{"id":4114,"date":"2023-04-22T09:12:50","date_gmt":"2023-04-22T09:12:50","guid":{"rendered":"https:\/\/csiag.de\/?p=4114"},"modified":"2025-03-04T10:36:59","modified_gmt":"2025-03-04T10:36:59","slug":"mina-saett","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/","title":{"rendered":"Mina s\u00e4tt?"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_85 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Inneh\u00e5llsf\u00f6rteckning<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Meine_%E2%80%93_eigenen_%E2%80%93_Wege\" >Mina \u2013 egna \u2013 s\u00e4tt<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Seine_Wege\" >Hans s\u00e4tt<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Nur_glauben_%E2%80%93_und_das_reicht\" >Tro bara \u2013 och r\u00e4cker det?<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Verschiedene_Glaubens-Richtungen\" >Olika trosuppfattningar<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Und_wo_ist_der_Haken\" >Och vad \u00e4r haken?<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Und_jetzt_%E2%80%93_Autopilot_rein_und_alles_lauft_wie_geschmiert\" >Och nu \u2013 autopiloten p\u00e5 och allt g\u00e5r som en klocka?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Wie_kann_Gott_das_zulassen_%E2%80%A6\" >Hur kan Gud till\u00e5ta detta...?!<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Sicherheitsanweisungen\" >S\u00e4kerhetsinstruktioner<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Buse_%E2%80%93_Verurteilung_oder_Chance\" >Bot \u2013 f\u00f6rd\u00f6mande eller m\u00f6jlighet?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Himmel_und_Holle\" >Himmel och helvete<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-11\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Wunder_gibt_es_immer_wieder_%E2%80%A6\" >Det finns alltid mirakel...<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-12\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Der_Lotterie-Hauptgewinn_%E2%80%A6\" >Lotteriets huvudvinst...<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-13\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Liebe\" >K\u00e4rlek<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-14\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Lebendiges_Wasser\" >Levande vatten<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-15\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Alles_im_Uberfluss\" >Allt i \u00f6verfl\u00f6d<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-16\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Er_hat_Seinen_Engeln_befohlen_Dich_zu_behuten\" >Han har befallt sina \u00e4nglar att skydda dig<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-17\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#In_Zungen_reden\" >Talar i tungor?<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-18\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Rettungsweg\" >n\u00f6dv\u00e4g<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-19\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Gott_%E2%80%93_mit_dem_hab_ich_schon_lange_abgeschlossen\" >Gud - det har jag varit f\u00e4rdig med f\u00f6r l\u00e4nge sedan!<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-20\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Mit_dem_Sohn_hast_Du_Alles\" >Med din son har du allt<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-21\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#%E2%80%A6_Ich_habe_dich_nie_gekannt\" >\u2026Jag har aldrig k\u00e4nt dig!<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-22\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Weltreligionen\" >V\u00e4rldsreligioner<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-23\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Islam\" >Islam<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-24\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Hinduismus\" >Hinduism<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-25\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Buddhismus\" >Buddhism<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-26\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Judentum\" >Judendom<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-27\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Sikhismus\" >Sikhism<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-28\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Bahai-Glaube\" >Bah\u00e1'\u00ed-tron<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-29\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Daoismus\" >Daoism<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-30\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Konfuzianismus\" >Konfucianism<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-31\" href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/#Shintoismus\" >Shintoism<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>&quot;Ge mig, min Son, ditt hj\u00e4rta och var n\u00f6jd med mina v\u00e4gar<\/strong>&quot;- det \u00e4r min bekr\u00e4ftelse som s\u00e4ger...<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V\u00e4ldigt dumt, t\u00e4nkte jag d\u00e5! Jag skulle trots allt vara glad \u00f6ver att \u00e4ntligen kunna g\u00f6ra det jag ville och inte alltid beh\u00f6va g\u00f6ra det jag borde. &quot;Du borde ha det b\u00e4ttre \u00e4n vi...&quot;, n\u00e4stan alla barn h\u00f6r f\u00f6rmodligen detta tales\u00e4tt i sin ungdom n\u00e4r det kommer till tanken att barnet ska l\u00e4ra sig s\u00e5 att det senare kan uppn\u00e5 mer \u00e4n vad deras f\u00f6r\u00e4ldrar fick.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det g\u00e5r att diskutera om denna i och f\u00f6r sig f\u00f6rst\u00e5eliga str\u00e4van \u00e4r meningsfull eller meningsl\u00f6s. Det \u00e4r f\u00f6rmodligen meningsl\u00f6st n\u00e4r f\u00f6r\u00e4ldrar f\u00f6rs\u00f6ker g\u00f6ra sina barn till vad de sj\u00e4lva skulle ha velat uppn\u00e5 i sina liv. \u00c5 andra sidan \u00e4r det s\u00e4kert vettigt att ge barnen b\u00e4sta m\u00f6jliga f\u00f6ruts\u00e4ttningar f\u00f6r deras framtida liv. M\u00f6jligg\u00f6rande \u00e4r f\u00f6rmodligen en av de avg\u00f6rande faktorerna. Att ge barn m\u00f6jlighet att best\u00e4mma sj\u00e4lva \u00e4r en utmaning f\u00f6r f\u00f6r\u00e4ldrar, varav de flesta utan tvekan menar v\u00e4l. Men v\u00e4lmening \u00e4r tyv\u00e4rr inte alltid v\u00e4l utf\u00f6rd.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ja, och d\u00e5 f\u00e5r man en bekr\u00e4ftelse p\u00e5 att s\u00e4ga s\u00e5! Visst, pastorn har definitivt pratat med f\u00f6r\u00e4ldrarna om det i f\u00f6rv\u00e4g. Det \u00e4r ocks\u00e5 tydligt att han bara ville f\u00e5 en \u00f6ver p\u00e5 dig, i linje med sina f\u00f6r\u00e4ldrars ambitioner. Vad mer?! S\u00e5, knuffad till mitt innersta h\u00f6rn \u2013 och bra. S\u00e4kra? Vi f\u00e5r se.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Meine_%E2%80%93_eigenen_%E2%80%93_Wege\"><\/span>Mina \u2013 egna \u2013 s\u00e4tt<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"683\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Autobahnkreuz-1-683x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8324\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Autobahnkreuz-1-683x1024.jpg 683w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Autobahnkreuz-1-1024x1536.jpg 1024w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Autobahnkreuz-1-1365x2048.jpg 1365w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Autobahnkreuz-1-8x12.jpg 8w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Autobahnkreuz-1-200x300.jpg 200w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Autobahnkreuz-1-768x1152.jpg 768w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Autobahnkreuz-1-scaled.jpg 1707w\" sizes=\"(max-width: 683px) 100vw, 683px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e5gon g\u00e5ng, f\u00f6rr f\u00f6r vissa, senare f\u00f6r andra, kommer \u00f6gonblicket d\u00e5 du blir sj\u00e4lvst\u00e4ndig. Frihet! P\u00e5 tiden. Man \u00e4r ju trots allt gammal nog, visst vet man vad som h\u00e4nder i livet, man \u00e4r ju vuxen trots allt. Nu ska du visa dem - eller s\u00e5 visar de dig...<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00e5 du upplever nedg\u00e5ngar, som att inte veta vad du ska k\u00f6pa dina semlor med i morgon, men ocks\u00e5 uppg\u00e5ngar, som n\u00e4r kontorsbitr\u00e4det p\u00e5 banken h\u00e4lsar p\u00e5 dig i juli, i b\u00e4sta solsken, med fr\u00e5gan \"Visste du att du har gjort en miljon i f\u00f6rs\u00e4ljning?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e4r det g\u00e4ller de l\u00e5ga niv\u00e5erna skulle du s\u00e4ga att du egentligen inte beh\u00f6ver dem, medan du med de h\u00f6ga kan vara \u00f6vertygad om att du gjorde allt r\u00e4tt. I b\u00e5da fallen gick du din egen v\u00e4g. Och d\u00e4remellan fanns ett antal dalar och kullar som man i efterhand skulle v\u00e4rdera mer eller mindre positivt, vissa beslut skulle fattas annorlunda och andra skulle vilja v\u00e4nda.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Seine_Wege\"><\/span>Hans s\u00e4tt<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Gewundene_Pfade-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8326\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Gewundene_Pfade-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Gewundene_Pfade-16x12.jpg 16w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Gewundene_Pfade-300x225.jpg 300w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Gewundene_Pfade-768x576.jpg 768w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Gewundene_Pfade.jpg 1280w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&quot;Guds v\u00e4gar \u00e4r s\u00e5 underbara&quot; \u00e4r en v\u00e4lk\u00e4nd kyrkepsalm, vars budskap verkar oerh\u00f6rt positivt och \u00e4nd\u00e5 kan framkalla sucken av &quot;Det skulle vara trevligt&quot; fr\u00e5n vissa m\u00e4nniskor. Andra \u00e5 sin sida h\u00e5ller helt med, rapporterar till och med om mirakel, eller \u00e5tminstone massor av andra upplyftande upplevelser, och sv\u00e4mmar positivt \u00f6ver av entusiasm \u00f6ver hur fantastiskt livet med Jesus \u00e4r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nu \u00e4r jag mer den objektiva, kritiska och ifr\u00e5gas\u00e4ttande typen av person som gillar att bli \u00f6vertygad. Man skulle kanske kunna kalla mig \"Sturkopp\" p\u00e5 rhenl\u00e4ndsk dialekt. S\u00e5 m\u00e4nniskor och Gud, Jesus och den Helige Ande, har det inte helt l\u00e4tt med mig - och ibland har jag det inte l\u00e4tt med mig sj\u00e4lv heller!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det fanns till exempel tillf\u00e4llen d\u00e5 jag k\u00f6pte mig ledigt fr\u00e5n studierna genom att arbeta i barnomsorgen. Med knappt tio barn i \u00e5ldern ca 7 ... 10 \u00e5r, b\u00f6rjade jag med ca 60 barn och efter ett \u00e5r slutade jag med detta jobb efter att ha blivit f\u00f6rmanad av de mycket \u00e4ldre som arbetade d\u00e4r att jag inte skulle ta barnen ifr\u00e5n dem. Jag hade alltid tyckt att barntj\u00e4nsten var \"tr\u00e5kig\". L\u00e4ra sig ordspr\u00e5k, lyssna p\u00e5 ber\u00e4ttelser, det var allt. N\u00e5v\u00e4l, d\u00e5 s\u00e5. Jag ville ta tillf\u00e4llet i akt att g\u00f6ra saker annorlunda. \u00c4ven om det obligatoriska ordspr\u00e5ket som skulle l\u00e4ras ut fanns kvar, f\u00f6ljdes det av en \"ber\u00e4ttelse\" som kunde till\u00e4mpas p\u00e5 barnens vardag och d\u00e4rmed vara praktisk f\u00f6r dem enligt det bibelavsnitt som skulle diskuteras den dagen. Pl\u00f6tsligt var det slut med att dra pojkarna i flickornas fl\u00e4tor, slut med att sparka p\u00e5 smalbenen osv. Till och med en pojke som jag en g\u00e5ng kastat ut p\u00e5 grund av hans st\u00e4ndiga st\u00f6rande beteende kom tillbaka efter n\u00e5gra veckor och uppf\u00f6rde sig fr\u00e5n och med d\u00e5 p\u00e5 ett exemplariskt s\u00e4tt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D\u00e4refter f\u00f6ljde en tid d\u00e5 jag hade kontakt med olika trosinriktningar. Gemensamt f\u00f6r dem alla var att de mer eller mindre \u00f6ppet deklarerade lagiskhet som en f\u00f6ruts\u00e4ttning f\u00f6r medlemskap. Oavsett om det \u00e4r slutna eller \u00f6ppna br\u00f6der, sjundedagsadventister, Jehovas vittnen eller andra frikyrkor, har varje samfund sina egna sj\u00e4lvdefinierade lagar, vars efterlevnad g\u00f6rs beroende av fr\u00e4lsning och medlemskap. Det finns inget omn\u00e4mnande av att Jesus har uppfyllt lagen, att vi genom hans d\u00f6d har f\u00e5tt f\u00f6rl\u00e5telse f\u00f6r v\u00e5ra - alla - synder, tidigare, nuvarande och framtida, att vi \u00e4r r\u00e4ttf\u00e4rdiga genom hans n\u00e5d(!).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00e5 hans v\u00e4g \u00e4r l\u00e4ttare \u00e4n v\u00e4ntat. Om DET \u00e4r sant att ALLA synder \u00c4R f\u00f6rl\u00e5tna?! D\u00e5 kunde jag f\u00f6rst\u00e5 attityden hos dem som s\u00e4ger att ett liv med Jesus \u00e4r fantastiskt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00e5 vad ska du g\u00f6ra f\u00f6r att f\u00e5 denna s\u00e4kerhet? Tja, det vanligaste svaret fr\u00e5n kristna kommer att vara &quot;L\u00e4s Bibeln.&quot; Hm, det p\u00e5minner mig om den tidigare barngudstj\u00e4nsten: L\u00e4r dig ett tales\u00e4tt, h\u00f6r en historia och bara tro. Klass. Om jag har en fr\u00e5ga s\u00e5 finns inte svaret d\u00e4r, eller hur?!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Andra rekommenderar att du kan studera teologi. En m\u00f6jlighet, ja. Men hur m\u00e5nga studenter inser i efterhand att de har mindre tro efter studierna \u00e4n n\u00e4r de b\u00f6rjade? Antingen hoppar de av universitetet innan de tar examen eller s\u00e5 l\u00e4mnar de kyrkan n\u00e5gon g\u00e5ng efter\u00e5t eller blir till och med ateister. S\u00e5 det l\u00e5ter inte som Columbus \u00e4gg f\u00f6r mig heller.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Efter 35 \u00e5r fick jag ett mejl fr\u00e5n en tidigare arbetskamrat som hade hittat min blogg h\u00e4r via Google. Vi hade d\u00e5 jobbat p\u00e5 samma f\u00f6retag i ungef\u00e4r ett \u00e5r. Min mamma tyckte d\u00e5 att jag beh\u00f6vde \"omorienteras\" och bokade en veckas vistelse p\u00e5 Wannsee-Heim med v\u00e5r d\u00e5varande pastor, som hade \"gett mig\" det ovan n\u00e4mnda konfirmationsordet och var ansvarig d\u00e4r. Jag k\u00e4nde inte f\u00f6r att \u00e5ka dit ensam, s\u00e5 jag fr\u00e5gade min arbetskamrat om hon ville f\u00f6lja med mig till Berlin i en vecka. Det var s\u00e5 hon kom till tro p\u00e5 Jesus. Jag \u00e5 andra sidan var inte s\u00e4rskilt ambiti\u00f6s i det avseendet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Genom henne kom min fru och jag i kontakt med predikningarna av <a href=\"https:\/\/www.josephprince.de\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Joseph Prince<\/a> och <a href=\"https:\/\/www.gracefamilychurch.ch\/\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">Erich Engler<\/a>som p\u00e5 ett trov\u00e4rdigt s\u00e4tt f\u00f6rkunnade precis det som de ovan n\u00e4mnda frikyrkorna, liksom kyrkorna, saknar. Man kan s\u00e4ga att det var s\u00e5 vi - p\u00e5 nytt - kom att tro p\u00e5 Jesus, den treenige - barmh\u00e4rtige och f\u00f6rl\u00e5tande - Guden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r dock inte alls s\u00e5 att allt pl\u00f6tsligt \u00e4r frid och fr\u00f6jd och pannkakor. Men det som definitivt \u00e4r l\u00e4ttare \u00e4r vissheten om att inte vara ensam, att ha n\u00e5gon riktigt \"kompetent\" vid sin sida i ALLT, vars r\u00e5d man kan be om. Och framf\u00f6r allt, att veta att Hans r\u00e5d alltid \u00e4r f\u00f6r det b\u00e4sta och aldrig saknas. Och n\u00e4stan \"i f\u00f6rbig\u00e5ende\", m\u00e4nskligt sett, berikas av det of\u00f6r\u00e4nderliga faktum att man HAR evigt liv. Att m\u00e4ta detta \u00e4r f\u00f6rmodligen bortom v\u00e5r f\u00f6rest\u00e4llningsf\u00f6rm\u00e5ga.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vad allt detta ocks\u00e5 har en positiv effekt p\u00e5 \u00e4r att du blir trevlig mot omgivningen, f\u00f6r\u00e4ndras, blir mer f\u00f6rl\u00e5tande, f\u00f6rst\u00e5ende och k\u00e4rleksfull. Vi minns tales\u00e4ttet &quot;Som du ropar in i skogen, s\u00e5 l\u00e5ter det ut.&quot; <\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jag fick en g\u00e5ng fr\u00e5gan av frun till en kund som \u00e5terigen hade det l\u00e4nge tack vare Windows n\u00e4r vi \u00e5t middag tillsammans: &quot;S\u00e4g mig, \u00e4r du verkligen en kristen?&quot; &quot;I vilken utstr\u00e4ckning?&quot; svarade jag. &quot;Tja, de \u00e4r olika p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt...&quot; var svaret. &quot;Hm, ... hur annorlunda?&quot; fr\u00e5gade jag. &quot;Tja, bara annorlunda \u00e4n de andra. \u2013 Behagligt annorlunda nu var jag tvungen att le och sa: &quot;Om behagligt annorlunda betyder att vara kristen, d\u00e5 gillar jag att vara kristen.&quot;<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Nur_glauben_%E2%80%93_und_das_reicht\"><\/span>Tro bara \u2013 och r\u00e4cker det?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Puffotter_Sand-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8327\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Puffotter_Sand-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Puffotter_Sand-16x12.jpg 16w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Puffotter_Sand-300x225.jpg 300w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Puffotter_Sand-768x576.jpg 768w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Puffotter_Sand.jpg 1280w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Konfirmationslektioner - f\u00f6r mig d\u00e5 var det mer synonymt med fritid ist\u00e4llet f\u00f6r att (m\u00e5ste) plugga, en v\u00e4lkommen paus s\u00e5 att s\u00e4ga.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En dag fanns det en beskrivning fr\u00e5n Gamla testamentet (<em>Nummer 21<\/em>) n\u00e4r Moses ledde israeliterna genom \u00f6knen blev de missn\u00f6jda eftersom de inte hade tillr\u00e4ckligt att \u00e4ta och dricka, Gud s\u00e4nde ormar f\u00f6r att bita dem, vilket gladde dem \u00e4nnu mindre och de bad d\u00e4rf\u00f6r Moses att be Gud att ta ormarna ifr\u00e5n dem. Mose fick d\u00e5 i uppdrag av Gud att s\u00e4tta upp en \"bronsorm\" (gjord av kopparmalm) p\u00e5 en l\u00e5ng st\u00e5ng och lovade att den som tittade p\u00e5 denna orm inte skulle d\u00f6 trots dess bett.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sp\u00e4nnande historia, t\u00e4nkte jag. Senare kom jag ofta ih\u00e5g den h\u00e4r bilden och t\u00e4nkte: Faktiskt briljant, &quot;bara&quot; tro och det \u00e4r bra?!<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Verschiedene_Glaubens-Richtungen\"><\/span>Olika trosuppfattningar<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"682\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Wegweiser-682x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8328\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Wegweiser-682x1024.jpg 682w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Wegweiser-8x12.jpg 8w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Wegweiser-200x300.jpg 200w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Wegweiser-768x1152.jpg 768w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Wegweiser.jpg 853w\" sizes=\"(max-width: 682px) 100vw, 682px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Under \u00e5rens och decenniernas lopp har jag st\u00f6tt p\u00e5 m\u00e5nga olika trosuppfattningar. De om eviga \u00e5terf\u00f6dslar var definitivt mina favoriter: vem skulle vilja \u00e5terf\u00f6das som en fluga och slutligen d\u00f6das av en flugsm\u00e4lla eller stekas i en elektrisk ledning?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sedan fanns det de som f\u00f6rklarade att man bara tillh\u00f6rde kyrkan och kunde vara kristen OM man f\u00f6ljde det och det, gjorde det,...vad som helst. Tv\u00e5ng var inte min grej i alla fall, jag hade det varje dag n\u00e4r jag var ung.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c4ven de som f\u00f6rklarade att de grundat tron och h\u00e5llit sabbaten (l\u00f6rdagen) som element\u00e4r, gick fr\u00e5n hus till hus p\u00e5 l\u00f6rdagar f\u00f6r att omv\u00e4nda m\u00e4nniskor. Fr\u00e5gan uppstod d\u00e5 vad som skulle h\u00e4nda om de t.ex. var narkosl\u00e4kare eller elektriker p\u00e5 ett sjukhus och inte fick arbeta p\u00e5 l\u00f6rdagar. \"Ja\", fick jag till svar, \"vi beh\u00f6ver ju inte \u00f6vertyga alla ...\" Hm, t\u00e4nkte jag f\u00f6r mig sj\u00e4lv, hur nu? Bara \"utvalda\" personer, f\u00f6r s\u00e4kerhets skull, s\u00e5 att man inte st\u00e5r i operationssalen och ingen \u00e4r d\u00e4r f\u00f6r att p\u00e5b\u00f6rja narkosen eller att str\u00f6mmen till exempel g\u00e5r och ingen bryr sig f\u00f6r att man inte \"f\u00e5r\" jobba p\u00e5 l\u00f6rdagar? Det verkade osannolikt f\u00f6r mig och dessutom etiskt tveksamt eftersom det var or\u00e4ttvist. F\u00f6r om tro bara \u00e4r m\u00f6jlig om andra inte till\u00e5ts tro, f\u00f6r annars skulle v\u00e4rlden, f\u00f6r att \u00f6verdriva, kollapsa, d\u00e5 kan det ju inte vara r\u00e4tt ur min synvinkel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jag hade en annan, \u00e5tminstone m\u00e4rklig, upplevelse p\u00e5 en \u00f6 i Nordsj\u00f6n. I meddelandet fanns en kallelse till gudstj\u00e4nsten. Det var varmt ute, s\u00e5 en svalare milj\u00f6 var v\u00e4lkommen. Kom dit n\u00e5gra minuter f\u00f6r sent, f\u00f6r efter att ha kommit in i f\u00f6rrummet kunde man h\u00f6ra tysta r\u00f6ster bakom den st\u00e4ngda d\u00f6rren. En kort tid senare kom en annan person, uppenbarligen ocks\u00e5 p\u00e5 semester, in och fr\u00e5gade tyst viskande om han var sen, vilket jag nickade jakande. Vi presenterade oss f\u00f6r varandra och sm\u00e5pratade i tysta toner n\u00e4r pl\u00f6tsligt d\u00f6rren till m\u00f6tesrummet \u00f6ppnades och en mansr\u00f6st viskade \u201dpssssssst!\u201d. Vi tittade p\u00e5 varandra, f\u00f6rv\u00e5nade, i misstro att vi kunde h\u00f6ras inombords.<br>En tid senare \u00f6ppnades d\u00f6rren igen och f\u00f6rsamlingsmedlemmarna kom ut och fr\u00e5gade artigt var vi kom ifr\u00e5n. Tydligen var det en paus, f\u00f6r efter en kvart gick alla in igen, vi f\u00f6ljde efter.<br>Rummet var indelat i tre omr\u00e5den: ett visuellt avgr\u00e4nsat omr\u00e5de l\u00e4ngst bak, ytterligare tv\u00e5 omr\u00e5den framf\u00f6r, ett till v\u00e4nster och ett till h\u00f6ger, och ett fr\u00e4mre omr\u00e5de mittemot, d\u00e4r n\u00e5gra stolar var placerade till h\u00f6ger och v\u00e4nster om talarstolen, v\u00e4nda mot de andra, och som troligen var upptagna av f\u00f6rsamlingens \u00e4ldste.<br>Vi letade d\u00e4rf\u00f6r efter de enda lediga platserna i de fr\u00e4mre omr\u00e5dena. Det var lite arga blickar fr\u00e5n de \u00e4ldre, men vi kunde inte tolka dem.<br>Den polyfona f\u00f6rsamlingss\u00e5ngen som inledde och avslutade predikan var lysande och skulle ha gjort en professionell k\u00f6r heder! Predikan skiljde sig p\u00e5 ett positivt s\u00e4tt fr\u00e5n den vanliga kyrkliga predikovariationen, hade ett gediget inneh\u00e5ll och d\u00e4rmed ett gediget, lika h\u00e4lsosamt m\u00e4ttnadsv\u00e4rde.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e4r vi sa hejd\u00e5 avsl\u00f6jades hemligheten med den ovan n\u00e4mnda griniga looken: vi hade suttit p\u00e5 sidan som var reserverad f\u00f6r kvinnor, men det hade vi inte m\u00e4rkt alls n\u00e4r vi letade efter bara tv\u00e5 lediga platser...<br>F\u00f6rst senare visade det sig att det var en \u201dSt\u00e4ngda br\u00f6der\u201d-f\u00f6rsamling, i vilken man normalt sett endast tas in med rekommendationsbrev fr\u00e5n hemf\u00f6rsamlingen. Tydligen hade vi semesterbonus h\u00e4r. Den grupp som finns parallellt med detta kallas f\u00f6r \u201d\u00d6ppna br\u00f6der\u201d, d\u00e4r i stort sett alla \u00e4r v\u00e4lkomna som bes\u00f6kare, men i slut\u00e4ndan \u00e4r ocks\u00e5 medlemskap med motsvarande ekonomiska f\u00f6rpliktelser en f\u00f6ruts\u00e4ttning, eftersom predikanterna uteslutande arbetar som fria mission\u00e4rer och m\u00e5ste leva vidare. donationer fr\u00e5n gemenskapsmedlemmar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00e5 jag fick erfarenhet och n\u00e4r jag ser tillbaka kom jag tillbaka till den ursprungliga id\u00e9n att &quot;bara&quot; tro och det \u00e4r bra. Detta \u00e4r desto mer p\u00e5 grund av tanken att vi m\u00e4nniskor inte kan f\u00f6rtj\u00e4na evigt liv \u00e4nd\u00e5, utan att det ges till oss &quot;bara s\u00e5&quot; av Guds n\u00e5d.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Und_wo_ist_der_Haken\"><\/span>Och vad \u00e4r haken?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\"Haken\" \u00e4r: v\u00e5r - enkla - tro p\u00e5 offret av hans Son Jesus, perfekt i Guds \u00f6gon, som tog ALLA m\u00e4nniskors synd p\u00e5 sig utan f\u00f6rbeh\u00e5ll och dog p\u00e5 korset f\u00f6r att slutligen betala syndens pris s\u00e5 att vi m\u00e4nniskor kan bli r\u00e4ttf\u00e4rdiga inf\u00f6r Gud igen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta inneb\u00e4r: VI m\u00e4nniskor kan inte bidra med n\u00e5got till v\u00e5r fr\u00e4lsning f\u00f6rutom att vara tacksamma f\u00f6r Jesu f\u00f6rsoningsd\u00f6d och p\u00e5 grundval av detta, som har beviljats oss - utan v\u00e5r egen f\u00f6rskyllan - TRO att vi HAR evigt liv, det \u00e4r allt!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ja, faktiskt \u2013 bara s\u00e5d\u00e4r! Utan om och men, utan n\u00e5gon prestation, utan upprepad recitation av n\u00e5gra religi\u00f6sa verser, utan sj\u00e4lvf\u00f6rakt, utan att g\u00f6ra goda g\u00e4rningar som en l\u00f6sen f\u00f6r v\u00e5r skuld. Jesu d\u00f6d betalade f\u00f6r ALLA synder. Den som tror p\u00e5 HONOM ska leva, \u00e4ven om han d\u00f6r, det st\u00e5r s\u00e5 <em>Johannes 11:25<\/em> (<em>Jesus s\u00e4ger till henne: Jag \u00e4r uppst\u00e5ndelsen och livet. Den som tror p\u00e5 mig, \u00e4ven om han d\u00f6r, han skall leva;<\/em> ...).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00c4R s\u00e5 ENKELT, ... men vi m\u00e4nniskor vill hellre tro att vi m\u00e5ste \u00e5stadkomma n\u00e5got sj\u00e4lva f\u00f6r att se bra ut, f\u00f6r att representera n\u00e5got. Bara d\u00e5, tror vi, kan vi vara s\u00e4kra p\u00e5 att f\u00e5 en bel\u00f6ning. S\u00e5 kan det vara i v\u00e4rlden inf\u00f6r m\u00e4nniskor, men inte inf\u00f6r Gud.<br>Lyckligtvis \u00e4r det annorlunda i tron: h\u00e4r kan vi f\u00e5 evigt liv i gemenskapen med Gud och hans Son genom - enkelt, klart - tro p\u00e5 Jesu verk!<br>Sann mot ordet &quot;... <em>Om ni inte omv\u00e4nder er och blir som barn kommer ni inte in i himmelriket<\/em>\u201c (<em>Matteus 18:3<\/em>), som g\u00f6r upp med just dessa m\u00e4nskliga prestationstankar och i sin tur bekr\u00e4ftar enkelhet och f\u00f6rbeh\u00e5llsl\u00f6shet som det enda villkoret f\u00f6r tro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00e5: v\u00e5ga!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Und_jetzt_%E2%80%93_Autopilot_rein_und_alles_lauft_wie_geschmiert\"><\/span>Och nu \u2013 autopiloten p\u00e5 och allt g\u00e5r som en klocka?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"576\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Cockpit-576x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8330\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Cockpit-576x1024.jpg 576w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Cockpit-864x1536.jpg 864w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Cockpit-1152x2048.jpg 1152w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Cockpit-7x12.jpg 7w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Cockpit-169x300.jpg 169w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Cockpit-768x1365.jpg 768w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Cockpit-scaled.jpg 1440w\" sizes=\"(max-width: 576px) 100vw, 576px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det skulle vara det, ja... men skulle vi d\u00e5 inte bara vara en externt kontrollerad marionett? Vi fick medvetet v\u00e5ra sinnen. Och vi b\u00f6r ocks\u00e5 anv\u00e4nda den f\u00f6r att fatta beslut \u2013 och acceptera konsekvenserna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r vad jag alltid har gjort fram till nu, vissa saker fungerade, vissa saker gjorde det inte, och vissa saker orsakade mycket problem eller till och med f\u00f6rlust. Borde det inte bli b\u00e4ttre nu om du tror p\u00e5 Jesus?! Hur \u00e4r det nu med Guds v\u00e4gledning?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bra fr\u00e5gor som jag st\u00e4llde mig sj\u00e4lv inte mindre! Jag saknade alltid papperslappen med aktuell tidtabell bredvid frukosttallriken. Allvarligt talat, ja, det var ett av de st\u00f6rsta problemen: hur ska jag veta vad Gud vill att jag ska g\u00f6ra?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Visst, ljug inte, stj\u00e4l inte, d\u00f6da ingen, ingen fr\u00e5ga. Men att fibba \u00e4r till\u00e5tet? Sj\u00e4lvklart inte! Men mer specifikt, hur f\u00e5r jag svar p\u00e5 mina fr\u00e5gor? Sj\u00e4lvklart kan jag be, be om ett svar, men Bibeln s\u00e4ger inte g\u00e5 hit eller dit, ans\u00f6k till det eller det f\u00f6retaget, k\u00f6p det eller det d\u00e4r Svar som &quot;l\u00e4s bara Bibeln&quot; var mina d\u00e4rf\u00f6r inte tillr\u00e4ckligt eftersom \u2013 f\u00f6r mig \u2013 inte specifikt f\u00f6r respektive situation.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men en upplevelse av en utl\u00e4ndsk medborgare som precis, som de s\u00e4ger, &quot;blev troende&quot; var \u00f6vertygande:<br>Han var anst\u00e4lld av Deutsche Post f\u00f6r att t\u00f6mma de offentliga brevl\u00e5dorna. Eftersom han \u00e4nnu inte riktigt beh\u00e4rskade tyska och latinska bokst\u00e4ver, och gatukartor fortfarande var sv\u00e5ra f\u00f6r honom att tyda, kunde han inte hitta tv\u00e5 brevl\u00e5dor. Han hade redan passerat n\u00e5gra andra. Men han var tvungen att h\u00e5lla sig till t\u00f6mningstiderna, s\u00e5 han kunde inte bara t\u00f6mma dem p\u00e5 v\u00e4gen. Desperat stannade han f\u00f6r att studera kartan igen. Men han kunde fortfarande inte hitta de tv\u00e5 gatorna.<br>D\u00e5 kom han ih\u00e5g att han kunde fr\u00e5ga Gud, hette det <em>Psalm 50:15<\/em> \u201e<em>Ring mig vid behov...<\/em>&quot;. Men om han skulle ta hand om s\u00e5dana sm\u00e5 saker, skulle det s\u00e4kert vara mycket viktigare bekymmer, skulle det vara lite av en \u00f6verdrift?<br>N\u00e5v\u00e4l, han hade inget att f\u00f6rlora och s\u00e5 han bad. Sedan tittade han upp igen och tittade p\u00e5 kartan som fortfarande inte visade gatan han letade efter. Okej, starta motorn och k\u00f6r rakt fram till n\u00e4sta v\u00e4ndpunkt. V\u00e4nster, h\u00f6ger, rakt fram - V\u00c4NSTER, sa en inre r\u00f6st till honom, RAKT FRAM och slutligen H\u00d6GER. D\u00e4r var den, brevl\u00e5dan vi letade efter! Han blev f\u00f6rv\u00e5nad och t\u00e4nkte att det bara kunde vara en slump, vidare till n\u00e4sta. V\u00c4NSTER v\u00e4nde han, gatan blev smalare, i slutet fanns en kyrka. Han best\u00e4mde sig f\u00f6r att k\u00f6ra s\u00e5 l\u00e5ngt han kunde. F\u00f6rbi kyrkan, ingen skylt om \u00e5terv\u00e4ndsgr\u00e4nd eller st\u00e4ngd, men ingen fick n\u00e4rma sig nu. S\u00e5 sm\u00e5ningom \u00f6ppnade sig den smala gatan till en huvudgata. Inget med V\u00c4NSTER eller H\u00d6GER att g\u00f6ra. Som vanligt tittade han till v\u00e4nster f\u00f6rst och \u2013 vad s\u00e5g han? Den andra brevl\u00e5dan! Den kortaste v\u00e4gen till din destination. DETTA \u00e4r Guds v\u00e4gledning - OM vi \u00e4r villiga att lyssna och vidta \u00e5tg\u00e4rder.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00e5 vad \u00e4r v\u00e5r del? L\u00e5t oss ge Gud utrymme att arbeta och g\u00f6ra v\u00e5rt bidrag genom att fr\u00e5ga honom, g\u00e5 inom oss, lyssna, ge sig ut och lita p\u00e5 att HAN kommer att visa oss v\u00e4gen. Detta kan faktiskt vara en v\u00e4g i kartografisk bem\u00e4rkelse, det kan ocks\u00e5 vara de r\u00e4tta orden i ett samtal, beteendet vid m\u00f6tet med en person vi helst ser bakifr\u00e5n osv.<br>Om fokus inte ligger p\u00e5 v\u00e5ra tankar och \u00f6nskningar, utan snarare hans plan g\u00e4ller oss, s\u00e5 kan Han styra v\u00e5ra steg, tankar och ord i r\u00e4tt riktning s\u00e5 att de blir bra f\u00f6r oss och v\u00e5ra medm\u00e4nniskor. Detta h\u00e4nder s\u00e4llan spektakul\u00e4rt, mestadels om\u00e4rkligt. Det \u00e4r f\u00f6rst i efterhand som man brukar k\u00e4nna igen n\u00e5gra av skyltarna med Guds ber\u00f6mda staketstolpe.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Wie_kann_Gott_das_zulassen_%E2%80%A6\"><\/span>Hur kan Gud till\u00e5ta detta...?!<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"683\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Friedhof-1024x683.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8333\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Friedhof-1024x683.jpg 1024w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Friedhof-1536x1024.jpg 1536w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Friedhof-2048x1365.jpg 2048w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Friedhof-18x12.jpg 18w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Friedhof-930x620.jpg 930w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Friedhof-300x200.jpg 300w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Friedhof-768x512.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">... man h\u00f6r alltid n\u00e5gra samtida klaga indignerat. Om han \u00e4r s\u00e5 allsm\u00e4ktig, d\u00e5 kunde han...!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ja, han kunde, men det g\u00f6r han inte! Varf\u00f6r? F\u00f6r att han gav oss en oberoende vilja. Han vill inte ha dockor, utan ansvarsfulla, sj\u00e4lvst\u00e4ndiga m\u00e4nniskor.<br>Om vi best\u00e4mmer oss f\u00f6r att g\u00f6ra n\u00e5got l\u00e5ter han oss g\u00f6ra det. Vi kan kasta oss i avgrunden, uts\u00e4tta andra f\u00f6r fara, d\u00f6da, f\u00f6rtala, lura, fuska, misshandla, f\u00f6ra krig eller g\u00f6ra gott, allt \u00e4r och f\u00f6rblir v\u00e5rt alldeles eget beslut.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fri vilja kan vara b\u00e5de en v\u00e4lsignelse och en f\u00f6rbannelse: vi kan skala ett \u00e4pple med en k\u00f6kskniv eller d\u00f6da n\u00e5gon. Det \u00e4r inte kniven som \u00e4r ansvarig, utan snarare den som anv\u00e4nt eller missbrukat den.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vi \u00e4r och f\u00f6rblir ensamma ansvariga hela tiden f\u00f6r varje tanke, varje ord som s\u00e4gs och varje handling vi vidtar. Gud spelar bara in n\u00e4r han blir tillfr\u00e5gad och vi till\u00e5ter honom att g\u00f6ra det. Och \u00e4ven d\u00e5 \u00e4r det fortfarande v\u00e5rt beslut om vi f\u00f6ljer hans r\u00e5d eller forts\u00e4tter p\u00e5 v\u00e5r egen v\u00e4g.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Sicherheitsanweisungen\"><\/span>S\u00e4kerhetsinstruktioner<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"481\" height=\"500\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-17.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-8337\" style=\"width:287px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-17.png 481w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-17-12x12.png 12w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-17-289x300.png 289w\" sizes=\"(max-width: 481px) 100vw, 481px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vem k\u00e4nner inte till samma gamla rutin f\u00f6r varje flygv\u00e4rdinna innan ett plan lyfter?! Du tror att du k\u00e4nner dem utan och innan, men du f\u00f6ljer dem s\u00e4llan noga, \u00e4nnu mindre till slutet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Klassresa. Nu n\u00e4rmar sig flyget tur och retur. Sk\u00e4mt och skratt \u00f6verr\u00f6star allt. Endast en person i klassen f\u00f6ljer flygv\u00e4rdinnans instruktioner noggrant. Planet lyfter, lyfter och f\u00f6rsvinner in i molnen. \u00d6verfl\u00f6d dominerar atmosf\u00e4ren. De \u00f6kande upp- och nedg\u00e5ngarna i planet n\u00e4r det k\u00e4mpar sig igenom en stormfront \u00f6kar den bekymmersl\u00f6sa attityden. Men bara tills piloten blinkar med s\u00e4kerhetsb\u00e4ltesskylten och varnar passagerarna om att han m\u00e5ste initiera en n\u00f6dlandning. Pl\u00f6tsligt tystnar alla och bryter genast ut i panikskrik.<br>Denne, som f\u00f6ljde s\u00e4kerhetsinstruktionerna noggrant, var den enda \u00f6verlevande eftersom han lyckades fly det redan brinnande planet i tid \u2013 eftersom han f\u00f6ljde s\u00e4kerhetsanvisningarna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gud ger oss ocks\u00e5 s\u00e4kerhetsanvisningar med sitt ord, Bibeln, som vi s\u00e4kert l\u00e4ser d\u00e5 och d\u00e5, och somliga har faktiskt l\u00e4st i sin helhet flera g\u00e5nger, men, eftersom det alltid \u00e4r detsamma, knappast tas med n\u00f6dv\u00e4ndig uppm\u00e4rksamhet och allvar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vad nu, s\u00e4kerhetsanvisningar i Bibeln?! Ja, \u00e4ven i Gamla testamentet finns till exempel en byggnadsf\u00f6reskrift, eller n\u00e4rmare best\u00e4mt, enligt dagens f\u00f6rklaring, en trafiks\u00e4kerhetsf\u00f6reskrift, n\u00e4mligen i <em>Femte Moseboken 22:8<\/em>: \u201e<em>N\u00e4r du bygger ett nytt hus, s\u00e4tt en avsats runt det p\u00e5 ditt tak, s\u00e5 att om n\u00e5gon faller, kommer du inte att utgjuta blod p\u00e5 ditt hus.<\/em>\u201e<br>Men den viktigaste s\u00e4kerhetsinstruktionen, n\u00e4mligen den som best\u00e4mmer liv eller d\u00f6d, \u00e4r den d\u00e4r Gud varnar m\u00e4nniskor att komma ih\u00e5g att de - oundvikligen - m\u00e5ste d\u00f6 (Psalm 90).<br>Huruvida denna d\u00f6d resulterar i evigt liv eller evig f\u00f6rd\u00f6melse \u00e4r helt upp till var och en att avg\u00f6ra: tror jag p\u00e5 fr\u00e4lsning genom Jesu d\u00f6d och uppst\u00e5ndelse eller tycker jag att det \u00e4r nonsens och hellre faller f\u00f6r motst\u00e5ndaren, m\u00e4staren p\u00e5 s\u00e5dd av tvivel, vridning av sanningen?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Om jag uppm\u00e4rksammar dessa s\u00e4kerhetsf\u00f6reskrifter noggrant kommer jag att k\u00e4nna igen de fallgropar som motst\u00e5ndaren l\u00e4gger ut i tid och med Guds hj\u00e4lp kommer jag att \u00f6vervinna dem oskadda eller b\u00e4ras, som det imponerande beskrivs i dikten &quot;Fotsp\u00e5r i sanden&quot; av Margaret Fishback Powers:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>En natt hade jag en dr\u00f6m:<br>Jag gick l\u00e4ngs havet med min husse.<br>Lyser mot den m\u00f6rka natthimlen,<br>Som ljusstrimmor, bilder fr\u00e5n mitt liv.<br>Och varje g\u00e5ng jag s\u00e5g tv\u00e5 fotsp\u00e5r i sanden,<br>min egen och min herres.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>N\u00e4r den sista bilden passerade framf\u00f6r mina \u00f6gon<br>var, s\u00e5g jag tillbaka. Jag blev chockad n\u00e4r jag uppt\u00e4ckte<br>att det p\u00e5 m\u00e5nga st\u00e4llen i mitt liv bara finns ett sp\u00e5r<br>var att se. Och det var de sv\u00e5raste<br>tider i mitt liv.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>Bekymrad fr\u00e5gade jag Herren:<br>\u201dHerre, n\u00e4r jag b\u00f6rjade f\u00f6lja dig var du d\u00e4r<br>lovade mig att vara med mig p\u00e5 alla s\u00e4tt.<br>Men nu uppt\u00e4cker jag det i de sv\u00e5raste tiderna<br>Jag kan bara se ett sp\u00e5r i mitt livs sand.<br>Varf\u00f6r l\u00e4mnade du mig ifred n\u00e4r jag tr\u00e4ffade dig?<br>beh\u00f6vs mest?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>D\u00e5 svarade han:<br>&quot;Mitt k\u00e4ra barn, jag \u00e4lskar dig och kommer aldrig att g\u00f6ra det<br>l\u00e4mna ifred, s\u00e4rskilt inte i tider av n\u00f6d eller sv\u00e5righeter.<br>D\u00e4r du bara s\u00e5g ett sp\u00e5r,<br>Jag bar dig dit.&quot;<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jag v\u00e4ljer evigt liv \u2013 och du?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Buse_%E2%80%93_Verurteilung_oder_Chance\"><\/span>Bot \u2013 f\u00f6rd\u00f6mande eller m\u00f6jlighet?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"682\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Justitia-1024x682.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-8338\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Justitia-1024x682.png 1024w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Justitia-18x12.png 18w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Justitia-930x620.png 930w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Justitia-300x200.png 300w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Justitia-768x512.png 768w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Justitia.png 1280w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Omv\u00e4ndelse - s\u00e4rskilt i kyrkliga institutioner, framst\u00e4lls ofta som en hotfull gest och \u00e4ven en ekonomisk guldgruva: tre Hail Marys, fyra radband, fem V\u00e5ra f\u00e4der (och n\u00e5gra ljus till start...), troget mottot &quot;N\u00e4r pengarna&quot; \u00e4r i l\u00e5dan, hoppar sj\u00e4len ut ur sk\u00e4rselden.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nej, omv\u00e4ndelse i biblisk mening ska f\u00f6rst\u00e5s helt annorlunda, n\u00e4mligen som en m\u00f6jlighet att v\u00e4nda: bort fr\u00e5n det som belastar dig mot den frihet som Jesus ger till syndaren, d.v.s. - till alla m\u00e4nniskor - utan \u00e5tskillnad, genom hans n\u00e5d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Omv\u00e4ndelse kr\u00e4ver inte bek\u00e4nnelse, utan helt enkelt erk\u00e4nnandet av att det ena eller det andra inte \u00e4r i harmoni med ens eget samvete (och vi vet mycket v\u00e4l vad som \u00e4r r\u00e4tt och fel) och Guds Ord, viljan att l\u00e4mna det ifred i framtiden, att g\u00f6ra det b\u00e4ttre och Be om f\u00f6rl\u00e5telse fr\u00e5n Gud (och m\u00f6jligen personen i fr\u00e5ga).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det l\u00e5ter ganska rimligt, vem vill inte bli &quot;b\u00e4ttre&quot;?! Men \u2013 \u00e4r det verkligen allt? Du beh\u00f6ver inte g\u00f6ra n\u00e5got extra. s\u00e5 att den d\u00e5liga handlingen, det s\u00e5rande ordet faktiskt \u00e4r f\u00f6rl\u00e5tet?<br>Vi m\u00e4nniskor tror alltid att vi m\u00e5ste &quot;g\u00f6ra n\u00e5got mer&quot;. Vi kan inte g\u00f6ra n\u00e5got f\u00f6r att f\u00f6rl\u00e5ta v\u00e5ra misstag. Endast Jesus kunde g\u00f6ra detta f\u00f6r oss genom sin d\u00f6d p\u00e5 korset. Och bara genom honom blev vi r\u00e4ttf\u00e4rdiga i Guds \u00f6gon som syndare, trots alla v\u00e5ra brister och of\u00f6rm\u00e5ga!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men motst\u00e5ndaren \u00e4r en m\u00e4stare p\u00e5 att s\u00e5 tvivel. Det \u00e4r inte f\u00f6r inte som det st\u00e5r &quot;in&quot; direkt i b\u00f6rjan <em>F\u00f6rsta Moseboken 3:1<\/em> fr\u00e5n ormens sida till Eva &quot;Om Gud hade sagt...&quot;.<br>Jag kan v\u00e4l f\u00f6rest\u00e4lla mig Eva, och Adam inte mindre. De tv\u00e5 tittade f\u00f6rmodligen fr\u00e5gande p\u00e5 varandra, tyckte att det frestande r\u00f6da, gl\u00e4nsande \u00e4pplet inte var s\u00e5 illa och, uppmuntrade av ormen som v\u00e4cktes av vattnet i munnen, inkluderade de bara en liten br\u00e5kdel av det r\u00f6rda \u00e4pplet. upp tvivel i sin sannolikhetsber\u00e4kning. F\u00f6ljaktligen kom de till den klara slutsatsen: Gud kommer inte att se saker s\u00e5 n\u00e4ra och kommer att blunda. Och hall\u00e5, en rej\u00e4l tugga i det plockade \u00e4pplet \u2013 det f\u00f6rsta fallet fr\u00e5n n\u00e5d hade h\u00e4nt... \u2013 precis s\u00e5!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vi k\u00e4nner likadant i m\u00e5nga vardagliga situationer. Ganska banalt exempel: &quot;Tja, hur m\u00e5r du?&quot; - &quot;Tack, bra eftersom du inte k\u00e4nner f\u00f6r eller har tid att diskutera det aktuella problemet med den andra personen. Eller: &quot;Vi skulle kunna tr\u00e4ffas f\u00f6r kaffe igen!&quot; - &quot;Bra id\u00e9, jag har bara v\u00e4ldigt ont om tid&quot;, \u00e4ven om det inte finns n\u00e5gon tid och du helt enkelt inte vill att f\u00f6retaget ska erbjudas. De m\u00e5nga sm\u00e5 och fr\u00e5n b\u00f6rjan oansenliga vita l\u00f6gnerna och fibbarna, de skulle alla vara angel\u00e4genheter f\u00f6r bek\u00e4nnelsen som brukade vara veckovis.<br>Eller, till exempel, det ofta anv\u00e4nda uttrycket &quot;Shit...&quot;, som upplevs vara s\u00e5 befriande, n\u00e4r n\u00e5got inte fungerar. En pastorshustru som f\u00e5ngade mig n\u00e4r jag sa det h\u00e4r ordet (jag hade inte m\u00e4rkt att hon hade kommit in i rummet n\u00e4r jag f\u00f6r femttonde g\u00e5ngen f\u00f6rs\u00f6kte s\u00e4tta tillbaka en drivrem p\u00e5 rullarna i en bandspelare) sa en blinkning &quot;S\u00e4g bara &#039;f\u00f6nsterklistra&#039;&quot;....&quot;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det finns alltid alternativ till reaktioner i fr\u00e5gor som inte motsvarar Guds och v\u00e5ra medm\u00e4nniskors \u00f6nskem\u00e5l. Och oftast s\u00e4ger magk\u00e4nslan oss vad som \u00e4r bra och r\u00e4tt. Men v\u00e5ra sinnen rusar ofta fram\u00e5t snabbare - och d\u00e5 r\u00e5kar vi ut f\u00f6r ett miss\u00f6de.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den s\u00e5 kallade magk\u00e4nslan kan ocks\u00e5 ses som den Helige Andes verk. Den tysta r\u00f6sten som l\u00e5ter oss veta det b\u00e4ttre s\u00e4ttet. Men framf\u00f6r allt m\u00e4n har sv\u00e5rt att lyssna p\u00e5 denna magk\u00e4nsla. Sinnet \u00e4r helt enkelt f\u00f6r verkligt f\u00f6r att en s\u00e5dan odefinierad och ofta helt ologisk magk\u00e4nsla ska ges en chans att h\u00e4vda sig.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D\u00e4rf\u00f6r: l\u00e5t oss ge Gud en chans med hans helige Andes verk - vinsten \u00e4r s\u00e4ker!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Himmel_und_Holle\"><\/span>Himmel och helvete<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"682\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-18-1024x682.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-8341\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-18-1024x682.png 1024w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-18-18x12.png 18w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-18-930x620.png 930w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-18-300x200.png 300w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-18-768x512.png 768w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-18.png 1280w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&quot;Vi kommer alla till himlen...&quot; s\u00e4ger en karnevalss\u00e5ng av Jupp Schmitz. Yves Robert skrev en komedifilm med samma namn 1977, som hyllades som en biljettsucc\u00e9 i Frankrike.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">JBO komponerade l\u00e5ten &quot;We&#039;re all going to hell.&quot;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Unders\u00f6kningar i Tyskland har nyligen visat att - med en \u00f6kande trend - omkring 14 %, stigande till 23 %, av de tillfr\u00e5gade tror p\u00e5 dj\u00e4vulens existens och omkring 16 % p\u00e5 existensen av helvetet.<br>Men med en minskande trend, n\u00e4mligen att falla fr\u00e5n cirka 50 till cirka 36 %, \u00e4r en tro p\u00e5 Gud f\u00f6r n\u00e4rvarande certifierad med cirka 40 % f\u00f6r existensen av himlen som en plats f\u00f6r evigt liv, medan v\u00e4rldsgenomsnittet f\u00f6r en tro p\u00e5 Gud \u00e4r minst 72% .<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c4nglar, \u00e5 andra sidan, \u00e4r mer popul\u00e4ra: med en \u00f6kande trend, n\u00e4mligen fr\u00e5n 33 till 52 %, bekr\u00e4ftas tron p\u00e5 att \u00e4nglar existerar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Min favoritfr\u00e5ga inom n\u00e4stan alla omr\u00e5den \u00e4r VARF\u00d6R. Varf\u00f6r tenderar m\u00e4nniskor att tro p\u00e5 \u00e4nglar? S\u00e4rskilt esoteriska f\u00f6rlag s\u00e4ger sitt <a href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/kanalisering\/\" data-type=\"post\" data-id=\"4684\">\u00c4ngelkort<\/a>, etc. denna riktning. De kombinerar sp\u00e5dom med \u00e4nglav\u00e4rlden. Det antas felaktigt att denna hj\u00e4lp tillhandah\u00e5lls av Guds \u00e4nglar. Det \u00e4r f\u00f6r l\u00e4tt att gl\u00f6mma att dj\u00e4vulen ocks\u00e5 har sina \u00e4nglar (demoner). Sp\u00e5domen var tidigare mer av dj\u00e4vulens dom\u00e4n, typ <a href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/bara-foer-skojs-skull\/\" data-type=\"post\" data-id=\"4123\">Horoskop<\/a>, etc. och utvidgas nu till demonerna.<br>B\u00e5da utnyttjar m\u00e4nniskors nyfikenhet, deras \u00f6nskan att veta vad som v\u00e4ntar, s\u00e4rskilt i tider av varierande os\u00e4kerhet, vilket har blivit allt tydligare de senaste \u00e5ren. F\u00f6rst\u00e5eligt \u2013 men p\u00e5 r\u00e4tt s\u00e4tt?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ju mer t\u00e4nkandet tas bort fr\u00e5n m\u00e4nniskor och livet g\u00f6rs bekv\u00e4mt, desto mindre beh\u00f6vs det en Gud. \u00c4nglar \u00e4r mer sympatiska eftersom de inte inneh\u00e5ller n\u00e5gon f\u00f6rment hotfull aspekt av m\u00e4nsklig syndighet, som visas f\u00f6r oss av Gud och ges till oss att \u00f6verv\u00e4ga f\u00f6r att g\u00f6ra det m\u00f6jligt f\u00f6r oss att leva evigt. Eftersom Gud k\u00e4nner oss och v\u00e5ra ambitioner, vill han inte (<em>Femte Moseboken 18:9-13<\/em>), att vi upplever framtiden, vilket ocks\u00e5 strider mot m\u00e4nniskors behov av nyfikenhet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fr\u00e5gan kvarst\u00e5r, kommer alla att komma till himlen eller helvetet? Eftersom m\u00e4nniskor f\u00f6redrar en vacker id\u00e9 framf\u00f6r en mindre l\u00e4mplig, tenderar de att f\u00f6redra himlen - om de har valet. Helvetet, ofta illustrerat med sk\u00e4rselden, ligger p\u00e5 andra plats. Vem vill beh\u00f6va lida evig pl\u00e5ga?!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och den sista, mycket viktiga fr\u00e5gan: hur kommer jag till himlen? (Om du f\u00f6redrar helvetet \u00e4r valet ditt...)<br>Svaret \u00e4r s\u00e5 enkelt att det verkar n\u00e4stan otroligt f\u00f6r den prestationsinriktade, eftersom han inte beh\u00f6ver g\u00f6ra n\u00e5got (!) f\u00f6rutom - nu kommer &quot;haken&quot;, jag visste det... - helt enkelt Jesu d\u00f6d som f\u00f6rl\u00e5telse f\u00f6r all skuld och att i tro acceptera synden och anf\u00f6rtro honom rodret i ditt eget liv, s\u00e5 att HAN g\u00e5r fram\u00e5t och du f\u00f6ljer hans v\u00e4g, trygg i honom.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hur ofta h\u00f6r vi kollegor eller v\u00e4nner s\u00e4ga &quot;... jag \u00e4r helt bakom dig!&quot; Tja, det \u00e4r v\u00e4l n\u00e5got?! Jag \u00e4r l\u00e4ngst fram, jag f\u00e5r allt och folk \u00e4r bakom mig. Super! Det \u00e4r vad du vill, eller hur?<br>Som tur \u00e4r \u00e4r det annorlunda med Gud, han g\u00e5r f\u00f6re oss, han st\u00e5r upp f\u00f6r oss, han omger oss med sin skara \u00e4nglar, han ger oss de r\u00e4tta tankarna och orden genom sin helige Ande, han b\u00e4r oss dit vi inte kan vandra . Det allsidiga bekymmersfria paketet s\u00e5 att s\u00e4ga, vad mer kan man \u00f6nska sig?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lita p\u00e5 Jesus, l\u00e5t honom ta ratten i ditt liv!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Wunder_gibt_es_immer_wieder_%E2%80%A6\"><\/span>Det finns alltid mirakel...<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"686\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Wunder-1024x686.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8342\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Wunder-1024x686.jpg 1024w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Wunder-18x12.jpg 18w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Wunder-300x201.jpg 300w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Wunder-768x514.jpg 768w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Wunder.jpg 1280w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det h\u00e4r \u00e4r texten till en s\u00e5ng av Katja Ebstein fr\u00e5n 1970:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>M\u00e5nga m\u00e4nniskor fr\u00e5gar, vad \u00e4r att skylla p\u00e5, varf\u00f6r kommer inte lycka till mig,<\/em><br><em>b\u00f6rja alldeles f\u00f6r lite med livet, men lyckan \u00e4r redan runt h\u00f6rnet. <\/em><br><em>Mirakel h\u00e4nder alltid idag eller de kan h\u00e4nda imorgon!<\/em><br><em>Det finns alltid mirakel n\u00e4r man st\u00f6ter p\u00e5 dem, man m\u00e5ste se dem ocks\u00e5!<\/em><br><em>M\u00e5nga m\u00e4nniskor letar efter n\u00e5gon ny varje dag som kommer att ge sitt hj\u00e4rta till dem.<\/em><br><em>Och om de tror att han aldrig kommer att komma runt, kommer de att hitta den som \u00e4lskar dem!<\/em><br><em>Mirakel h\u00e4nder alltid idag eller de kan h\u00e4nda imorgon! <br>Det finns alltid mirakel n\u00e4r man st\u00f6ter p\u00e5 dem, man m\u00e5ste se dem ocks\u00e5!<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ett mirakel, DET skulle kunna anv\u00e4ndas. Om du skulle gilla det varje dag skulle det inte vara n\u00e5got fel med det, eller hur?!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men \u00e4r inte mirakel bara f\u00f6r gamla m\u00e4nniskor? Som en upplyst person kan man inte tro p\u00e5 mirakel (vad ska grannarna tycka?)! \u00c4r det s\u00e5?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jag har f\u00f6rberett n\u00e5got...<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u00e5t oss ta en titt - ja, ja, jag vet, det finns andra v\u00e4gar - in i Bibeln: det finns m\u00e5nga mirakel, vare sig den lame mannen kunde g\u00e5 igen, den spet\u00e4lske blev av med sin spet\u00e4lska eller kvinnan som var tolv I \u00e5ratal sprang hon f\u00f6rg\u00e4ves fr\u00e5n l\u00e4kare till l\u00e4kare f\u00f6r att hitta orsaken till hennes ostoppbara bl\u00f6dning, men det blev bara v\u00e4rre innan hon till slut blev helad genom att bara r\u00f6ra vid Jesu kl\u00e4der.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ok, bort till modern tid, andra v\u00e4rldskriget, Tyskland. Infanteriregemente i skyttegravarna. Artillerieldutbyte. N\u00e4rmar sig bombplansskvadron. En l\u00e4kare tror att han ser n\u00e5gon vinka i en n\u00e4rliggande grav, vilket betyder att de borde komma dit. Han ropar till sina kamrater att f\u00f6lja honom in i den andra skyttegraven. De skyndar sig dit och faller ner i skyddsgraven n\u00e4r de f\u00f6rsta detonationerna av bomberna h\u00f6rs. L\u00e4karen skriker &quot;Herre hj\u00e4lp!&quot; n\u00e4r han ser att bomberna t\u00e4cker den nyligen \u00f6vergivna skyttegraven med bombkratrar. P\u00e5 grund av n\u00e4rheten till nedslagen och det resulterande h\u00f6ga ljudtrycket fr\u00e5n explosionerna f\u00f6rlorar m\u00e5nga av hans kamrater h\u00f6rseln, men deras liv r\u00e4ddas. Sj\u00e4lv f\u00f6rblir han ofarlig. Varf\u00f6r? Hans skrik l\u00e4t trycket utj\u00e4mnas obehindrat och hans h\u00f6rsel f\u00f6rblev intakt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">H\u00e4r har vi tv\u00e5 &quot;mirakel&quot;, den viftande figuren (men ingen hittades i diket) och det faktum att l\u00e4karens h\u00f6rsel f\u00f6rblev oskadad.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och nu ytterligare en fr\u00e5n nuet: f\u00f6r n\u00e5gra m\u00e5nader sedan, p\u00e5 landsv\u00e4gen p\u00e5 h\u00f6sten. Djurkorsning. Du k\u00e4nner till tecknet. Strax f\u00f6re midnatt, regn, el\u00e4ndigt nordiskt v\u00e4der. Ett gift par p\u00e5 v\u00e4g hem. Pl\u00f6tsligt ett r\u00e5djur direkt framf\u00f6r bilen, som fr\u00e5n ingenstans. N\u00f6dbromsning. Kvinnan ropar &quot;Herre, skydd!&quot; Ett tjockt, vitt dimmoln passerar framf\u00f6r bilen. Innan bilen ens stannat har r\u00e5djuret f\u00f6rsvunnit tillsammans med dimman. Ingen p\u00e5verkan, ingenting. N\u00e4r de kommer hem unders\u00f6ker de b\u00e5da fronten p\u00e5 bilen. De m\u00e5ste definitivt \u00e5tminstone ha r\u00f6rt r\u00e5djuren n\u00e5gonstans! Men det finns inget att hitta, inte ett h\u00e5rstr\u00e5, \u00e4n mindre blod.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mirakel h\u00e4nder om och om igen, ja, man kan se dem om man likst\u00e4ller Mr Chance, som ofta citeras i s\u00e5dana fall, med Gud. &quot;<em>Ring mig i problem s\u00e5 ska jag r\u00e4dda dig!<\/em>(Psalm 50:15) g\u00e4ller \u00e4n idag.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nu \u00e4r det sk\u00f6nt n\u00e4r en s\u00e5dan r\u00e4ddning h\u00e4nder dig i en farlig eller akut situation. Om n\u00e5gon hj\u00e4lper oss \u00e4r vi oftast tacksamma och tackar v\u00e5r hj\u00e4lpare d\u00e4refter. Och s\u00e5 leder det ovan n\u00e4mnda bibelcitatet ocks\u00e5 till den fortsatta beg\u00e4ran &quot;<em>.. och det borde du&nbsp;<strong>mig<\/strong>&nbsp;ber\u00f6m<\/em>&quot;. Egentligen \u00e4r det inte mer \u00e4n r\u00e4ttvist att s\u00e4ga tack n\u00e4r man har f\u00e5tt hj\u00e4lp, eller hur?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vad har alla dessa beskrivningar gemensamt? Det var en akut farlig situation, allt som kr\u00e4vdes var tv\u00e5 ord och ditt eget personliga engagemang.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det fanns inga l\u00e5nga f\u00f6rhandlingar, inga l\u00e5nga f\u00f6rfr\u00e5gningar eller tiggeri, inga speciella kvalifikationer, ingen rang, inga andra krav.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tv\u00e5 ord r\u00e4ckte f\u00f6r att avv\u00e4rja fara och \u201dr\u00e4ddas\u201d ur situationen utan skada. Dessa tv\u00e5 enkla ord antyder en enkel tro, n\u00e4mligen att hj\u00e4lp kommer, oavsett om och men, om vi ber Gud, inte i l\u00e5nga och utarbetade b\u00f6ner, r\u00e4cker det med bara tv\u00e5 uppriktiga ord.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men f\u00f6rl\u00e5t, \u00e4r det verkligen s\u00e5 enkelt? Det kan inte st\u00e4mma, det skulle vara som en saga! Varf\u00f6r inte? Bara f\u00f6r att m\u00e4nniskor har ett begr\u00e4nsat synf\u00e4lt med sina sinnen? Bara f\u00f6r att m\u00e4nniskor har sv\u00e5rt att inte komplicera saker, utan helt enkelt acceptera dem som de \u00e4r och acceptera dem som sanna? Bara f\u00f6r att folk tenderar att beh\u00f6va k\u00f6pa allt med prestanda? Bara f\u00f6r att vi m\u00e4nniskor sk\u00e4ms \u00f6ver att inte kunna kontrollera oss sj\u00e4lva? Bara f\u00f6r att det kanske inte \u00e4r &quot;vaket&quot; att ta Gud p\u00e5 hans ord? Det vore mer \u00e4n dumt!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">D\u00e4rf\u00f6r: ta Gud p\u00e5 tal! Denna valuta har funnits of\u00f6r\u00e4ndrad i \u00f6ver 5 000 \u00e5r och \u00e4r giltig f\u00f6r alltid Till skillnad fr\u00e5n den utropade &quot;ovillkorliga basinkomsten&quot;, som kan begr\u00e4nsas n\u00e4r som helst och till och med ogiltigf\u00f6rklaras, f\u00f6ljer m\u00e4nniskor inte som kr\u00e4vs.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jag f\u00f6redrar att lita p\u00e5 Guds verkligt villkorsl\u00f6sa k\u00e4rlek och hj\u00e4lp som kan upplevas n\u00e4r som helst! amen!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Der_Lotterie-Hauptgewinn_%E2%80%A6\"><\/span>Lotteriets huvudvinst...<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"682\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Haufen_Geld-1024x682.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-8345\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Haufen_Geld-1024x682.png 1024w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Haufen_Geld-18x12.png 18w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Haufen_Geld-930x620.png 930w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Haufen_Geld-300x200.png 300w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Haufen_Geld-768x512.png 768w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Haufen_Geld.png 1280w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Telefonen ringer. En v\u00e4nlig r\u00f6st i andra \u00e4nden. &quot;Vad skulle du s\u00e4ga om du hade vunnit h\u00f6gsta vinsten i v\u00e5rt lotteri?&quot; Om du hade... s\u00e5 gjorde jag inte det. &quot;Men det gjorde jag inte, annars hade du redan gratulerat mig. Dessutom spelar jag inte p\u00e5 lotteri, s\u00e5 jag kan inte vinna heller.&quot; &quot;Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r jag vill \u00f6vertyga dig om chanserna att vinna v\u00e5rt lotteri. Till exempel, om du s\u00e4ger &quot;,,&quot;.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e5nga har s\u00e4kert ringt s\u00e5dana telefonsamtal tidigare, mer eller mindre v\u00e4nliga, men i slut\u00e4ndan med en mycket osannolik verklig chans att vinna. Och \u2013 f\u00f6rst\u00e5s \u2013 motsvarande investering, n\u00e4mligen att betala avgifterna f\u00f6r att kunna vara med i utlottningen. S\u00e5 det ber\u00f6mda IF... Och \u00e4ven d\u00e5 \u00e4r det bara m\u00f6jligt att vinna, men fortfarande l\u00e5ngt ifr\u00e5n s\u00e4kert.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Om det inte vore f\u00f6r ordet OM... skulle jag vara miljon\u00e4r, eller, eller, eller. Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r jag inte gillar OM som anv\u00e4nds i s\u00e5dana sammanhang, inte heller konjunktiven HAVE och WERE, som bara understryker osannolikheten i den \u00f6nskade f\u00f6rekomsten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">F\u00f6r att vara \u00e4rlig s\u00e5 \u00e4r jag verkligen glad \u00f6ver att HUVUDpriset i livet redan \u00e4r 100% s\u00e4kert. S\u00e4kra? Hur kommer det sig? Och i alla fall, vilket huvudpris och sedan hundra procent?!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jo, den uppm\u00e4rksamme l\u00e4saren har nog redan gissat att huvudpriset \u00e4r evigt liv! Och varf\u00f6r ska det vara s\u00e4kert?<br>Helt enkelt, Gud har gett oss l\u00f6ftet(!) att alla som tror p\u00e5 hans Son Jesus HAR evigt liv (<em>Johannes 3:36<\/em>). Nej skulle, om och skulle vara, nej, en enkel, best\u00e4md HAT. S\u00e5 l\u00e4tt!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Om vi behandlade alla med samma niv\u00e5 av engagemang skulle v\u00e5r interaktion vara mycket mer fruktbar. S\u00e5 fort vi \u00e4r tillbaka till m\u00e4nskligt t\u00e4nkande, har konjunktiven oss stadigt under kontroll igen. \u00c4nd\u00e5 \u00e4r det upp till varje individ att omvandla konjunktiven till nutid.<br>Ist\u00e4llet f\u00f6r &quot;Om du beh\u00f6ver min hj\u00e4lp, hj\u00e4lper jag dig g\u00e4rna.&quot; &quot;Ring mig s\u00e5 kommer jag f\u00f6r att hj\u00e4lpa dig.&quot; Vilken ger dig k\u00e4nslan av att du faktiskt f\u00e5r hj\u00e4lp och vilken f\u00f6rmedlar bara vagt m\u00f6jligheten till m\u00f6jlig hj\u00e4lp?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00e5 \u2013 v\u00e4nd dig till HONOM i allt, f\u00f6r Guds hj\u00e4lp \u00e4r s\u00e4ker!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Liebe\"><\/span>K\u00e4rlek<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full is-resized\"><img decoding=\"async\" width=\"673\" height=\"887\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-19.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-8351\" style=\"width:347px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-19.png 673w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-19-9x12.png 9w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-19-228x300.png 228w\" sizes=\"(max-width: 673px) 100vw, 673px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Meningen &quot;Jag \u00e4lskar dig.&quot; Uttalas ofta spontant i den f\u00f6rsta fasen av f\u00f6r\u00e4lskelsen, ju h\u00f6gre den k\u00e4nslom\u00e4ssiga komponenten \u00e4r, desto mer intimt och oftare. Med tiden avtar allt detta och k\u00e4rleksuttrycken minskar Om du fr\u00e5gar varf\u00f6r den personen \u00e4r \u00e4lskad, betonas det yttre snabbt, s\u00e4rskilt hos m\u00e4n, medan kvinnor g\u00f6r detsamma, men framf\u00f6r allt ben\u00e4mner de inre v\u00e4rderingarna som \u00e4lskv\u00e4rda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men t\u00e4nk om dessa v\u00e4nligheter bleknar med tiden eller en bilolycka vanst\u00e4ller det en g\u00e5ng s\u00e5 vackra utseendet, och kanske livet bara \u00e4r m\u00f6jligt i rullstol? D\u00e5 finner folk sig snabbt ensamma och p\u00e5 egen hand.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c4r inte k\u00e4rlek kanske b\u00e4ttre definierad om den \u00e4r giltig som ovillkorlig? Oavsett egenskaper, f\u00f6rm\u00e5gor, attityder, utseende, om det bara h\u00e4nvisar till en persons hj\u00e4rta? Sen vad som \u00e4n kan h\u00e4nda, f\u00f6r k\u00e4rleken t\u00e5l allt. Som det redan st\u00e5r i Bibeln (<em>1 Korintierbrevet 13<\/em>) \u00e4r formulerad: <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\"><em>Om jag talade med m\u00e4nniskors och \u00e4nglars tungom\u00e5l och inte hade k\u00e4rlek, <br>d\u00e5 skulle jag vara en klingande m\u00e4ssing eller en klingande cymbal.<br>Och om jag kunde tala profetiskt och veta alla hemligheter och <br>all kunskap och all tro, s\u00e5 att jag kunde flytta berg, <br>och om jag inte hade k\u00e4rlek, skulle jag vara ingenting. <br>Och om jag gav alla mina \u00e4godelar till de fattiga och gav upp min kropp, <br>att skryta, och om jag inte hade k\u00e4rlek, skulle det inte vara till n\u00e5gon nytta f\u00f6r mig.<br>K\u00e4rlek \u00e4r l\u00e5ngmodig och sn\u00e4ll, k\u00e4rlek \u00e4r inte svartsjuk, k\u00e4rlek beg\u00e5r inte ofog, <br>hon bl\u00e5ser inte upp sig, hon beter sig inte ol\u00e4mpligt, hon s\u00f6ker inte sitt eget, <br>hon l\u00e5ter sig inte bli f\u00f6rbittrad, hon tar inte h\u00e4nsyn till det onda,<br>den gl\u00e4ds inte \u00f6ver or\u00e4ttvisan, men den gl\u00e4ds \u00e5t sanningen;<br>hon t\u00e5l allt, hon tror allt, hon hoppas allt, hon tolererar allt.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tja, &quot;hon tror p\u00e5 allt, tolererar allt...&quot;. \u00c4r det inte dumt att tro och tolerera allt? Fr\u00e5gan \u00e4r om detta uttalande ska f\u00f6rst\u00e5s s\u00e5 eller om det ska ses ur ett annat perspektiv.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">K\u00e4rlek \u00e4r inte en romantisk k\u00e4nsla som \u00e4r p\u00e5 ett s\u00e4tt idag och ett annat imorgon, k\u00e4rlek \u00e4r att best\u00e4mma, agera, tala k\u00e4r med sin motsvarighet i \u00e5tanke, s\u00e4tta sitt eget jag i bakgrunden, inte sin egen f\u00f6rdel utan den andras.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Intressant nog har det bevisats att om du \u00e4ndrar ditt eget beteende s\u00e5 f\u00f6r\u00e4ndras ocks\u00e5 den andra personens. Trogen tales\u00e4ttet, &quot;N\u00e4r du ropar in i skogen, kommer ljudet att ringa ut.&quot;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men om jag inte ser min motsvarighet som en motst\u00e5ndare, utan som en v\u00e4n som jag skulle vilja behandla med v\u00e4nlighet, blir det mycket l\u00e4ttare att minnas, anv\u00e4nda och agera i enlighet med denna osj\u00e4lviska och d\u00e4rf\u00f6r ovillkorliga k\u00e4rlek till Jesus.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Precis som det r\u00f6da trafikljuset hindrar oss fr\u00e5n att passera korsningen eftersom v\u00e5ra liv och v\u00e5r integritet ska f\u00f6rbli trygga, ger Bibeln oss ocks\u00e5 konkret information om vad som \u00e4r bra och d\u00e5ligt och s\u00e4tter gr\u00e4nser f\u00f6r oss som \u00e4r t\u00e4nkta att ge oss st\u00f6d och orientering.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r dock alltid upp till oss om vi vill ignorera detta med en riskvilja eller om vi vill f\u00f6lja det p\u00e5 ett s\u00e4kerhetsmedvetet s\u00e4tt.<br>\u00c5tminstone i Bibeln s\u00e4tts s\u00e5dana varningsskyltar alltid upp av k\u00e4rlek till oss m\u00e4nniskor. I v\u00e4rlden kanske lagar inte alltid har v\u00e4lbefinnandet f\u00f6r dem som de \u00e4r placerade \u00f6ver, men i Bibeln talar varje ord alltid om Jesu, Guds och den helige Andes ovillkorliga k\u00e4rlek till oss.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Lebendiges_Wasser\"><\/span>Levande vatten<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"768\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Lebendiges_Wasser-768x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8352\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Lebendiges_Wasser-768x1024.jpg 768w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Lebendiges_Wasser-9x12.jpg 9w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Lebendiges_Wasser-225x300.jpg 225w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Lebendiges_Wasser.jpg 960w\" sizes=\"(max-width: 768px) 100vw, 768px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Olika tillverkare av vattenfilter lovar att vattnet i deras filtersystem kommer att vitaliseras och d\u00e4rf\u00f6r lika fr\u00e4scht som k\u00e4llvatten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vissa virvlar runt vattnet i rostfria spiralslangar, vissa passerar det genom mineralberg fr\u00e5n vilket det sedan ska absorbera biofotoner och p\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt livas upp, medan andra vill att detta ska h\u00e5llas som f\u00f6retagshemlighet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De har alla en sak gemensamt: de lovar levande vatten. Men kan de h\u00e5lla sitt l\u00f6fte?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Att k\u00e4llvatten fortfarande var rent och att man kunde f\u00e5 rent dricksvatten fr\u00e5n brunnar \u00e4r f\u00f6r l\u00e4nge sedan borta. Under koleratiden var vattnet f\u00f6rorenat eftersom avloppsvatten sl\u00e4pptes ut i floder och dricksvatten togs fr\u00e5n dem, men utan l\u00e4mplig behandling f\u00f6r att filtrera bort eller d\u00f6da patogener. Idag \u00e4r vattnet f\u00f6rorenat med rester av l\u00e4kemedel, hormon och bek\u00e4mpningsmedel och \u00e4r inte heller s\u00e4kert att dricka utan behandling. Du letar f\u00f6rg\u00e4ves efter levande vatten som ger dig ett l\u00e5ngt och h\u00e4lsosamt liv.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eftersom m\u00e4nniskor d\u00f6r av t\u00f6rst snarare \u00e4n av sv\u00e4lt, verkar vatten faktiskt vara livets elixir. S\u00e5 var f\u00e5r du det h\u00e4r levande vattnet ifr\u00e5n?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det talades redan om levande vatten f\u00f6r cirka 5 000 \u00e5r sedan. D\u00e5 var man ofta tvungen att g\u00e5 mil till n\u00e4rmaste brunn, h\u00e4mta vatten dit och sedan g\u00f6ra samma, vanligtvis m\u00f6dosamma, resa tillbaka. I \u00f6kenomr\u00e5den var detta en stor anstr\u00e4ngning, varf\u00f6r vatten ans\u00e5gs vara en dyrbar vara som anv\u00e4ndes sparsamt och medvetet. Inget med att spola 10 liter toalett, hey presto och borta!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Font\u00e4nen var d\u00e4rf\u00f6r ocks\u00e5 en m\u00f6tesplats f\u00f6r inv\u00e5narna i alla omkringliggande st\u00e4der. M\u00e4nniskor utbytte id\u00e9er, tr\u00e4ffade resen\u00e4rer, l\u00e4rde sig om avl\u00e4gsna platser och h\u00e4ndelser runt om.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En dag st\u00f6tte en jude p\u00e5 en samaritansk kvinna och bad henne ge honom vatten. Ingen ovanlig fr\u00e5ga i sig. Men judar och samariter stod inte p\u00e5 god fot med varandra och var direkta fiender.<br>S\u00e5 kvinnans of\u00f6rst\u00e5ende svar f\u00f6rklarade hur han som jude kom f\u00f6r att be henne av alla m\u00e4nniskor om vatten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Han svarade henne att om hon k\u00e4nde igen vem som bad henne om vatten, skulle hon be honom om levande vatten. Kvinnan tittade p\u00e5 honom och skakade p\u00e5 huvudet, eftersom han inte ens hade en skapare med sig f\u00f6r att ge henne vatten fr\u00e5n brunnen. Vem \u00e4r du, fr\u00e5gade hon honom, \u00e4r du l\u00e4ngre \u00e4n Jakob, som l\u00e4t bygga brunnen och drack ur den, liksom hans boskap?!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Juden svarar att den som dricker detta vatten m\u00e5ste alltid g\u00e5 tillbaka till brunnen och dricka igen eftersom vattnet han har druckit inte h\u00e5ller. Men vattnet som han skulle ge henne, det levande vattnet. Den som dricker av det kommer aldrig mer att bli t\u00f6rstig, f\u00f6r det kommer att bli en k\u00e4lla av levande vatten inom honom.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kvinnan tror, ja, det skulle vara praktiskt, det skulle spara mig mycket tid och anstr\u00e4ngning. Ge mig d\u00e5 lite av detta levande vatten! Men juden s\u00e4ger \u00e5t henne att skaffa sin man ocks\u00e5. Hon svarar \u00e5 andra sidan att hon inte har n\u00e5gon man. Det g\u00f6r inte juden och s\u00e4ger att hon svarade r\u00e4tt eftersom den hon bor med inte \u00e4r hennes man och hon har haft fem andra m\u00e4n tidigare. Blev hon m\u00f6rkr\u00f6d? Hur visste fr\u00e4mlingen om detta?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kvinnans \u00f6gon f\u00f6ll som fj\u00e4ll! Detta m\u00e5ste vara Messias vars ankomst alltid talades om. Hon v\u00e4nde sig om och l\u00e4mnade till och med vattenburken bakom sig och skyndade tillbaka till staden varifr\u00e5n hon hade kommit f\u00f6r att ber\u00e4tta f\u00f6r alla d\u00e4r att Jesus var vid brunnen och att han hade ber\u00e4ttat f\u00f6r henne allt hon hade gjort.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tja, mycket har sagts, det \u00e4r b\u00e4ttre att se sj\u00e4lv p\u00e5 plats. S\u00e5 n\u00e5gra m\u00e4nniskor l\u00e4mnade allt bakom sig och f\u00f6ljde med henne f\u00f6r att se denna Jesus sj\u00e4lva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och nu? Var finns det levande vattnet? Kom med det! \u00d6ppna kranen, oj... med ett filter emellan - det kan v\u00e4l inte vara m\u00f6jligt? Det st\u00e4mmer, s\u00e5 kan det inte vara.<br>Men \u00f6ppna Bibeln! Det eviga livets levande vatten \u00e4r Guds ord. Det sl\u00e4cker t\u00f6rsten, behovet av att f\u00f6rst\u00e5 meningen med livet, att \u00e4ntligen finna lugn och ro, att inte alltid beh\u00f6va leta efter nya fr\u00e4lsare, att hoppas p\u00e5 \u00e5terf\u00f6dslar och en b\u00e4ttre tillvaro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Guds ord inneh\u00e5ller allt vi beh\u00f6ver f\u00f6r evigt och lokalt liv!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Alles_im_Uberfluss\"><\/span>Allt i \u00f6verfl\u00f6d<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00e5 vi m\u00e5ste \u00e4nd\u00e5 springa till brunnen och h\u00e4mta vatten, det visste jag direkt. K\u00e4ra l\u00e4sare, f\u00f6r fysisk t\u00f6rst m\u00e5ste vi forts\u00e4tta att se till att vi f\u00e5r bra vatten, ja, det \u00e4r sant. Men om vi l\u00e5ter Gud leda, kommer han att ta hand om att ge oss gott vatten. precis som han oroar sig f\u00f6r att vi ska ha \u2013 allt \u2013 i \u00f6verfl\u00f6d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det blir vackrare och vackrare: allt i \u00f6verfl\u00f6d! Ser du genast dollartecken i dina \u00f6gon: mitt hus, min yacht, min jet?!<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"136\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Haus_Auto_Yacht_Jet-1024x136.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-8353\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Haus_Auto_Yacht_Jet-1024x136.png 1024w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Haus_Auto_Yacht_Jet-18x2.png 18w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Haus_Auto_Yacht_Jet-300x40.png 300w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Haus_Auto_Yacht_Jet-768x102.png 768w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Haus_Auto_Yacht_Jet.png 1200w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Kom ner igen. Men inte s\u00e5! \u2013 Och hur d\u00e5?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jag har alltid varit ganska misst\u00e4nksam mot detta bibelst\u00e4lle. Det \u00e4r trevligt om du hade allt i \u00f6verfl\u00f6d, men vi hade det redan, konjunktiv. Hur ska det fungera? Om jag l\u00e4ser Bibeln och ber, okej, jag g\u00e5r \u00e4nd\u00e5 till jobbet, men d\u00e5 har jag inget mer p\u00e5 kontot i slutet av m\u00e5naden?!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ja, det var precis s\u00e5 jag t\u00e4nkte och upplevde det. Och nu? Gud \u00e4r inte en \u00f6nskeuppfyllare. Det vi vanligtvis vill ha \u00e4r \u2013 f\u00f6rst\u00e5s \u2013 m\u00e4nniskoorienterat. Men det m\u00e5ste ocks\u00e5 vara r\u00e4tt. Helt korrekt! Och det tog mig \u2013 alltf\u00f6r \u2013 l\u00e5ng tid att f\u00f6rst\u00e5 hur det &quot;fungerar&quot;. Och nu, vad \u00e4r l\u00f6sningen p\u00e5 g\u00e5tan?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Min personliga kvintessens i detta \u00e4r: s\u00e5 l\u00e4nge du h\u00e4ftigt f\u00f6rs\u00f6ker l\u00f6sa ett problem intellektuellt och t\u00e4nker igenom allt m\u00f6jligt, fastnar du alltid med den n:te m\u00f6jligheten, den n+x:de hade varit \u2013 kanske.<br>Det betyder: man kan inte ta h\u00e4nsyn till alla(!) variabler, det finns helt enkelt f\u00f6r m\u00e5nga. Detta \u00e4r ofta tillf\u00e4llet f\u00f6r vissa m\u00e4nniskor att s\u00f6ka hj\u00e4lp fr\u00e5n sp\u00e5damer, horoskop, \u00e4nglakort, etc. Det h\u00e4r \u00e4r p\u00e5tagligt, du har n\u00e5got d\u00e4r - fr\u00e5ga dig bara vad, sanningen? Tyv\u00e4rr \u00e4r det precis d\u00e4r du i slut\u00e4ndan hamnar p\u00e5 fel sp\u00e5r. Man m\u00e4rker det oftast f\u00f6rst v\u00e4ldigt sent f\u00f6r att man bara vill f\u00e5 n\u00e5got, huvudsaken \u00e4r att man kommer l\u00e4ngre, p\u00e5 ett eller annat s\u00e4tt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Du kommer verkligen l\u00e4ngre n\u00e4r du g\u00e5r framf\u00f6r Gud i b\u00f6n uppriktigt, utan att ett ego driver fram, som en Fader f\u00f6r vilken ingenting behagar dig mer \u00e4n n\u00e4r du ber honom om n\u00e5got. &quot;Be s\u00e5 kommer det att ges till dig&quot;, st\u00e5r det <em>Matteus 7:7-11<\/em>. S\u00e5 varf\u00f6r inte ta honom p\u00e5 ordet?! Inte kr\u00e4vande, utan v\u00e4djande, och ganska ih\u00e4rdigt v\u00e4djande. <br>Ah, ungef\u00e4r de sex r\u00e4tta, ehm... om s\u00e5 \u00e4r fallet, l\u00e4gg till ett extra nummer. Och...sn\u00e4lla, \u2013 hopp! Nej, det kommer inte att fungera s\u00e5.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Okej, igen. Vad s\u00e4gs om att vi b\u00f6rjar l\u00e4ngst ner med att fr\u00e5ga? S\u00e5 till exempel att vi ber Gud att v\u00e4gleda oss enligt hans vilja(!), att ge oss de r\u00e4tta tankarna och orden vid r\u00e4tt (hans) tidpunkt, s\u00e5 att v\u00e5ra handlingar kan ge de \u00f6nskade frukterna. Aning?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Naaaja..., hmm... - inte riktigt i allas smak? Sann. Jag k\u00e4nde mig inte annorlunda. Men: jag kan bekr\u00e4fta att OM man tar denna \u2013 f\u00f6rmodade \u2013 risk s\u00e5 upplever man faktiskt att m\u00e5nga problem l\u00f6ser sig sj\u00e4lva. Du m\u00e5ste fortfarande g\u00e5 till jobbet, men du har sparat mycket tid som annars skulle ha g\u00e5tt \u00e5t till att fundera, fundera \u00f6ver problem och f\u00f6rg\u00e4ves f\u00f6rs\u00f6ka.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pl\u00f6tsligt blir livet i sig enklare, mindre oroande, eftersom du kan och kan kasta alla dessa bekymmer f\u00f6r hans f\u00f6tter (<em>1 Petrus 5:7<\/em>). Och forts\u00e4ttningen p\u00e5 detta citat \u00e4r &quot;f\u00f6r han bryr sig om dig.&quot; Vi kan och b\u00f6r inte bara anf\u00f6rtro alla v\u00e5ra bekymmer till honom, utan vi har ocks\u00e5 f\u00f6rvissningen om att han kommer att ta hand om dem. S\u00e5 h\u00e4r blir en sko!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nu \u00e4r det upp till oss...<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Er_hat_Seinen_Engeln_befohlen_Dich_zu_behuten\"><\/span>Han har befallt sina \u00e4nglar att skydda dig<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"768\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Bewahrung-1024x768.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8354\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Bewahrung-1024x768.jpg 1024w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Bewahrung-16x12.jpg 16w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Bewahrung-300x225.jpg 300w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Bewahrung-768x576.jpg 768w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Bewahrung.jpg 1280w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00f6ndag morgon. Bl\u00e5ser sn\u00f6. Det regnade fortfarande p\u00e5 l\u00f6rdagen. Under det l\u00e4tta sn\u00f6t\u00e4cket finns ett lager is som \u00e4r j\u00e4mnt som glas. Gudstj\u00e4nst klockan tio. Barnen \u00e5kte redan med pulka utanf\u00f6r, trots att de skulle g\u00f6ra sig redo f\u00f6r gudstj\u00e4nsten. Mormodern ropar ut genom f\u00f6nstret och varnar henne att g\u00e5 in och g\u00f6ra sig i ordning.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Barnen lyder henne, men de \u00e4ldre bland dem p\u00e5minner mormor om det farliga hala underlaget och varnar f\u00f6r att hon kan halka och bryta benet. Men mormodern svarar att Bibeln s\u00e4ger att Gud har beordrat \u00e4nglarna att skydda henne och att ingenting kommer att h\u00e4nda henne.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det blev som det skulle. Den goda kvinnan halkade bara n\u00e5gra meter efter att ha l\u00e4mnat huset och br\u00f6t l\u00e5rbenshalsen. D\u00e4refter f\u00f6ljde en operation och flera veckors s\u00e4ngl\u00e4ge, vilket inte p\u00e5 n\u00e5got s\u00e4tt bidrog till gl\u00e4djen f\u00f6r alla inblandade.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hur \u00e4r det nu? Gud har anv\u00e4nt sitt ord h\u00e4r <em>Psalm 91:11-12<\/em> lj\u00f6g? Hade \u00e4nglarna bara sitt uppdrag n\u00e5gon annanstans och ingen tid att ta hand om denna kvinna? Kan det m\u00f6jligen vara ett straff fr\u00e5n Gud?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Gud skapade m\u00e4nniskan som en sj\u00e4lvst\u00e4ndig varelse som t\u00e4nker och handlar sj\u00e4lvst\u00e4ndigt, i sin egen avbild. D\u00e4rmed bevisar han att m\u00e4nniskor inte ska \u2013 och f\u00e5r \u2013 uppleva ett f\u00f6rutbest\u00e4mt liv som dockor, utan snarare forma sina egna liv.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Han befaller inte sina \u00e4nglar att f\u00f6rse m\u00e4nniskor h\u00e4r p\u00e5 jorden med en sorts helt\u00e4ckande f\u00f6rs\u00e4kring mot allt och varje miss\u00f6de, utan - och h\u00e4r kommer det - att g\u00f6ra det klart f\u00f6r oss m\u00e4nniskor att vi inte \u00e4r ensamma i n\u00e5gon n\u00f6dsituation. , men i... Tron p\u00e5 Jesus Kristus till\u00e5ter oss att vara s\u00e4kra p\u00e5 hans skydd och skydd av \u00e4nglar i alla n\u00f6dsituationer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men om vi kan vara s\u00e4kra p\u00e5 detta skydd, d\u00e5 hade han v\u00e4l inte l\u00e5tit mormodern falla?! Hon trodde trots allt p\u00e5 hans ord med fullst\u00e4ndig \u00f6vertygelse, n\u00e4mligen ATT \u00e4nglarna skulle skydda henne!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ingen helt\u00e4ckande f\u00f6rs\u00e4kring! Och inte ens detta skulle kompensera f\u00f6r skadan om vi k\u00f6rde mot r\u00f6tt ljus och orsakade en olycka. L\u00f6ftet ska inte f\u00e5 oss m\u00e4nniskor att slarva.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Okej, l\u00e5t oss v\u00e4nda p\u00e5 tabellen: en annan trafikant k\u00f6r genom korsningen vid r\u00f6tt ljus och in i v\u00e5rt fordon. Vi kommer undan med n\u00e5gra bl\u00e5m\u00e4rken, medan den andra f\u00f6raren drabbas av whiplash och brutna revben.<br>H\u00e4r kan man anta att Guds \u00e4nglar var d\u00e4r och skyddade oss fr\u00e5n st\u00f6rre skada.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nu skulle ingen komma p\u00e5 id\u00e9n att, i ett samtal med m\u00e4nniskor som \u00e4nnu inte hittat Gud, komma med f\u00f6rslaget att man ska s\u00e4tta sig i bilen och upprepade g\u00e5nger passera en korsning tills n\u00e5gon korsar den n\u00e4r den \u00e4r r\u00f6d och k\u00f6r in i bilen. bil f\u00f6r att bevisa att \u00e4nglarna faktiskt finns d\u00e4r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00e5 Jesus f\u00f6ll inte f\u00f6r dj\u00e4vulens f\u00f6rslag n\u00e4r han ledde honom till templets h\u00f6gsta h\u00f6jdpunkt och bad honom att testa tillf\u00f6rlitligheten av Guds ord och \u00e4nglarnas effektivitet (<em>Matteus 4:6<\/em>).<br>Naturligtvis kunde Gud ha befallt \u00e4nglarna att ingripa, men Jesus motverkar denna dj\u00e4vulska frestelse med orden (<em>Matteus 4:7<\/em>) &quot;Du skall inte fresta Herren din Gud.&quot;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Som just nu? \u00c4r \u00e4nglarna d\u00e4r f\u00f6r att skydda oss eller inte?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ja, de \u00e4r allest\u00e4des n\u00e4rvarande - f\u00f6r att r\u00e4dda oss fr\u00e5n n\u00f6d - vare sig det \u00e4r fr\u00e5n en kollision med ett r\u00e5djur som pl\u00f6tsligt hoppar ut ur skogskanten, eller med ett litet barn som faller ut genom f\u00f6nstret i ett hus p\u00e5 fj\u00e4rde v\u00e5ningen och nedanf\u00f6r kommer ut p\u00e5 gatan - men, oj konstigt, har bara n\u00e5gra r\u00f6da prickar och inga andra skador, inklusive n\u00e5gra inre.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det h\u00e4r \u00e4r situationer som inte aktivt orsakats av personen utan som orsakats av tredje part, inklusive v\u00e5rdsl\u00f6shet. H\u00e4r kan vi m\u00e4nniskor alltid och fullt ut vara s\u00e4kra p\u00e5 att Guds \u00e4nglar vakar \u00f6ver oss, avv\u00e4rjer faror och b\u00e4r oss i sina h\u00e4nder, som i det lilla barnets bokstavliga &quot;fall&quot;.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De fungerar dock inte som en helt\u00e4ckande f\u00f6rs\u00e4kring mot v\u00e5rdsl\u00f6st agerande och dess konsekvenser!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Till sist ett ord om den ofta st\u00e4llda fr\u00e5gan, varf\u00f6r l\u00e5ter Gud exempelvis ett barn d\u00f6, och en aspekt som framf\u00f6r allt i sammanhanget ofta l\u00e4mnas obeaktad, n\u00e4mligen: vi m\u00e4nniskor vet inte vad som kommer att h\u00e4nda i framtiden. Men Gud \u00e4r allvetande och kan p\u00e5 s\u00e5 s\u00e4tt ocks\u00e5 skydda ett barn fr\u00e5n mycket som annars skulle ha inneburit stort lidande. Vad kan nu vara st\u00f6rre lidande \u00e4n d\u00f6den?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Fysisk d\u00f6d \u00e4r sm\u00e4rtsam f\u00f6r de anh\u00f6riga. En evig d\u00f6d \u00e4r dock mycket mer sm\u00e4rtsam f\u00f6r den drabbade. Med andra ord l\u00e5ter Gud lidande antingen undvika n\u00e5got st\u00f6rre eller dra oss n\u00e4rmare sig sj\u00e4lv. Tyv\u00e4rr k\u00e4nner vi m\u00e4nniskor oftast bara igen Guds allmakt n\u00e4r vi \u00e4r i riktigt stor n\u00f6d, \u00e4ven n\u00e4r v\u00e5ra liv \u00e4r i fara, n\u00e4r vi \u2013 d\u00e5 \u2013 minns hans allmakt, som dittills hade ansetts vara mer teoretisk, och kallar p\u00e5 honom, ja, be om hj\u00e4lp.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tron p\u00e5 Guds ord, n\u00e4mligen ATT det \u00e4r ofelbart och sant i alla avseenden, \u00e4r nyckeln till alla l\u00f6ften och ytterst till evigt liv, i gemenskap med Honom och Hans h\u00e4rskaror, Hans \u00e4nglar.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"In_Zungen_reden\"><\/span>Talar i tungor?<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Att tala med tungan, visst, men &quot;in&quot;? Vad betyder det? Vad s\u00e4gs om att &quot;tala i tungor&quot;? L\u00e5ter mer rimligt...<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Alla har s\u00e4kert h\u00f6rt talas om Babels torn. Folket ville bygga en stad och, som en speciell symbol, ett torn. Det h\u00e4r fungerade bra, alla f\u00f6rstod varandra eftersom de hade ett gemensamt spr\u00e5k. De ville sl\u00e5 sig ner och hindra sig fr\u00e5n att bli utspridda \u00f6ver hela v\u00e4rlden.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"820\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-21-1024x820.png\" alt=\"\" class=\"wp-image-8360\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-21-1024x820.png 1024w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-21-1536x1230.png 1536w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-21-2048x1640.png 2048w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-21-15x12.png 15w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-21-300x240.png 300w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/image-21-768x615.png 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det utbredda antagandet att de ville upph\u00f6ja sig \u00f6ver Gud genom att bygga tornet \u00e4r felaktigt, eftersom... <em>F\u00f6rsta Moseboken 11:4<\/em> den forts\u00e4tter: &quot;Vi vill skapa ett namn f\u00f6r oss sj\u00e4lva s\u00e5 att vi inte \u00e4r utspridda \u00f6ver hela v\u00e4rlden.&quot;<br>Men Guds plan var att de skulle befolka hela jorden. S\u00e5 han best\u00e4mde sig f\u00f6r att blanda ihop deras spr\u00e5k. Eftersom knappt n\u00e5gon l\u00e4ngre kunde g\u00f6ra sig f\u00f6rst\u00e5dd, flyttade folk fr\u00e5n staden och bosatte sig p\u00e5 olika platser och grundade nya folk i andra l\u00e4nder.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Att tala i tungor betyder att tala p\u00e5 ett spr\u00e5k som \u00e4r fr\u00e4mmande f\u00f6r andra. Detta rapporterades f\u00f6rsta g\u00e5ngen i Bibeln p\u00e5 pingstdagen.<br>Med anledning av valet av den tolfte aposteln hade Petrus och apostlarna tillsammans med ett 120-tal personer samlats n\u00e4r den helige Ande s\u00e4nkte sig \u00f6ver var och en i form av l\u00e5gor, varp\u00e5 de b\u00f6rjade predika p\u00e5 fr\u00e4mmande spr\u00e5k.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det faktum att de talade fr\u00e4mmande spr\u00e5k framg\u00e5r av det faktum att \u00e5sk\u00e5darna, som hade kommit fr\u00e5n alla m\u00f6jliga l\u00e4nder, blev f\u00f6rv\u00e5nade \u00f6ver att h\u00f6ra sitt eget spr\u00e5k. Att tala i tungom\u00e5l h\u00e4r hade det enda syftet att f\u00f6rkunna Guds ord f\u00f6r alla m\u00e4nniskor, f\u00f6r var och en p\u00e5 sitt eget spr\u00e5k (<em>Apostlag\u00e4rningarna 2:8<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det finns ocks\u00e5 den typen av tungotal, som i <em>1 Korintierbrevet 14:2<\/em> n\u00e4mner: \u201dTy den som talar i tunga talar inte till m\u00e4nniskor utan till Gud; ty ingen f\u00f6rst\u00e5r honom: han talar mysterier i anden.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Denna typ av tungotal ses ofta som grundl\u00e4ggande av vissa trosriktningar och ses d\u00e4rf\u00f6r som ett kriterium, om inte en f\u00f6ruts\u00e4ttning, f\u00f6r medlemskap i kyrkan. Att sakna denna g\u00e5va tolkas ocks\u00e5 ofta som ett tecken p\u00e5 otillr\u00e4cklig tro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ut ur <em>1 Korintierbrevet 12:11<\/em> Till exempel \u00e4r det dock omissk\u00e4nnligt: &quot;Men allt detta verkar genom samma ande, som ger var och en sin egen som han vill och allts\u00e5 h\u00e4nvisar till de f\u00f6reg\u00e5ende verserna, som beskriver de olika g\u00e5vorna, n\u00e4mligen att genom den.&quot; Guds Ande till den ene (M\u00e4nniskor):<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>ett visdomsord ges<\/li>\n\n\n\n<li>till den andre ett kunskapsord<\/li>\n\n\n\n<li>en annan tro<\/li>\n\n\n\n<li>till en annan l\u00e4kningens g\u00e5va<\/li>\n\n\n\n<li>till en annan makten att utf\u00f6ra mirakel<\/li>\n\n\n\n<li>profetiskt tal till en annan<\/li>\n\n\n\n<li>till en annan g\u00e5van att urskilja andar<\/li>\n\n\n\n<li>till en annan olika tungom\u00e5l<\/li>\n\n\n\n<li>till en annan g\u00e5van att tolka dem.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I <em>1 Korintierbrevet 12:28<\/em> Paulus s\u00e4ger: &quot;Och Gud satte i f\u00f6rsamlingen f\u00f6r det f\u00f6rsta apostlar, f\u00f6r det andra profeter, f\u00f6r det tredje l\u00e4rare, sedan gav han kraft att g\u00f6ra underverk, sedan g\u00e5vor att bota, att hj\u00e4lpa, att v\u00e4gleda och olika slags tungom\u00e5l.&quot; f\u00f6ljande verser \u201d\u00c4r de alla apostlar? \u00c4r de alla profeter? \u00c4r de alla l\u00e4rare? Har de alla kraften att utf\u00f6ra mirakel, har de alla g\u00e5vorna att hela? Talar de alla i tungor? Kan de alla tolkas?\u201d, f\u00f6r att till sist s\u00e4ga \u201dMen str\u00e4va efter de st\u00f6rre g\u00e5vorna! Och jag vill visa dig ett \u00e4nnu b\u00e4ttre s\u00e4tt.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vad \u00e4r det h\u00e4r f\u00f6r b\u00e4ttre s\u00e4tt? Tja, vi har redan n\u00e4mnt det i ett av de tidigare avsnitten: det \u00e4r k\u00e4rlek! S\u00e5 h\u00e4r skriver han in <em>1 Korintierbrevet 13:1\u20133<\/em> &quot;Om jag talade med m\u00e4nniskors och \u00e4nglars tungom\u00e5l och inte hade k\u00e4rlek, skulle jag vara en klingande m\u00e4ssing eller en klingande cymbal. Och om jag kunde profetera och visste alla hemligheter och all kunskap och hade all tro, s\u00e5 att jag kunde flytta berg och inte hade k\u00e4rlek, skulle jag vara ingenting. Och om jag gav alla mina \u00e4godelar till de fattiga och gav upp min kropp f\u00f6r att ber\u00f6mma mig och inte hade k\u00e4rlek, skulle det inte vara till n\u00e5gon nytta f\u00f6r mig.&quot;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Han h\u00e4nger med <em>Vers 13<\/em> \u201dMen nu finns tro, hopp, k\u00e4rlek, dessa tre kvar; men k\u00e4rleken \u00e4r st\u00f6rst bland dem.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hur stor den ena eller andra g\u00e5van \u00e4n verkar s\u00e5 blir den liten i f\u00f6rh\u00e5llande till k\u00e4rlekens betydelse. Ja, allt \u00e4r ingenting om denna k\u00e4rlek saknas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r k\u00e4rlek, som den st\u00f6rsta g\u00e5van, alltid har f\u00f6retr\u00e4de framf\u00f6r alla andra och \u00e4r det f\u00f6rsta kriteriet i hanteringen av medm\u00e4nniskor och samh\u00e4llsmedlemmar, oavsett vilken &quot;rang&quot; de har!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Slutligen b\u00f6r man h\u00e5lla i minnet att det - obegripliga - tungotalet ocks\u00e5 kan vara demoniskt: En predikant som var k\u00e4nd f\u00f6r att ofta tala i tungom\u00e5l bj\u00f6ds in till en f\u00f6rsamling. N\u00e4r han spontant gick \u00f6ver till att tala i tungom\u00e5l mitt under predikan, bekr\u00e4ftades f\u00f6rsamlingsmedlemmarna i sin \u00f6vertygelse om att denna predikant m\u00e5ste vara s\u00e4rskilt v\u00e4lsignad.<br>En afrikansk kyrkomedlem f\u00f6rstod dock vad predikanten talade i tungor: de var de v\u00e4rsta f\u00f6rbannelserna mot Jesus, Gud och den Helige Ande, talade p\u00e5 ett mycket s\u00e4llsynt afrikanskt stamspr\u00e5k.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r samma sak g\u00e4ller h\u00e4r <em>1 Johannes 4:1<\/em> &quot;K\u00e4ra ni, tro inte p\u00e5 n\u00e5gon ande, men&nbsp;<strong>kontroller<\/strong>&nbsp;<strong>de<\/strong>&nbsp;<strong>Sp\u00f6ken<\/strong>om de \u00e4r fr\u00e5n Gud, ty m\u00e5nga falska profeter har g\u00e5tt ut i v\u00e4rlden.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Rettungsweg\"><\/span>n\u00f6dv\u00e4g<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"682\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Rettungsgasse-1024x682.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8361\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Rettungsgasse-1024x682.jpg 1024w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Rettungsgasse-18x12.jpg 18w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Rettungsgasse-930x620.jpg 930w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Rettungsgasse-300x200.jpg 300w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Rettungsgasse-768x512.jpg 768w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Rettungsgasse.jpg 1280w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><em>n\u00f6dv\u00e4g<\/em> st\u00e5r skrivet p\u00e5 skylten med en r\u00f6d kant. &quot;<em>Bilda en n\u00f6dutg\u00e5ng<\/em>&quot; g\u00e4ller p\u00e5 motorv\u00e4gen. Men vad h\u00e4nder om utrymningsv\u00e4gen \u00e4r blockerad och n\u00e5gon helt enkelt har ignorerat skylten och parkerat sin sk\u00e5pbil p\u00e5 den tillfartsv\u00e4g som ska h\u00e5llas fri? T\u00e4nk om en extra bred tung lastbil tar \u00f6ver n\u00f6dk\u00f6rf\u00e4ltet? Vad h\u00e4nder om en olycka har intr\u00e4ffat men ingen n\u00e4tt\u00e4ckning g\u00f6r det om\u00f6jligt att ringa ett n\u00f6dsamtal? Vad h\u00e4nder om...<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">&quot;Om ordet <em>om<\/em> &quot;Det skulle inte vara...&quot; - Jag h\u00f6rde detta tales\u00e4tt ofta som barn n\u00e4r jag b\u00f6rjade en mening med if och upprepade min id\u00e9 om hur det skulle vara om.<br>Om \u00e4r faktiskt ett d\u00e5ligt ord, eftersom det alltid f\u00f6ruts\u00e4tter att n\u00e5got ges som g\u00f6r n\u00e5got m\u00f6jligt. Och eftersom omet alltid slutar p\u00e5 en konjunktiv, vilket betyder att det inte riktigt visar en v\u00e4g, \u00e4r det ganska v\u00e4rdel\u00f6st att \u00e4gna sig \u00e5t s\u00e5dana tankar.<br>Det hj\u00e4lper inte i de inledande situationerna att s\u00e4ga &quot;Om inte budbilen blockerade infarten&quot;, &quot;... skulle det tunga godsfordonet inte blockera utrymningsv\u00e4gen&quot;, &quot;Det skulle finnas mobiltelefonmottagning&quot;.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En l\u00f6sning m\u00e5ste hittas \u2013 nu!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men \u00e4ven en l\u00f6sning beror bara p\u00e5 att det finns en instruktion och att den f\u00f6ljs. Tja, det finns instruktioner, men de f\u00f6ljs s\u00e4llan. Och s\u00e5 detta felsteg kan potentiellt kosta liv.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta beteende \u00e4r lika gammalt som m\u00e4nskligheten sj\u00e4lv S\u00e5 l\u00e4nge vi \u00e4r fast i egot faller h\u00e4nsyn och omsorg. Om vi just nu \u00e4r i en d\u00e5lig situation och sj\u00e4lva p\u00e5verkas, s\u00e5 \u00e4r vi naturligtvis glada om denna konjunktivist inte st\u00e4mmer \u00f6verens med v\u00e5r situation. Ibland lovar vi till och med att f\u00f6rb\u00e4ttra v\u00e5rt eget d\u00e5liga beteende. V\u00e5ra sp\u00e5riga sp\u00e5r st\u00e5r i v\u00e4gen f\u00f6r att v\u00e4nda tillbaka p\u00e5 v\u00e5r bekv\u00e4ma och vanligtvis mindre eftertryckliga v\u00e4g mot en v\u00e4g som \u00e4r mer dr\u00e4glig f\u00f6r oss, om \u00e4n m\u00f6jligen mer jobbig. Men ocks\u00e5 os\u00e4kerheten om t\u00e4nk om \u2013 vi f\u00f6ljde denna v\u00e4g?!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Precis som i de beskrivna situationerna kan att ignorera instruktionerna inneb\u00e4ra att de drabbade d\u00f6r, att f\u00f6lja dem kan r\u00e4dda liv.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Redan inne <em>F\u00f6rsta Mosebok 7<\/em> m\u00e4nniskor gick sin v\u00e4g mot alla varningar som gavs dem. De ignorerade allt, livet var bara f\u00f6r vackert, de ville njuta av det till \u00f6verdrift. De skrattade ocks\u00e5 h\u00f6gt \u00e5t Guds hot om en \u00f6versv\u00e4mning som skulle \u00f6versv\u00e4mma allt. I b\u00e4sta fall skrattade de \u00e5t Noa, som hade f\u00e5tt i uppdrag av Gud att bygga en ark, ett stort skepp, mitt p\u00e5 ett berg(!). Han m\u00e5ste vara galen: vem bygger ett skepp p\u00e5 ett berg?!<br>Guds r\u00e4ddningsplan f\u00f6r att s\u00e4kerst\u00e4lla en livr\u00e4ddande fristad stod i motsats till m\u00e4nniskors vidstr\u00e4ckta liv. Endast Noa, hans familj och flera djur undkom denna alltf\u00f6rt\u00e4rande \u00f6versv\u00e4mning i arken. De hade f\u00f6ljt Guds fr\u00e4lsningsv\u00e4g.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c4ven i det forntida Egypten fanns tydliga instruktioner om vad man skulle g\u00f6ra i specifika situationer. Eftersom den egyptiske farao inte ville sl\u00e4ppa judarna, verkst\u00e4llde Gud en dom och beordrade att alla f\u00f6rstf\u00f6dda skulle d\u00f6das. Samtidigt gav han det livr\u00e4ddande r\u00e5det att ett lamm skulle slaktas i varje hus och dess blod skulle smetas p\u00e5 utsidan av d\u00f6rrposten. D\u00e5 skulle den f\u00f6rstf\u00f6dde inte d\u00f6das utan f\u00f6rbli vid liv (<em>Andra Moseboken 12<\/em>).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ett annat exempel ger <em>Nummer 21<\/em>: Judarna gr\u00e4lar med Gud mot slutet av sina vandringar i \u00f6knen. Gud s\u00e4nder giftiga ormar bland dem, vars bett d\u00f6dar dem. \u00c5terigen ger Gud omedelbart v\u00e4gen till fr\u00e4lsning: Han beordrar Mose att placera en bronsorm (gjord av koppar) p\u00e5 en stav s\u00e5 att alla kunde se denna orm. Den som tittade p\u00e5 denna orm efter att ha blivit biten ska inte d\u00f6 till f\u00f6ljd av bettet, utan snarare h\u00e5lla sig vid liv.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Jag g\u00f6r vad jag vill! Domen \u00f6ver n\u00e4stan varje ung person som just blivit myndig, ibland \u00e4ven en person i h\u00f6g \u00e5lder. Stolthet kommer f\u00f6re ett fall, s\u00e4ger ett gammalt tales\u00e4tt. Och jag k\u00e4nner ingen som inte har fallit p\u00e5 ansiktet flera g\u00e5nger, mer eller mindre of\u00f6rsk\u00e4mt, i sitt liv.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Och f\u00f6r att vara \u00e4rlig: m\u00e5ste vi verkligen alltid bli s\u00e5rade innan vi litar p\u00e5 n\u00e5gon som verkligen vet b\u00e4ttre?!<br>Det st\u00e4ndiga s\u00f6kandet efter den d\u00e4r n\u00e5gon \u00e5terspeglas i de ofta desperata f\u00f6rs\u00f6ken att ta sig upp ur h\u00e5let som man har hamnat i, med alla m\u00f6jliga och om\u00f6jliga anstr\u00e4ngningar. Vare sig det \u00e4r genom droger, f\u00f6rs\u00f6k till sj\u00e4lvr\u00e4ddning, f\u00e5f\u00e4nga hopp om att \u00e5terf\u00f6das till b\u00e4ttre liv, eller till och med sj\u00e4lvmord.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Varf\u00f6r inte lita p\u00e5 det som har pr\u00f6vats och testats i tusentals \u00e5r? Varf\u00f6r inte lita p\u00e5 Gud med v\u00e5ra liv? Vem vet b\u00e4ttre \u00e4n den som skapade oss vad som \u00e4r bra f\u00f6r v\u00e5ra liv? Som \u00e4lskar oss s\u00e5 mycket att det, trots alla v\u00e5ra brister, v\u00e5ra of\u00f6rm\u00e5ga, v\u00e5ra otaliga misstag, inte finns ett enda hinder som hindrar Honom fr\u00e5n att r\u00e4dda v\u00e5ra liv!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Vi har hans (Jesus) l\u00f6fte (<em>Johannes 3:18<\/em>) - <strong><em>Jag \u00e4r v\u00e4gen och sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig.<\/em><\/strong> Vad mer vill vi ha?<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">L\u00e5t oss f\u00f6lja honom \u2013 hans v\u00e4g till fr\u00e4lsning \u00e4r alltid klar!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Gott_%E2%80%93_mit_dem_hab_ich_schon_lange_abgeschlossen\"><\/span>Gud - det har jag varit f\u00e4rdig med f\u00f6r l\u00e4nge sedan!<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"684\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vortrag-1024x684.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8362\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vortrag-1024x684.jpg 1024w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vortrag-1536x1026.jpg 1536w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vortrag-2048x1368.jpg 2048w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vortrag-18x12.jpg 18w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vortrag-930x620.jpg 930w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vortrag-300x200.jpg 300w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Vortrag-768x513.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En serie f\u00f6rel\u00e4sningar n\u00e4rmade sig sitt slut. De v\u00e4xlade n\u00e5gra ord och l\u00e4mnade sedan rummet. En lyssnare d\u00e4remot f\u00f6rberedde sig p\u00e5 att s\u00f6ka upp talaren.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">S\u00e4g mig, n\u00e4r ett litet barn fortfarande \u00e4r l\u00e4tt att \u00f6vertyga, eller n\u00e4r gamla m\u00e4nniskor griper droppen och ser hopp i det, men en vetenskapligt sinnad person som du tror p\u00e5 s\u00e5dana sagor, jag f\u00f6rst\u00e5r inte det f\u00f6r livet av mig!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Talaren tittade p\u00e5 lyssnaren en stund, \u00f6ppnade Bibeln och citerade<em> <\/em>(<em>Romarbrevet 3:3-4<\/em>) &quot;Vad nu? Om n\u00e5gra har varit otrogna, upph\u00e4ver deras otrohet Guds trofasthet? L\u00e5ngt vare det! L\u00e5t det snarare f\u00f6rbli s\u00e5 h\u00e4r: Gud \u00e4r sanningsenlig, och alla m\u00e4nniskor \u00e4r l\u00f6gnare...&quot;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ilska uppstod hos g\u00e4sten och han svarade argt om han ville framst\u00e4lla honom som en l\u00f6gnare? Men han tror inte alls p\u00e5 Gud, speciellt inte p\u00e5 en som inte ens existerar!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Talaren svarade att han inte var f\u00f6rv\u00e5nad \u00f6ver detta, eftersom det \u00e4ven p\u00e5 kung Davids tid och psalmskrivningen sades (<em>Psalm 53:2<\/em>) &quot;D\u00e5ren s\u00e4ger i sitt hj\u00e4rta: Det finns ingen Gud.&quot;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det var droppen f\u00f6r lyssnaren. Han stormade ut i raseri. Talaren, \u00e5 andra sidan, bad Gud att \u00f6ppna denna mans \u00f6gon.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den sista kv\u00e4llen i f\u00f6rel\u00e4sningsserien blev talaren f\u00f6rv\u00e5nad n\u00e4r han i raderna av \u00e5h\u00f6rare s\u00e5g mannen som hade l\u00e4mnat salen s\u00e5 uppr\u00f6rd och abrupt kv\u00e4llen innan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Efter slutet av sin f\u00f6rel\u00e4sning kom han till honom igen. Hans uttryck var allt annat \u00e4n m\u00f6rkt. Det var ett litet leende p\u00e5 talarens l\u00e4ppar och han fr\u00e5gade honom n\u00e4stan k\u00e4rleksfullt om han hade kapitulerat inf\u00f6r Gud.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Mannen erk\u00e4nde att han inte hade sovit en blinkning p\u00e5 hela natten och fortsatte att t\u00e4nka p\u00e5 orden &quot;l\u00f6gnare&quot; och &quot;dum&quot;. Det sl\u00e4ppte honom inte. Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r han \u00e4r h\u00e4r nu, f\u00f6r att l\u00e4gga sitt liv i Guds h\u00e4nder och l\u00e5ta honom ta ledningen fr\u00e5n och med nu...<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">En liknande sak h\u00e4nde en organist som \u00e4lskade musik men som inte kunde f\u00e5 jobb i en orkester. S\u00e5 han spelade orgel i sin hemstad p\u00e5 s\u00f6ndagarna. Om det bara inte vore f\u00f6r dessa predikningar!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Nu kunde han helt enkelt ha tillbringat de tjugo minuterna av predikan framf\u00f6r kyrkan, men det ville han inte visa p\u00e5 ett s\u00e5 provocerande s\u00e4tt att han inte ville h\u00f6ra predikningarna. S\u00e5 han n\u00f6jde sig med att vila huvudet i h\u00e4nderna och skydda sina \u00f6ron s\u00e5 gott han kunde, relativt oansenligt, fr\u00e5n predikans ord.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men som ofta p\u00e5 sommaren orsakar flugor bus, \u00e4ven i kyrkan. En ganska dum historia: en fluga anv\u00e4nde organistens n\u00e4sa som en upprepad landningsplats. Efter inte alltf\u00f6r l\u00e5ng tid retade det organisten s\u00e5 mycket att han inte kunde l\u00e5ta bli att frig\u00f6ra ena \u00f6rat med ena handen och skjuta undan flugan. Men hon var envis och \u00e4lskade hans n\u00e4sa mer \u00e4n sitt liv, medan organisten f\u00f6rs\u00f6kte f\u00e5 tag i henne med b\u00e5da h\u00e4nderna. Det var oundvikligt att han h\u00f6rde ett fragment av ord fr\u00e5n predikan (Matt 11:15; 13:9; 13:43; Mark 4:9; 4:23; Luk 8:8; 14:35; Uppenbarelsebok 2, 7; 2:11; 2:29; 3:6): &quot;Den som har \u00f6ron att h\u00f6ra...&quot;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Av alla saker! Dessa ord kunde inte heller komma ur hans huvud, de tr\u00e4ngde till sist in i hans hj\u00e4rta och gjorde sitt v\u00e4lg\u00f6rande arbete d\u00e4r.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ja, Gud hittar v\u00e4gar, medan m\u00e4nniskan tenderar att hitta sk\u00e4l som blockerar hennes v\u00e4g till Gud. En dag \u00e5terst\u00e5r det dock f\u00f6r m\u00e4nniskan att inse att hon bara hittar fel v\u00e4g med sin f\u00f6rst\u00e5else, medan Gud har evigt liv, f\u00f6rl\u00e5telsen f\u00f6r sina synder och fr\u00e4lsningen fr\u00e5n alla sv\u00e5righeter redo f\u00f6r honom.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det \u00e4r bra att Gud inte har gjort klart med m\u00e4nniskan!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Mit_dem_Sohn_hast_Du_Alles\"><\/span>Med din son har du allt<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"709\" height=\"1024\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Gemaelde-709x1024.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8365\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Gemaelde-709x1024.jpg 709w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Gemaelde-1064x1536.jpg 1064w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Gemaelde-1419x2048.jpg 1419w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Gemaelde-8x12.jpg 8w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Gemaelde-208x300.jpg 208w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Gemaelde-768x1109.jpg 768w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Gemaelde-scaled.jpg 1773w\" sizes=\"(max-width: 709px) 100vw, 709px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Far och son \u00e4r konstsamlare och skaffar med tiden m\u00e5lningar av viktiga konstn\u00e4rer. Samlingen representerar i slut\u00e4ndan en f\u00f6rm\u00f6genhet v\u00e4rd flera miljoner.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Sonen d\u00f6r i kriget. Hans v\u00e4n \u00f6verlever och f\u00e5r sin v\u00e4n m\u00e5lad av en konstn\u00e4r f\u00f6r att ge tavlan till sin pappa.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">N\u00e4r den fallne mannens far till sist d\u00f6r, l\u00e4mnar han ett testamente. I detta beordrade han att hela konstsamlingen skulle auktioneras ut av den \u00f6verlevande v\u00e4n till hans stupade son.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">V\u00e4nnen anlitar sedan en auktionsf\u00f6rr\u00e4ttare. M\u00e5lningarna granskas och det aktuella v\u00e4rdet best\u00e4ms.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Eftersom det r\u00f6r sig om v\u00e4lk\u00e4nda konstn\u00e4rer vars m\u00e5lningar s\u00f6ker en ny \u00e4gare p\u00e5 auktionen \u00e4r auktionen v\u00e4lbes\u00f6kt. V\u00e4nnen \u00e4r ocks\u00e5 med.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Stor h\u00e4pnad, i kombination med vantroende h\u00e4pnad och of\u00f6rst\u00e5ende skakningar p\u00e5 huvudet, i hallen n\u00e4r auktionsf\u00f6rr\u00e4ttaren lade inte en av miljonm\u00e5lningarna p\u00e5 staffliet p\u00e5 auktion, utan - tavlan som visade den fallne mannen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det var n\u00e4stan arga r\u00f6ster som sa att den h\u00e4r m\u00e5lningen inte borde auktioneras ut, i b\u00e4sta fall borde den sk\u00e4nkas bort! Auktionsf\u00f6rr\u00e4ttaren borde b\u00f6rja med en av de v\u00e4rdefulla m\u00e5lningarna. Den h\u00e4r m\u00e5lningen \u00e4r inte v\u00e4rd ett \u00f6re!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Bara v\u00e4nnen gr\u00e4vde ner alla sina pengar i sina fickor och ropade till auktionsf\u00f6rr\u00e4ttaren: &quot;Jag kan erbjuda tio mark, det \u00e4r allt jag har...&quot;.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auktionsf\u00f6rr\u00e4ttaren s\u00e5g sig omkring och ropade: &quot;H\u00f6r jag mer \u00e4n tio mark?&quot; Men ingen i publiken gjorde ens det minsta f\u00f6rs\u00f6k att svara p\u00e5 fr\u00e5gan. S\u00e5 kontraktet gick till v\u00e4nnen f\u00f6r tio mark, han fick tavlan av sin stupade kamrat.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det blev tyst igen i hallen. Du kunde ha h\u00f6rt en n\u00e5l falla. De n\u00e4rvarande v\u00e4ntade ivrigt p\u00e5 auktionsf\u00f6rr\u00e4ttarens ord om att den f\u00f6rsta av de verkligt v\u00e4rdefulla m\u00e5lningarna skulle l\u00e4ggas ut p\u00e5 auktion.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Men vad gjorde han? Inget s\u00e5dant. Ist\u00e4llet s\u00e5g han sig omkring och f\u00f6rklarade att auktionen var avslutad, &quot;Vad ska det betyda?&quot; &quot;Varf\u00f6r auktioneras de inte ut?&quot;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Auktionsf\u00f6rr\u00e4ttaren r\u00e4ckte upp handen och n\u00e4r tystnaden hade \u00e5terv\u00e4nt talade han med lugn men best\u00e4md r\u00f6st: &quot;Den som har sonen f\u00e5r allt.&quot;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den som har Guds Son f\u00e5r allt - f\u00f6rl\u00e5telse f\u00f6r alla synder och evigt liv!<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"%E2%80%A6_Ich_habe_dich_nie_gekannt\"><\/span>\u2026Jag har aldrig k\u00e4nt dig!<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-large\"><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"681\" src=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Nie_gekannt-1024x681.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8366\" srcset=\"https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Nie_gekannt-1024x681.jpg 1024w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Nie_gekannt-1536x1021.jpg 1536w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Nie_gekannt-2048x1362.jpg 2048w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Nie_gekannt-18x12.jpg 18w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Nie_gekannt-300x199.jpg 300w, https:\/\/csiag.de\/wp-content\/uploads\/2023\/04\/Nie_gekannt-768x511.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Du g\u00e5r p\u00e5 en bibelskola, donerar regelbundet till olika organisationer, missioner, barn i n\u00f6d etc., lyssnar p\u00e5 den ena predikan efter den andra dag ut och dag in, ger till och med tionde, f\u00f6rser m\u00e4nniskor med rum, bjuder in till bibelstudier, - och d\u00e5 blir du tvungen att lyssna p\u00e5 &quot;Jag har aldrig k\u00e4nt dig&quot;?!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta tales\u00e4tt (Matteus 7:21, jfr. <a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/cross-reference\/ZB\/Matth%C3%A4us7%2C21#verse-matth-c3-a4us4-2c17\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Matt 4:17<\/a>;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/cross-reference\/ZB\/Matth%C3%A4us7%2C21#verse-matth-c3-a4us5-2c3\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Matteus 5:3<\/a>;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/cross-reference\/ZB\/Matth%C3%A4us7%2C21#verse-matth-c3-a4us12-2c50\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Matt 12:50<\/a>;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/cross-reference\/ZB\/Matth%C3%A4us7%2C21#verse-matth-c3-a4us18-2c3\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Matt 18:3<\/a>;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/cross-reference\/ZB\/Matth%C3%A4us7%2C21#verse-matth-c3-a4us19-2c14\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Matteus 19:14<\/a>;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/cross-reference\/ZB\/Matth%C3%A4us7%2C21#verse-matth-c3-a4us21-2c28\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Matt 21:28<\/a>;&nbsp;<a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/cross-reference\/ZB\/Matth%C3%A4us7%2C21#verse-jakobus1-2c22\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jakob 1:22<\/a>) &quot;Inte var och en som s\u00e4ger till mig: &#039;Herre, Herre!&#039; kommer in i himmelriket, utan den som g\u00f6r min Faders vilja som \u00e4r i himlen gjorde det f\u00f6r att g\u00f6ra det tydligt att bara l\u00e4pparnas betj\u00e4ning och goda g\u00e4rningar \u00e4r inte tillr\u00e4ckligt med intr\u00e4de i himmelriket. Det finns heller ingen gradering, som p\u00e5 bio eller teater, billiga eller dyra platser som du kan k\u00f6pa med mer eller mindre anstr\u00e4ngning.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tja, \u00e4r det fel att agera som beskrivits i b\u00f6rjan, att g\u00f6ra gott? Nej, sj\u00e4lvklart inte. Men om hj\u00e4rtat inte sl\u00e5r i samma sammanhang, om man agerar i tankar, ord och handlingar i strid med det goda, vore Guds vilja, \u00e4ven att ge bort all rikedom i v\u00e4rlden till de fattiga, ingenting i Guds \u00f6gon.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c5 andra sidan beskriver Lukas f\u00f6ljande h\u00e4ndelse (Luk 21, 1 .. 4) <br><em>\"Och Jesus satt mitt emot skattkammaren och s\u00e5g p\u00e5 n\u00e4r folket lade in pengar i skattkammaren. Och m\u00e5nga rika m\u00e4n lade in mycket.<br>Och en fattig \u00e4nka kom och lade in tv\u00e5 kvalster; det blir en krona.<br>Och han kallade till sig sina l\u00e4rjungar och sade till dem: &quot;Sannerligen s\u00e4ger jag eder: Denna fattiga \u00e4nka har lagt mer i skattkammaren \u00e4n alla som lagt in.&quot;<br>F\u00f6r de har alla lagt in en del av sitt \u00f6verskott; Men hon anv\u00e4nde alla sina \u00e4godelar ur sin fattigdom, allt hon hade att leva p\u00e5.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Tydligt synligt: Jesu \u00e5sikt om m\u00e4nniskors generositet i j\u00e4mf\u00f6relse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Betyder detta att du m\u00e5ste vara fattig och ge bort det sista av dina \u00e4godelar f\u00f6r att komma till himlen? Inga. Det visar viktningen, den standard som Jesus till\u00e4mpar: att ge av \u00f6verfl\u00f6d \u00e4r inte konst, och det visar inte heller tillit till Gud.<br>Men \u00e4nkan hade bara det hon sk\u00e4nkte. I samma \u00f6gonblick som hon lade sina pengar i l\u00e5dan litade hon p\u00e5 att Gud skulle f\u00f6rse henne med mat f\u00f6r den dagen. Hon tog Gud p\u00e5 hans ord.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det finns inget behov av stora g\u00e4rningar, rikedom, extraordin\u00e4r generositet, utbildning, bibelstudier, flera predikningar varje dag, n\u00e4rvaro vid gudstj\u00e4nster, riter eller andra anstr\u00e4ngningar, utan bara den raka, enkla tron p\u00e5 Guds ord och den resulterande, enkla och konsekvent agerande fr\u00e5n det Hj\u00e4rtar ut, utan ber\u00e4kningar, baktankar eller reservl\u00f6sningen i \u00e5tanke.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Betyder det att du kan komma till himlen utan att l\u00e4sa Bibeln, g\u00e5 i kyrkan, g\u00f6ra donationer etc.? L\u00e5t oss t\u00e4nka p\u00e5 en av dem som korsf\u00e4stes med Jesus (Luk 23, 39 ..43):<br><em>&quot;Men en av de og\u00e4rningsm\u00e4n som h\u00e4ngde p\u00e5 korset h\u00e4dade honom och sade: \u00c4r du inte Kristus? Hj\u00e4lp dig sj\u00e4lv och oss!<\/em><br><em>D\u00e5 svarade han<\/em>:<br><em>Det \u00e4r vi med r\u00e4tta, eftersom vi f\u00e5r vad v\u00e5ra g\u00e4rningar f\u00f6rtj\u00e4nar; men den h\u00e4r har inte gjort n\u00e5got fel<\/em>.<br><em>Och han sade: Jesus, kom ih\u00e5g mig n\u00e4r du kommer in i ditt rike.<\/em><br><em>Och Jesus sade till honom: Sannerligen s\u00e4ger jag dig, i dag skall du vara med mig i paradiset.<\/em>\u201e<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Han \u00e4gnade inte sitt liv \u00e5t goda g\u00e4rningar och gjorde f\u00f6rmodligen knappast n\u00e5got gott, varf\u00f6r han \u00f6ppet erk\u00e4nde att han f\u00e5tt vad hans g\u00e4rningar f\u00f6rtj\u00e4nade. Och \u00e4nd\u00e5, vad s\u00e4ger Jesus? F\u00f6rd\u00f6mer han honom, f\u00f6rs\u00e4krar han honom en plats i helvetet? Nej, tv\u00e4rtom: Han s\u00e4ger till honom att han fortfarande kommer att vara i paradiset idag!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Som just nu?! R\u00e4cker det? \u2013 Ja! Varf\u00f6r? Eftersom denna person s\u00e5g hans handlingar som skuld (synd), bad Jesus att komma ih\u00e5g honom som en syndare (f\u00f6rl\u00e5telse f\u00f6r hans skuld) och erk\u00e4nde Jesus som r\u00e4ttf\u00e4rdig (Herren).<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">F\u00f6ljande \u00e4mnen f\u00f6reslogs av l\u00e4sarna (kommer att ut\u00f6kas kontinuerligt):<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><\/h2>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Weltreligionen\"><\/span>V\u00e4rldsreligioner<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">F\u00f6rutom kristendomen, med cirka 2,3 miljarder m\u00e4nniskor i v\u00e4rlden, finns det nio andra stora religioner (i fallande ordning): Islam, hinduism, buddhism, judendom, sikhism, bah\u00e1'\u00ed-tron, daoism, konfucianism och shintoism, vilka beskrivs kortfattat nedan.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Islam\"><\/span>Islam<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De <em>Islam<\/em> har cirka 1,9 miljarder f\u00f6ljare \u00f6ver hela v\u00e4rlden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Detta g\u00f6r islam till den n\u00e4st st\u00f6rsta religionen i v\u00e4rlden. De flesta <em>Muslimer<\/em> bor i Asien, framf\u00f6r allt i l\u00e4nder som Indonesien, Pakistan, Indien, Bangladesh, Turkiet och Iran. Det finns ocks\u00e5 stora muslimska samh\u00e4llen i Afrika, Mellan\u00f6stern och Europa, liksom v\u00e4xande befolkningar i Nordamerika och Australien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De <em>Islam<\/em> \u00e4r baserad p\u00e5 l\u00e4ran fr\u00e5n <em>Profeten Muhammed<\/em> och den heliga boken <em>Koranen<\/em>. <em>Muslimer<\/em> tror p\u00e5 en enda Gud, <em>Allah<\/em>och f\u00f6lja <em>Islams fem grundpelare<\/em>som representerar centrala praktiker f\u00f6r tro och handling. De tv\u00e5 st\u00f6rsta str\u00f6mningarna i <em>Islam<\/em> \u00e4r <em>Sunnimuslimer<\/em> och <em>Shiamuslimer<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Islam \u00e4r en monoteistisk religion som betonar tron p\u00e5 en enda Gud (Allah), profeterna, Koranen, \u00e4nglarna och den yttersta dagen. Islams fem pelare utg\u00f6r grunden f\u00f6r islamisk praxis och omfattar trosbek\u00e4nnelse, b\u00f6n, allmosor, fasta och pilgrimsf\u00e4rd. Islam l\u00e4gger stor vikt vid moral, etiskt beteende, de troendes gemenskap och varje individs ansvar inf\u00f6r Allah.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">'1. <strong>Tro p\u00e5 den ende Guden (Allah)<\/strong>Monoteism (Tawhid): Islam \u00e4r en strikt monoteistisk religion. De troende inom islam tror p\u00e5 Allah som den ende Guden. Allah \u00e4r universums skapare, allsm\u00e4ktig, allvetande och barmh\u00e4rtig. Han har ingen partner och inga barn. Tron p\u00e5 Allah \u00e4r den centrala l\u00e4ran inom islam.<br><strong>Guds enhet (Tawhid)<\/strong> inneb\u00e4r att Allah \u00e4r unik i sitt v\u00e4sen, sina egenskaper och sin vilja och att inga v\u00e4sen eller gudar kan dyrkas vid sidan av honom.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2. <strong>Tro p\u00e5 \u00e4nglarna<\/strong>Muslimer tror p\u00e5 \u00e4nglar som gudomliga varelser som tj\u00e4nar Allah och utf\u00f6r vissa uppgifter. De \u00e4r osynliga och kan inte beg\u00e5 n\u00e5gra synder. En av de mest k\u00e4nda \u00e4nglarna \u00e4r Jibril (Gabriel), som f\u00f6rmedlade Allahs uppenbarelser till profeterna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3. <strong>Tro p\u00e5 de heliga skrifterna<\/strong>Islam erk\u00e4nner flera heliga skrifter som uppenbarats av Allah. De viktigaste \u00e4r:<br><strong>Koranen<\/strong>Guds slutgiltiga och ofelbara ord, som Muhammed mottog under 23 \u00e5r genom \u00e4ngeln Gabriel. Koranen \u00e4r den centrala religi\u00f6sa boken inom islam och betraktas som den slutliga och fullkomliga uppenbarelsen.<br><strong>Taurat<\/strong> (Torah), <strong>Psalmerna (Zabur)<\/strong> och <strong>Evangeliet (Injil)<\/strong>Dessa b\u00f6cker har tidigare uppenbarats f\u00f6r profeter som Moses, David och Jesus. Koranen anser att dessa skrifter \u00e4r sanna, men de har \u00e4ndrats med tiden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Koranen \u00e4r den viktigaste k\u00e4llan till islamisk doktrin, lag och moraliska v\u00e4rderingar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4. <strong>Tro p\u00e5 profeterna<\/strong>Islam l\u00e4r ut tron p\u00e5 profeterna som f\u00f6rmedlare av det gudomliga budskapet. Muslimerna tror att Allah har s\u00e4nt profeter till m\u00e5nga m\u00e4nniskor under \u00e5rhundradenas lopp f\u00f6r att f\u00f6rkunna hans budskap.<br>Islams siste och viktigaste profet \u00e4r Muhammed, som betraktas som \"profeternas insegel\". Han \u00e4r den siste genom vilken den slutliga uppenbarelsen, Koranen, s\u00e4ndes. Andra viktiga profeter inom islam \u00e4r Adam, Noa, Abraham, Moses, David, Jesus och m\u00e5nga andra.<br>Muhammed anses vara den perfekta m\u00e4nniskan och en f\u00f6rebild f\u00f6r alla muslimer. Hans ord och g\u00e4rningar finns nedtecknade i haditherna, som \u00e4r en viktig k\u00e4lla f\u00f6r islamisk praxis.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5. <strong>Tron p\u00e5 den yttersta dagen (domedagen)<\/strong>Muslimer tror p\u00e5 en sista dag d\u00e5 alla m\u00e4nniskor kommer att st\u00e4llas till svars av Allah f\u00f6r sina g\u00e4rningar i livet. P\u00e5 denna dag kommer universum att f\u00f6rst\u00f6ras och alla m\u00e4nniskor kommer att \u00e5teruppst\u00e5. Varje person kommer att d\u00f6mas f\u00f6r sina goda och d\u00e5liga g\u00e4rningar, och den slutliga domen kommer att avg\u00f6ra om de kommer till paradiset (Jannah) eller helvetet (Jahannam).<br>De troende som har fullgjort sina plikter mot Allah kommer att finna evig gl\u00e4dje i paradiset, medan de som har f\u00f6rsummat sina plikter kan straffas med helvetet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">6. <strong>De fem pelarna i islam<\/strong>Islams fem pelare \u00e4r de grundl\u00e4ggande religi\u00f6sa plikter som varje muslim b\u00f6r uppfylla f\u00f6r att kunna leva ett liv som behagar Gud. De \u00e4r f\u00f6ljande:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Shahada (trosbek\u00e4nnelse)<\/strong>Bek\u00e4nnelsen av Allah som den ende Guden och av Muhammed som hans profet. Den lyder: \"Det finns ingen gud utom Allah, och Muhammed \u00e4r Allahs budb\u00e4rare.\"<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Sallad (b\u00f6n)<\/strong>Muslimer \u00e4r skyldiga att be fem g\u00e5nger om dagen (Fajr, Dhuhr, Asr, Maghrib, Isha). Dessa b\u00f6ner tj\u00e4nar till att koppla samman den troende med Allah och be honom om v\u00e4gledning.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Zakat (allmosa)<\/strong>Muslimer b\u00f6r sk\u00e4nka en del av sin inkomst till v\u00e4lg\u00f6renhet. Zakat \u00e4r ett obligatoriskt bidrag p\u00e5 2,5 % av \u00e5rsinkomsten f\u00f6r att hj\u00e4lpa de beh\u00f6vande och fr\u00e4mja social r\u00e4ttvisa.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Sawm (fasta under Ramadan)<\/strong>Under m\u00e5naden Ramadan \u00e4r muslimerna skyldiga att fasta fr\u00e5n soluppg\u00e5ng till solnedg\u00e5ng. De avst\u00e5r fr\u00e5n att \u00e4ta, dricka, r\u00f6ka och ha sexuella aktiviteter f\u00f6r att kunna koncentrera sig p\u00e5 andlig rening och sj\u00e4lvkontroll.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Hajj (pilgrimsf\u00e4rd till Mecka)<\/strong>Varje muslim som har ekonomisk och fysisk m\u00f6jlighet b\u00f6r g\u00f6ra pilgrimsf\u00e4rden till Mecka en g\u00e5ng i sitt liv. Hajj \u00e4r en viktig del av den islamiska tron och ett tecken p\u00e5 enighet mellan muslimer \u00f6ver hela v\u00e4rlden.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">7. <strong>Begreppet Allahs vilja (Qadar)<\/strong>Muslimer tror p\u00e5 Qadar, vilket betyder tro p\u00e5 ett gudomligt \u00f6de. Allt som h\u00e4nder i universum best\u00e4ms av Allahs vilja. Samtidigt har m\u00e4nniskor friheten att fatta beslut och ta ansvar f\u00f6r sina handlingar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">8. <strong>Betydelsen av gemenskapen (Umma)<\/strong>Islam betonar vikten av de troendes gemenskap (Ummah). Muslimerna \u00e4r en del av en v\u00e4rldsomsp\u00e4nnande gemenskap som f\u00f6renas av en gemensam tro p\u00e5 Allah och profeten Muhammed. Ummah f\u00f6rpliktar de troende till solidaritet, st\u00f6d och broderskap.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">9. <strong>Betydelsen av moral och etiska v\u00e4rderingar<\/strong>Islam betonar utvecklingen av moraliska och etiska v\u00e4rden som \u00e4rlighet, r\u00e4ttvisa, medk\u00e4nsla, blygsamhet och respekt f\u00f6r andra. Muslimer uppmuntras att leva sina liv i enlighet med principerna i Koranen och profeten Muhammeds l\u00e4ror.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det finns ocks\u00e5 m\u00e5nga regler som r\u00f6r mellanm\u00e4nskliga relationer, till exempel hur man ska behandla f\u00f6r\u00e4ldrar, grannar, f\u00f6r\u00e4ldral\u00f6sa barn och fattiga, samt vikten av f\u00f6rl\u00e5telse och barmh\u00e4rtighet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">10. <strong>Jihad (det heliga kriget)<\/strong>Begreppet jihad betyder bokstavligen \"str\u00e4van\" eller \"kamp\". Det syftar p\u00e5 den andliga och moraliska kamp som en troende f\u00f6r f\u00f6r att bli en b\u00e4ttre m\u00e4nniska och uppfylla Allahs vilja. Termen missf\u00f6rst\u00e5s ofta och i m\u00e5nga sammanhang f\u00f6rknippas den med v\u00e5ldshandlingar. I sitt ursprungliga sammanhang betyder jihad i f\u00f6rsta hand den inre kampen mot synden och str\u00e4van efter ett r\u00e4ttf\u00e4rdigt liv.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Hinduismus\"><\/span>Hinduism<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Omkring 1,2 miljarder m\u00e4nniskor, fr\u00e4mst i Indien och Nepal, \u00e4r engagerade i <em>Hinduism<\/em>.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De <em>Hinduism<\/em> \u00e4r den tredje st\u00f6rsta religionen i v\u00e4rlden. Majoriteten av <em>Hinduister<\/em> lever i Indien, d\u00e4r cirka 80 % av befolkningen tillh\u00f6r denna religion, samt i Nepal, d\u00e4r <em>Hinduism<\/em> \u00e4r statsreligion, och i Bangladesh, Indonesien och andra l\u00e4nder i Sydasien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det finns ocks\u00e5 betydande hinduiska samh\u00e4llen i v\u00e4stv\u00e4rlden, s\u00e4rskilt till f\u00f6ljd av migration, till exempel i USA, Storbritannien, Kanada, Fiji och Mauritius. De <em>Hinduism<\/em> \u00e4r en av v\u00e4rldens \u00e4ldsta religioner och k\u00e4nnetecknas av en m\u00e4ngd olika praktiker, filosofier och traditioner, \u00e4ven om den inte har n\u00e5gon enhetlig struktur eller helig skrift som kristendomen eller islam.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Hinduismen \u00e4r en religi\u00f6s tradition som bygger p\u00e5 en djup andlig filosofi som betonar str\u00e4van efter upplysning, \u00f6vervinnande av lidande och f\u00f6rening med det gudomliga. Till de centrala trosuppfattningarna h\u00f6r id\u00e9n om Brahman som den h\u00f6gsta guden, Atman som den od\u00f6dliga sj\u00e4len, karmas lagar, samsaras kretslopp och m\u00e5let om befrielse genom moksha. Dessutom spelar yoga, meditation och dyrkan av gudar en central roll i de troendes dagliga liv.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. <strong>Monoteism och polyteism<\/strong>: Tron p\u00e5 det h\u00f6gsta v\u00e4sendet (Brahman): Hinduismen tror p\u00e5 en enda, o\u00e4ndlig och allomfattande gudomlig princip som kallas Brahman och som utg\u00f6r grunden f\u00f6r universum. Brahman ses som transcendent och immanent, dvs. den \u00e4r b\u00e5de bortom alla former och n\u00e4rvarande i allt.<br><strong>Olika gudar<\/strong>\u00c4ven om Brahman \u00e4r den h\u00f6gsta principen, dyrkas den i praktiken ofta genom olika gudar som representerar aspekter av Brahman. Dessa gudar, s\u00e5som Brahma (skaparen), Vishnu (bevararen), Shiva (f\u00f6rst\u00f6raren) och m\u00e5nga andra, \u00e4r en del av m\u00e5ngfalden inom hinduismen. Varje gudom har sin egen historia, sina egna aspekter och sina egna former av dyrkan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2. <strong>Atman (den od\u00f6dliga sj\u00e4len)<\/strong>Inom hinduismen betraktas varje m\u00e4nniska som en del av det o\u00e4ndliga Brahman, och m\u00e4nniskans sanna jag \u00e4r Atman, den od\u00f6dliga sj\u00e4len. Atman \u00e4r gudomlig och of\u00f6rg\u00e4nglig, den p\u00e5verkas inte av f\u00f6delse och d\u00f6d, men \u00e4r involverad i en evig cykel av \u00e5terf\u00f6delse (samsara).<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3. <strong>Samsara och reinkarnation<\/strong>: <strong>Samsara<\/strong> syftar p\u00e5 cykeln av f\u00f6delse, d\u00f6d och \u00e5terf\u00f6delse. Hinduer tror att sj\u00e4len \u00e5terf\u00f6ds i en ny kropp efter d\u00f6den. Denna \u00e5terf\u00f6delse \u00e4r beroende av karma, dvs. individens handlingar i det f\u00f6reg\u00e5ende livet. Goda g\u00e4rningar leder till en b\u00e4ttre \u00e5terf\u00f6delse, medan d\u00e5liga g\u00e4rningar leder till ett s\u00e4mre liv.<br>Hinduernas yttersta m\u00e5l \u00e4r att ta sig ur samsaras kretslopp och uppn\u00e5 moksha.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4. <strong>Karma och Dharma: Karma<\/strong> \u00e4r lagen om orsak och verkan. Den s\u00e4ger att varje handling - vare sig den \u00e4r bra eller d\u00e5lig - f\u00e5r konsekvenser som visar sig i n\u00e4sta liv. Karma p\u00e5verkar en m\u00e4nniskas liv och avg\u00f6r hennes \u00e5terf\u00f6delse.<br><strong>Dharma<\/strong> avser en individs etiska och moraliska plikter som \u00e4r i harmoni med den kosmiska ordningen och sociala normer. Dharma \u00e4r individuell och kan variera beroende p\u00e5 \u00e5lder, k\u00f6n, yrke och social status.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5. <strong>Moksha (befrielse)<\/strong>: <strong>Moksha<\/strong> \u00e4r hinduismens yttersta m\u00e5l och inneb\u00e4r befrielse fr\u00e5n samsara, kretsloppet av \u00e5terf\u00f6delse och lidande. Moksha uppn\u00e5s n\u00e4r sj\u00e4len inser sin sanna natur och f\u00f6renas med Brahman. Detta sker genom andligt f\u00f6rverkligande, h\u00e4ngivenhet, meditation och genom att f\u00f6lja de gudomliga principerna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">6. <strong>Hinduismens heliga skrifter<\/strong>Hinduismen har ett stort antal heliga skrifter. De viktigaste \u00e4r:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Vedas<\/strong>Hinduismens \u00e4ldsta och heligaste texter, som inneh\u00e5ller liturgiska hymner, b\u00f6ner och filosofiska l\u00e4ror.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Upanishaderna<\/strong>Filosofiska skrifter som ger djupare andliga insikter om Brahman, Atman och verklighetens natur.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Bhagavad Gita<\/strong>En viktig del av Mahabharata, ett episkt verk som skildrar en dialog mellan prinsen Arjuna och guden Krishna. Bhagavad Gita behandlar teman som dharma, karma, bhakti (h\u00e4ngivenhet) och moksha.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ramayana och Mahabharata<\/strong>Tv\u00e5 stora episka ber\u00e4ttelser som handlar om Rama och Krishna och som inneh\u00e5ller viktiga moraliska och filosofiska l\u00e4rdomar.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">7. <strong>Yoga och meditation<\/strong>Yoga \u00e4r en andlig praktik som syftar till att rena kropp och sj\u00e4l, f\u00e5 kontroll \u00f6ver det egna sinnet och n\u00e5 andlig insikt. Det finns olika typer av yoga:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Hatha Yoga<\/strong>: Fysiska \u00f6vningar f\u00f6r att fr\u00e4mja h\u00e4lsa och mental klarhet.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Karma Yoga<\/strong>V\u00e4gen till osj\u00e4lviskt tj\u00e4nande och handlande utan att f\u00e4sta sig vid resultatet.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Bhakti Yoga<\/strong>H\u00e4ngivenhetens och dyrkanens v\u00e4g till det gudomliga.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Jnana Yoga<\/strong>: V\u00e4gen till visdom och insikt om sj\u00e4lvet och Brahman.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Raja Yoga<\/strong>Den kungliga v\u00e4gen, som inkluderar meditation och andlig disciplin.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Meditation \u00e4r en central del av yogan och det andliga livet f\u00f6r att lugna sinnet och uppleva det h\u00f6gre jaget.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">8. <strong>Kastsystemet (Varna-systemet)<\/strong>Kastsystemet, \u00e4ven k\u00e4nt som varnasystemet, delar in samh\u00e4llet i fyra huvudkategorier eller \"varnas\":<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Brahminer<\/strong> (Pr\u00e4ster och akademiker)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Kshatriyas<\/strong> (Krigare och h\u00e4rskare)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Vaishyas<\/strong> (Handlare och jordbrukare)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Shudras<\/strong> (Arbetare och tj\u00e4nstefolk)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Denna kategorisering \u00e4r dock inte okontroversiell i modern praxis och har lett till sociala or\u00e4ttvisor, s\u00e4rskilt i form av diskriminering av daliter (tidigare \"ober\u00f6rbara\").<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">9. <strong>Festivaler och ritualer<\/strong>Hinduismen omfattar en m\u00e4ngd olika festivaler och ritualer som firas i olika regioner och samh\u00e4llen. N\u00e5gra av de mest k\u00e4nda festivalerna \u00e4r:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Diwali<\/strong>Ljusfestivalen, som firar ljusets seger \u00f6ver m\u00f6rkret och det godas seger \u00f6ver det onda.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Holi<\/strong>V\u00e5rens f\u00e4rgfest, som firar k\u00e4rleken mellan Krishna och Radha och symboliserar livsgl\u00e4dje.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Navaratri<\/strong>En nio dagar l\u00e5ng festival till\u00e4gnad gudinnan Durga, som firar det godas seger \u00f6ver det onda.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ritualer och ceremonier \u00e4r ofta viktiga inom hinduismen, t.ex. puja (tillbedjan) av gudar, dyrkan av f\u00f6rf\u00e4der och festivaler i samband med viktiga livsh\u00e4ndelser som f\u00f6delse, gifterm\u00e5l och d\u00f6d.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">10. <strong>M\u00e5ngfald och tolerans<\/strong>Hinduismen \u00e4r k\u00e4nd f\u00f6r sin m\u00e5ngfald av traditioner, filosofier och sedv\u00e4njor. Den betonar tolerans mot olika trosuppfattningar och f\u00f6respr\u00e5kar tanken att det finns m\u00e5nga v\u00e4gar till upplysning och f\u00f6rst\u00e5else av det gudomliga.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Buddhismus\"><\/span>Buddhism<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dem <em>Buddhism<\/em> \u00e4r h\u00e4nf\u00f6rliga till cirka 520 miljoner m\u00e4nniskor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Det st\u00f6rsta antalet <em>Buddhister<\/em> lever i Asien, framf\u00f6r allt i l\u00e4nder som Kina, Thailand, Vietnam, Myanmar, Sri Lanka, Kambodja, Japan, Korea och Tibet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De <em>Buddhism<\/em> \u00e4r en mycket m\u00e5ngfacetterad religion som ut\u00f6vas i olika traditioner. De viktigaste str\u00f6mningarna inkluderar <em>Theravada-buddhismen<\/em>som \u00e4r s\u00e4rskilt utbredd i Sydostasien, den <em>Mahayana-buddhismen<\/em>som dominerar i \u00d6stasien (inklusive Kina, Japan och Korea), och Vajrayana Buddhism, som ut\u00f6vas s\u00e4rskilt i Tibet och Himalayaregionerna.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c4ven om <em>Buddhism<\/em> \u00e4r s\u00e4rskilt utbredd i Asien, men det finns ocks\u00e5 v\u00e4xande <em>Buddhistiska samh\u00e4llen<\/em> i v\u00e4stv\u00e4rlden, som f\u00e5r allt fler anh\u00e4ngare.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Buddhismen \u00e4r en andlig riktning som betonar v\u00e4gen till upplysning genom att \u00f6vervinna lidande och utveckla visdom, medk\u00e4nsla och mindfulness. Viktiga \u00f6vertygelser inkluderar f\u00f6rst\u00e5elsen av lidande och dess orsaker, ut\u00f6vandet av den \u00e4dla \u00e5ttafaldiga v\u00e4gen, begreppet f\u00f6rg\u00e4nglighet och icke-sj\u00e4lv, och str\u00e4van efter nirvana - tillst\u00e5ndet av befrielse och inre frid.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. <strong>De fyra \u00e4dla sanningarna<\/strong>De fyra \u00e4dla sanningarna \u00e4r buddhismens grundl\u00e4ggande begrepp och utg\u00f6r grunden f\u00f6r hela ut\u00f6vandet:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Sanningen om lidande (Dukkha)<\/strong>Livet \u00e4r till sin natur f\u00f6rknippat med lidande och otillfredsst\u00e4llelse, oavsett om det handlar om fysiskt eller psykiskt lidande. Allt i livet \u00e4r f\u00f6rg\u00e4ngligt, och \u00e4ven behagliga upplevelser \u00e4r f\u00f6renade med lidande eftersom de i slut\u00e4ndan \u00e4r f\u00f6rg\u00e4ngliga.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Sanningen om lidandets ursprung (Samudaya)<\/strong>Lidande uppst\u00e5r ur beg\u00e4r (tanha), bundenhet och okunnighet. Dessa \u00f6nskningar och bindningar leder till beg\u00e4r och klamrande vid saker som inte \u00e4r permanenta, vilket i sin tur skapar lidande.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Sanningen om lidandets upph\u00f6rande (Nirodha)<\/strong>Det finns ett tillst\u00e5nd d\u00e4r lidandet \u00e4r \u00f6vervunnet. Detta tillst\u00e5nd \u00e4r nirvana, det slutliga slutet p\u00e5 lidandet, som uppn\u00e5s genom att ge upp beg\u00e4r och bindningar.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Sanningen om v\u00e4gen till lidandets upph\u00f6rande (Magga)<\/strong>V\u00e4gen till lidandets upph\u00f6rande \u00e4r den \u00e4dla \u00e5ttafaldiga v\u00e4gen, som omfattar ett antal etiska och praktiska discipliner.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2. <strong>Den \u00e4dla \u00e5ttafaldiga v\u00e4gen<\/strong>Den \u00e4dla \u00e5ttafaldiga v\u00e4gen \u00e4r v\u00e4gen till att \u00f6vervinna lidande och uppn\u00e5 upplysning. Den inkluderar:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>H\u00f6ger vy<\/strong> (Visdom): Den korrekta insikten om verklighetens natur, s\u00e4rskilt de fyra \u00e4dla sanningarna.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>R\u00e4tt avsikt<\/strong> (visdom): En inst\u00e4llning som pr\u00e4glas av medk\u00e4nsla, osj\u00e4lviskhet och en vilja att \u00f6vervinna lidande.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>R\u00e4tt tal<\/strong> (etik): \u00c4rlig, v\u00e4lvillig och konstruktiv kommunikation.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>R\u00e4tt \u00e5tg\u00e4rd<\/strong> (Etik): Etiskt beteende som f\u00f6ljer moraliska principer, t.ex. att undvika att d\u00f6da, stj\u00e4la och upptr\u00e4da oh\u00f6vligt.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>R\u00e4tt f\u00f6rs\u00f6rjning<\/strong> (etik): Ett liv som f\u00f6ljer etiska principer och inte \u00e4gnar sig \u00e5t skadliga aktiviteter.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>R\u00e4tt insats<\/strong> (meditation): Str\u00e4van efter att undvika skadliga tankar och utveckla positiva egenskaper.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>R\u00e4tt mindfulness<\/strong> (meditation): Mindfulness och medvetenhet i varje handling och i stunden.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>R\u00e4tt koncentration<\/strong> (Meditation): Meditations\u00f6vningar f\u00f6r att uppn\u00e5 ett tillst\u00e5nd av inre lugn och insikt.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3. <strong>Begreppet anatta (icke-sj\u00e4lv)<\/strong>Inom buddhismen finns begreppet anatta, \"icke-sj\u00e4lv\" eller \"inget-sj\u00e4lv\". Detta inneb\u00e4r att det inte finns n\u00e5got permanent, of\u00f6r\u00e4nderligt \"jag\" eller \"sj\u00e4lv\". Allt vi uppfattar som ett \"jag\" - v\u00e5ra kroppar, tankar och k\u00e4nslor - \u00e4r f\u00f6rg\u00e4ngligt och best\u00e5r endast av en fl\u00f6dande str\u00f6m av upplevelser. Att klamra sig fast vid id\u00e9n om ett fast \"jag\" \u00e4r k\u00e4llan till mycket av v\u00e5rt lidande.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4. <strong>Begreppet f\u00f6rg\u00e4nglighet (Anicca)<\/strong>Anicca betyder \"f\u00f6rg\u00e4nglighet\". Allt i livet \u00e4r i st\u00e4ndig f\u00f6r\u00e4ndring - ingenting f\u00f6rblir detsamma f\u00f6r alltid. Allt som existerar \u00e4r f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r en st\u00e4ndig f\u00f6r\u00e4ndringsprocess. Denna insikt leder till insikten att det orsakar lidande att h\u00e5lla fast vid s\u00e5dant som \u00e4r f\u00f6rg\u00e4ngligt.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5. <strong>Karma och \u00e5terf\u00f6delse<\/strong>Karma \u00e4r lagen om orsak och verkan. Den s\u00e4ger att varje handling - oavsett om den \u00e4r fysisk, verbal eller mental - f\u00e5r konsekvenser. Goda handlingar leder till positiva resultat, medan skadliga handlingar leder till negativ karma, som i sin tur kan orsaka framtida lidande.<br>\u00c5terf\u00f6delse \u00e4r ett annat centralt begrepp inom buddhismen. Det handlar inte om en od\u00f6dlig sj\u00e4l, utan om det kontinuerliga fl\u00f6det av karmiska energier som avg\u00f6r \u00e5terf\u00f6delse i ett nytt liv. M\u00e5let \u00e4r att \u00f6vervinna \u00e5terf\u00f6delsens cykel (samsara) och n\u00e5 nirvana, ett tillst\u00e5nd av befrielse.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">6. <strong>Nirvana (upplysning)<\/strong>Nirvana \u00e4r buddhismens yttersta m\u00e5l. Det \u00e4r ett tillst\u00e5nd av upplysning, befrielse fr\u00e5n samsara (kretsloppet av f\u00f6delse, d\u00f6d och \u00e5terf\u00f6delse) och lidande. Nirvana inneb\u00e4r att man helt \u00f6verger bundenhet, beg\u00e4r och okunnighet och uppn\u00e5r inre frid och visdom.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">7. <strong>Medk\u00e4nsla (Karuna) och visdom (Prajna)<\/strong>Medk\u00e4nsla (karuna) \u00e4r ett centralt v\u00e4rde inom buddhismen. Det handlar om att erk\u00e4nna andras lidande och att arbeta f\u00f6r deras b\u00e4sta. Visdom (prajna) \u00e4r insikten om verklighetens sanna natur, insikten om f\u00f6rg\u00e4nglighet och alltings tomhet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">8. <strong>Meditation och mindfulness<\/strong>Meditation \u00e4r en viktig metod inom buddhismen. Den anv\u00e4nds f\u00f6r att utveckla mindfulness, koncentration och visdom. Olika meditationsmetoder som vipassana (insiktsmeditation) och samatha (stillhetsmeditation) anv\u00e4nds f\u00f6r att lugna sinnet, \u00f6ka medvetenheten och f\u00e5 djupare insikter om tingens sanna natur.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">9. <strong>De fem silorna (etik)<\/strong>Den <strong>Fem Silas<\/strong> \u00e4r grundl\u00e4ggande etiska budord som b\u00f6r f\u00f6ljas i det dagliga livet:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>D\u00f6da inte<\/strong>Respekt f\u00f6r allt liv och undvikande av v\u00e5ld.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Stj\u00e4l inte<\/strong>\u00c4rlighet och respekt f\u00f6r andras egendom.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Inga sexuella \u00f6vergrepp<\/strong>Respekt och ansvar i hanteringen av relationer.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ljug inte<\/strong>: Sanningsenlighet i kommunikation.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ingen berusning<\/strong>Undvik droger och alkohol, som f\u00f6rdunklar sinnet och f\u00f6rs\u00e4mrar mindfulness.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Judentum\"><\/span>Judendom<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De <em>Judendom<\/em> \u00e4r k\u00e4nd av cirka 15 miljoner m\u00e4nniskor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Den st\u00f6rsta <em>Judiska f\u00f6rsamlingen<\/em> bor i Israel, d\u00e4r cirka 6,9 miljoner m\u00e4nniskor <em>Judar<\/em> f\u00f6ljt av USA, som har den n\u00e4st st\u00f6rsta marknaden i v\u00e4rlden. <em>Judisk befolkning<\/em> med cirka 5,7 miljoner inv\u00e5nare. Andra viktiga <em>Judiska samh\u00e4llen<\/em> finns i l\u00e4nder som Frankrike, Kanada, Storbritannien och Argentina.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De <em>Judendom<\/em> \u00e4r en av de \u00e4ldsta monoteistiska religionerna i v\u00e4rlden och bygger p\u00e5 de heliga skrifterna i Torah. Det \u00e4r b\u00e5de en religion och en kulturell identitet som \u00e4r starkt kopplad till historien och traditionerna i <em>Judiska m\u00e4nniskor<\/em> \u00e4r ansluten.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">1. <strong>Monoteism<\/strong>Den centrala trosprincipen inom judendomen \u00e4r monoteism, dvs. tron p\u00e5 en enda, allsm\u00e4ktig, allvetande och osynlig Gud. Denna Gud, som kallas YHWH (Yahweh), \u00e4r universums skapare och k\u00e4llan till allt liv. Han \u00e4r evig och of\u00f6r\u00e4nderlig.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">2. <strong>F\u00f6rbundet mellan Gud och Israels folk<\/strong>Judendomen bygger p\u00e5 ett f\u00f6rbund mellan Gud och Israels folk. Detta f\u00f6rbund ingicks f\u00f6rst med Abraham, som betraktas som det judiska folkets fader. Senare f\u00f6rnyades f\u00f6rbundet med Moses n\u00e4r han ledde Israels folk ut ur slaveriet i Egypten och gav dem Torah (lagen).<br>F\u00f6rbundet inneb\u00e4r att det judiska folket \u00e4r skyldigt att lyda Guds bud, och i geng\u00e4ld lovar Gud att skydda och v\u00e4lsigna folket.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">3. <strong>Torah och budorden<\/strong>Torah \u00e4r judendomens heliga text och omfattar de fem f\u00f6rsta b\u00f6ckerna i Bibeln (F\u00f6rsta Mosebok, Andra Mosebok, Tredje Mosebok, Fj\u00e4rde Mosebok, Tredje Mosebok, Femte Mosebok). Den inneh\u00e5ller b\u00e5de historiska ber\u00e4ttelser och de lagar som styr det judiska livet och religionsut\u00f6vningen.<br>Torah inneh\u00e5ller 613 budord (mitzvot) som reglerar de troendes beteende. Dessa omfattar b\u00e5de religi\u00f6sa och moraliska regler och r\u00f6r det dagliga livet, t.ex. kostregler (kosher), b\u00f6n, sabbat och allm\u00e4nna helgdagar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">4. <strong>Begreppet gott och ont<\/strong>Judendomen bygger p\u00e5 tanken att m\u00e4nniskan \u00e4r utrustad med fri vilja och d\u00e4rf\u00f6r kan v\u00e4lja mellan gott och ont. Tikkun Olam (v\u00e4rldsf\u00f6rb\u00e4ttring) \u00e4r en princip som betonar ansvaret f\u00f6r att g\u00f6ra gott och f\u00f6rb\u00e4ttra livet, b\u00e5de f\u00f6r individen och f\u00f6r samh\u00e4llet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">5. <strong>Inneb\u00f6rden av Messias<\/strong>Inom judendomen tror man p\u00e5 en framtida Messias, en fr\u00e4lsare som ska bringa fred p\u00e5 jorden, leda det judiska folket tillbaka till det f\u00f6rlovade landet och leda v\u00e4rlden till en tid av v\u00e4lst\u00e5nd och r\u00e4ttvisa. Messias har dock \u00e4nnu inte kommit och betraktas inte som en gudomlig gestalt, vilket \u00e4r fallet inom kristendomen.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">6. <strong>Livet efter d\u00f6den<\/strong>: Inom judendomen finns det olika uppfattningar om livet efter d\u00f6den. Det finns inte ett enda koncept, men m\u00e5nga judar tror p\u00e5 n\u00e5gon form av uppst\u00e5ndelse f\u00f6r de d\u00f6da och en sista dom d\u00e4r varje person h\u00e5lls ansvarig f\u00f6r sitt liv. Vissa judiska riktningar betonar tanken p\u00e5 bel\u00f6ning och straff i livet efter detta, medan andra fokuserar mer p\u00e5 livet i nuet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">7. <strong>Heliga platser och ritualer<\/strong>De viktigaste heliga platserna inom judendomen \u00e4r Israels land, s\u00e4rskilt Jerusalem och Tempelberget, som anses vara platsen f\u00f6r templet i antiken. Inom judendomen betonas vikten av sabbaten (Shabbat), veckans vilodag som b\u00f6rjar p\u00e5 fredag kv\u00e4ll och slutar p\u00e5 l\u00f6rdag kv\u00e4ll, och andra viktiga judiska h\u00f6gtider \u00e4r Passover (P\u00e5sken), Yom Kippur (F\u00f6rsoningsdagen), Sukkot (L\u00f6vhyddoh\u00f6gtiden) och Shavuot (Veckoh\u00f6gtiden), som alla \u00e4r till minne av viktiga h\u00e4ndelser i den judiska historien och innefattar vissa religi\u00f6sa ritualer.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">8. <strong>Tro p\u00e5 r\u00e4ttvisa och lag och r\u00e4tt<\/strong>Judendomen f\u00e4ster stor vikt vid r\u00e4ttvisa, j\u00e4mlikhet och socialt ansvar. M\u00e5nga av budorden handlar om hur m\u00e4nniskor ska behandla varandra, till exempel genom budet att \u00e4lska sin n\u00e4sta (Hessed) och skyldigheten att ta hand om fattiga och beh\u00f6vande.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">9. <strong>Etik och moral<\/strong>I judendomens etiska l\u00e4ra betonas bland annat \u00e4rlighet, r\u00e4ttvisa, f\u00f6rl\u00e5telse, barmh\u00e4rtighet och respekt f\u00f6r livet. Shalom (fred) \u00e4r ett centralt begrepp som spelar en viktig roll b\u00e5de i mellanm\u00e4nskliga relationer och i f\u00f6rh\u00e5llandet till Gud och v\u00e4rlden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">10. <strong>Den judiska f\u00f6rsamlingen<\/strong>Judendomen f\u00e4ster stor vikt vid gemenskapen (kehilla). Den judiska gemenskapen spelar en viktig roll i det religi\u00f6sa livet, eftersom gemensamma b\u00f6ner, h\u00f6gtider och ritualer st\u00e4rker banden mellan de troende och f\u00f6ljer det individuella livet.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">11. <strong>Halacha - Den judiska lagen<\/strong>Halacha \u00e4r den judiska lagen som best\u00e5r av Torah, de muntliga traditionerna (Talmud och Mishnah) och senare rabbinska avg\u00f6randen. Den reglerar inte bara religi\u00f6sa sedv\u00e4njor utan \u00e4ven vardagslivet, inklusive matvanor, kl\u00e4der, \u00e4ktenskap, arbete och socialt ansvar.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Sikhismus\"><\/span>Sikhism<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cirka 30 miljoner m\u00e4nniskor i v\u00e4rlden, fr\u00e4mst i Indien.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De flesta av dem bor i Indien, s\u00e4rskilt i delstaten <em>Punjab<\/em>som betraktas som det andliga centrumet i <em>Sikhism<\/em> g\u00e4ller. F\u00f6r <em>Sikhism<\/em> grundades p\u00e5 1400-talet av <em>Guru Nanak<\/em> och de nio andra gurus som f\u00f6ljde honom, och betonar Guds enhet, alla m\u00e4nniskors lika v\u00e4rde och ett liv i tj\u00e4nst f\u00f6r andra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c4ven om <em>Sikhism<\/em> fr\u00e4mst i Indien, men det finns ocks\u00e5 betydande <em>Sikhiska samh\u00e4llen<\/em> i l\u00e4nder som Storbritannien, Kanada, USA, Malaysia och Australien, p\u00e5 grund av migration och den globala spridningen av religion. Den <em>Sikhism<\/em> \u00e4r en monoteistisk religion som kombinerar tro, meditation och socialt ansvar i sin ut\u00f6vning.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Monoteism<\/strong>Sikhismen tror p\u00e5 en enda, odelbar Gud, som kallas \"Waheguru\". Gud \u00e4r universums skapare, allsm\u00e4ktig, allvetande och allest\u00e4des n\u00e4rvarande. Han \u00e4r bortom tid och rum och ofattbar, men igenk\u00e4nnbar genom sin skapelse.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Guru Granth Sahib som den levande Gurun<\/strong>: Sikhernas heliga skrift, den <strong>Guru Granth Sahib<\/strong>\u00e4r v\u00f6rdad som den sista och eviga gurun. Efter den tionde guruns, Guru Gobind Singhs, d\u00f6d f\u00f6rklarade han att den heliga skriften var den h\u00f6gsta andliga v\u00e4gledningen som inneh\u00f6ll alla guruers visdom och kunskap.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Tro p\u00e5 reinkarnation<\/strong>Sikherna tror p\u00e5 sj\u00e4lens \u00e5terf\u00f6delse (reinkarnation) och att det yttersta m\u00e5let \u00e4r att f\u00f6renas med Gud. Sj\u00e4len passerar genom m\u00e5nga liv baserat p\u00e5 lagen om karma - en individs g\u00e4rningar. Goda g\u00e4rningar leder till ett b\u00e4ttre liv, medan d\u00e5liga g\u00e4rningar leder till ett l\u00e4gre tillst\u00e5nd.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>V\u00e4gen till f\u00f6rening med Gud<\/strong>Sikher str\u00e4var efter att uppn\u00e5 direkt f\u00f6rening med Gud genom h\u00e4ngivenhet till Gud, meditation p\u00e5 det gudomliga namnet (Nam Japna), r\u00e4tt handling (Dharma) och st\u00f6d till beh\u00f6vande. Det andliga m\u00e5let \u00e4r att frig\u00f6ra sig fr\u00e5n reinkarnationens kretslopp.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Tro p\u00e5 seva (osj\u00e4lvisk tj\u00e4nst)<\/strong>Sikhismen l\u00e4gger stor vikt vid osj\u00e4lvisk tj\u00e4nst till andra (seva). Sikher b\u00f6r hj\u00e4lpa andra, s\u00e4rskilt de som \u00e4r i n\u00f6d, oavsett religion eller bakgrund. Denna princip betonar altruism och det gemensamma b\u00e4sta.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>J\u00e4mlikhet och broderskap<\/strong>Sikhismen f\u00f6respr\u00e5kar alla m\u00e4nniskors lika v\u00e4rde, oavsett ras, k\u00f6n eller social status. Alla m\u00e4nniskor \u00e4r lika inf\u00f6r Gud och det finns inga hierarkiska skillnader. Kvinnor och m\u00e4n har samma andliga v\u00e4rdighet och ansvar.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>F\u00f6rkastande av ritualer och vidskepelse<\/strong>Sikhismen f\u00f6rkastar tomma ritualer och vidskepelse. Tillbedjan b\u00f6r ske p\u00e5 ett enkelt och autentiskt s\u00e4tt utan att tillgripa yttre ritualer eller magiska metoder. Tron b\u00f6r best\u00e5 av h\u00e4ngivenhet och handling i enlighet med gudomlig moral och r\u00e4ttvisa.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Fem C:n (De fem trossymbolerna)<\/strong>Sikher som bek\u00e4nner sig till sikhismen vid en viss tidpunkt i livet b\u00e4r fem viktiga symboler (de s.k. \"fem K:na\"):\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Kesh<\/strong> (h\u00e5r): Of\u00f6r\u00e4ndrat, l\u00e5ngt h\u00e5r som \u00e4r en symbol f\u00f6r att man accepterar den gudomliga viljan.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Kangha<\/strong> (kam): En kam f\u00f6r h\u00e5rv\u00e5rd som symboliserar renhet.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Kara<\/strong> (j\u00e4rnarmband): Ett armband av st\u00e5l som p\u00e5minner oss om v\u00e5r eviga f\u00f6rbindelse med Gud.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Kachera<\/strong> (L\u00e5nga byxor): Ett kl\u00e4desplagg som symboliserar renhet och sj\u00e4lvbeh\u00e4rskning.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Kirpan<\/strong> (sv\u00e4rd): Ett litet sv\u00e4rd som symboliserar skyddet av sanning och r\u00e4ttvisa och viljan att f\u00f6rsvara de f\u00f6rtryckta.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Sikhiska samfundet och Sangat<\/strong>Tron betonar vikten av gemenskap (sangat) och gemensam b\u00f6n. Gemensam tillbedjan, d\u00e4r Guru Granth Sahib reciteras, \u00e4r en central del av troslivet.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Fem dygder<\/strong>Sikherna str\u00e4var efter att f\u00f6rverkliga fem dygder i sina liv:\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Sat (sanning)<\/strong>: Sanning i tanke, ord och handling.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Santokh (lydnad och f\u00f6rn\u00f6jsamhet)<\/strong>N\u00f6jd med vad du har.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Daya (medk\u00e4nsla och barmh\u00e4rtighet)<\/strong>Medk\u00e4nsla f\u00f6r alla levande varelser.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Dhan (v\u00e4lst\u00e5nd och generositet)<\/strong>Att ge och dela med sig till andra.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Nimrata (\u00f6dmjukhet)<\/strong>Blygsamhet och \u00f6dmjukhet i umg\u00e4nget med andra.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Bahai-Glaube\"><\/span>Bah\u00e1'\u00ed-tron<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">7 miljoner m\u00e4nniskor \u00e4r beroende av <em>Bah\u00e1'\u00ed-tron<\/em> till.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De <em>Bah\u00e1'\u00ed-samfundet<\/em> \u00e4r en av de snabbast v\u00e4xande v\u00e4rldsreligionerna och finns representerad i \u00f6ver 200 l\u00e4nder och territorier. Den st\u00f6rsta <em>Bah\u00e1'\u00ed-samfund<\/em> finns i l\u00e4nder som Indien, Iran och Afrika.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De <em>Bah\u00e1'\u00ed-tron<\/em> \u00e4r en monoteistisk religion som grundades p\u00e5 1800-talet av <em>Bah\u00e1'u'll\u00e1h<\/em> (1817-1892) grundades. Den betonar m\u00e4nsklighetens enhet, tron p\u00e5 en enda Gud och principerna om r\u00e4ttvisa, fred och j\u00e4mlikhet. Den <em>Bah\u00e1'\u00ed-religionen<\/em> syftar till att fr\u00e4mja m\u00e4nsklighetens andliga och sociala utveckling och m\u00f6jligg\u00f6ra uppbyggandet av en global gemenskap.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Monoteism<\/strong>Bah\u00e1'\u00ederna tror p\u00e5 en enda Gud som \u00e4r universums skapare och som \u00e4r outgrundlig i sitt v\u00e4sen. Gud uppenbarar sig dock i olika religi\u00f6sa uppenbarelser som har f\u00f6rmedlats genom historien av olika profeter, s\u00e5som Abraham, Moses, Jesus, Muhammed och slutligen Bah\u00e1'u'll\u00e1h.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>M\u00e4nsklighetens enhet<\/strong>En central grundsats i bah\u00e1'\u00ed-tron \u00e4r tron p\u00e5 att alla m\u00e4nniskor \u00e4r j\u00e4mlika, oavsett ras, etnicitet eller kulturell bakgrund. Det betonas att m\u00e4nskligheten utg\u00f6r en enda, oskiljaktig enhet.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Enhet mellan religioner<\/strong>Bah\u00e1'\u00ed l\u00e4r att alla stora v\u00e4rldsreligioner har sitt ursprung i samma Gud och att skillnaderna mellan dem endast beror p\u00e5 olika historiska och kulturella sammanhang. Religionerna ses som olika kapitel i en gudomlig plan.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Bah\u00e1'u'll\u00e1h som det senaste manifestet fr\u00e5n Gud<\/strong>Bah\u00e1'\u00ederna tror att Bah\u00e1'u'll\u00e1h \u00e4r Guds senaste profet eller manifest och att han har f\u00f6rmedlat ett budskap om fred, enighet och r\u00e4ttvisa som \u00e4r relevant f\u00f6r v\u00e5r tid.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Frihet och ansvar<\/strong>Tron betonar vikten av fria val och en k\u00e4nsla av personligt ansvar. Bah\u00e1'\u00eder b\u00f6r aktivt bidra till att g\u00f6ra v\u00e4rlden till en b\u00e4ttre plats genom att leva efter dygder som sanning, r\u00e4ttvisa, k\u00e4rlek och respekt f\u00f6r alla m\u00e4nniskor.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>F\u00f6rbud mot diskriminering<\/strong>Bah\u00e1'\u00eder f\u00f6rkastar alla former av diskriminering, oavsett om den grundar sig p\u00e5 k\u00f6n, ras, klass, religion eller nationalitet. Kvinnor och m\u00e4n ska ha samma r\u00e4ttigheter och fr\u00e4mjandet av j\u00e4mst\u00e4lldhet \u00e4r en viktig del av tron.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>V\u00e4rldsfred och internationellt samarbete<\/strong>Bah\u00e1'\u00ed-tron \u00e4r engagerad i v\u00e4rldsfred, internationellt samarbete och skapandet av ett globalt samh\u00e4lle som bygger p\u00e5 r\u00e4ttvisa och enhet.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Livet efter d\u00f6den<\/strong>Bah\u00e1'\u00ederna tror p\u00e5 ett liv efter d\u00f6den d\u00e4r sj\u00e4len forts\u00e4tter att existera och befinner sig i ett st\u00e4ndigt tillst\u00e5nd av andlig utveckling. Erfarenheterna i detta liv p\u00e5verkar sj\u00e4lens tillst\u00e5nd i livet efter detta.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Enhet mellan vetenskap och religion<\/strong>Bah\u00e1'\u00ederna tror att vetenskap och religion \u00e4r tv\u00e5 kompletterande s\u00e4tt att s\u00f6ka sanningen. B\u00e5da b\u00f6r arbeta tillsammans p\u00e5 ett harmoniskt s\u00e4tt f\u00f6r att fr\u00e4mja m\u00e4nsklighetens v\u00e4lf\u00e4rd.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dessa principer \u00e4r fastslagna i Bah\u00e1'u'll\u00e1hs och senare bah\u00e1'\u00ed-ledares skrifter. Bah\u00e1'\u00ed-tron uppmanar sina anh\u00e4ngare att aktivt arbeta f\u00f6r att f\u00f6rb\u00e4ttra v\u00e4rlden och att fr\u00e4mja en anda av enighet, fred och samarbete.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Daoismus\"><\/span>Daoism<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Till <em>Daoism<\/em> (\u00e4ven <em>Taoism<\/em> Gruppen best\u00e5r av 12 miljoner m\u00e4nniskor, fr\u00e4mst i Kina men \u00e4ven i \u00f6vriga v\u00e4rlden.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De <em>Daoism<\/em> \u00e4r djupt rotad i kulturen och de religi\u00f6sa sedv\u00e4njorna d\u00e4r. Den uppfattas b\u00e5de som en religi\u00f6s tradition och som ett filosofiskt system. Den <em>Daoism<\/em> omfattar en m\u00e4ngd olika trosuppfattningar och sedv\u00e4njor, av vilka vissa fokuserar p\u00e5 ritualer, meditation och dyrkan av gudar, medan andra betonar mer filosofiska aspekter av livet, som i skrifterna fr\u00e5n <em>Dao De Jing<\/em> fr\u00e5n <em>Laozi<\/em> och l\u00e4rorna fr\u00e5n <em>Zhuangzi<\/em> finns att hitta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e5nga m\u00e4nniskor i Kina, Taiwan och andra delar av \u00d6stasien som ut\u00f6var daoism kanske inte betraktar den som en \"religion\" i v\u00e4sterl\u00e4ndsk mening, utan som en del av deras kulturella traditioner och andliga praxis. Det finns ocks\u00e5 grupper i andra l\u00e4nder med kinesisk diaspora som ut\u00f6var daoistiska ritualer och principer.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Konfuzianismus\"><\/span>Konfucianism<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De <em>Konfucianism<\/em> ut\u00f6vas av cirka 6 ... 7 miljoner m\u00e4nniskor, fr\u00e4mst i Kina, Sydkorea, Japan, Vietnam och Taiwan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De <em>Konfucianism<\/em> f\u00f6rst\u00e5s i f\u00f6rsta hand som en filosofisk och etisk tradition. I dessa l\u00e4nder <em>Konfucianism<\/em> ofta inte en religion i traditionell mening, utan snarare ett s\u00e4tt att leva och ett moraliskt system som formar socialt beteende, familjestrukturer och regeringspolitik.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">I Kina, d\u00e4r den <em>Konfucianism<\/em> historiskt f\u00f6rankrad ses den ofta som en kulturell grund, \u00e4ven om inte alla som f\u00f6ljer konfucianska v\u00e4rderingar betraktar sig som \"anh\u00e4ngare\" av den konfucianska tron. <em>Konfucianism<\/em> i religi\u00f6s mening. Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r sv\u00e5rt att fastst\u00e4lla det exakta antalet \"anh\u00e4ngare\" av konfucianismen, eftersom m\u00e5nga m\u00e4nniskor integrerar Konfucius l\u00e4ror i sitt dagliga liv utan att definiera dem som en religion.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De <em>Konfucianism<\/em> \u00e4r en etisk och filosofisk tradition som \u00e4r starkt baserad p\u00e5 fr\u00e4mjandet av moraliskt beteende, social harmoni och familjeansvar. Genom begreppen humanitet (<em>Ren<\/em>), Ritual (<em>Li<\/em>), filialplikt (<em>Xiao<\/em>) och idealet om den \u00e4dle mannen (<em>Junzi<\/em>) str\u00e4var konfucianismen efter ett r\u00e4ttvist och v\u00e4lorganiserat samh\u00e4lle d\u00e4r var och en tar sitt ansvar f\u00f6r samh\u00e4llets v\u00e4lbefinnande och universums ordning.<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Humanity (Ren):<\/strong> Ren \u00e4r det centrala etiska begreppet inom konfucianismen och \u00f6vers\u00e4tts ofta med \"medm\u00e4nsklighet\" eller \"medk\u00e4nsla\". Det inneb\u00e4r att praktisera den djupaste formen av mellanm\u00e4nsklig v\u00e4nlighet och medk\u00e4nsla. Ren inneb\u00e4r en f\u00f6rm\u00e5ga att f\u00f6rst\u00e5 andras k\u00e4nslor och behov och att agera d\u00e4refter. Det \u00e4r den moraliska k\u00e4rnan i konfucianismen och handlar om hur m\u00e4nniskor ska behandla varandra.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ritualer och respekt (Li)<\/strong>: <em>Li <\/em>avser ritualer, ceremonier och ett korrekt utf\u00f6rande av sociala normer och plikter. Det handlar inte bara om religi\u00f6sa ritualer, utan ocks\u00e5 om allm\u00e4nt socialt beteende som fr\u00e4mjar harmoni i samh\u00e4llet. <em>Li<\/em> inkluderar respekt f\u00f6r \u00e4ldre m\u00e4nniskor, f\u00f6rf\u00e4der och hierarkin inom familjen och samh\u00e4llet. Respekt f\u00f6r <em><strong>Li<\/strong>-Standarder <\/em>ses som n\u00f6dv\u00e4ndigt f\u00f6r att uppr\u00e4tth\u00e5lla den sociala ordningen.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ansvar och dygd (Xiao): <\/strong><em>Xiao<\/em> \u00e4r den filiala plikten och understryker vikten av respekt och v\u00f6rdnad f\u00f6r f\u00f6r\u00e4ldrar och f\u00f6rf\u00e4der. I konfuciansk filosofi anses den vara den mest grundl\u00e4ggande dygden. Den omfattar b\u00e5de v\u00e5rd av f\u00f6r\u00e4ldrar p\u00e5 \u00e5lderns h\u00f6st och uppriktigt ih\u00e5gkommande och v\u00f6rdande av f\u00f6rf\u00e4der. Familjen st\u00e5r i centrum f\u00f6r det sociala och moraliska livet och f\u00f6rh\u00e5llandet till f\u00f6r\u00e4ldrar och f\u00f6rf\u00e4der ses som grunden f\u00f6r att bygga ett harmoniskt samh\u00e4lle.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Balans och harmoni<\/strong>Den <em>Konfucianism<\/em> str\u00e4var efter ett harmoniskt samh\u00e4lle d\u00e4r alla medlemmar k\u00e4nner till och fullg\u00f6r sina sociala skyldigheter. Balans och ordning \u00e4r centrala principer som ska f\u00f6rverkligas b\u00e5de p\u00e5 ett personligt och p\u00e5 ett socialt plan. Harmoni \u00e4r det tillst\u00e5nd d\u00e4r alla m\u00e4nniskor uppfyller sitt ansvar i sin roll i samh\u00e4llet samtidigt som balansen mellan individuell frihet och social ordning uppr\u00e4tth\u00e5lls.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Den \u00e4dle mannen (Junzi)<\/strong>Den <em>Junzi<\/em> (den \"\u00e4dle mannen\" eller \"den gode mannen\") \u00e4r ett ideal i <em>Konfucianism<\/em>. Det betecknar en person som i h\u00f6g grad f\u00f6rkroppsligar moralisk integritet och dygd. Den <em>Junzi<\/em> str\u00e4var efter att vara en k\u00e4lla till moralisk visdom och inflytande och fungerar som en f\u00f6rebild f\u00f6r andra. Han agerar inte av egenintresse, utan i enlighet med principerna i <em>Ren<\/em> (m\u00e4nsklighet), <em>Li<\/em> (ritual och respekt) och <em>Xiao<\/em> (filialens skyldighet).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Utbildning och visdom<\/strong>Utbildning spelar en central roll inom konfucianismen. Att skaffa sig kunskap och str\u00e4va efter visdom \u00e4r viktigt b\u00e5de f\u00f6r att fr\u00e4mja den egna moraliska utvecklingen och f\u00f6r att skapa ett b\u00e4ttre samh\u00e4lle. Konfucius betonade vikten av utbildning som en v\u00e4g till sj\u00e4lvf\u00f6rb\u00e4ttring och som ett s\u00e4tt att till\u00e4gna sig visdom och etiska principer.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Harmoni mellan himmel och m\u00e4nniska<\/strong>: Konfucianismen betonar ocks\u00e5 f\u00f6rh\u00e5llandet mellan m\u00e4nniskan och himlen (<em>Tian<\/em>) \u00e4r tematiserad. Tian uppfattas inte som en gud, utan som en kosmisk kraft eller princip som representerar ordning och moral i universum. M\u00e4nniskan m\u00e5ste leva i harmoni med Tian, vilket inneb\u00e4r att f\u00f6lja sina moraliska plikter och den korrekta samh\u00e4llsordningen.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>J\u00e4mlikhet och r\u00e4ttvisa<\/strong>\u00c4ven om <em>Konfucianism<\/em> Samtidigt som hierarkier och sociala roller erk\u00e4nns, betonas ocks\u00e5 vikten av r\u00e4ttvisa och j\u00e4mlikhet i samh\u00e4llet. H\u00e4rskare f\u00f6rv\u00e4ntas se till sitt folks v\u00e4lf\u00e4rd och styra p\u00e5 ett r\u00e4ttvist och moraliskt s\u00e4tt. Konfucianismen f\u00f6respr\u00e5kar id\u00e9n att alla har m\u00f6jlighet att f\u00f6rb\u00e4ttra sin moral, oavsett social st\u00e4llning.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Den \"gyllene v\u00e4gen\" (Zhongyong)<\/strong>Den <em>Zhongyong<\/em> (\"mitten\" eller \"den gyllene v\u00e4gen\") beskriver str\u00e4van efter ett balanserat liv. Det handlar om att undvika ytterligheter och i st\u00e4llet hitta en medelv\u00e4g. Denna id\u00e9 \u00e5terspeglas i uppfattningen att m\u00e4nniskor b\u00f6r iaktta m\u00e5ttfullhet i alla avseenden f\u00f6r att bevara inre harmoni och yttre ordning.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Shintoismus\"><\/span>Shintoism<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Till <em>Shintoism<\/em> bek\u00e4nner sig till ca 3 ... 4 miljoner m\u00e4nniskor, fr\u00e4mst i Japan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">M\u00e5nga m\u00e4nniskor i Japan ut\u00f6var shinto-ritualer utan att n\u00f6dv\u00e4ndigtvis k\u00e4nna igen sig helt som \"<em>Shintoister<\/em>\", eftersom <em>Shintoism<\/em> \u00e4r ofta sammanv\u00e4vd med vardagliga kulturella traditioner och festivaler.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">\u00c4ven om <em>Shintoism<\/em> \u00c4ven om det japanska samfundet dominerar i Japan finns det ocks\u00e5 mindre samfund och ut\u00f6vare i andra delar av v\u00e4rlden, s\u00e4rskilt i regioner med japansk diaspora. De <em>Shintoism<\/em> \u00e4r dock inte en evangeliserande religion och har d\u00e4rf\u00f6r ingen st\u00f6rre spridning utanf\u00f6r Japan.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">De <em>Shintoism<\/em> \u00e4r den inhemska religionen i Japan och omfattar en m\u00e4ngd olika trosuppfattningar och sedv\u00e4njor som \u00e4r centrerade kring dyrkan av <em>Kami<\/em> (andliga v\u00e4sen eller gudar) och kopplingen till naturen och f\u00f6rf\u00e4derna. Det \u00e4r en polyteistisk religion som inte har n\u00e5gon fast dogm eller helig skrift i traditionell mening. H\u00e4r \u00e4r shintoismens viktigaste trosuppfattningar:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><strong>Kami<\/strong><\/strong>: <em>Kami<\/em> \u00e4r de centrala andliga varelserna inom shintoismen. De kan uppfattas som gudar, andar, f\u00f6rf\u00e4der eller naturkrafter som berg, floder, tr\u00e4d och djur. <em>Kami<\/em> representerar det gudomliga och finns i allt levande och i naturen. De \u00e4r inte n\u00f6dv\u00e4ndigtvis \u00f6vernaturliga i klassisk mening, utan \u00e4r ett uttryck f\u00f6r kreativ eller helig energi som verkar i v\u00e4rlden.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Harmoni med naturen<\/strong>Den <em>Shintoism<\/em> l\u00e4gger stor vikt vid harmoni med naturen och respekt f\u00f6r den naturliga v\u00e4rlden. Man tror att m\u00e4nniskan lever i n\u00e4ra f\u00f6rbindelse med naturen, och dyrkan av naturen och dess element \u00e4r en central del av <em>Shintoistiska ritualer<\/em>. M\u00e5nga shintoistiska helgedomar (kamiernas hus) \u00e4r byggda p\u00e5 platser i naturen, t.ex. i skogar, vid floder eller p\u00e5 berg.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>renhet<\/strong>I <em>Shintoism<\/em> renhet \u00e4r ett viktigt begrepp. F\u00f6roreningar och besmittelse (b\u00e5de fysiska och andliga) anses st\u00f6ra relationen till kami. Ritualer f\u00f6r rening, som att tv\u00e4tta h\u00e4nder och mun (t.ex. innan man g\u00e5r in i en helgedom), \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r vanliga. Renhet ses ocks\u00e5 som ett s\u00e4tt att bevara sj\u00e4lens fr\u00e4lsning och leva i harmoni med kami.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Dyrkan av f\u00f6rf\u00e4der<\/strong>I <em>Shintoism<\/em> finns det ett starkt fokus p\u00e5 dyrkan av f\u00f6rf\u00e4der. F\u00f6rf\u00e4derna v\u00f6rdas som kami som skyddar familjens och hush\u00e5llets v\u00e4lbefinnande. Dyrkan av f\u00f6rf\u00e4derna \u00e4r en del av m\u00e5nga <em>Shintoistiska ritualer<\/em>s\u00e4rskilt i form av altarceremonier och b\u00f6ner d\u00e4r man ber om f\u00f6rf\u00e4dernas beskydd och v\u00e4lsignelse.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ritualer och festivaler<\/strong>Den <em>Shintoism<\/em> betonar vikten av rituella handlingar och festivaler f\u00f6r att vinna kamis v\u00e4lvilja och st\u00e4rka samh\u00e4llet. Dessa ritualer omfattar b\u00f6ner, offerg\u00e5vor, danser och festivaler som h\u00e5lls vid olika tider p\u00e5 \u00e5ret. Ett v\u00e4lk\u00e4nt exempel \u00e4r ny\u00e5rsfestivalen (Shogatsu), som firas med ceremonier i <em>Shintoistiska helgedomar<\/em> firas.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Ingen fast trosbek\u00e4nnelse<\/strong>Den <em>Shintoism<\/em> har inte n\u00e5gon fast trosbek\u00e4nnelse eller helig skrift, som finns i andra religioner. Ist\u00e4llet \u00e4r det de ritualer som pr\u00e4glar religionsut\u00f6vningen och de troendes upplevelser som utg\u00f6r tron. <em>Shintoism<\/em> ses ofta som en praktisk religion som betonar g\u00e4rningar och religionsut\u00f6vning.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Kami i vardagslivet<\/strong>Kami finns inte bara p\u00e5 religi\u00f6sa platser, utan ocks\u00e5 i vardagslivet. <em>Shintoistiska helgedomar<\/em> finns \u00f6verallt i Japan och m\u00e5nga m\u00e4nniskor ber till dem f\u00f6r att f\u00e5 skydd, h\u00e4lsa och lycka. M\u00e5nga hush\u00e5ll har ett litet altare f\u00f6r att dyrka kami och det finns ritualer f\u00f6r viktiga livsh\u00e4ndelser som f\u00f6dslar, br\u00f6llop och d\u00f6dsfall.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Inget koncept f\u00f6r \u00e5terbetalning<\/strong>Till skillnad fr\u00e5n m\u00e5nga v\u00e4sterl\u00e4ndska religioner finns det inget s\u00e5dant i <em>Shintoism<\/em> inget konkret begrepp om fr\u00e4lsning eller livet efter detta. Ist\u00e4llet ligger fokus p\u00e5 ett liv i harmoni med naturen och den <em>Kami<\/em> och ett gott liv h\u00e4r och nu. L\u00e5ng livsl\u00e4ngd och lyckliga liv ses som en bel\u00f6ning f\u00f6r att man respekterar <em>Kami<\/em> och f\u00f6r ett liv i renhet.<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-alpha-channel-opacity\"\/>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p class=\"has-text-align-center wp-block-paragraph\">- Ovanst\u00e5ende bidrag \u00e4r <a href=\"https:\/\/amakira.de\/wp-content\/uploads\/2024\/04\/Meine-Wege-Seine-Wege.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">h\u00e4r<\/a> Finns som PDF-nedladdning \u2013<\/p>\n<\/blockquote>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\"Ge mig, min son, ditt hj\u00e4rta och l\u00e5t mina v\u00e4gar vara dig till behag\" - det var mitt konfirmationsmotto ... Dumt, t\u00e4nkte jag d\u00e5! Jag skulle ju vara glad \u00f6ver att \u00e4ntligen f\u00e5 g\u00f6ra vad jag ville och inte alltid bara beh\u00f6va g\u00f6ra som jag blev tillsagd. \"Du ska f\u00e5 det b\u00e4ttre \u00e4n vi en dag ...\",...&nbsp;<a href=\"https:\/\/csiag.de\/sv\/blog\/2023\/04\/22\/meine-wege\/\" rel=\"bookmark\">L\u00e4s mer \"<span class=\"screen-reader-text\">Mina s\u00e4tt?<\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"[\"title\",\"meta\",\"thumbnail\",\"content\",\"tags\",\"comments\"]","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[1511],"tags":[],"class_list":["post-4114","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-christsein"],"acf":[],"modified_by":"Achim Goerner","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4114","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4114"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4114\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4114"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4114"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.de\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4114"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}