{"id":12542,"date":"2026-01-28T12:30:00","date_gmt":"2026-01-28T12:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/csiag.de\/?p=12542"},"modified":"2026-01-28T12:32:00","modified_gmt":"2026-01-28T12:32:00","slug":"homoepatia-kristillisestae-naekoekulmasta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/","title":{"rendered":"Homeopatia - kristillisest\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmasta"},"content":{"rendered":"<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_83 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Sis\u00e4llysluettelo<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Historie\" >Historia<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Samuel_Hahnemann_und_Religion\" >Samuel Hahnemann ja uskonto<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Hahnemanns_religioser_Hintergrund\" >Hahnemannin uskonnollinen tausta<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Hahnemanns_Weltanschauung\" >Hahnemannin maailmankuva<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Religiose_spirituelle_Elemente_in_Hahnemanns_Konzept\" >Uskonnolliset \/ hengelliset elementit Hahnemannin k\u00e4sitteess\u00e4<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-6\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Spektrum_christlicher_Positionen\" >Kristillisten kantojen kirjo<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-7\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Ablehnend_%E2%80%93_Homoopathie_als_okkulte_Praxis\" >Hylk\u00e4\u00e4minen - homeopatia okkulttisena k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6n\u00e4<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-8\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Theologische_Argumente\" >Teologiset perustelut<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-9\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Vertreter_dieser_Position\" >T\u00e4m\u00e4n aseman edustajat<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-10\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Befurwortend_%E2%80%93_Homoopathie_als_Schopfungsheilkunde\" >Puolesta - homeopatia luomisl\u00e4\u00e4kkeen\u00e4<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-11\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Theologische_Argumente-2\" >Teologiset perustelut<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-12\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Neutral_%E2%80%93_Homoopathie_als_medizinische_Frage\" >Neutraali - Homeopatia l\u00e4\u00e4ketieteellisen\u00e4 kysymyksen\u00e4<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-13\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Theologische_Argumente-3\" >Teologiset perustelut<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-14\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Theologisch-ethische_Kernfragen\" >Teologis-eettiset ydinkysymykset<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-15\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Magie_vs_Medizin\" >Taika vs. l\u00e4\u00e4ketiede<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-16\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Klassisch-christliche_Unterscheidung\" >Klassinen-kristillinen ero<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-17\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Schopfungstheologie\" >Luomisen teologia<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-18\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Vertrauen_auf_Gott_vs_Vertrauen_auf_Homoopathie\" >Luottamus Jumalaan vs. luottamus homeopatiaan<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-19\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Wahrhaftigkeit_und_Tauschung\" >Totuudenmukaisuus ja petos<\/a><ul class='ez-toc-list-level-4' ><li class='ez-toc-heading-level-4'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-20\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Ethisches_Dilemma\" >Eettinen dilemma<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-21\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Haushalterschaft\" >Stewardship<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-22\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Biblische_Texte_in_der_Debatte\" >Raamatun tekstit keskustelussa<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-23\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Von_Kritikern_zitierte_Texte\" >Kriitikoiden lainaamat tekstit<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-24\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Von_Befurwortern_zitierte_Texte\" >Kannattajien lainaamat tekstit<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-25\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Hermeneutisches_Problem\" >Hermeneuttinen ongelma<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-26\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Historische_christliche_Perspektiven_zu_Heilung\" >Historialliset kristilliset n\u00e4k\u00f6kulmat parantumiseen<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-27\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Kirchenvater_und_Mittelalter\" >Kirkkois\u00e4t ja keskiaika<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-28\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Reformation\" >Uskonpuhdistus<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-29\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Pietismus_und_Erweckungsbewegungen\" >Pietismi ja her\u00e4tysliikkeet<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-30\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Moderne_theologische_Ethik_zur_Homoopathie\" >Moderni teologinen etiikka homeopatiasta<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-31\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Prinzip_der_Wahrhaftigkeit\" >Totuudenmukaisuuden periaate<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-32\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Prinzip_der_Nachstenliebe\" >Hyv\u00e4ntekev\u00e4isyysperiaate<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-33\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Prinzip_der_Schopfungsverantwortung\" >Vastuun periaate luomakunnasta<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-34\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Praktische_Seelsorge-Perspektive\" >K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n sielunhoidon n\u00e4k\u00f6kulma<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-35\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Pastorale_Herausforderungen\" >Pastoraaliset haasteet<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-36\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Differenzierung\" >Eriytt\u00e4minen<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-37\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Denomination-spezifische_Positionen\" >Uskontokuntakohtaiset kannanotot<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-38\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Romisch-Katholische_Kirche\" >Roomalaiskatolinen kirkko<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-39\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Evangelikale_und_Freikirchen\" >Evankeliset ja vapaakirkot<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-40\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Charismatische_Pfingstkirchen\" >Karismaattiset helluntaiseurakunnat<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-41\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Liberale_Okumenische_Protestanten\" >Liberaalit ekumeeniset protestantit<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-42\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Orthodoxe_Kirchen\" >Ortodoksiset kirkot<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-43\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Christliche_Alternativen_zur_Homoopathie\" >Kristilliset vaihtoehdot homeopatialle<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-44\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Fur_das_Bedurfnis_nach_Ganzheitlichkeit\" >Kokonaisuuden tarve<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-45\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Fur_das_Bedurfnis_nach_Zuwendung\" >Huomion tarve<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-46\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Fur_das_Bedurfnis_nach_Naturlichkeit\" >Luonnollisuuden tarve<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-47\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Fur_das_Bedurfnis_nach_Hoffnung\" >Toivon tarpeeseen<\/a><\/li><\/ul><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-48\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Fazit_aus_christlicher_Perspektive\" >Johtop\u00e4\u00e4t\u00f6s kristillisest\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmasta<\/a><ul class='ez-toc-list-level-3' ><li class='ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-49\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Legitime_Positionen_innerhalb_des_Christentums\" >Oikeutetut kannat kristinuskon sis\u00e4ll\u00e4<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-50\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Zentrale_christliche_Werte_in_der_Debatte\" >Keskeiset kristilliset arvot keskustelussa<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-51\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Personliche_Reflexionsfragen_fur_Christen\" >Henkil\u00f6kohtaisia pohdintakysymyksi\u00e4 kristityille<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-3'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-52\" href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/#Schlusswort\" >Loppusanat<\/a><\/li><\/ul><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Lukuaika<\/span> <span class=\"rt-time\"> 8<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minuuttia<\/span><\/span>\n<p>Kristillisest\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmasta katsottuna homeopatia on hyvin heterogeeninen kokonaisuus, johon sis\u00e4ltyy teologisia, historiallisia, eettisi\u00e4 ja k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6llisi\u00e4 n\u00e4k\u00f6kohtia. Homeopatiaa koskevat arviot vaihtelevat t\u00e4ydellisest\u00e4 hylk\u00e4\u00e4misest\u00e4 innokkaaseen tukemiseen.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Historie\"><\/span>Historia<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Samuel_Hahnemann_und_Religion\"><\/span>Samuel Hahnemann ja uskonto<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Hahnemanns_religioser_Hintergrund\"><\/span><strong>Hahnemannin uskonnollinen tausta<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Syntynyt 1755 Saksissa (luterilainen ymp\u00e4rist\u00f6).<\/li>\n\n\n\n<li>Kehitti homeopatian noin vuonna 1796<\/li>\n\n\n\n<li>H\u00e4nen uskonnolliset vakaumuksensa ovat monimutkaisia ja kiistanalaisia<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Hahnemanns_Weltanschauung\"><\/span><strong>Hahnemannin maailmankuva<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Vaikuttaa <strong>Selvennys<\/strong> ja <strong>Rationalismi<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Elementit <strong>Vitalismi<\/strong> (El\u00e4m\u00e4nvoiman k\u00e4site)<\/li>\n\n\n\n<li>H\u00e4nen kirjoituksissaan n\u00e4kyy vaikutteita <strong>Mesmerismi<\/strong> ja <strong>Romantiikka<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>My\u00f6hemmin kiinnostus <strong>Swedenborg<\/strong> (mystinen ruotsalainen teologi)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Lainaus kirjasta \u201eOrganon of the Art of Healing\u201c (\u00a79).<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eIhmisen terveess\u00e4 tilassa henkim\u00e4inen el\u00e4m\u00e4nvoima (autokratia), joka el\u00e4v\u00f6itt\u00e4\u00e4 aineellista ruumista (organismia) dynamisina, hallitsee rajoittamattomasti...\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Religiose_spirituelle_Elemente_in_Hahnemanns_Konzept\"><\/span>Uskonnolliset \/ hengelliset elementit Hahnemannin k\u00e4sitteess\u00e4<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>\u201eHengen kaltainen\u201c: Hahnemann puhui l\u00e4\u00e4kkeiden \u201ehengen kaltaisesta voimasta\u201c, erityisesti korkeissa potensseissa. T\u00e4h\u00e4n liittyy hengellisi\u00e4\/metafyysisi\u00e4 konnotaatioita, jotka voidaan tulkita eri tavoin:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Luonnonfilosofian k\u00e4sitteen\u00e4 (1700-luvulla).<\/li>\n\n\n\n<li>Protoenerginen k\u00e4site<\/li>\n\n\n\n<li>Henkisen\u00e4-uskonnollisena voimana<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Spektrum_christlicher_Positionen\"><\/span>Kristillisten kantojen kirjo<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Ablehnend_%E2%80%93_Homoopathie_als_okkulte_Praxis\"><\/span>Hylk\u00e4\u00e4minen - homeopatia okkulttisena k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6n\u00e4<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Theologische_Argumente\"><\/span><strong>Teologiset perustelut<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p>Jotkut konservatiiviset kristilliset ryhm\u00e4t, erityisesti <strong>evankelinen<\/strong> ja <strong>karismaattinen<\/strong> spektri, hylk\u00e4\u00e4v\u00e4t homeopatian <strong>okkulttinen k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6<\/strong> alkaen.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>T\u00e4rkeimm\u00e4t perustelut<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>a) Vitalismi ja \u201eel\u00e4m\u00e4nvoima\u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>K\u00e4site persoonattomasta \u201eel\u00e4m\u00e4nvoimasta\u201c on <strong>ei-kristillinen<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Samankaltaisuus it\u00e4maisten k\u00e4sitteiden kanssa (Chi, Prana)<\/li>\n\n\n\n<li>Ristiriidassa kristillisen k\u00e4sityksen kanssa, jonka mukaan <strong>Jumala yksin<\/strong> Antaa ja yll\u00e4pit\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Raamatun viitteet<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>1. Mooseksen kirja 2:7: \u201eSilloin Herra Jumala muodosti ihmisen maasta tomusta ja puhalsi h\u00e4nen sieraimiinsa el\u00e4m\u00e4n hengen, ja ihmisest\u00e4 tuli el\u00e4v\u00e4 sielu.\u201c<\/li>\n\n\n\n<li>Joh. 1:3-4: \u201eKaikki on tehty sanan kautta... H\u00e4ness\u00e4 oli el\u00e4m\u00e4.\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>b) \u201ehenkinen\u201c voima ilman aineellista sis\u00e4lt\u00f6\u00e4<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Kun korkeat potenssit eiv\u00e4t en\u00e4\u00e4 sis\u00e4ll\u00e4 molekyylej\u00e4, on \u201ehenkinen\u201c voima toiminnassa.<\/li>\n\n\n\n<li>T\u00e4m\u00e4 voima on aineeton, ei-jumalallinen, mutta oletettavasti tehokas.<\/li>\n\n\n\n<li>Kriitikot pit\u00e4v\u00e4t t\u00e4t\u00e4 <strong>Magic<\/strong> tai <strong>Shamanismi<\/strong>N\u00e4kym\u00e4tt\u00f6mien voimien manipulointi<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>c) Samankaltaisuusperiaate ja sympatiataika<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Vertausperiaate (\u201esamanlainen parantaa samanlaisen\u201c) on samankaltainen. <strong>My\u00f6t\u00e4tunnon taika<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Historiallisesti l\u00e4sn\u00e4 monissa okkulttisissa perinteiss\u00e4<\/li>\n\n\n\n<li>Toisin kuin kausaaliset, tieteelliset suhteet<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>d) Potensointi rituaalisena tekona<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ravistelu\/jyrsint\u00e4 <strong>ritualisoitu toiminta<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Tarkoitus ja rituaali yli materian - maagista ajattelua?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Vertreter_dieser_Position\"><\/span><strong>T\u00e4m\u00e4n aseman edustajat<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p><strong>Saksa:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Tohtori Samuel Pfeifer<\/strong> (psykiatri, evankelinen kristitty): Kriittiset kirjoitukset esoteerisista parannusmenetelmist\u00e4.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Tunnustavien kristittyjen ty\u00f6ryhm\u00e4<\/strong> (ABC): Varoitus vaihtoehtol\u00e4\u00e4ketieteen okkulttisista elementeist\u00e4<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>YHDYSVALLAT:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jotkin fundamentalistiset uskontokunnat varoittavat homeopatiasta.<\/li>\n\n\n\n<li>Luokitellaan joskus \u201eNew Age\u201c -luokkaan yhdess\u00e4 akupunktion, reikin ja joogan kanssa.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Lainaus evankelisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eKun jumalalliset luomisj\u00e4rjestykset j\u00e4tet\u00e4\u00e4n huomiotta ja korvataan maagisilla k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ill\u00e4, avaudumme hengellisille vaikutteille, jotka eiv\u00e4t tule Jumalalta.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Befurwortend_%E2%80%93_Homoopathie_als_Schopfungsheilkunde\"><\/span>Puolesta - homeopatia luomisl\u00e4\u00e4kkeen\u00e4<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Theologische_Argumente-2\"><\/span><strong>Teologiset perustelut<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Muut kristityt, erityisesti antroposofisessa ymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4 tai kokonaisvaltaisesti suuntautuneissa piireiss\u00e4, suhtautuvat my\u00f6nteisesti homeopatiaan.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>T\u00e4rkeimm\u00e4t perustelut<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>a) K\u00e4yt\u00e4 Jumalan luomakuntaa<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jumala on sijoittanut parantavia voimia luomakuntaan<\/li>\n\n\n\n<li>Homeopatia \u201eaktivoi\u201c tai \u201etehostaa\u201c n\u00e4it\u00e4 Jumalan antamia ominaisuuksia.<\/li>\n\n\n\n<li>Lempe\u00e4, luonnollinen paraneminen vastaa Jumalan huolenpitoa.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>b) Kokonaisvaltainen l\u00e4hestymistapa<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ihminen ruumiin, sielun ja hengen ykseyten\u00e4.<\/li>\n\n\n\n<li>Raamatullinen ihmiskuva on kokonaisvaltainen (1. Tess. 5:23).<\/li>\n\n\n\n<li>Homeopatia hoitaa \u201ekoko ihmist\u00e4\u201c.\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>c) N\u00f6yryys aggressiivisen l\u00e4\u00e4ketieteen edess\u00e4<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u201eV\u00e4kivaltaisen\u201c tavanomaisen l\u00e4\u00e4ketieteen arvostelu<\/li>\n\n\n\n<li>Homeopatia n\u00f6yr\u00e4n\u00e4, lempe\u00e4n\u00e4 vaihtoehtona<\/li>\n\n\n\n<li>\u201ePrimum nil nocere\u201c (Ensin ei saa vahingoittaa).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>d) antroposofinen n\u00e4k\u00f6kulma<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Rudolf Steiner<\/strong> (antroposofian perustaja, kristillisi\u00e4 vaikutteita) kannatti homeopatiaa:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Integrointi antroposofiseen l\u00e4\u00e4ketieteeseen<\/li>\n\n\n\n<li>Sairauden ja parantumisen hengellinen ulottuvuus<\/li>\n\n\n\n<li>\u201eKristuksen impulssi\u201c parantamisessa<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>T\u00e4m\u00e4n aseman edustaja:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Antroposofiset l\u00e4\u00e4k\u00e4rit<\/strong> (Weleda, Wala)<\/li>\n\n\n\n<li>Jotkut <strong>Katoliset<\/strong> jotka ovat kiinnostuneita t\u00e4ydent\u00e4v\u00e4st\u00e4 l\u00e4\u00e4ketieteest\u00e4<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Integratiiviset kristityt<\/strong> vaihtoehtoisissa yhteis\u00f6iss\u00e4<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Neutral_%E2%80%93_Homoopathie_als_medizinische_Frage\"><\/span>Neutraali - Homeopatia l\u00e4\u00e4ketieteellisen\u00e4 kysymyksen\u00e4<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Theologische_Argumente-3\"><\/span><strong>Teologiset perustelut<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p>Suurin osa kristityist\u00e4 teologeista ja kirkoista pit\u00e4\u00e4 homeopatiaa seuraavasti <strong>l\u00e4\u00e4ketieteellis-tieteellinen, ei teologinen kysymys<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>T\u00e4rkeimm\u00e4t perustelut:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>a) Teologia ei ole vastuussa l\u00e4\u00e4ketieteellisest\u00e4 tehokkuudesta.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Raamattu ei ole l\u00e4\u00e4ketieteellinen oppikirja<\/li>\n\n\n\n<li>Hoitojen tehokkuudelle on ominaista <strong>Tiede<\/strong> tarkistaa<\/li>\n\n\n\n<li>Kristillinen usko on yhteensopiva erilaisten l\u00e4\u00e4ketieteellisten l\u00e4hestymistapojen kanssa<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>b) Omantunnon vapaus<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Room. 14: Vapaus toissijaisissa kysymyksiss\u00e4<\/li>\n\n\n\n<li>Niin kauan kuin ei ole olemassa selkeit\u00e4 raamatullisia kieltoja, -<\/li>\n\n\n\n<li>Kunnioita henkil\u00f6kohtaisia vakaumuksia<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>c) Henkien testaaminen<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Joh. 4:1: \u201eKoetelkaa henget, ovatko ne Jumalasta.\u201c<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n\n\n\n<li>Testikriteeri: Johtaako se Kristuksen luo vai pois h\u00e4nest\u00e4?<\/li>\n\n\n\n<li>Johtaako se riippuvuuteen keinoista sen sijaan, ett\u00e4 luottaisimme Jumalaan?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Kirkon viralliset kannanotot:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Roomalaiskatolinen kirkko:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ei virallista kantaa homeopatian puolesta tai sit\u00e4 vastaan<\/li>\n\n\n\n<li>Paavi Franciscus korostaa n\u00e4ytt\u00f6\u00f6n perustuvaa l\u00e4\u00e4ketiedett\u00e4<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Paavillinen terveysneuvosto<\/strong> edist\u00e4\u00e4 tieteellist\u00e4 l\u00e4\u00e4ketiedett\u00e4<\/li>\n\n\n\n<li>Yksitt\u00e4iset katoliset l\u00e4\u00e4k\u00e4rit molemmilla puolilla<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Saksan evankelinen kirkko (EKD):<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ei virallista lausuntoa<\/li>\n\n\n\n<li>Kristityn vastuun korostaminen terveydest\u00e4<\/li>\n\n\n\n<li>Nykyaikaisen l\u00e4\u00e4ketieteen arvostaminen \u201eJumalan lahjana\u201c.\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Ortodoksiset kirkot:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Perinteisesti avoin erilaisille parannusmenetelmille<\/li>\n\n\n\n<li>Rukouksen ja sakramenttien korostaminen parantumisen edist\u00e4miseksi.<\/li>\n\n\n\n<li>Ei erityist\u00e4 kantaa homeopatiaan<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Theologisch-ethische_Kernfragen\"><\/span>Teologis-eettiset ydinkysymykset<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Magie_vs_Medizin\"><\/span>Taika vs. l\u00e4\u00e4ketiede<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Klassisch-christliche_Unterscheidung\"><\/span><strong>Klassinen-kristillinen ero<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p><strong>M\u00e4\u00e4ritelm\u00e4kysymys:<\/strong> Mik\u00e4 erottaa laillisen l\u00e4\u00e4ketieteen taikuudesta?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Taikuus (ongelmallinen):<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Yritet\u00e4\u00e4n valjastaa yliluonnollisia voimia - <strong>manipuloida<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Rituaalit n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6mien voimien hallitsemiseksi<\/li>\n\n\n\n<li>Jumalan tahdosta riippumaton<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>L\u00e4\u00e4ketiede (laillinen):<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 Jumalan luomaa <strong>Luonnonlait<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4t, kausaaliset suhteet<\/li>\n\n\n\n<li>Voidaan todentaa tieteellisesti<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Homeopatian ongelma:<\/strong> Mihin se olisi luokiteltava?<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Kriitikot: Rituaalinen ravistelu, \u201ehenkiset\u201c voimat \u2192 <strong>maaginen<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Kannattajat: Luonnolliset (joskin v\u00e4\u00e4rinymm\u00e4rretyt) prosessit \u2192 <strong>L\u00e4\u00e4ketieteellinen<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Schopfungstheologie\"><\/span>Luomisen teologia<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Kysymys:<\/strong> Onko Jumala asettanut luomakuntaan parantavia voimia, joita tiede ei viel\u00e4 ymm\u00e4rr\u00e4?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Konservatiivinen kanta:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Kyll\u00e4, mutta he seuraavat <strong>Luonnonlait<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Jumala toimii ymm\u00e4rrett\u00e4vin keinoin<\/li>\n\n\n\n<li>Ihmeet ovat poikkeus, eiv\u00e4t s\u00e4\u00e4nt\u00f6.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Edistyksellinen asema:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jumalan luomakunta on <strong>salaper\u00e4inen<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Tiede ei tunne kaikkia yhteyksi\u00e4<\/li>\n\n\n\n<li>N\u00f6yryys v\u00e4\u00e4rinymm\u00e4rrettyjen edess\u00e4<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Teologinen haaste:<\/strong> Miten erotat toisistaan:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Luonnonlait, joita ei ole viel\u00e4 l\u00f6ydetty.<\/li>\n\n\n\n<li>Toiveajattelu<\/li>\n\n\n\n<li>Okkultistiset k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6t<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Vertrauen_auf_Gott_vs_Vertrauen_auf_Homoopathie\"><\/span>Luottamus Jumalaan vs. luottamus homeopatiaan<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Toisaalta<\/strong> - Jumala ainoana parantajana<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>2. Moos. 15:26: \u201eMin\u00e4 olen Herra, sinun l\u00e4\u00e4k\u00e4risi\u201c.\u201c<\/li>\n\n\n\n<li>Psalmi 103:3: \u201eH\u00e4n, joka antaa anteeksi kaikki syntisi ja parantaa kaikki sairautesi.\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Toisaalta<\/strong> - Sallittu varojen k\u00e4ytt\u00f6<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jesaja 38:21: Viikunalaastarit l\u00e4\u00e4kkeen\u00e4.\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li>Timoteus 5:23: \u201e\u00c4l\u00e4 en\u00e4\u00e4 juo pelkk\u00e4\u00e4 vett\u00e4, vaan juo my\u00f6s v\u00e4h\u00e4n viini\u00e4.\u201c<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n\n\n\n<li>Jeesus Kristus k\u00e4ytti mutaa parantamiseen (Joh. 9).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Vaara<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Taikausko:<\/strong> Maaginen riippuvuus resursseista<\/li>\n\n\n\n<li><strong>V\u00e4lt\u00e4 taikauskoa:<\/strong> Luottamus pysyy Jumalassa, keinot ovat v\u00e4lineit\u00e4<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Kriittinen kysymys homeopatian k\u00e4ytt\u00e4jille:<\/strong> Miss\u00e4 on luottamus? Jumalan ty\u00f6h\u00f6n vai \u201etehoon\u201c?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Wahrhaftigkeit_und_Tauschung\"><\/span>Totuudenmukaisuus ja petos<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<h4 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Ethisches_Dilemma\"><\/span><strong>Eettinen dilemma<\/strong><span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h4>\n\n\n\n<p>Jos homeopatiaa luonnehtivat ensisijaisesti <strong>Plasebo<\/strong> toimii:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Onko se perusteltua kristillisest\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmasta?<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Pett\u00e4\u00e4ksesi itse\u00e4si?<\/li>\n\n\n\n<li>Pett\u00e4\u00e4ksesi muita (terapeuttina)?<\/li>\n\n\n\n<li>Rahan ottaminen\/k\u00e4ytt\u00e4minen tehottomiin korjaustoimenpiteisiin?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Sananlaskut 12:22:<\/strong> \u201eValheet ovat Herralle kauhistus, mutta totuudelliset ovat h\u00e4nelle mieluisia.\u201c<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Vasta-argumentti:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jos se auttaa, se ei ole petos, vaan tehokas hoito.<\/li>\n\n\n\n<li>Plasebo voi olla eettisesti oikeutettu (kiistanalainen).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Haushalterschaft\"><\/span>Stewardship<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Kysymys:<\/strong> Miten kristittyjen tulisi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 resursseja?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Homeopatian arvostelu:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Rahan tuhlaaminen tehottomiin keinoihin<\/li>\n\n\n\n<li>Vakaviin sairauksiin: H\u00e4vikki <strong>Aika<\/strong> (vaarallista!)<\/li>\n\n\n\n<li>Matteus 25: Vertaus meille uskotuista lahjoista<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Puolustus:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jos se auttaa subjektiivisesti, ei ole turhaa<\/li>\n\n\n\n<li>Halvempi kuin monet l\u00e4\u00e4kevalmisteet<\/li>\n\n\n\n<li>Ennaltaehk\u00e4isev\u00e4 vaikutus (elintapaneuvonnan avulla).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Biblische_Texte_in_der_Debatte\"><\/span>Raamatun tekstit keskustelussa<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Von_Kritikern_zitierte_Texte\"><\/span>Kriitikoiden lainaamat tekstit<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>5. Mooseksen kirja 18:10-12<\/strong> (Varoitus okkulttisista k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ist\u00e4)<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201e\u00c4lk\u00f6\u00f6n teid\u00e4n keskuudessanne olko ket\u00e4\u00e4n, joka... harjoittaa ennustamista tai merkkien ennustamista, tai taikuria tai velhoa tai sellaista, joka loitsuaa henki\u00e4... Sill\u00e4 jokainen, joka tekee n\u00e4it\u00e4 asioita, on kauhistus Herralle.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>Hakemus<\/strong> - Homeopatia n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6mien voimien manipulointina?<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Galatalaiskirje 5:20<\/strong> (Lihan teot):<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eEp\u00e4jumalanpalvelus, noituus (pharmakeia), vihamielisyys...\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>Konteksti:<\/strong> \u201ePharmakeia\u201c voi tarkoittaa \u201enoituutta huumeiden avulla\u201c - mutta yleens\u00e4 sit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n viittaamaan mielen muuttaviin aineisiin.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kolossalaisille 2:8<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eKatsokaa, ettei kukaan vangitse teit\u00e4 filosofialla ja tyhj\u00e4ll\u00e4 petoksella, joka perustuu ihmisten perinteisiin... eik\u00e4 Kristukseen.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>Hakemus<\/strong> - Vitalismi \u201efilosofiana\u201c ilman raamatullista perustaa?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Von_Befurwortern_zitierte_Texte\"><\/span>Kannattajien lainaamat tekstit<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Sirach 38:4<\/strong> (Apokryfikirja, katolisessa Raamatussa):<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eHerra kasvattaa maasta parannuskeinoja, eik\u00e4 j\u00e4rkev\u00e4 ihminen hylk\u00e4\u00e4 niit\u00e4.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>Hakemus<\/strong> - Jumalan luomakunnassa on parantavia voimia.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Jaakob 5:14-15<\/strong> (Rukous ja voitelu):<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eJos joku on sairas, kutsukoon vanhimmat... he rukoilkoot h\u00e4nen puolestaan ja voitelkoot h\u00e4net \u00f6ljyll\u00e4 Herran nimess\u00e4.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>Hakemus<\/strong> - Henkisten ja aineellisten keinojen yhdistelm\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>1. Kor. 10:31:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eSy\u00f6k\u00e4\u00e4 tai juokaa tai mit\u00e4 ikin\u00e4 teettekin, tehk\u00e4\u00e4 se kaikki Jumalan kunniaksi.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p><strong>Hakemus<\/strong> - My\u00f6s terveydenhoito Jumalan kunniaksi.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Hermeneutisches_Problem\"><\/span>Hermeneuttinen ongelma<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Raamattu ei puhu suoraan homeopatiasta (se on kirjoitettu 1800 vuotta Raamatun ajan j\u00e4lkeen). Tekstej\u00e4 on tulkittava ja sovellettava, ja kristittyjen v\u00e4lill\u00e4 on perusteltuja erimielisyyksi\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Historische_christliche_Perspektiven_zu_Heilung\"><\/span>Historialliset kristilliset n\u00e4k\u00f6kulmat parantumiseen<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Kirchenvater_und_Mittelalter\"><\/span>Kirkkois\u00e4t ja keskiaika<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Yleinen asenne<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Sairaus on seurausta syntiinlankeemuksesta (mutta ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 henkil\u00f6kohtaista syyllisyytt\u00e4).<\/li>\n\n\n\n<li>Parantuminen <strong>Rukous, sakramentit, pyh\u00e4inj\u00e4\u00e4nn\u00f6kset<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Mutta my\u00f6s: luonnollisten korjaustoimenpiteiden k\u00e4ytt\u00f6 (yrtit, ruokavalio).<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Pyh\u00e4 Augustinus (354-430)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jumala toimii luonnollisten syiden kautta (\u201ecausae secundae\u201c).<\/li>\n\n\n\n<li>L\u00e4\u00e4ketiede on Jumalan lahja<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Tuomas Akvinolainen (1225-1274)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Erotus seuraavien v\u00e4lill\u00e4 <strong>luonnollinen<\/strong> ja <strong>demoninen<\/strong> Korjaustoimenpiteet<\/li>\n\n\n\n<li>Luonnolliset keinot: selitett\u00e4viss\u00e4 luomisj\u00e4rjestyksell\u00e4 \u2192 laillinen<\/li>\n\n\n\n<li>demoninen: kutsumalla henki\u00e4 \u2192 kielletty<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Kysymys homeopatiaan:<\/strong> Luonnollinen vai demoninen?<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Reformation\"><\/span>Uskonpuhdistus<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Martin Luther (1483-1546)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Kriittinen suhtautuminen pyh\u00e4inj\u00e4\u00e4nn\u00f6sten kunnioittamiseen ja pyhimyksiin vetoamiseen.<\/li>\n\n\n\n<li>Suositeltu mutta j\u00e4rkev\u00e4 l\u00e4\u00e4ketiede<\/li>\n\n\n\n<li>L\u00e4\u00e4k\u00e4rit \u201eJumalan k\u00e4sity\u00f6l\u00e4isin\u00e4\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Lainaus Lutherilta:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eJumala on my\u00f6s luonut l\u00e4\u00e4ketieteen ja kaiken j\u00e4rjen; siksi niit\u00e4 pit\u00e4isi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pietismus_und_Erweckungsbewegungen\"><\/span>Pietismi ja her\u00e4tysliikkeet<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>18.-19. vuosisata<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Samanaikaisesti homeopatian kehittymisen kanssa<\/li>\n\n\n\n<li>Henkil\u00f6kohtaisen hurskauden korostaminen<\/li>\n\n\n\n<li>Osittain <strong>Affiniteetti luontaisl\u00e4\u00e4ketiedett\u00e4 kohtaan<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>\u201eMaterialistisen\u201c l\u00e4\u00e4ketieteen kritiikki<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Sebastian Kneipp (1821-1897)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Katolinen pappi<\/li>\n\n\n\n<li>Luonnonl\u00e4\u00e4k\u00e4ri (vesikuurit)<\/li>\n\n\n\n<li>Kokonaisvaltainen l\u00e4hestymistapa, mutta tieteellisesti luotettavampi kuin homeopatia.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Moderne_theologische_Ethik_zur_Homoopathie\"><\/span>Moderni teologinen etiikka homeopatiasta<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Prinzip_der_Wahrhaftigkeit\"><\/span>Totuudenmukaisuuden periaate<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Dietrich Bonhoeffer (etiikka):<\/strong> Totuudenmukaisuus tarkoittaa todellisuuden kertomista sellaisena kuin se on.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Hakemus<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jos tehosta ei ole tieteellist\u00e4 n\u00e4ytt\u00f6\u00e4<\/li>\n\n\n\n<li>Onko totta puhua \u201eparantumisesta homeopatian avulla\u201c?<\/li>\n\n\n\n<li>Vai pit\u00e4isik\u00f6 sanoa: \u201eSubjektiivisesti katsottuna se antaa minulle hyv\u00e4n tunteen\u201c?<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Prinzip_der_Nachstenliebe\"><\/span>Hyv\u00e4ntekev\u00e4isyysperiaate<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Kaksoishakemus<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pro homeopatia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jos se auttaa ihmisi\u00e4 (jopa lumel\u00e4\u00e4kkeen\u00e4), se on osoitus huolenpidosta.<\/li>\n\n\n\n<li>Aika ja huomio ovat hyv\u00e4ntekev\u00e4isyytt\u00e4<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Contra homeopatia<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Hyv\u00e4ntekev\u00e4isyys edellytt\u00e4\u00e4 <strong>Paras saatavilla oleva hoito<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Vakavissa sairauksissa: tehoton hoito on rakkaudettomuutta.<\/li>\n\n\n\n<li>Varoitus vahingosta on hyv\u00e4ntekev\u00e4isyytt\u00e4<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Prinzip_der_Schopfungsverantwortung\"><\/span>Vastuun periaate luomakunnasta<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Jumala on antanut meille syyn<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>1. Piet. 3:15: \u201eOlkaa aina valmiina vastuuseen\u201c.\u201c<\/li>\n\n\n\n<li>Room. 12:2: \u201eKoettele, mik\u00e4 on Jumalan tahto.\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Hakemus<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tieteellisten menetelmien k\u00e4ytt\u00f6 on vastuu luomisesta<\/li>\n\n\n\n<li>N\u00e4ytt\u00f6\u00f6n perustuva l\u00e4\u00e4ketiede Jumalan j\u00e4rjen lahjan ilmentym\u00e4n\u00e4.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Karl Barth (Kirkon dogmatiikka III\/4)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eIhminen voi ja h\u00e4nen tulee k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 Jumalan h\u00e4nelle antamia keinoja terveytens\u00e4 yll\u00e4pit\u00e4miseksi.\u201c<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Praktische_Seelsorge-Perspektive\"><\/span>K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6n sielunhoidon n\u00e4k\u00f6kulma<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Pastorale_Herausforderungen\"><\/span>Pastoraaliset haasteet<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Tilanne<\/strong> - Seurakuntalainen k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 homeopatiaa.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Pastoraaliset kysymykset:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Miss\u00e4 on luottamus?<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Onko Jumala ensimm\u00e4inen turvapaikka vai pallot?<\/li>\n\n\n\n<li>Onko olemassa rukousta vai vain \u201epotensointia\u201c?<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Onko olemassa riippuvuutta?<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ahdistunut riippuvuus resursseista?<\/li>\n\n\n\n<li>Vai k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4 olevien apuv\u00e4lineiden terveellinen k\u00e4ytt\u00f6?<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Viiv\u00e4styyk\u00f6 tehokas hoito?<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Kriittinen vakaville sairauksille!<\/li>\n\n\n\n<li>T\u00e4ss\u00e4 tarvitaan selke\u00e4 pastoraalinen varoitus<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Johtaako se esoteeriseen kietoutumiseen?<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Portti muihin okkulttisiin k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6ihin?<\/li>\n\n\n\n<li>Vai yksitt\u00e4inen k\u00e4ytt\u00f6 ilman ideologisia vaikutuksia?<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Differenzierung\"><\/span>Eriytt\u00e4minen<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Kaikki homeopatian k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4t eiv\u00e4t ole samanlaisia:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Tyyppi 1: Pragmaattinen k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u201eSe auttaa flunssaan, en tied\u00e4 miksi\u201c<\/li>\n\n\n\n<li>Ei ideologista sitoutumista<\/li>\n\n\n\n<li>Juurtuu edelleen kristilliseen uskoon<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Pastoraalinen:<\/strong> V\u00e4h\u00e4inen konfliktipotentiaali<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Tyyppi 2: Esoteerinen k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Homeopatia osana vaihtoehtoista maailmankuvaa<\/li>\n\n\n\n<li>Yhteys chakroihin, energioihin ja karmaan.<\/li>\n\n\n\n<li>Synkretistinen usko<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Pastoraalinen:<\/strong> Maailmankatsomusta koskevan vuoropuhelun tarve<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Tyyppi 3: Ep\u00e4toivoinen k\u00e4ytt\u00e4j\u00e4<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tarttuu jokaiseen oljenkorteen sairauden sattuessa.<\/li>\n\n\n\n<li>Pelon ja luottamuksen puutteen ilmaiseminen Jumalaan.<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Pastoraalinen:<\/strong> Luottamuksen vahvistaminen Jumalaan, ei keinoihin<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Denomination-spezifische_Positionen\"><\/span>Uskontokuntakohtaiset kannanotot<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Romisch-Katholische_Kirche\"><\/span>Roomalaiskatolinen kirkko<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Virallinen<\/strong> - Neutraali, ei oppeja<\/p>\n\n\n\n<p><strong>K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Yksitt\u00e4iset katoliset sairaalat tarjoavat homeopatiaa<\/li>\n\n\n\n<li>Antroposofiset klinikat (kristilliset) k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t homeopatiaa.<\/li>\n\n\n\n<li>Mutta: enemmist\u00f6 katolisen bioetiikan asiantuntijoista painottaa n\u00e4ytt\u00f6\u00f6n perustuvaa l\u00e4hestymistapaa.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Katekismuksen n\u00e4k\u00f6kulma (relevantti):<\/strong> CCC 2117: Varoitus taikuudesta, ennustamisesta ja okkulttisista k\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Kysymys:<\/strong> Sis\u00e4ltyyk\u00f6 t\u00e4h\u00e4n my\u00f6s homeopatia? Kiistanalainen.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Evangelikale_und_Freikirchen\"><\/span>Evankeliset ja vapaakirkot<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Konservatiivis-skeptinen<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Varoitus esoteerisista elementeist\u00e4<\/li>\n\n\n\n<li>Raamatun auktoriteetin ja selke\u00e4n opin korostaminen.<\/li>\n\n\n\n<li>Vitalismin kritiikki<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Pragmaattinen ja avoin<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u201eKoetelkaa kaikki, pit\u00e4k\u00e4\u00e4 se, mik\u00e4 on hyv\u00e4\u00e4\u201c (1 Tess 5:21).<\/li>\n\n\n\n<li>Jos se auttaa eik\u00e4 johda pois Jumalasta, ok.<\/li>\n\n\n\n<li>Yksil\u00f6n vapaus<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Charismatische_Pfingstkirchen\"><\/span>Karismaattiset helluntaiseurakunnat<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Suuntaus<\/strong> - Melko kielteinen<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Perustelut<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Painopiste suorassa jumalallisessa parantamisessa<\/li>\n\n\n\n<li>Skeptisyys \u201eenergioita\u201c ja \u201evoimia\u201c kohtaan.\u201c<\/li>\n\n\n\n<li>Rukouksen ja k\u00e4tten p\u00e4\u00e4llepanemisen suosiminen<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Mutta t\u00e4ss\u00e4kin on yksil\u00f6llisi\u00e4 eroja<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Liberale_Okumenische_Protestanten\"><\/span>Liberaalit ekumeeniset protestantit<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Tendenssi:<\/strong> Avoimempi, individualistisempi<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Syy<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tiede ja usko erillisin\u00e4 alueina<\/li>\n\n\n\n<li>Henkil\u00f6kohtaisten p\u00e4\u00e4t\u00f6sten kunnioittaminen<\/li>\n\n\n\n<li>Kokonaisvaltainen n\u00e4kemys ihmiskunnasta<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Orthodoxe_Kirchen\"><\/span>Ortodoksiset kirkot<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Perinteinen<\/strong> - Avoin erilaisille parannusmenetelmille<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Painotus<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Parantuminen sakramenttien kautta (sairaiden voitelu).<\/li>\n\n\n\n<li>Muinaisj\u00e4\u00e4nn\u00f6kset ja pyhimysten kunnioittaminen<\/li>\n\n\n\n<li>Mutta my\u00f6s: moderni l\u00e4\u00e4ketiede Jumalan lahjana.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Yksil\u00f6t suhtautuvat homeopatiaan eri tavoin, virallista kantaa ei ole.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Christliche_Alternativen_zur_Homoopathie\"><\/span>Kristilliset vaihtoehdot homeopatialle<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fur_das_Bedurfnis_nach_Ganzheitlichkeit\"><\/span>Kokonaisuuden tarve<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Integratiivinen l\u00e4\u00e4ketiede (n\u00e4ytt\u00f6\u00f6n perustuva)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Perinteisen l\u00e4\u00e4ketieteen yhdist\u00e4minen todistettuihin t\u00e4ydent\u00e4viin menetelmiin.<\/li>\n\n\n\n<li>Psykososiaalisten tekij\u00f6iden huomioon ottaminen<\/li>\n\n\n\n<li>Hengellisyys voimavarana (ei terapiana)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Kristilliset sairaalat tarjoavat usein kokonaisvaltaista hoitoa ilman esoteerista sis\u00e4lt\u00f6\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fur_das_Bedurfnis_nach_Zuwendung\"><\/span>Huomion tarve<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Sielunhoito<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Henkinen tuki sairauden aikana<\/li>\n\n\n\n<li>Rukous ja esirukous<\/li>\n\n\n\n<li>Sakramentit (sairaanvoitelu)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Ajan ottaminen, kuunteleminen, kysymysten esitt\u00e4minen - my\u00f6s perinteinen l\u00e4\u00e4ketiede voi olla t\u00e4ss\u00e4 mieless\u00e4 tarkkaavainen.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fur_das_Bedurfnis_nach_Naturlichkeit\"><\/span>Luonnollisuuden tarve<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Fytoterapia (kasviper\u00e4inen l\u00e4\u00e4ketiede)<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Tieteellisesti p\u00e4tev\u00e4<\/li>\n\n\n\n<li>K\u00e4ytt\u00e4\u00e4 todellisia aktiivisia ainesosia<\/li>\n\n\n\n<li>Voi olla \u201elempe\u00e4\u201c ja \u201eluonnollinen\u201c<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Esimerkkej\u00e4<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>M\u00e4kikuisma masennukseen (todistettu vaikutus)<\/li>\n\n\n\n<li>Valerian unih\u00e4iri\u00f6ihin<\/li>\n\n\n\n<li>Inkiv\u00e4\u00e4ri pahoinvointiin<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fur_das_Bedurfnis_nach_Hoffnung\"><\/span>Toivon tarpeeseen<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Kristillinen toivo<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ei perustu keinoihin, vaan Jumalaan<\/li>\n\n\n\n<li>Room. 5:3-5: Toivo k\u00e4rsimyksess\u00e4\n<ol start=\"2\" class=\"wp-block-list\">\n<li>Kor. 12:9: \u201eMinun voimani on voimallinen heikoissa\u201c.\u201c<\/li>\n<\/ol>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p><strong>Parantava rukous<\/strong><\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jaakob 5:14-16<\/li>\n\n\n\n<li>Luottamus Jumalan ty\u00f6h\u00f6n<\/li>\n\n\n\n<li>Hyv\u00e4ksyminen - vaikka parannuskeinoa ei olisikaan.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Fazit_aus_christlicher_Perspektive\"><\/span>Johtop\u00e4\u00e4t\u00f6s kristillisest\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmasta<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n\n\n<p>Raamattu ei anna suoraa vastausta homeopatiaan. Kristittyjen on sovellettava raamatullisia periaatteita t\u00e4h\u00e4n kysymykseen, ... vaihtelevin tuloksin.<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Legitime_Positionen_innerhalb_des_Christentums\"><\/span>Oikeutetut kannat kristinuskon sis\u00e4ll\u00e4<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Kaikki kolme p\u00e4\u00e4asiallista kantaa (vastaan, puolesta, neutraali) ovat vakavasti otettavia kristittyj\u00e4. T\u00e4m\u00e4 on kysymys, josta kristityt voivat olla eri mielt\u00e4 vaarantamatta uskoaan.<\/p>\n\n\n\n<p>Mutta on olemassa <strong>Rajat<\/strong>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Jos homeopatia korvaa luottamuksen Jumalaan, t\u00e4m\u00e4 on <strong>ongelmallinen<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Jos siihen liittyy okkultistisia k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6j\u00e4, se on ehdottomasti kielletty. <strong>hyl\u00e4t\u00e4<\/strong><\/li>\n\n\n\n<li>Jos tehokas hoito estyy, t\u00e4m\u00e4 on <strong>vastuuton<\/strong><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Zentrale_christliche_Werte_in_der_Debatte\"><\/span>Keskeiset kristilliset arvot keskustelussa<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Asenteesta riippumatta kristittyjen pit\u00e4isi:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Totuudenmukaisuus<\/strong> k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6 (ei liioiteltuja v\u00e4itteit\u00e4).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Hyv\u00e4ntekev\u00e4isyys<\/strong> show (paras hoito sairaille)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>N\u00f6yryys<\/strong> s\u00e4ilytt\u00e4\u00e4 (tunnistaa omat rajansa)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Viisaus<\/strong> etsint\u00e4 (kaiken tutkiminen)<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Luottamus Jumalaan<\/strong> Pidet\u00e4\u00e4n keskitettyn\u00e4 (ei luota rahastoihin)<\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Personliche_Reflexionsfragen_fur_Christen\"><\/span>Henkil\u00f6kohtaisia pohdintakysymyksi\u00e4 kristityille<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Jos k\u00e4yt\u00e4t tai harkitset homeopatian k\u00e4ytt\u00f6\u00e4 kristittyn\u00e4, kerro itsellesi:<\/p>\n\n\n\n<ol class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Mihin ensisijaisesti luotan?<\/strong> ...Jumalaan tai (homeopaattisiin) l\u00e4\u00e4kkeisiin?<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Toiminko totuudenmukaisesti?<\/strong> ... vai olenko min\u00e4 tai muut erehtyneet?<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Palvelenko l\u00e4himm\u00e4ist\u00e4ni?<\/strong> ... vai teenk\u00f6 mahdollisesti vahinkoa?<\/li>\n\n\n\n<li><strong>K\u00e4yt\u00e4nk\u00f6 Jumalan lahjoja vastuullisesti?<\/strong> (esim. aika, raha, terveys, terve j\u00e4rki).<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Viek\u00f6 se minut Kristuksen luo vai pois h\u00e4nest\u00e4?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Schlusswort\"><\/span>Loppusanat<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h3>\n\n\n\n<p>Kysymys homeopatian kristillisist\u00e4 n\u00e4k\u00f6kohdista on <strong>Monimutkainen ja moniulotteinen<\/strong>. Siin\u00e4 k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n teologiaa, etiikkaa, tiedett\u00e4 ja k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Mutta kristillinen ydin s\u00e4ilyy:<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>\u201eSy\u00f6k\u00e4\u00e4 tai juokaa tai mit\u00e4 ikin\u00e4 teettekin, tehk\u00e4\u00e4 kaikki Jumalan kunniaksi.\u201c (1. Kor. 10:31)<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>T\u00e4m\u00e4 koskee my\u00f6s terveysp\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4. Kristittyj\u00e4 kehotetaan <strong>Vapaus, vastuu ja rakkaus<\/strong> toimia, <strong>Kristus keskipisteen\u00e4<\/strong>, ei mit\u00e4 tahansa (parantavaa) l\u00e4\u00e4kett\u00e4.<\/p>\n\n\n\n<p>Tieteelliset todisteet (tai niiden puute) on otettava vakavasti, koska j\u00e4rki on my\u00f6s Jumalan lahja. Samaan aikaan on tilaa henkil\u00f6kohtaisille omantunnon p\u00e4\u00e4t\u00f6ksille, koska Jumala on antanut meille henkien erottelukyvyn lahjan t\u00e4t\u00e4 tarkoitusta varten.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p><span class=\"span-reading-time rt-reading-time\" style=\"display: block;\"><span class=\"rt-label rt-prefix\">Lukuaika<\/span> <span class=\"rt-time\"> 8<\/span> <span class=\"rt-label rt-postfix\">minuuttia<\/span><\/span>Hom\u00f6pathie aus christlicher Sicht betrachtet, ergibt ein sehr heterogenes Bild und umfasst theologische, historische, ethische und praktische Aspekte. Die Bewertungen der Hom\u00f6opathie reichen von vollst\u00e4ndiger Ablehnung bis zu enthusiastischer Bef\u00fcrwortung. Historie Samuel Hahnemann und Religion Hahnemann&#8217;s religi\u00f6ser Hintergrund Hahnemann&#8217;s Weltanschauung Zitat aus &#8222;Organon der Heilkunst&#8220; (\u00a79) &#8222;Im gesunden Zustande des Menschen waltet die geistartige, als&hellip;&nbsp;<a href=\"https:\/\/csiag.de\/fi\/blog\/2026\/01\/28\/homoeopathie-aus-christlicher-sicht\/\" rel=\"bookmark\">Lue lis\u00e4\u00e4 \"<span class=\"screen-reader-text\">Homeopatia - kristillisest\u00e4 n\u00e4k\u00f6kulmasta<\/span><\/a><\/p>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_lmt_disableupdate":"","_lmt_disable":"","neve_meta_sidebar":"","neve_meta_container":"","neve_meta_enable_content_width":"","neve_meta_content_width":0,"neve_meta_title_alignment":"","neve_meta_author_avatar":"","neve_post_elements_order":"","neve_meta_disable_header":"","neve_meta_disable_footer":"","neve_meta_disable_title":"","footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12542","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"acf":[],"modified_by":"Achim Goerner","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/csiag.de\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12542","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/csiag.de\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/csiag.de\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.de\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.de\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12542"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/csiag.de\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12542\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/csiag.de\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.de\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/csiag.de\/fi\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}