ABEM e.V. - Az illóolajok előnyei és veszélyei (PDF)

Olvasási idő 13 percek

Frissítve - február 2, 2025

ABEM e.V.Im Erlengrund 24, 32791 Lage, megnyitotta a következő címet: Im Erlengrund 24, 32791 Lage. Dokumentum "Dr. Peter Enns" által kiadott könyv, amelyben az "illóolajok előnyei és veszélyei" kerülnek kifejtésre.

„Az ABEM e.V. (Arbeitskreis biblische Ethik in der Medizin) egy nonprofit szervezet, amelyet 1995-ben alapított egy csoport elkötelezett orvos és teológus.„

Célját a következőképpen határozzák meg: "A nonprofit szervezet a bibliai alapokon nyugvó orvosi etika előmozdítása mellett kötelezte el magát. A középpontban az orvosi etikai kérdések és az orvosi-pasztorális problémás esetek támogatása áll. E munkájával a szervezet arra törekszik, hogy elősegítse a bibliai elvek integrálását az orvosi kontextusba, és holisztikus ellátást biztosítson etikai kérdésekben. Az átfogó cél a bibliai értékeken alapuló etikai orientáció előmozdítása az egészségügyben.„

Előszó

Sajnos Dr. Peter Ennsről sem a honlapon, sem a dokumentumban nincs részletes leírás a képzettségét illetően. Mivel több személy is viseli ugyanazt a nevet, ezért nem lehet konkrétan nyilatkozni arról, hogy a kiadványában foglaltak közül melyik kutatáson vagy saját ismereteken alapul.

Ebben a tekintetben az alábbi nyilatkozatomat a lehető legobjektívebbnek fogom tartani.

Megjegyzések

Jogi helyzet

A németországi jogi helyzet a tiszta, nem módosított illóolajok gyártóinak kötelezővé teszi, hogy az olajok hatását érvekkel alátámasztva mutassák be, pl. a tiszta "wellness" területen. Minden ezzel kapcsolatos állításnak pl. a nyugtató, elősegítő stb. kifejezésekre kell korlátozódnia ahhoz, hogy "megfelelő" legyen.

Még ha az olajoknak vitathatatlan "antibakteriális", "vírusellenes" és "gombaellenes" hatásuk is van, ezeket a tulajdonságokat nem szabad megemlíteni. Csak orvosok vagy alternatív gyógyászok tehetnek ilyen kijelentéseket.

Ez azt jelenti, hogy a gyártó által az illóolajok tulajdonságairól adott, gyakran "homályos" leírás csak segédeszköz. Ha pontosan tudni szeretné, hogy az adott olajnak milyen tulajdonságai vannak, akkor nézze meg az interneten található, erre szakosodott orvosi weboldalakat. Az ott található tanulmányok részletes tájékoztatást nyújtanak.

Illóolajok alkalmazása

Mivel az illóolajok koncentrátumok, csak szakmai tanácsadással összhangban használhatók.

Ahogyan a háztartási tisztítószerek, illatos olajok stb. területén a koncentrátumokat csak a rájuk nyomtatott veszélyességi és alkalmazási információknak megfelelően szabad használni, úgy az illóolajok esetében sem javasolt a nem megfelelő használat.

Nyilatkozat

Az illóolajos termékek gyakran megtalálhatóak Kozmetikumok kijelentette. Ezeket a termékeket nem szabad lenyelni, és csak külső használatra engedélyezettek. Ez annál is inkább így van, mivel itt gyakran szintetikus anyagokat vagy allergén hatóanyagokat adnak hozzá nagyobb koncentrációban, amelyek a jogszabályban előírt nyilatkozattételi kötelezettség alá tartoznak, és belsőleg vagy akár túlzott külsőleg történő alkalmazás esetén károsak a szervezetre.

Nyilatkozat

A Dr. Peter Enns által az ABEM e.V.-vel együttműködve kidolgozott pontokat, beleértve a fent hivatkozott dokumentum 8. oldalán található következtetést, az alábbiakban felsoroljuk, majd a megfelelő nyilatkozatot.

• „1. Az illóolajok és a gyógynövények önmagukban nem rosszak, és semmiképpen sem bűnösek. Az illóolajok használata senkit sem tesz rossz vagy jó kereszténnyé. Isten adta őket nekünk, de manapság gyakran nem jó emberek és erők hozzák elénk!„

Az az ellenvetés, hogy az illóolajok "manapság gyakran nem éppen jó emberek és erők hozzák el hozzánk." igaz, de a rossz hatás oka nem az illóolajok természetében rejlik, hanem a használó személyében.

• „2. (1) Az illóolajok jól ismert gyógynövényes gyógymódok megfázás, hörgőbetegségek stb. kezelésére (2) Különösen hasznosak nem súlyos betegségek esetén.
  (3) De soha ne feledjük el Isten állítását a betegségeinkkel kapcsolatban: 2Móz 15,26: Én vagyok az Úr, a te orvosod! Az Úrtól jön a segítség! Isten gyógyít - nincs orvos, nincs gyógyszer, nincs növény és nincs olaj!„

1. szett helyes.

2. szett értelmezhető, mivel a betegség súlyosságát relatív módon érzékeljük. Ezenkívül az illóolajok a sejtekre és a sejtekben hatnak, és ezért mélyreható potenciális hatással rendelkeznek, ami szintén jelentős jelentőséggel bír súlyos betegségek esetén. Lásd például az izolációs osztályokon fekvő betegeknél, a palliatív orvoslásban vagy a publikált tanulmányokban pl. PubMed vagy Elsevier aka ScienceDirect.

3. szett azt jelenti, hogy az embernek csak hinnie kell Istenben, és következésképpen nincs szüksége sem emberi orvosra, sem (általa felírt) gyógyszerekre, sem (Isten által adott) növényekre, és ezért nincs szüksége illóolajokra sem.

• 3. „(1) Az illóolajok használata egészségügyi kockázatokkal jár. (2) Egyes olajok magas
  allergiás potenciál (különösen a természetből nyertek!). (3) Az allergiásoknak ezért távol kell tartaniuk magukat az olajtól.
  tartsd magad távol. (4) Egyes olajok károsíthatják a légutakat és asztmát okozhatnak. (5) Az olajok toxicitása
  sokan nem veszik észre. (6) Különösen a gyermekek esetében az ÄÖ-t nem szabad használni, mert a
  kockázatokat nem szabad komoly előkészítés, tanácsadás és adagolás nélkül alkalmazni. (7) Végül, de nem utolsósorban
  egyes olajok esetében a rákkeltés kockázatát is feltételezték.„

1. szett általánosít, és ezért pontatlan.
Minden anyagot megfelelően kell használni, ahogyan egy konyhakéssel is lehet ártalmatlanul meghámozni egy almát, de meg is lehet ölni vele egy embert. A megfelelő használatért mindig a munkát végző személyt terheli a felelősség.

2. szett különösen a zárójelben lévő és felkiáltójellel jelölt szövegrész "különösen a természetből származó!" helytelen.
A szintetikusan előállított olajok sokkal nagyobb eséllyel lehetnek károsak az egészségre. Magas allergiaképességük miatt csak 26 szintetikus illatanyagolaj került be a INCI lista (A kozmetikai összetevők nemzetközi nómenklatúrája). Ezek közül nyolc tisztán szintetikus eredetű (Amilcinnamál, hidroxicitronellál, amilcinnamilalkohol, 4-(4-hidroxi-4-metilpentil)-3-ciklohexén-karboxaldehid 1), 2-(4-tert-butilbenzil)propionaldehid, hexil-fahéjaldehid, metil-heptinkarbonát (2-oktinsav-metilészter), 3-metil-4-(2,6,6-trimetil-2-ciclohexen-1-il)-3-buten-2-on).

Számos (részben/teljesen) szintetikus olaj szabadalmaztatott, ezért az így létrehozott üzleti titok (gazdasági) védelme érdekében a konkrét összetevők listáját nem bocsátják rendelkezésre. A pontos összetétel ismerete nélkül ezért nem lehet konkrét következtetéseket levonni a lehetséges egészségügyi kockázatokra vonatkozóan.

A tiszta illóolajokat viszont a végfelhasználók számára tételes gázkromatográfiás elemzéssel teszik elérhetővé a megfelelő weboldalakon, legalábbis a DōTERRA és a YoungLivinig.
Ez lehetővé teszi az esetleges, dózisfüggő káros hatások pontos értékelését. Mint minden kémiai anyag esetében, a szokásos gondossági kötelezettség részeként célszerű az expozíció előtt megfelelő allergiatesztet végezni, ha fennáll annak lehetősége.

3. szett ezért helytelen.

4. szett befolyásolja a megfelelő és felelősségteljes használatot. Aki visszaél az alkalmazással, ne lepődjön meg az egészségre káros következményeken.
Bár a gyomorban lévő sósav segíti az ételek lebontását, és ártalmatlan a szervezetre, egy üveg sósavból (megfelelő koncentrációban) történő lehelet biztosan a légutak kémiai égéséhez vezet.

5. és 6. készlet rámutatnak a toxicitásra és a rák okozására, valamint a komoly termelés és tanácsadás szükségességére, például az adagolásra.
Egyrészt, ahogy már Paracelsus is írta, az adag teszi a mérget, másrészt a biztonságos és hasznos alkalmazáshoz elengedhetetlen a teljes összetevők ismerete, tehát a tisztaság, de a tanácsadás is.

A furokumarinok például a gyanú szerint szintén rákkeltő hatásúak. Azonban csak UV-expozícióval összefüggésben. Egyébként antioxidáns hatásuk van, és - éppen ellenkezőleg - antioxidáns hatásúak. Rákgátló.

A fényérzékenyítő anyagok (mint például a bergaptene) fényvédelmet igényelnek, hogy elkerüljék az UV-sugárzás rákkeltő hatását(! - nem az illóolaj).

Mint mindig, a nemkívánatos hatások (karcinogenitás és genotoxicitás) megelőzése érdekében kerülni kell a túladagolást, mint például az estragol esetében (pl. a tárkonyban, eukaliptuszban és édesköményben található), vagy. Szafrol - amelyet a szasszafraszolaj (akár 80%-vel), a kámfor, a fekete bors, a fahéj, a bazsalikom, a szerecsendió tartalmaz - a koncentráció csökkenő sorrendjében.
A fent említett karcinogenitást és genotoxicitást magas vagy nagyon magas dózisoknál figyelték meg.

• 4. A jobb áttekinthetőség érdekében készletekre lesz osztva:
• „Sajnos a jelenlegi eufóriahullámot és az EEE iránti lelkesedést a szabadegyházi közösségekben nagyrészt olyan emberek okozzák, akik különösen kedvelik az alternatív módszereket vagy a komplementer gyógyászatot.„

Ahogyan minden áru kapcsolódik az aktuális reklámtrendekhez, az illóolajok sem kivételek e gyakorlat alól.
Öntől függ, hogy a terméket a reklámot követve ilyen ezoterikus, rituális vagy akár okkult szempontokkal társítja-e, vagy sem.
Az említett lelkesedés és szeretet szintén nem függ a felhasználói csoporttól, hanem a társadalom egészén belül különböző arányban oszlik meg.

Nem az illóolajok ezoterikusak, rituálisak vagy okkultak, hanem egyedül a felhasználó határozza meg az irányultságot.

• „A termékszolgáltatók közül - akik "uralják" a piacot - látható, hogy a hajtóerő ma különösen az úgynevezett holisztikus eljárások képviselői, akik azt állítják, hogy az ÄÖ csodaszer.„

Eltekintve attól a ténytől, hogy minden szolgáltatónak törvényileg tilos gyógyítási ígéreteket tenni, hiányoznak a fenti állítást tényszerűen alátámasztó források.

• „A szolgáltatók és forgalmazók gyakran a TCM, az Ayurveda, a jóga, a hinduizmus, a buddhizmus vagy legalábbis az aromaterápia képviselői. Nyíltan beszélnek az erők, az elme és a tudatalatti szintjén történő kezelésről.„

Míg a TCM a hagyományos kínai orvoslást, az Ayurveda az indiai megfelelőjét jelenti, a hinduizmus és a buddhizmus pedig világvallások, addig az aromaterápia nem orvosi és nem is vallási világnézet.
Azok, akik az illóolajokat a fenti kontextusba helyezik, maguk dönthetnek így, de ez önmagában nem alapozza meg az általános érvényességet.

• „Ez már a DōTERRA és a Melaleuka cégek termékeinek felületes vizsgálatából is világossá válik, amelyek ma nagyon népszerűek és reklámozottak az orosz-németek körében. Ezért nem ajánlott e termékek használata ebben a kontextusban, illetve az olajok beszerzése a megfelelő forrásokból.„

Bármely nemzetiségtől függetlenül a fenti állítás általában helytelen (esetleg a szerző által ismert település vonatkozásában igaz).
Az említett vállalatok weboldalain nem tesznek hozzáférhetővé konkrét forrásokat, és nem említenek vagy propagálnak TCM, Ayurveda, buddhizmus vagy hinduizmus felé hajló ezoterikus tartalmakat.

A sárgaréz tál használata például sütemények vagy édességek bemutatására általában kritikátlan, de a füstölőtálként való használatát inkább ezoterikus, rituális módon értelmezik.
Ebből azonban azt a következtetést levonni, hogy a sárgaréz tálak gyártóit kerülni kell, és hogy a keresztényeknek nem szabadna tálaikat használniuk, olyan, mintha a közmondásos babát a fürdővízzel együtt dobnánk ki.

• 5. „Szükség esetén az illóolajok a gyógyszertárban lényegesen olcsóbban beszerezhetők. Itt megfelelő tanácsokat is kaphat, hogy a megfelelő javallattal, alkalmazási móddal és adagolással használja.„

A Pharmazeutische Zeitung a Pharmazeutische Zeitung című lapban jelent meg egy cikk a témában. Az ezotéria és a gyógyszerjog között (2002. április 8.) jó áttekintést írt a gyógyszerészek gyakorlatáról a jogi szabályozással, többek között a Német Gyógyszerkönyvvel (DAB) kapcsolatban, és figyelembe vette az illóolajokkal kapcsolatos problémákat.

Többek között az illóolajok összetevőinek és minőségének (gázkromatográfiás) kimutatására helyezi a hangsúlyt. Gyártók nem vagy nem teljes mértékben biztosított. A hivatkozott cikk foglalkozik azon gyártók felkutatásával, amelyek ezeket a bizonyítékokat teljes körűen a végfelhasználó rendelkezésére bocsátják, akár a honlapjukon, akár kifejezetten kérésre, de azokkal is, amelyek erről nem tudnak tájékoztatást adni.

Ennek a ténynek a fontosságát hangsúlyozza az illóolaj megnövekedett hozama, amelyet gyakran a profit mohósága miatt magasabb desztillációs hőmérsékletre és/vagy nyomásra kényszerítenek, valamint a hatóanyagok ebből eredő kémiailag megváltozott tulajdonságai (a kötések átstrukturálása). Bizonyos körülmények között az eredeti gyógyhatások teljesen elveszhetnek, vagy más hatások alakulhatnak ki.
Könnyen érthető, hogy miért kínálnak (vagy kínálhatnak) ilyen olajokat "jelentősen olcsóbban".

A gyakorlat azt mutatja, hogy a gyógyszerészek ismerhetik a gyógyszerészeti környezetüket, de nem feltétlenül az illóolajok területét. Az elején idézett mondatban szereplő ajánlást ezért óvatosan kell kezelni.

• 6. Az egyértelműség kedvéért itt is felosztva:
• „Van egy aggasztó tendencia is, amely nem csak a jelenlegi ajánlati hullámmal kezdődött.
  Az Aeolus felismerhető. Jézus Krisztus egyháza, azzal a szoros közösséggel, amely jellemzi azt.
  a hívők, ma már egyes vállalatok számára értékesítési piaccá válik. Itt találkoznak egy
  átlagon felüli nyitottság az alternatív módszerek iránt, és különös érdeklődés az alábbiak iránt
  "természetes" egészségügyi ajánlatok.
  Egyre több tagja van a közösségnek, akik lelkesednek ezekért a termékekért, vagy akár
  esetleg a megélhetés érdekében tett erőfeszítésekből egy ilyen jellegű értékesítési struktúrába.
  a vállalatok integrálhatók. Ezek közvetítőként működnek és értékesítik a termékeket (jelenleg ÄÖ)
  proaktívan a közösségben. Itt a testvérek, barátok és rokonok udvarolnak, és a termékeket
  felajánlotta.

Függetlenül a helytől, a hitrendszerektől, a terméktől vagy bármi mástól: ha a "Da Mario" pizzája különösen finom, az emberek azonnal továbbadják a hírt, függetlenül attól, hogy hol és milyen alkalomból. Feltételezve, hogy minden harmadik ajánlásért ingyen pizzát kap, és ezt viszont továbbadják, idővel nem jön létre más, mint egy kvázi értékesítési koncepció vagy "MLM".

Ez azonban nem jelenti azt, hogy a pizza minősége hirtelen gyengébb lenne, és a tulajdonost sem szabad elítélni azért, mert elégedett és elismeri az elégedett vásárlók elkötelezettségét.

Ha e vásárlók közül valaki a buddhista hithez vagy egy ezoterikus csoporthoz tartozik, a pizza és a pizzasütő továbbra is jó és ajánlható marad, de nem válik sem egy világvallás, sem az ezotéria részévé.

• Sajnos nem ritka, hogy a begyakorolt stratégiákat nyomásgyakorlásra használják ("Akarod, hogy
  hogy a gyermeke egészséges lesz?" vagy "Miért nem próbálja ki legalább egyszer?
  természetes/növényi és teljesen ártalmatlan!").

A félelem terjesztése (és ezáltal a nyomásgyakorlás) mindig is bevált eszköz volt az emberek manipulálására. Aki így cselekszik, az nem valószínű, hogy megfelel a Bibliának.

Alternatív megoldásként a "adok egy mintát (amit én vettem), csak tudassa velem, hogy segített-e" megközelítés jobban megfelel a jótékonyság és a gondoskodás eszméjének. És ha a "pizza ízlik", a többi magától megtörténik, nyomás és félelem nélkül!

Mindig is voltak és vannak fekete bárányok, akik a haszonért átgázolnak a holttesteken, és eladják az eszkimónak a jégszekrényt. Ilyeneket azonban nem, vagy csak nagyon ritkán szabadna találni, különösen a keresztények között...!

• Nem ritka, hogy ezeket a termékeket a következők használják
  (volt) testvérek, akik elhagyták a keskeny utat, de még mindig vannak kapcsolataik.
  a (régi) templomokba. Itt az ellenség Jézus Krisztus egyházát akarja, amely egy ház.
  Isten, az igazság oszlopa és alapja, áruházzá és tolvajok barlangjává válik.
  Isten gyermekei úgy érezzék itt, ahogyan Urunk és Mesterünk érezte akkor: (János 2:16-17):
  A házad iránti buzgalom emésztett fel engem - Ne csinálj áruházat az apám házából!„

Az, hogy a "volt" egyháztagok "elhagyták-e a keskeny ösvényt", vitatható kérdés, hacsak nem csatlakozol a szektásokhoz, akik csak a Biblia sajátos értelmezését ismerik el általános érvényűnek.

A teljesség kedvéért a Jánost a szövegkörnyezetben kell idézni:

14 És találta az ökör-, juh- és galambárusokat és a pénzváltókat a templomban ülni.
15 És kötélből ostort csinált, és kiűzte mindnyájukat a templomból, a juhokat és az ökröket is; és kiöntötte a pénzváltók pénzét, és felborította az asztalokat;
16 És a galambárusoknak ezt mondta: "Vigyétek el innen, ne tegyétek atyám házát boltnak.

A templomot vásárcsarnokká alakították át. Az itt tárgyalt esszenciális olajokra alkalmazva: ha a testvérek a templomban bódékat állítanak fel, és ott kínálják eladásra termékeiket, az megfelelne János leírásának, Jézus cselekedeteivel analóg, és megfelelő intézkedést indokolna.

Ha azonban a testvérek az istentisztelet utáni hangulatos együttlét során a mindennapi életükről, tapasztalataikról, gondjaikról, a város legjobb pizzájáról, a diszkont legújabb ajánlatairól vagy akár az illóolajokról beszélgetnek, az mindenki személyiségi jogainak megengedhetetlen korlátozása lenne.

• 7. „Az is sajnálatos és a közösségnek nem kedvez, ha a testvérek az ÄÖ saját illatukkal való használata által mások számára teherré válnak, és megzavarják a közösséget.„

Nem mindenki szeretné érezni egy általában nagyon drága parfüm "illatát", különösen azért, mert a legtöbb parfüm kizárólag szintetikus illatkompozíciókból áll, és ezért nem kedvez az egészségnek.

Mindazonáltal egy szociális képességekkel rendelkező személynek nem jut eszébe, hogy valakit kizárjon egy közösségből. Kerülni fogják, hogy szaglási távolságon belül legyenek.

De azt mondani neki, hogy a parfümjével terhet jelent másoknak és bajkeverőt, valószínűleg nem felelne meg a keresztény ember viselkedésére vonatkozó bibliai ajánlásnak.

• 8. „A wellness masszázsok aromaterápiával vagy anélkül olyan modern ajánlatok, amelyek szintén "jól jönnek" Isten gyermekeinek. Figyelmeztetnünk kell őket. Jézus követése nem egy jóleső ajánlat - ez egy felhívás önmegtagadásra, kereszthordozásra és az Úr szolgálatára.„

A "wellness masszázsok aromaterápiával vagy anélkül" kizárólag az emberi jóllétet szolgálják, a stresszes mindennapok ellensúlyozására, pl. izomgörcsök ellen, vagy szaglásos alkalmazással (a szagláson keresztül) neurológiai, pszichológiai szabályozó hatást is kifejtenek. A wellness masszázs nem konkurenciája és nem is helyettesíti Jézus követését,

• "Ezt tette Mária a János 12-ben: kenőcsös olajat is hozott a házba. De nem saját magára való alkalmazásra. Minden figyelmének és odaadásának Jézusra kell összpontosulnia."

A János 12:3 szerint: "Akkor Mária vett egy font tiszta, finom kenőolajat, megkente Jézus lábát, és hajával megtörölte a lábát, és a ház megtelt a kenőolaj illatával".

A nard olajat a nardból, a valeriana növényből nyerik, és a TCM-ben és az ayurvédikus gyógyászatban használják, még ha ez egyáltalán nem is felel meg "nekünk, keresztényeknek".

Antioxidáns, gyulladáscsökkentő, nyugtató, szorongásoldó és izomlazító tulajdonságokkal rendelkezik, elősegíti a belső békét és az alvást, kiegyensúlyozza a hangulatot, csökkenti az idegességet és bőrápoló tulajdonságokkal rendelkezik.
Az olaj helyi alkalmazása Jézus lábainál tehát képes volt kibontakoztatni a Jézus testére gyakorolt teljes hatásspektrumát. Annál is inkább, mivel a hatóanyagok a talpon keresztül a második leggyorsabb módon jutnak el a hatás helyére (szaglás útján szívódnak fel a leggyorsabban, kb. 22 másodperc alatt) -> "... a ház megtelt a kenőolaj illatával".

Maria tehát "mindent jól csinált"! És nekünk is így kellene tennünk!

• „(1) Aki így szervezi meg az életét, az egészségügyi panaszok vagy betegségek esetén is egyszerűen, az orvosi javallatnak és az alkalmazás típusának megfelelően használhatja az illóolajokat. (2) De nem az aromaterápia és a wellness zászlaja alatt. (3) Sem egyes cégek ügyesen felépített értékesítési stratégiájának nyomása alatt. (4) Isten gyermekei tartózkodjanak ettől.„

1. szett teljes egyetértés.

2. szett Az aromaterápia és a wellness ellen nincs kifogás, mert mindkettő jótékony hatással van az emberi testre és annak egészségére, és ezért összhangban van Isten akaratával.
A nem bibliai alapú vallásokat vagy a távol-keleti hagyományokat viszont továbbra is kritikusan kell szemlélni.

3. szett Mind a nyomásgyakorlás, mind a félelem nem biblikusan legitimált intézkedés. Nem tartoznak sem a gazdaságilag fókuszált értékesítési érvekhez, sem a politikailag motivált nyilatkozatokhoz vagy más, manipulációra irányuló stratégiákhoz.

4. szett A 3. mondathoz fűzött megjegyzés értelmében: Egyetértés.

Röviden

Auzugsweise megjegyzések:

• „Az olajok gyorsan karaktermódosító hatásúvá válnak, és szinte már-már
  mint egy gyógymód a lélek számára, és így vallássá és az üdvösség eszközévé válik.„

Az illóolajok nem vallás, nem "gyógyír a léleknek" és nem is "üdvözítő eszköz". A helytelen használat mindig a felhasználó felelőssége.
Egyes illóolajok pszichoaktív hatásúak lehetnek, mivel a molekulák sejtáteresztő képességűek és nagyon gyors szaglóhatást fejtenek ki.

Ha a felhasználó vallássá stb. teszi őket, akkor ő az, aki ezt a jelentést tulajdonítja nekik. Az illóolajok megmaradnak annak, amik: Természetes, kémiai anyagok, amelyekben a hatóanyagok egyéni koncentrációja és eloszlása a földrajzi termesztés, az időjárási körülmények, a betakarítás időpontja és a lepárlás típusa szerint változik, és ezért a hatásuk és az áruk is eltérő.

• ... Az ár itt is nagyon magas. Ezeknek a beszállítóknak az olajai más forrásokból sokkal olcsóbban beszerezhetők. Ezért jobb lenne tartózkodni az e szállítótól származó olajok használatától.„

Sajnos a szerző ismét elmulasztja megadni a forrást és az indoklást a megítéléséhez, hogy az ár "nagyon magas", és hogy az olajok "sokkal olcsóbban beszerezhetők más forrásokból".

Ez az érv azt bizonyítja, hogy sem a terápiásan hatékony illóolaj előállításának feltételeit, sem a teljes folyamatot nem elemezték. Hasonlóképpen, az illóolajok hamisításának és nyújtásának lehetőségei, amelyek nagymértékben befolyásolják az árszerkezetet, úgy tűnik, nem ismertek. Nem is beszélve a gyártási kutatási részlegekről és a minőségbiztosításról.

Az általános tanács tehát a következő "tartózkodjon az e szállítótól származó olajok használatától ..." és az olajok beszerzése, elkerülhetetlenül, nem biztosított forrásokból.
Ezzel elfogadjuk, hogy megvalósul az, amit korábban fenyegetésként felépítettünk: hogy az illóolajok mérgezőek, allergének, rákkeltők, többek között, ha az emberek olyan olajokat használnak, sőt fogyasztanak, amelyek minőségileg nem biztonságosak!

Mi volt ez a "félelmekről" és "fenyegetésekről"?

• „(1) Gyakorlatilag néhány rózsa a férjtől, néhány elismerő szóval együtt.
  egy semmivel sem kisebb aromahatás és hangulatjavító hatás a nőknél.
  mint egy üveg 5 ml-es olaj 434€-ért! (2) Egy szeretettel elkészített tea (vagy saláta) is lehet
  a citrommal még jobb hatással is lehet egy megfázott családtagra, mint egy
  Olajcseppek egy kis üvegből 168€-ért!„

1. szett Teljes mértékben támogatom a férjnek szóló ajánlást!

Az 5 ml rózsaolaj 434 eurós árának említése, akárcsak a 168 eurós citromfűolajé, valószínűleg a "gyártó" "túlárazott" árainak hangsúlyozására szolgál.

A szerző tudatlansága itt nyilvánvaló: Ha megfelelően tájékozódott volna, mielőtt közzétette volna ezt a dokumentumot, akkor tudta volna, hogy a "Rosa damascena" 10 000(!) frissen szedett virágát kell leszedni, a leveleket gondosan, egyenként eltávolítani a virágról, hogy gőzdesztillációval pontosan ezt az 5 ml rózsaolajat nyerjék ki belőlük. A virágokat egy nap alatt szedik le, és még aznap lepárolják.
A jövedelmezőségi számításokat örömmel bízom a szerzőre, Dr. Ennsre.

2. szett A tea ajánlása "egy kicsit" elmarad - például 28 csésze borsmentateát kellene meginnod ahhoz, hogy elérd az egy(!) csepp borsmentaolajnak megfelelő mennyiséget. Egy csésze tea hatása meg sem közelítheti a placebohatást.

• De milyen jó, amikor Isten gyermekei gyakorolják a "keresztény wellness-t". Amikor megtanulják a derűt, megtapasztalják a biztonságot az Úrban, és megtapasztalják a megbocsátott bűntudat felszabadító hatását. Ennek a hitből fakadó "wellnessnek" ("jól vagyok az Úrban") nagyon pozitív fizikai hatásai is lehetnek, amint azt még tudományos vizsgálatok is kimutatták. Mindenkinek rendszeresen ellenőriznie kellene, hogy saját lelki és szellemi "élete egyensúlyban van-e"!

Még ha a fent említett általános tanulmányok megnevezés nélkül maradnak is, mindenképpen egyetértek a megjegyzésekkel. A saját egészségünk azonban előfeltétele annak, hogy képesek legyünk segíteni és támogatni másokat. Ezért a saját egészségünkről való gondoskodás nem kevésbé keresztényi kötelesség, mint a lelki gondoskodás. Ezt az egészséggondozást a "wellness" kifejezés alatt ideológiai vagy világi jellegűnek aláásni túl rövidlátó.

Mindenkinek saját felelősségére és Isten Igéjével összhangban kell cselekednie. Aki kést használ, az a saját érdekében használja, aki illóolajokat használ, az ugyanígy tesz.

Sem a késeket, sem az olajat nem szabad elítélni, ha az, aki kezeli őket, visszaél a dolgokkal, és NEM Isten akarata szerint cselekszik!