Hildegard von Bingen - as suas declarações de cura

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Biografia

Hildegard von Bingen nasceu em Bermersheim vor der Höhe (atualmente Rheinhessen) em 1098, sendo a décima filha de dez filhos da família ministerial (nobreza de serviço) do nobre Hildebert von Bermersheim e da sua esposa Mechthild.

O décimo filho era frequentemente designado por „Décimo“ (oblato) era consagrado a Deus e, de acordo com as obrigações religiosas e a natureza da nobreza, entregue ao mosteiro como sacrifício de ação de graças a Deus. Este sistema tinha a vantagem de garantir o sustento e a educação.

Viveu aí como monja beneditina, acabando por se tornar abadessa do mosteiro de Rupertsberg, perto de Bingen, e mantendo uma correspondência influente com papas, imperadores e bispos.

Morreu em 1179 e entrou para a história como uma erudita universal, teóloga, mística, poeta, compositora, naturalista e uma das mulheres mais importantes da Idade Média alemã.

Os seus trabalhos médicos

Principais obras sobre medicina

„Causae et Curae“ (Causas e Tratamentos)

• Criado ca. 1150-1160
• Apresentação sistemática de doenças e terapias
• Teoria dos humores (patologia humoral)
• Ginecologia, obstetrícia

„Physica“ (história natural)

• Também chamado „Liber subtilitatum diversarum naturarum creaturarum“
• 9 livros sobre plantas, elementos, árvores, pedras, peixes, aves, animais, metais
• Cerca de 2000 receitas e remédios
• Descrição de cerca de 300 plantas

Quadro filosófico

A medicina de Hildegard está inserida em

1. Teologia cristã
   • A doença como consequência da queda do homem
   • A cura como graça divina
   • A criação é dada por Deus e é boa
2. Medicina antiga (Galenos, Hipócrates)
   • Doutrina dos quatro sucos (sangue, fleuma, bílis amarela/preta)
   • Quatro elementos (fogo, água, ar, terra)
   • Quatro qualidades (quente, frio, húmido, seco)
3. Medicina monástica
   • Regra beneditina: „Os doentes devem ser servidos acima de tudo“
   • Tradição de séculos de medicina monástica
   • Jardins de ervas aromáticas, hospitais
4. Revelação visionária
   • Hildegard afirmava ter adquirido os seus conhecimentos através de visões divinas ter recebido
   • „Luz viva“ (lux vivens)
   • Não empírico-experimental, mas revelado

O sistema médico de Hildegard

Fundamentos teóricos

Viriditas („energia verde“)

• O conceito central de Hildegard
• Força vital divina na criação
• Saúde = forte virulência
• Doença = viriditas enfraquecida

Discrição (moderação)

• Moderação em todos os domínios da vida
• Equilíbrio entre extremos
• Dietética (estilo de vida)

Subtilitas (subtileza)

• Poderes curativos ocultos em substâncias naturais
• Só reconhecível através da revelação

Diagnóstico e compreensão da doença

Patologia humoral - Como na medicina antiga: o desequilíbrio dos humores provoca doenças

„Bílis negra“ (melancolia) - Hildegard sublinhou particularmente este aspeto - a ligação entre o sofrimento mental e físico

Urinálise (exame de urina) - Procedimento de diagnóstico mais importante na Idade Média - também central para Hildegard

Abordagens terapêuticas

Dietética (nutrição e estilo de vida)

• A espelta como o „melhor grão“
• Evitar certos alimentos
• Jejum e moderação

Medicamentos à base de plantas

• Ervas aromáticas em chás, pomadas, infusões
• Plantas específicas para doenças específicas

Terapia com pedras preciosas

• Poderes curativos das pedras
• Deitado, gasto, embebido em água

Procedimento de rejeição

• Sangria
• Ventosas
• Laxante

Terapia psico-espiritual

• Oração, confissão, penitência
• Música e canto
• Trabalho e emprego

Alegações concretas de cura - verificação científica

Espelta

A afirmação de Hildegard (Physica I, 1)

„A espelta é o melhor grão, é quente, gordo e forte, e é mais suave do que outros tipos de grão, e dá à pessoa que a come boa carne e bom sangue, e traz alegria e felicidade à mente de uma pessoa.“

Revisão científica

Comparação dos valores nutricionais: A espelta (Triticum spelta) é geneticamente muito próxima do trigo.

Nutriente	Espelta	Trigo	Avaliação
Proteína	~15%	~13%	Ligeiramente superior
Fibra alimentar	~10g/100g	~9g/100g	Minimamente superior
Vitaminas B	Semelhante	Semelhante	Nenhuma diferença significativa
Minerais	Semelhante	Semelhante	Nenhuma diferença significativa
Glúten	Disponível	Disponível	Não é sem glúten!

Estudos:

• Schoenlechner et al. (2008) em Jornal da Ciência dos CereaisA espelta e o trigo têm perfis nutricionais semelhantes
• Ruibal-Mendieta et al. (2005) em Jornal de Química Agrícola e AlimentarNão há capacidade antioxidante superior da espelta

Conclusão: A espelta é uma Cereais integrais, mas não comprovadamente superior em comparação com outros cereais integrais. A afirmação de que é o „melhor“ cereal é cientificamente não utilizado.

Mito: A espelta é adequada para quem sofre de alergia ao trigo → ERRADO. A espelta contém glúten e não é adequada para celíacos.

Galanga (Alpinia officinarum)

A declaração de Hildegard

„Se tiveres dores nas costas ou nos lados, ferve a galanga em vinho e bebe-a quente... e ela curar-te-á“.“

Revisão científica:

Ingredientes:

• Óleos essenciais (eugenol, cineol)
• Flavonóides
• Gingeróis e galangina

Estudos:

• Matsuda et al. (2003) em Jornal de EtnofarmacologiaPropriedades anti-inflamatórias da galanga in vitro
• Verma et al. (2011) em Jornal de Alimentos MedicinaisAtividade antioxidante e antimicrobiana
• Al-Yahya et al. (1990) em Biologia farmacêuticaUtilização tradicional para problemas gastrointestinais

Mas: Não há estudos clínicos (RCTs) sobre „dores de costas“ ou outras indicações específicas de Hildegard.

Conclusão: A galanga tem Substâncias bioactivas detectadas com propriedades anti-inflamatórias. As afirmações de cura específicas de Hildegard são não confirmada por estudos modernos, mas plausível devido aos ingredientes.

Bertram (Anacyclus pyrethrum)

A declaração de Hildegard

„O bérberis é muito quente... e quem come bérberis reduz os maus sucos que tem e faz bons sucos.“

Revisão científica

Ingredientes:

• Piretrina (sabor pungente)
• Alkamides

Estudos:

• Muito limitado
• Saghir et al. (2001) em Investigação em fitoterapiaPropriedades antimicrobianas
• Utilização tradicional na medicina Ayurveda e Unani

Conclusão: Quase nenhuma investigação científica no Bertram. Utilização tradicional documentada, mas provas clínicas modernas em falta.

Quendel (tomilho do campo)

A declaração de Hildegard

Bom contra a lepra e várias doenças de pele.

Revisão científica

Tomilho (Thymus) em geral

• Óleos essenciais: Timol, carvacrol
• Efeito antimicrobiano: Bem documentado

Estudos

• Hotta et al. (2010) em Boletim Biológico e FarmacêuticoAtividade antimicrobiana do timol
• Rota et al. (2008) em Química alimentarPropriedades antioxidantes

Mas: A lepra é causada por Mycobacterium leprae causas e necessidades Antibióticos (dapsona, rifampicina). O tomilho é Não eficaz contra a lepra.

Conclusão: O tomilho tem Antimicrobiano comprovado e antioxidante Caraterísticas. A declaração específica sobre a lepra é a seguinte cientificamente refutada.

Terapia com pedras preciosas

As declarações de Hildegard

Ametista

„Se tiveres manchas ou inchaços no corpo, humedece uma ametista com a tua saliva... e a mancha ou inchaço desaparecerá“.“

Esmeralda

„Contra todas as fraquezas e doenças humanas... Esmeralda colocada no vinho, bebida sóbria desde cedo“.“

Revisão científica

Composição química

• As pedras preciosas são cristais minerais
• Ametista: quartzo (SiO₂) com vestígios de ferro
• Esmeralda: Berilo (Be₃Al₂Si₆O₁₈) com vestígios de crómio

Estudos sobre a terapia com pedras preciosas

Sem provas científicas

• Nenhum estudo publicado em revistas científicas reconhecidas que comprovam o efeito terapêutico das pedras preciosas
• Sem mecanismos de ação plausíveis de um ponto de vista químico ou físico
• As pedras preciosas cedem à temperatura ambiente sem substâncias bioactivas ausente

Lyvers & Meester (2012) em Jornal Britânico de Psicologia

• Estudo sobre a „cura pelos cristais“.“
• Resultado: Efeitos placebo puros, sem efeito específico

Conclusão: A terapia com pedras preciosas é Cientificamente insustentável. Não há mecanismos de ação demonstráveis. Os efeitos são Placebo.

Sangria

A declaração de Hildegard

Sangria regular para limpar o sangue e para várias doenças.

Revisão científica

Contexto histórico

A sangria era Terapia padrão desde a Antiguidade até ao século XIX.

Avaliação moderna

Nocivo na maioria dos casos:

• A perda de sangue enfraquece os doentes
• Pode provocar anemia
• Contraproducente para as infecções

Apenas indicações modernas

• Policitemia vera (demasiados glóbulos vermelhos)
• Hemocromatose (sobrecarga de ferro)

Rosenfeld (1997) em Revista de História da Medicina:

• Análise histórica: a sangria fez provavelmente mais mal do que bem
• George Washington pode ter morrido devido a uma sangria excessiva

Conclusão: A sangria é Desatualizado do ponto de vista médico e para a maioria das indicações de Hildegard nocivo, não cura.

Avaliação científica sistemática

Existem estudos científicos sobre a „medicina de Hildegard“?

Sim, mas limitado:

Herterich (2012): Dissertação na Universidade de Würzburg

• „A medicina monástica de Hildegard de Bingen“
• Análise histórica e farmacológica
• Conclusão: Algumas plantas têm ingredientes activos plausíveis, muitas afirmações são especulativas

Strehlow (1997-2020): Dr. Wighard Strehlow

• Defensor de longa data da medicina de Hildegard
• Publicações frequentemente não revisto por pares
• Estudos metodologicamente questionáveis
• Crítica: Conflitos de interesses (distribuição comercial de produtos Hildegard)

Portmann (1997): „Hildegard von Bingen - pioneira da naturopatia moderna“

• Ciência popular
• Visualização selectiva
• Falta de referências

Investigação revista por pares

PubMed (janeiro de 2026)

• Termo de pesquisa: „Hildegard von Bingen“ + „medicina“
• Resultado: ~15 acertos
• Maioria histórico, estudos não clínicos

Publicações significativas

Müller-Jahncke (2001) em Arquivo de Sudhoff

• Análise histórica das receitas
• Conclusão: Hildegard segue a tradição medieval, sem inovações revolucionárias

Madejsky (2008) - „As plantas de Hildegard von Bingen“

• Identificação e descrição
• Mas: Não há estudos de eficácia clínica

Falta de ensaios clínicos aleatórios: Existem Não há estudos aleatórios e controlados, que investigam sistematicamente formulações ou terapias específicas de Hildegard.

Problemas com a „pesquisa Hildegard“

Conflitos de interesses

• Muitos „investigadores“ vendem produtos de Hildegard
• Falta de independência

Deficiências metodológicas

• Estudos observacionais não controlados
• Falta de cegueira
• Pequenas amostras
• Nenhuma publicação em revistas de renome

Interpretação selectiva

• Os sucessos são realçados, os fracassos ignorados
• „Escolha criteriosa“ de declarações históricas

Problemas de texto

• Manuscritos medievais de difícil interpretação
• Identificação de plantas incerta (nomes medievais vs. modernos)
• Adaptações e adições posteriores

Vozes críticas

Historiador médico

Heinrich Schipperges (1920-2003)

• Historiador médico de renome
• Obras importantes sobre Hildegard
• Posição: Hildegard como Produto do seu tempo, não como uma autoridade intemporal
• Alerta contra uma modernização acrítica

Citação de Schipperges:

„Hildegard von Bingen deve ser entendida na perspetiva do seu tempo. Ela não era uma cientista no sentido moderno, mas uma teóloga e visionária.“

Crítica farmacológica

Manfred Schubert-Zsilavecz (Universidade de Frankfurt)

• Farmacêutico e historiador médico
• Crítica da „medicina Hildegard“ comercial“
• Posição: Algumas plantas plausíveis, muitas afirmações cientificamente insustentáveis

Dr. Ernst (Professor Emérito de Medicina Complementar, Exeter)

• Crítica dos sistemas históricos de cura em várias publicações
• Posição: Respeito pelo significado histórico, mas sem relevância terapêutica moderna

Crítica teológica

Barbara Newman (Northwestern University)

• Investigador Hildegard
• Aviso: Não interpretar mal as visões de Hildegard como instruções médicas
• Principalmente textos teológico-místicos

Citação de Newman:

„Os escritos médicos de Hildegard estão profundamente enraizados na sua visão teológica do mundo. Retirá-los deste contexto e comercializá-los como ‚medicina alternativa‘ não tem o seu significado original.“

Jornalismo científico

Jornal Médico Alemão (2012) - Artigo crítico sobre o „boom Hildegard“:

• Advertência contra a adoção acrítica
• Ênfase: Figura histórica ≠ autoridade médica
• Exigência de normas baseadas em provas

O que é cientificamente sustentável?

Aspectos plausíveis

Fitoterapia - (parcial) Confirmado cientificamente

• Funcho: Carminativo (contra a flatulência) - confirmado por estudos
• Sálvia: Antimicrobiano - confirmado
• Lavanda: Tranquilizador - confirmado

Mas: Estes efeitos também eram conhecidos antes de Hildegard (medicina antiga). Hildegard tem-nos não descoberto, mas transmitida.

Abordagem holística

• Consideração do corpo, da alma e do estilo de vida
• Moderno - Modelo bio-psico-social
• Valor - Medicina centrada no doente

Dietética

• Importância da dieta, do sono, do exercício, da moderação
• Moderno - Medicina preventiva, medicina do estilo de vida
• Valor - Baseado em provas

Psicossomática

• Hildegard reconheceu a ligação entre a alma e o corpo
• Moderno: Medicina psicossomática
• Valor: Confirmado cientificamente

Aspectos não sustentáveis

Patologia humoral

• Não existem quatro sumos
• Refutado cientificamente desde o século XIX

Terapia com pedras preciosas

• Sem mecanismos de ação
• Efeitos placebo puros

Sangria (nas indicações de Hildegard)

• Predominantemente nocivo
• Apenas útil para indicações modernas muito específicas

Classificações de doenças específicas

• „Espelta contra a melancolia“ - não comprovado
• „Esmeralda contra todas as doenças“ - absurdo

A revelação visionária como fonte de conhecimento

• A ciência baseia-se em Empirismo e experimentação
• A revelação não é um método científico

A moderna „medicina de Hildegard“ - uma visão crítica

O „boom Hildegard“ desde os anos 70

Dr. Gottfried Hertzka (1913-1997)

• Médico, „redescobridor“ da medicina de Hildegard
• Fundou a „Sociedade Internacional Hildegard von Bingen“
• Livros populares (não científicos)

Dr. Wighard Strehlow

• Alunos da Hertzka
• Numerosas publicações
• Explora os centros Hildegard e o comércio por correspondência

Problema

• Interesses comerciais - Produtos, seminários, livros
• Adoração sem crítica - „Hildegard sabia tudo“
• Interpretação ahistórica - Modernização dos textos medievais

Produtos Hildegard modernos típicos„

Exemplos

• Café de espelta
• Comprimidos de galanga
• Mel de pera de raiz de urso
• Elixires de pedras preciosas
• Habermus (papa de espelta para o pequeno-almoço)

Crítica

• Frequentemente Muito caro em comparação com produtos comparáveis
• Marketing com o nome e a autoridade de Hildegard
• Declarações de eficácia maioritariamente não ocupado
• Parcialmente não autêntico (receitas modernas que são atribuídas a Hildegard)

„Hildegard em jejum“

Conceito

• Dieta de redução com espelta, legumes, fruta
• Evitar carne, leite e ovos
• Chás de ervas

Avaliação científica

Positivo

• A redução de calorias pode ser saudável
• Uma dieta com ênfase nos legumes e na fruta baseia-se em provas e é boa

Questionável

• Sem vantagens específicas em comparação com outras dietas saudáveis
• Evitar estritamente os produtos lácteos sem uma razão médica é problemático
• A própria Hildegard não ensinava o „jejum“ neste sentido (construção moderna)

Situação jurídica

Lei sobre a publicidade de produtos terapêuticos (HWG):

• Publicidade com referência a doenças proibida para produtos não medicamentosos
• Muitos produtos Hildegard violam as HWG

Proteção dos consumidores:

• Advertências contra alegações publicitárias exageradas
• „Cura o cancro“, „contra a diabetes“, etc. → ilegal

Regulamento da UE relativo às alegações de saúde:

• As alegações de saúde devem ser cientificamente comprovadas
• A maioria das alegações de Hildegard são não autorizado

Hildegard contra a fitoterapia moderna

Semelhanças

Ambos utilizam plantas como remédio

• Os ingredientes podem ser farmacologicamente activos
• A tradição desempenha um papel importante

Diferenças decisivas

Aspeto	Medicina Hildegard	Fitoterapia moderna
Método de cognição	Revelação visionária	Investigação científica (RCTs)
Mecanismo de ação	Viriditas, sumos	Substâncias químicas identificadas
Normalização	Não normalizado	Extractos normalizados
Controlo de qualidade	Frequentemente ausente	BPF, Farmacopeia
Prova	Anedótico, histórico	Estudos clínicos
dosagem	Vago („pouco“, „muito“)	Precisão (dados mg)
Indicações	Alegações gerais e não específicas	Indicações específicas e autorizadas

Exemplo Erva de São João

Hildegard - Não especificamente mencionado (era conhecido no MA, mas não era central)

Fitoterapia moderna

• Ingrediente ativo: Hiperforina, Hipericina
• Indicação: Depressão ligeira a moderada
• Provas: Ensaios clínicos aleatórios múltiplos, meta-análises (por exemplo, revisão Cochrane)
• Dosagem: 900 mg de extrato por dia (normalizado)
• Autorização: Autorizado como medicamento

Os medicamentos de Hildegard são perigosos?

Perigos diretos

Quase sempre baixo

• A maioria das plantas Hildegard são Relativamente inofensivo em doses habituais
• As pedras preciosas são inertes (exceto se forem engolidas → perigo de asfixia)

Excepções

1. plantas tóxicas: Hildegard recomenda por vezes plantas que Tóxico são ou podem ser:

• Tansy: Pode danificar o fígado
• Celandine: Hepatotóxico em doses elevadas
• Wolfsbane: Altamente venenosa (o facto de Hildegard a ter recomendado é contestado no texto)

2. alergias e interações

• As substâncias vegetais podem desencadear alergias
• Interações com medicamentos (por exemplo, erva de São João com a pílula, anticoagulantes)

3. sangria

• Perigoso com as indicações erradas
• Anemia, fraqueza, fatal em caso de infeção

Riscos indirectos

O maior risco: atraso no tratamento eficaz, por exemplo, com

Cancro

• Quando a paciente Hildegard medicina em vez de terapia baseada em evidências
• O atraso pode com risco de vida ser

Infecções

• As infecções bacterianas graves requerem Antibióticos
• Os chás de ervas são insuficientes

Diabetes, hipertensão arterial, outras doenças crónicas

• A medicação é frequentemente necessária
• Medicina de Hildegard como substituto → Complicações

Ernst (2010) em Foco nas terapias alternativas e complementares

• Relatos de casos de danos causados pelo adiamento da terapia convencional quando se confia em sistemas de cura históricos

Perigos psicológicos

Pensamento mágico

• Dependência de recursos em vez de ação independente
• „Hildegard disse...“ → Crença na autoridade

Sentimentos de culpa

• „Se não funcionar, é porque não acreditei, não jejuei, não rezei o suficiente“
• Auto-culpabilização pelo insucesso do tratamento

Classificação histórica vs. aplicação moderna

Hildegard no seu contexto

Século XII:

• Conhecimentos médicos: Patologia humoral, sem conhecimento dos microrganismos, do sistema imunitário, da bioquímica
• Esperança de vida: ~30-40 anos
• Principais causas de morte: Infecções, complicações de parto, malnutrição
• A atuação de Hildegard: Recolha e sistematização de conhecimentos contemporâneos, influenciados por visões

Hildegard era notável para a sua época, mas não é de admirar.

O que podemos aprender com Hildegard (sem a imitar medicamente)

1. abordagem holística

• O homem como uma unidade
• A medicina moderna pode aprender com o modelo bio-psico-social

2. prevenção

• Estilo de vida, dieta, moderação
• A medicina preventiva moderna confirma estes princípios (embora por razões diferentes)

3. humildade e respeito pela criação

• Sustentabilidade, respeito pela natureza
• Medicina ecológica

4. importância da espiritualidade para a saúde

• Não: A oração como substituto da medicina
• Mas sim: A oração como recurso, estratégia de sobrevivência
• Evidências - a religiosidade pode proporcionar apoio psicológico (Koenig et al., Handbook of Religion and Health)

5. medicina centrada no doente

• Demorar tempo, ouvir, ver a pessoa
• Crítica da „medicina de linha de montagem“

O que NÃO devemos substituir a Hildegard

1. sistema médico
A patologia humoral é refutada
A revelação visionária não substitui a investigação científica

2. terapias específicas sem provas:
Pedras preciosas, sangria (nas suas indicações), muitas associações de plantas

3. crença na autoridade:
Hildegard era não omnisciente
O pensamento crítico é essencial

4. superstição:
„Propriedades “mágicas" das substâncias
Magia da simpatia

Fontes científicas / leituras complementares

Literatura científica sobre Hildegard

História da medicina:

Schipperges, H. (1995):Hildegard de Bingen. Um sinal para o nosso tempo. Freiburg: Herder.
Categorização histórica crítica
Müller-Jahncke, W.-D. (2001) „Hildegard de Bingen“ in Arquivo de Sudhoff, vol. 85
Análise histórica, revista por pares
Newman, B. (1998) Voz da luz viva: Hildegard de Bingen e o seu mundo. Berkeley: University of California Press.
Biografia exaustiva, com enfoque teológico

Crítica de texto:

Moulinier-Brogi, L. (2003): „Hildegarde de Bingen, une encyclopédiste du XIIe siècle“ in Micrologus Análise crítica de textos

Farmacologia/Botânica:

Madejsky, M. (2008) Medicina Hildegard para mulheres
Identificação das plantas, mas pouco crítica em termos de eficácia
Herterich, K. (2012) A medicina monástica de Hildegard de Bingen (Dissertação)
Análise sistemática

Literatura crítica

Ernst, E. (2001) „Ervas inofensivas? A Review of the Recent Literature“ in Jornal Americano de Medicina
Advertência contra a utilização acrítica de sistemas de cura históricos
Barrett, S. (2013) „Alegações questionáveis sobre os remédios à base de ervas de Hildegard de Bingen“ no Quackwatch
Análise cética

Onde encontrar informações baseadas em provas?

Para a fitoterapia em geral (não especificamente para Hildegard)

• Biblioteca - Revisões sistemáticas de remédios à base de plantas
• Monografias da OMS sobre plantas medicinais selecionadas
• Agência Europeia de Medicamentos (EMA) - Monografias HMPC
• Comissão E (BfArM, Alemanha) - Monografias de fitoterapia
  Autoridades.

Estas fontes avaliam as plantas de acordo com padrões científicos e não históricos!

Conclusão e recomendações de ação

Resumo da avaliação científica

Hildegard de Bingen

• Histórico - Personalidade importante e fascinante da Idade Média
• Teológico - Doutor da Igreja, místico
• Médico (moderno) - Nenhum sistema de cura cientificamente validado

As suas declarações de cura:
- Parcialmente plausível - Algumas plantas têm princípios activos comprovados (mas isto também já era conhecido antes de Hildegard)
- Parcialmente insustentável - Pedras preciosas, sangria, patologia humoral
- Na sua maioria não testado - Não existem estudos clínicos modernos sobre formulações específicas de Hildegard

Base de dados:

• Nenhum ensaio clínico randomizado sobre a „medicina de Hildegard“ como um sistema
• Nenhuma publicação revista por pares em revistas médicas de alto nível que demonstrem superioridade terapêutica
• Pesquisa comercial „Hildegard“: Metodologicamente questionável, conflitos de interesse

Palavras de encerramento

Hildegard von Bingen merece respeito e apreço como figura histórica, teóloga, mística e mulher notável do seu tempo.

Mas: A grandeza histórica não legitima a adoção acrítica de afirmações médicas do século XII. Desde Hildegard, a medicina progressos consideráveis feito:

• Descoberta de microorganismos
• Antissepsia e higiene
• Antibióticos
• Técnicas cirúrgicas
• Procedimentos de imagiologia
• Biologia molecular e medicina personalizada

Estes avanços baseiam-se na metodologia científica e não na revelação.
Hildegard pode inspirar na sua integridade, na sua profundidade espiritual, na sua reverência pela criação. Mas ela deve não ser a nossa autoridade médica no século XXI.

A resposta cientificamente honesta é:

As declarações de cura de Hildegard são historicamente interessantes e parcialmente plausíveis (quando ela transmite conhecimentos contemporâneos), mas não validado por normas científicas modernas. A „medicina Hildegard“ comercial é, na sua maior parte Marketing, e não uma medicina baseada em provas.

Se quer ter uma vida saudável: Usa Medicina preventiva moderna baseada em provas (Dieta mediterrânica, exercício físico, gestão do stress, contactos sociais, a espiritualidade como recurso).

Se estiver doente: Procurar Assistência médica qualificada com base nos conhecimentos científicos actuais.