Homeopátia - keresztény szemszögből

Olvasási idő 8 percek

Keresztény szempontból a homeopátia nagyon heterogén képet mutat, és magában foglalja a teológiai, történelmi, etikai és gyakorlati szempontokat. A homeopátia megítélése a teljes elutasítástól a lelkes támogatásig terjed.

Történelem

Samuel Hahnemann és a vallás

Hahnemann vallási háttere

• 1755-ben született Szászországban (lutheránus környezetben).
• 1796 körül fejlesztette ki a homeopátiát
• Vallási meggyőződése összetett és ellentmondásos

Hahnemann világnézete

• Befolyásolta Pontosítás és Racionalizmus
• A Vitalizmus (Az életerő fogalma)
• Írásai a következő hatásokról tanúskodnak Mesmerizmus és Romantika
• Későbbi érdeklődés a Swedenborg (misztikus svéd teológus)

Idézet „A gyógyítás művészetének organonjából“ (9. §)

„Az ember egészséges állapotában korlátlanul uralkodik a szellemszerű életerő (autokrácia), amely az anyagi testet (szervezetet) mint dynamis élteti...“

Vallási/spirituális elemek Hahnemann koncepciójában

A „szellemszerű“: Hahnemann a szerek „szellemszerű erejéről“ beszélt, különösen a nagy potenciákban. Ennek spirituális/metafizikai konnotációi vannak, amelyeket különböző módon lehet értelmezni:

• A természetfilozófia fogalmaként (18. század)
• Mint proto-energetikai fogalom
• Mint spirituális-okkultikus erő

A keresztény álláspontok spektruma

Elutasítás - a homeopátia mint okkult gyakorlat

Teológiai érvek

Egyes konzervatív keresztény csoportok, különösen a evangélikus és karizmatikus spektrum, elutasítja a homeopátiát, mint okkult gyakorlat a.

Fő érvek

a) Vitalizmus és „életerő“

• A személytelen „életerő“ koncepciója nem keresztény
• Hasonlóság a keleti fogalmakkal (Chi, Prána)
• Ellentétben áll a keresztény felfogással, miszerint Egyedül Isten Életet ad és fenntart

Bibliai hivatkozások

• 1Mózes 2:7: „Akkor az Úr Isten megformálta az embert a föld porából, és az élet leheletét lehelte orrába, és az ember élő lélekké lett.“
• János 1:3-4: „Minden az ige által lett... Őbenne volt az élet“.“

b) „Szellemi“ hatalom anyagi tartalom nélkül

• Amikor a nagy potenciák már nem tartalmaznak molekulákat, egy „spirituális“ erő dolgozik.
• Ez a hatalom nem anyagi, nem isteni, de állítólag hatékony.
• A kritikusok úgy látják, hogy ez Varázslatos vagy SámánizmusLáthatatlan erők manipulálása

c) Hasonlósági elv és szimpátia mágia

• A hasonlatosság elve („hasonló gyógyítja a hasonlót“) hasonló a Szimpátia varázslat
• Történelmileg számos okkult hagyományban jelen van
• Az oksági, tudományos összefüggésekkel ellentétben

d) A potenciálás mint rituális aktus

• Rázás/súrlódás mint ritualizált cselekvés
• Szándék és rituálé az anyag felett - mágikus gondolkodás?

E pozíció képviselői

Németország:

• Dr. Samuel Pfeifer (pszichiáter, evangéliumi keresztény): Kritikai írások az ezoterikus gyógyítási módszerekről
• Vallásos Keresztények Munkacsoportja (ABC): Figyelmeztetés az alternatív gyógyászat okkult elemei ellen

USA:

• Néhány fundamentalista felekezet óva int a homeopátiától
• Néha az akupunktúrával, reikivel és jógával együtt a „New Age“ kategóriába sorolják.

Idézet evangélikus szemszögből:

„Ahol a teremtés isteni rendjét figyelmen kívül hagyjuk, és mágikus gyakorlatokkal helyettesítjük, ott olyan szellemi hatásoknak nyitjuk meg magunkat, amelyek nem Istentől származnak.“

Mellette - a homeopátia mint teremtésgyógyászat

Teológiai érvek

Más keresztények, különösen az antropozófiai környezetben vagy holisztikusan orientált körökben, pozitívan látják a homeopátiát.

Fő érvek

a) Használd Isten teremtését

• Isten gyógyító erőket helyezett a teremtésbe
• A homeopátia „aktiválja“ vagy „potencírozza“ ezeket az Isten adta tulajdonságokat.
• A gyengéd, természetes gyógyulás megfelel Isten gondoskodásának.

b) Holisztikus megközelítés

• Az ember mint a test, a lélek és a szellem egysége
• A bibliai emberkép holisztikus (1Thesszalonika 5:23).
• A homeopátia az „egész embert“ kezeli.“

c) Alázat az agresszív orvoslással szemben

• Az „erőszakos“ hagyományos orvoslás kritikája
• A homeopátia mint szerény, szelíd alternatíva
• „Primum nil nocere“ (Először ne árts)

d) Antropozófiai perspektíva

Rudolf Steiner (az antropozófia alapítója, keresztény befolyás alatt) a homeopátiát támogatta:

• Integráció az antropozófiai orvoslásba
• A betegség és a gyógyulás spirituális dimenziója
• „Krisztusi impulzus“ a gyógyításban

Ennek a pozíciónak a képviselője:

• Antropozófiai orvosok (Weleda, Wala)
• Néhány Katolikusok a komplementer gyógyászat iránt érdeklődők
• Integratív keresztények alternatív közösségekben

Semleges - A homeopátia mint orvosi kérdés

Teológiai érvek

A keresztény teológusok és egyházak többsége úgy tekint a homeopátiára mint orvosi-tudományos, nem teológiai kérdés.

Fő érvek:

a) A teológia nem felelős az orvosi hatékonyságért.

• A Biblia nem orvosi tankönyv
• A terápiák hatékonyságát a következők jellemzik Tudomány ellenőrizni
• A keresztény hit összeegyeztethető a különböző orvosi megközelítésekkel

b) A lelkiismereti szabadság

• Róma 14: Szabadság a másodlagos kérdésekben
• Amíg nincsenek egyértelmű bibliai tilalmak.
• A személyes meggyőződések tiszteletben tartása

c) A szellemek tesztelése

• 1. János 4:1: „Próbáljátok meg a lelkeket, hogy lássátok, Istentől vannak-e.“
• Vizsgálati kritérium: Krisztushoz vezet vagy tőle távolodik?
• Az Istenbe vetett bizalom helyett az eszközöktől való függéshez vezet?

Hivatalos egyházi állásfoglalások:

Római katolikus egyház:

• Nincs hivatalos álláspont a homeopátia mellett vagy ellen
• Ferenc pápa a bizonyítékokon alapuló orvoslást hangsúlyozza
• Egészségügyi Pápai Tanács elősegíti a tudományos orvoslást
• Egyéni katolikus orvosok mindkét oldalon

Németországi Evangélikus Egyház (EKD):

• Nincs hivatalos nyilatkozat
• Az egészségért való keresztény felelősség hangsúlyozása
• A modern orvostudomány „Isten ajándékaként“ való megbecsülése“

Ortodox templomok:

• Hagyományosan nyitott a különböző gyógyítási módszerekre
• Az ima és a szentségek hangsúlyozása a gyógyulás érdekében
• Nincs külön álláspont a homeopátiáról

Teológiai-etikai alapkérdések

Mágia vs. orvostudomány

Klasszikus-keresztény megkülönböztetés

Meghatározási kérdés: Mi különbözteti meg a törvényes orvoslást a mágiától?

Mágia (problémás):

• A természetfeletti erők hasznosításának kísérlete. manipulálni
• Rituálék a láthatatlan erők irányítására
• Isten akaratától függetlenül

Orvostudomány (törvényes):

• Felhasználja az Isten által teremtett A természet törvényei
• Érthető, ok-okozati összefüggések
• Tudományosan igazolható

A homeopátia problémája: Hová kell besorolni?

• Kritikusok: Rituális rázkódás, „spirituális“ erők → varázslatos
• Támogatók: Természetes (bár félreértett) folyamatok → Orvosi

Teremtés teológia

Kérdés: Isten olyan gyógyító erőket helyezett a teremtésbe, amelyeket a tudomány még nem ért?

Konzervatív álláspont:

• Igen, de követik A természet törvényei
• Isten érthető eszközökkel dolgozik
• A csodák a kivételek, nem a szabály.

Progresszív pozíció:

• Isten teremtése titokzatos
• A tudomány nem ismeri az összes összefüggést
• Alázat a meg nem értettek előtt

Teológiai kihívás: Hogyan lehet különbséget tenni a következők között:

• A természet még fel nem fedezett törvényei
• Kívánságos gondolkodás
• Okkult gyakorlatok

Istenbe vetett bizalom vs. a homeopátiába vetett bizalom

Egyrészt - Isten mint az egyedüli gyógyító

• 2Mózes 15:26: „Én vagyok az Úr, a te orvosod.“
• Zsoltárok 103:3: „Aki megbocsátja minden bűnödet, és meggyógyítja minden gyengeségedet.“

Másrészt - A pénzeszközök engedélyezett felhasználása

• Ézsaiás 38:21: Fügepaszta mint gyógyír
  1. Timóteus 5:23: „Ne igyál többé csak vizet, hanem igyál egy kis bort is“.“
• Jézus Krisztus iszapot használt gyógyításra (János 9).

Veszély

• Babona: Mágikus erőforrás-függőség
• Kerülje a babonákat: A bizalom Istené marad, az eszközök eszközök

Kritikus kérdés a homeopátiát használók számára: Hol van a bizalom? Isten munkájában vagy a „hatalomban“?

Őszinteség és megtévesztés

Etikai dilemma

Ha a homeopátiát elsősorban a következők jellemzik Placebo működik:

Igazolható-e keresztény szempontból?

• Hogy becsapd magad?
• Másokat becsapni (mint terapeuta)?
• Pénzt szedni/költekezni hatástalan jogorvoslatokra?

Példabeszédek 12:22: „A hazugság utálatos az Úrnak, de az igazmondás tetszik neki.“

Ellenérv:

• Ha segít, akkor az nem megtévesztés, hanem hatékony kezelés.
• A placebo etikailag legitim lehet (ellentmondásos)

Gondnokság

Kérdés: Hogyan használják a keresztények az erőforrásokat?

A homeopátia kritikája:

• Pénzpazarlás hatástalan eszközökre
• Súlyos betegségek esetén: Hulladék Idő (veszélyes!)
• Máté 25: Példabeszéd a ránk bízott talentumokról

Védelem:

• Ha szubjektíven segít, akkor nincs pazarlás
• Olcsóbb, mint számos gyógyszerkészítmény
• Megelőző hatás (életmód-tanácsadás révén)

Bibliai szövegek a vitában

A kritikusok által idézett szövegek

5Mózes 18:10-12 (Figyelmeztetés az okkult gyakorlatok ellen)

„Senki se legyen köztetek, aki... jóslást vagy jelek jövendölését gyakorolja, vagy varázsló, vagy varázsló, vagy aki szellemeket varázsol... Mert aki ilyesmit tesz, az utálatos az Úr előtt.“

Alkalmazás - A homeopátia mint a láthatatlan erők manipulálása?

Galata 5:20 (A test cselekedetei):

„Bálványimádás, varázslás (pharmakeia), ellenségeskedés...“

Kontextus: „A “pharmakeia„ jelentheti a “kábítószeres varázslást" - de általában tudatmódosító szerekre használják.

Kolossé 2:8

„Vigyázzatok, hogy senki ne ragadjon meg benneteket filozófiával és üres csalással, amely az emberek hagyományain alapul... és nem Krisztuson.“

Alkalmazás - A vitalizmus mint bibliai alap nélküli „filozófia“?

A támogatók által idézett szövegek

Sirach 38:4 (Apokrifek, a katolikus Bibliában):

„Az Úr a földből gyógynövényeket terem, és az értelmes ember nem veti meg őket.“

Alkalmazás - Isten teremtése gyógyító erőket tartalmaz.

Jakab 5:14-15 (Imádság és felkenés):

„Ha valaki beteg, hívja a véneket... imádkozzanak érte, és kenjék meg olajjal az Úr nevében“.“

Alkalmazás - Spirituális és anyagi eszközök kombinációja.

1 Korinthus 10:31:

„Akár esztek, akár isztok, akár isztok, vagy bármit tesztek, mindezt Isten dicsőségére tegyétek.“

Alkalmazás - Az egészségügyet is Isten tiszteletére.

Hermeneutikai probléma

A Biblia nem beszél közvetlenül a homeopátiáról (1800 évvel a bibliai idők után íródott). A szövegeket értelmezni és alkalmazni kell, és a keresztények között legitim különbségek vannak.

A gyógyítás történelmi keresztény perspektívái

Egyházatyák és a középkor

Általános hozzáállás

• A betegség mint a bűnbeesés következménye (de nem feltétlenül személyes bűnösség).
• Gyógyulás a Imádság, szentségek, ereklyék
• De a természetes gyógymódok (gyógynövények, étrend) használata is.

Szent Ágoston (354-430)

• Isten természetes okok („causae secundae“) révén működik.
• Az orvostudomány Isten ajándéka

Aquinói Tamás (1225-1274)

• A következők közötti különbségtétel természetes és démoni Jogorvoslatok
• Természetes eszközök: a teremtés rendjével magyarázható → törvényes
• Démoni: szellemek megidézésével → tiltott

Kérdés a homeopátiához: Természetes vagy démoni?

Reformáció

Luther Márton (1483-1546)

• Az ereklyék tiszteletének és a szentek megidézésének kritikája
• Támogatott, de racionális orvoslás
• Az orvosok mint „Isten mesteremberei“

Idézet Luthertől:

„Isten teremtette az orvostudományt és minden értelmet is, ezért ezeket használni kell.“

A pietizmus és az ébredési mozgalmak

18-19. század

• A homeopátia fejlődésével egyidejűleg
• A személyes jámborság hangsúlyozása
• Részben Affinitás a természetgyógyászathoz
• A „materialista“ orvoslás kritikája

Sebastian Kneipp (1821-1897)

• Katolikus pap
• Természetgyógyász (vízkúrák)
• Holisztikus megközelítés, de tudományosan megalapozottabb, mint a homeopátia.

Modern teológiai etika a homeopátiáról

Az igazmondás elve

Dietrich Bonhoeffer (etika): Az őszinteség azt jelenti, hogy a valóságot úgy mondjuk el, ahogy az van.

Alkalmazás

• Ha nincs tudományos bizonyíték a hatékonyságra
• Igaz-e, hogy „homeopátiával való gyógyulásról“ beszélünk?
• Vagy mondjuk inkább azt: „Szubjektíven jó érzéssel tölt el“?

A jótékonyság elve

Dupla alkalmazás

Pro homeopátia

• Ha segít az embereknek (még placebóként is), az a gondoskodás kifejeződése.
• Az idő és a figyelem jótékonyság

Kontra homeopátia

• A jótékonyság megköveteli Az elérhető legjobb kezelés
• Súlyos betegségek esetén: a hatástalan kezelés szeretetlenség
• A kárra való figyelmeztetés jótékonyság

A teremtésért való felelősség elve

Isten okot adott nekünk

• 1 Péter 3:15: „Legyetek mindig készen a felelősségre“
• Róma 12:2: „Próbáljátok ki, hogy mi az Isten akarata.“

Alkalmazás

• A tudományos módszerek használata a teremtés felelőssége
• A bizonyítékokon alapuló orvoslás mint Isten észbeli ajándékának kifejezése

Karl Barth (Egyházi dogmatika III/4)

„Az ember használhatja és használnia kell az Istentől kapott eszközöket az egészsége megőrzésére.“

Gyakorlati lelkipásztori szemlélet

Lelkipásztori kihívások

Helyzet - A plébános homeopátiát használ.

Lelkipásztori kérdések:

1. Hol van a bizalom?
   • Isten az első menedék vagy a gömböcök?
   • Imádság van, vagy csak „potencírozás“?
2. Van függőség?
   • Szorongó függőség az erőforrásoktól?
   • Vagy a rendelkezésre álló segédeszközök egészséges használata?
3. Késik a hatékony kezelés?
   • Súlyos betegségek esetén kritikus!
   • Egyértelmű lelkipásztori figyelmeztetésre van szükség
4. Ezoterikus összefonódáshoz vezet?
   • Átjáró más okkult gyakorlatokhoz?
   • Vagy elszigetelt használat ideológiai implikációk nélkül?

Differenciálás

Nem minden homeopátiát használó egyforma:

1. típus: Pragmatikus felhasználó

• „Segít a megfázáson, nem tudom miért“
• Nincs ideológiai elkötelezettség
• Továbbra is a keresztény hitben gyökerezik
• Lelkipásztori: Alacsony konfliktuspotenciál

2. típus: Ezoterikus felhasználó

• A homeopátia mint egy alternatív világkép része
• Kapcsolódás csakrákhoz, energiákhoz, karmához
• Szinkretikus hit
• Lelkipásztori: A világnézetről szóló párbeszéd szükségessége

3. típus: Kétségbeesett felhasználó

• Betegség esetén minden szalmaszálba belekapaszkodik.
• A félelem kifejezése és az Istenbe vetett bizalom hiánya
• Lelkipásztori: Az Istenbe vetett bizalom erősítése, nem az eszközökbe vetett bizalom

Felekezeti sajátos álláspontok

Római katolikus egyház

Hivatalos - Semleges, nincs doktrína

A gyakorlatban

• Az egyes katolikus kórházak homeopátiát kínálnak
• Az antropozófiai klinikák (keresztény ízléssel) homeopátiát alkalmaznak.
• De: a katolikus bioetikusok többsége a bizonyítékokon alapuló megközelítést hangsúlyozza

A katekizmus perspektívája (releváns): CCC 2117: Figyelmeztetés a mágia, a jövendőmondás és az okkult gyakorlatok ellen

Kérdés: Ebbe beletartozik a homeopátia is? Ellentmondásos.

Evangélikusok és szabadegyházak

Konzervatív-szkeptikus

• Figyelmeztetés az ezoterikus elemektől
• A szentírás tekintélyének és a világos tanításnak a hangsúlyozása
• A vitalizmus kritikája

Pragmatikus és nyitott

• „Mindent vizsgáljatok meg, a jót tartsátok meg“ (1Thessz 5:21).
• Ha ez segít és nem vezet el Istentől, oké.
• Az egyén szabadsága

Karizmatikus pünkösdi egyházak

Tendencia - Inkább negatív

Indoklások

• A közvetlen isteni gyógyítás hangsúlyozása
• Szkepticizmus az „energiákkal“ és „erőkkel“ szemben“
• Az ima és a kézrátétel előnyben részesítése

De itt is vannak egyéni különbségek

Liberális ökumenikus protestánsok

Tendencia: Nyitottabb, individualistább

Indoklás

• A tudomány és a hit mint különálló területek
• A személyes döntések tiszteletben tartása
• Az emberiség holisztikus szemlélete

Ortodox templomok

Hagyományos - Nyitott a különböző gyógyítási módszerekre

Kiemelés

• Gyógyítás a szentségek által (betegek megkenése)
• ereklyék és a szentek tisztelete
• De azt is: a modern orvostudomány, mint Isten ajándéka.

A homeopátiát az egyes emberek különbözőképpen ítélik meg, nincs hivatalos álláspont.

A homeopátia keresztény alternatívái

A teljesség igénye miatt

Integratív orvoslás (bizonyítékokon alapuló)

• A hagyományos orvoslás kombinációja bevált kiegészítő módszerekkel
• A pszichoszociális tényezők figyelembevétele
• A spiritualitás mint erőforrás (nem mint terápia)

A keresztény kórházak gyakran kínálnak holisztikus ellátást ezoterikus tartalom nélkül

A figyelem igénye miatt

Lelkipásztori gondozás

• Lelki támogatás a betegség alatt
• Imádság és közbenjárás
• Szentségek (Betegek kenete)

Időt szánni, meghallgatni, kérdezni - a hagyományos orvoslás ebben az értelemben is lehet figyelmes.

A természetesség igénye

Fitoterápia (gyógynövényterápia)

• Tudományosan megalapozott
• Valódi hatóanyagokat használ
• Lehet „gyengéd“ és „természetes“

Példák

• Orbáncfű depresszióra (bizonyított hatás)
• Valerian alvászavarok esetén
• Gyömbér hányinger ellen

A remény iránti igényért

Keresztény remény

• Nem az eszközökön, hanem Istenen alapul
• Róma 5:3-5: Remény a szenvedésben
  2. Korinthusbeliekhez 12:9: „Az én erőm hatalmas a gyengékben.“

Gyógyító ima

• Jakab 5:14-16
• Bízzunk Isten munkájában
• Elfogadás - még akkor is, ha nincs rá gyógymód.

Következtetés keresztény szemszögből

A Biblia nem ad közvetlen választ a homeopátiára. A keresztényeknek bibliai elveket kell alkalmazniuk erre a kérdésre, ... változó eredménnyel.

Legitim pozíciók a kereszténységen belül

Mindhárom fő álláspontot (ellene, mellette, semleges) komoly keresztények képviselik. Ez egy olyan kérdés, amelyben a keresztények nem értenek egyet anélkül, hogy hitüket veszélyeztetnék.

De vannak Határok:

• Ha a homeopátia helyettesíti az Istenbe vetett bizalmat, akkor ez a problémás
• Ha okkult gyakorlatok kapcsolódnak hozzá, az szigorúan elutasítani
• Ha a hatékony kezelést megakadályozzák, ez felelőtlen

Központi keresztény értékek a vitában

Függetlenül a helyzettől, a keresztényeknek ezt kell tenniük:

1. Igazságosság gyakorlat (nem túlzó állítások)
2. Jótékonyság show (a legjobb betegellátás)
3. Alázatosság megőrizni (felismerni a saját határait)
4. Bölcsesség keresés (minden dolog vizsgálata)
5. Istenbe vetett bizalom Tartsa központosítva (ne bízzon az alapokban)

Személyes elmélkedési kérdések keresztényeknek

Ha keresztény vagy, aki homeopátiát használ vagy fontolgatja, akkor mondd meg magadnak:

1. Hol van az elsődleges bizalmam? ... Istenre vagy (homeopátiás) szerekre?
2. Igazságosan cselekszem? ... vagy én vagy mások tévednek?
3. Szolgálom-e a felebarátomat? ... vagy esetleg ártok?
4. Felelősen használom Isten ajándékait? (pl. idő, pénz, egészség, józan ész)
5. Vajon Krisztushoz vezet-e, vagy távolabb tőle?

Záró szavak

A homeopátia keresztény szempontjainak kérdése Komplex és többdimenziós. Érinti a teológiát, az etikát, a tudományt és a gyakorlatot.

De a keresztény mag megmarad:

„Akár esztek, akár isztok, akár isztok, akármit tesztek, mindent Isten dicsőségére tegyetek.“ (1Korinthus 10:31)

Ez az egészségügyi döntésekre is vonatkozik. A keresztények arra hivatottak, hogy Szabadság, felelősség és szeretet cselekedni, Krisztussal a középpontban, nem akármilyen (gyógyító) orvosság.

A tudományos bizonyítékokat (vagy azok hiányát) komolyan kell venni, mert az értelem is Isten ajándéka. Ugyanakkor van helye a személyes lelkiismereti döntéseknek, mert Isten erre a célra adta nekünk a szellemek megkülönböztetésének ajándékát.