl\u00e4t er.<\/em>\"<\/p>\n\n\n\n<p>Grumla - ..., ja, inte l\u00e4tt, jag vet och kan bara bekr\u00e4fta det fr\u00e5n min egen erfarenhet. Vad \u00e4r det egentligen som \u00e4r s\u00e5 sv\u00e5rt med det?<\/p>\n\n\n\n<p>F\u00f6rst och fr\u00e4mst tycks det mig som om du st\u00e5r i v\u00e4gen f\u00f6r dig sj\u00e4lv med din stolthet, skam, sm\u00e4rta, brist p\u00e5 tillit till Gud och \u00e4ven mer eller mindre brist p\u00e5 \u00f6dmjukhet inf\u00f6r Gud. <\/p>\n\n\n\n<p>H\u00e4r f\u00e5r vi hj\u00e4lp av p\u00e5minnelsen om att Gud f\u00f6rst gav oss f\u00f6rl\u00e5telse genom Jesus och att vi kan kalla p\u00e5 hans hj\u00e4lp och lita p\u00e5 hans ord, till exempel <em>Matteus 6:14<\/em> Gud citerar: \"<em>Ty om ni f\u00f6rl\u00e5ter m\u00e4nniskorna deras skulder, s\u00e5 skall ocks\u00e5 er himmelske Fader f\u00f6rl\u00e5ta er.<\/em>.\", inte utan att i den f\u00f6ljande versen 15 f\u00f6rmana \"<em>Men om ni inte f\u00f6rl\u00e5ter m\u00e4nniskorna deras \u00f6vertr\u00e4delser, s\u00e5 kommer inte heller er Fader att f\u00f6rl\u00e5ta er era \u00f6vertr\u00e4delser.<\/em>\u201e<\/p>\n\n\n\n<p>Om du tolkar vers 15 som Guds h\u00f6jda pekfinger eller som en v\u00e4lmenande f\u00f6rmaning och uppmuntran att handla p\u00e5 ett s\u00e4tt som behagar Gud \u00e4r upp till dig. Personligen tycker jag att den senare tolkningen \u00e4r mer l\u00e4ttillg\u00e4nglig, \u00e4ven om den f\u00f6rra ocks\u00e5 har sitt ber\u00e4ttigande.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Exkurs_%E2%80%93_Das_schwierige_Verhaltnis\"><\/span>Exkurs - Den sv\u00e5ra relationen<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Sonen och fadern hade haft en sv\u00e5r relation i flera \u00e5r. Som ton\u00e5ring tyckte han ofta att hans far var f\u00f6r str\u00e4ng och hade f\u00f6r h\u00f6ga f\u00f6rv\u00e4ntningar p\u00e5 honom. Efter ett h\u00e4ftigt gr\u00e4l i 18-\u00e5rs\u00e5ldern, d\u00e4r h\u00e5rda ord anv\u00e4ndes, l\u00e4mnade han sitt f\u00f6r\u00e4ldrahem och svor att aldrig \u00e5terv\u00e4nda. Han var hundraprocentigt \u00f6vertygad om att hans far aldrig riktigt hade f\u00f6rst\u00e5tt honom.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00c5ren gick och han byggde upp sitt eget liv. Men trots yrkesframg\u00e5ng och ett eget hus fanns en tomhet kvar inom honom. Varje g\u00e5ng han t\u00e4nkte p\u00e5 sin far k\u00e4nde han ilska, men ocks\u00e5 en djup l\u00e4ngtan efter frid. Han f\u00f6rtr\u00e4ngde dessa tankar och \u00f6vertygade sig sj\u00e4lv om att det var f\u00f6r sent f\u00f6r en f\u00f6rsoning.<\/p>\n\n\n\n<p>En dag fick han ett samtal fr\u00e5n sin mor: hans far var allvarligt sjuk och hade inte l\u00e5ng tid kvar. Han var splittrad. Skulle han bes\u00f6ka honom? Var det inte f\u00f6r sent? T\u00e4nk om den gamla bitterheten blossade upp igen?<\/p>\n\n\n\n<p>I denna inre oro kom han ih\u00e5g en bibelvers fr\u00e5n Efesierbrevet som han ofta hade h\u00f6rt tidigare. <em>Efesierbrevet 4:31-32<\/em> ger l\u00f6sningen p\u00e5 problemsituationen: \"<em>L\u00e5t all bitterhet och vrede och h\u00e4tskhet och h\u00e4delse och all illvilja f\u00f6rsvinna fr\u00e5n er. Men var v\u00e4nliga och barmh\u00e4rtiga mot varandra och f\u00f6rl\u00e5t varandra, s\u00e5 som Gud i Kristus har f\u00f6rl\u00e5tit er.<\/em>\u201e<\/p>\n\n\n\n<p>Dessa ord tr\u00e4ffade honom i hj\u00e4rtat. Han ins\u00e5g att f\u00f6rsoning inte inneb\u00e4r att g\u00f6ra det f\u00f6rflutna ogjort, utan att man m\u00e5ste vara beredd att ta det f\u00f6rsta steget och l\u00e5ta l\u00e4kningen ske.<\/p>\n\n\n\n<p>Han \u00e5kte till sina f\u00f6r\u00e4ldrars hus och n\u00e4r han s\u00e5g sin far igen efter alla dessa \u00e5r var han svag, men hans \u00f6gon var fyllda av t\u00e5rar. Ingen av dem visste f\u00f6rst vad de skulle s\u00e4ga. Till sist viskade hans far: \"Jag \u00e4r ledsen. Jag ville aldrig att du skulle k\u00e4nna dig o\u00e4lskad.\"<\/p>\n\n\n\n<p>I det \u00f6gonblicket f\u00f6ll all h\u00e5rdhet bort fr\u00e5n honom. Han ins\u00e5g att hans far ocks\u00e5 hade lidit och att deras stolthet hade h\u00e5llit dem \u00e5tskilda under s\u00e5 l\u00e5ng tid. Han svarade stillsamt: \"Jag har alltid velat ber\u00e4tta det f\u00f6r dig ocks\u00e5. Jag \u00e4r ledsen f\u00f6r det.\"<\/p>\n\n\n\n<p>Han har tillbringat mycket tid med sin far under de senaste veckorna. De pratade om saker som de aldrig hade pratat om tidigare och han ins\u00e5g att hans far alltid hade \u00e4lskat honom, bara p\u00e5 ett annat s\u00e4tt \u00e4n han hade \u00f6nskat.<\/p>\n\n\n\n<p>N\u00e4r hans far slutligen gick bort k\u00e4nde han inte l\u00e4ngre hat eller \u00e5nger, utan frid. F\u00f6rsoningen hade l\u00e4ttat p\u00e5 en b\u00f6rda som han hade burit p\u00e5 i \u00e5ratal.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fazit\"><\/span>Slutsats<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>F\u00f6rsoning inneb\u00e4r inte att gl\u00f6mma det f\u00f6rflutna, utan att vara beredd att l\u00e5ta fred r\u00e5da \u00f6ver sm\u00e4rta.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">L\u00e4stid<\/span> <span class=\"rt-time\"> 4<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minuter<\/span><\/span>Vers\u00f6hnung steht f\u00fcr die Wiederherstellung einer ge- oder zerst\u00f6rten Beziehung, sowohl zwischen Menschen, als auch Gott und dem Menschen.Vers\u00f6hnung kann erst geschehen, wenn Feindschaft, Trennung oder Konflikte \u00fcberwunden werden und so eine neue, friedvolle Beziehung entsteht. Im christlichen Sinne bezeichnet Vers\u00f6hnung vor allem die Wiederherstellung der Beziehung zwischen Gott und den Menschen durch Jesus Christus.&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2025\/02\/07\/was-ist-versoehnung\/\" rel=\"bookmark\">L\u00e4s mer \"<span class=\"screen-reader-text\">Vad \u00e4r f\u00f6rsoning?<\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"no","_lmt_disable":"","neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[4085],"tags":[],"class_list":["post-9292","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-themen-von-lesern-angeregt"],"acf":[],"modified_by":"Achim Goerner","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9292","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9292"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9292\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9292"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9292"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9292"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}