Μεταπηδήστε στο περιεχόμενο

Αιθέρια έλαια - έργο του Θεού ή συμβολή του διαβόλου;

  • από
Χρόνος ανάγνωσης 10 λεπτά

Ενημέρωση - Ιούλιος 30, 2025

Τι ερώτηση: αιθέρια έλαια - έργο του Θεού ή συμβολή του διαβόλου; Λοιπόν, δεν υπάρχει τίποτα εδώ στη γη που να έχει δημιουργήσει ο Θεός, στο οποίο να μην έχει βάλει το χέρι του ο διάβολος. Κάθε μετάλλιο έχει δύο πλευρές, όπου υπάρχει φως, υπάρχει και σκιά - και το όριο μεταξύ των δύο είναι συνήθως μόνο ένα στενό κενό πλάτους. Μια σχοινοβασία μεταξύ του καλού και του κακού.

Η μπαλάντα "Die Bürgschaft" του Φρίντριχ Σίλλερ παραθέτει την αναφορά ενός κρατουμένου που κρατούσε ένα στιλέτο και τον ρώτησαν "Τι ήθελες με το στιλέτο, μίλα;". Αυτή ήταν μια προσπάθεια εξέγερσης κατά του τυράννου Διονύση.

Αυτή η ρήση συχνά αναφέρεται σήμερα ως "Τι θέλεις με το στιλέτο, μίλα"; - "Κόψε τυρί, αυτό είναι το μόνο που θέλω". Αυτό σίγουρα έγινε δεκτό χωρίς δισταγμό. Η απάντηση "Να σε δολοφονήσω, παλιοτόμαρο!", από την άλλη πλευρά, είναι κατανοητό ότι θα συναντούσε ελάχιστη κατανόηση ή ακόμη και έγκριση.

Η πεμπτουσία της ιστορίας: το άτομο που κρατάει το στιλέτο αποφασίζει αν θα το χρησιμοποιήσει για να κόψει αβλαβές τυρί ή για να σκοτώσει, πράγμα που αντιβαίνει τόσο στις ανθρώπινες όσο και στις θεϊκές εντολές.

Το ερώτημα που προκύπτει από αυτό είναι το εξής: το στιλέτο πρέπει να οριστεί ως θεϊκό ή σατανικό ή η δράση του ανθρώπου πρέπει να κριθεί με αυτόν τον τρόπο;
Κατά πάσα πιθανότητα, οι άνθρωποι θα τείνουν να βλέπουν τον άνθρωπο όχι ως καθοδηγούμενο από τον Θεό, αλλά ως δαιμονισμένο από τον διάβολο. Το στιλέτο, από την άλλη πλευρά, θα κατηγοριοποιηθεί είτε ως μαγειρικό σκεύος είτε ως όπλο.

Άνθρωπος και νους

Τα δώρα του Θεού, όπως αναφέρθηκε στην αρχή, δίνονται πάντα στον άνθρωπο προς όφελός του. Στον άνθρωπο δίνεται η διάνοια για να αξιοποιήσει αυτά τα δώρα σύμφωνα με το θέλημα του Θεού.

Εδώ έχουμε το ευαίσθητο σημείο: ο άνθρωπος και το μυαλό του. Όχι ότι θα μπορούσε κανείς να σκεφτεί ότι ο άνθρωπος δεν χρησιμοποιεί σωστά τη διάνοιά του. Απλώς αυτό που είναι κατάλληλο για έναν άνθρωπο μπορεί να φαίνεται αλαζονικό ή ακατάλληλο για κάποιον άλλο.

Μερικοί άνθρωποι καλλιεργούν αγγελικές τρομπέτες στους κήπους τους, ποτίζοντάς τες σωστά, ώστε να μεγαλώσουν και να παράγουν υπέροχα λουλούδια, όπως κάποιοι μπορεί να έχουν την τάση να καλλιεργούν τη μεγαλύτερη κολοκύθα της περιοχής.
Ο άλλος ενδιαφέρεται λιγότερο για τη μεγαλοπρέπεια των λουλουδιών και πολύ περισσότερο για τις μεθυστικές ουσίες που καπνίζει ως μέρος της σκόπιμης τελετής χαλάρωσης.

Θα πρέπει να απαγορευτεί η σάλπιγγα του αγγέλου από κάθε κήπο επειδή θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί καταχρηστικά ως μέθη; Οι άνθρωποι θα είναι απρόθυμοι να συμφωνήσουν σε αυτό.

Τέλος, τα αιθέρια έλαια μπορούν επίσης να χρησιμοποιηθούν καταχρηστικά με το να τα ρίχνουμε πάνω σε αποξηραμένα βότανα και να τα καίμε ως θυμίαμα για θεότητες που απέχουν πολύ από τον Χριστιανισμό.
Δεν θα ήταν λογικό να απαγορευτούν όλα τα φυτά, καθώς και όλα τα κωνοφόρα ή εσπεριδοειδή δέντρα, συμπεριλαμβανομένου του λιβανιού, από το οποίο μπορούν να εξαχθούν αιθέρια έλαια, προκειμένου να αποτραπεί μια τέτοια δραστηριότητα και να σωθεί ο Χριστιανισμός από τη δαιμονική δραστηριότητα του διαβόλου;

Η κορυφογραμμή

Αγαπητέ αναγνώστη, όπως βλέπεις, υπάρχει μια λεπτή γραμμή. Και δεν είναι ασυνήθιστο για τα μέλη της εκκλησίας να φοβούνται, ακόμη και να πανικοβάλλονται, από εκκλησιαστικούς ηγέτες, ιεροκήρυκες, πάστορες κ.λπ. οι οποίοι, από θεολογικής άποψης, είναι αρκετά καλοπροαίρετοι, διακηρύσσοντας ακριβώς αυτό που περιγράφεται ως το να πετάς το μωρό μαζί με το νερό της μπανιέρας, δηλαδή: καταστρέψτε όλα τα έλαια, όλα είναι έργο του διαβόλου. Μόνο στον Θεό θα βρείτε τη σωτηρία, δεν χρειάζεστε γιατρό, ούτε φάρμακα, μόνο προσευχή (αρχικό απόσπασμα "Ο Θεός λειτουργεί θεραπευτικά - χωρίς γιατρό, χωρίς φάρμακο, χωρίς φυτό και χωρίς λάδι!".

Το μόνο σωστό σε αυτή την πρόταση είναι ότι ο Θεός εργάζεται θεραπευτικά. Ο Θεός έχει δώσει στην ανθρωπότητα όλα αυτά τα φυτά με τα δραστικά συστατικά τους, ώστε ο άνθρωπος να μπορεί να τα αξιοποιήσει (υπεύθυνα). Ο Λουκάς (το Ευαγγέλιο του Λουκά στην Καινή Διαθήκη) ήταν γιατρός. Τα φάρμακα χρησιμοποιούνταν ήδη από την αρχαιότητα, π.χ. ο φλοιός ιτιάς για τον πόνο, το μέλι για την απολύμανση.

Εάν κάποιος πάσχει από ινσουλινοεξαρτώμενο διαβήτη και, με βάση το προαναφερθέν ιστορικό, του συνιστάται να σταματήσει να παίρνει ινσουλίνη και αντ' αυτού να διαβάζει τη Βίβλο, να προσεύχεται, να ζητά μεσιτεία από τους πρεσβυτέρους της εκκλησίας και, φυσικά, να ζητά από τον Θεό θεραπεία, αυτό θα ισοδυναμούσε με ανθρωποκτονία εξ αμελείας, εάν το αποτέλεσμα ήταν να πεθάνει από τον διαβήτη του.

Αυτή η ακατάλληλη συμπεριφορά αντιστοιχεί στην ακατάλληλη χρήση των φαρμάκων με τον ίδιο τρόπο όπως και των αιθέριων ελαίων.
Η εξίσωση της εμφάνισης της ασθένειας με την αμαρτία που ζει ένα άτομο μπορεί επίσης να οδηγήσει σε αναντιστοιχία μεταξύ της χριστιανικής πίστης και της ανάγκης για θεραπεία.
Όποιος πάσχει από επικείμενη ρήξη σκωληκοειδούς απόφυσης καλά θα κάνει να πάει αμέσως στο νοσοκομείο για μια επείγουσα επέμβαση αντί να περιμένει τη ρήξη επειδή του έχουν πει ότι ο Θεός του έστειλε την ασθένεια για εκπαιδευτικούς λόγους. Θα πρέπει, επομένως, να αναλογιστεί την αμαρτωλή ζωή του και να εξομολογηθεί τις αμαρτίες που έχει διαπράξει στον Θεό, ώστε να μπορέσει στη συνέχεια να του επιτρέψει να αναρρώσει.

Φυσικά, τίποτα δεν είναι αδύνατο για τον Θεό, αλλά δεν πρέπει ούτε εμείς να τον προκαλούμε, αλλά να προσευχόμαστε και να ενεργούμε με καρδιά, νου και κατανόηση.

Τώρα μπορεί να σκεφτείτε ότι αυτό είναι πραγματικά λίγο τραβηγμένο, αλλά ακριβώς στις εκκλησίες που παίρνουν στα σοβαρά τον λόγο του Θεού και των οποίων τα μέλη ενδιαφέρονται πραγματικά να ζουν σύμφωνα με τον λόγο με τις σκέψεις και τις πράξεις τους, οι αρχές που διακηρύσσουν τον λόγο θεωρούνται ακριβώς αυτό.
Ο λόγος τους θεωρείται (σχεδόν) αλάνθαστος και σχεδόν τόσο δεσμευτικός όσο ο θεϊκός νόμος. Αμφισβητείται (πολύ σπάνια μόνο). Στα μάτια των μελών της κοινότητας, συχνά θεωρούνται ως αντιπρόσωποι του Θεού. Κατά συνέπεια, ο λόγος τους έχει μεγαλύτερη βαρύτητα από ό,τι είναι και θα έπρεπε να δικαιολογείται σύμφωνα με τη Βίβλο.

Πρότυπο ρόλου

Προσωπικά, έχω βιώσει πολύ συχνά στη ζωή μου ότι οι άνθρωποι σπάνια είναι κατάλληλοι ως πρότυπα με την έννοια του Θεού. Στους ανθρώπους αρέσει να χτυπούν τους συνανθρώπους τους μέχρι θανάτου με τον λόγο του Θεού - και να τους διώχνουν με αυτόν. Η εξωτερική τους εμφάνιση δεν ανταποκρίνεται στα λόγια και τις πράξεις τους, ούτε στον λόγο του Θεού. Ένας διευθυντής νοσοκομείου που είναι γνωστός ως χριστιανός και πληρώνει έναν λογαριασμό μόνο αφού απειλήσει ότι θα στείλει υπενθύμιση είναι κακό πρότυπο για κάποιον που ψάχνει με την έννοια της πίστης.
Πρότυπα πρέπει να είναι μάλλον οι άνθρωποι που αναφέρονται και περιγράφονται στο Λόγο του Θεού. Ο Λόγος του Θεού παρέχει άφθονα παραδείγματα ανθρώπων και κατάλληλης συμπεριφοράς, ώστε να μας παρέχει χρήσιμα πρότυπα ως σημεία αναφοράς και προσανατολισμού σε όλες τις καταστάσεις της ζωής.

Δυστυχώς, οι προαναφερθείσες "αυθεντίες" δεν είναι πάντα ευτυχείς με τις ερωτήσεις των μελών του εκκλησιάσματος, και μάλιστα τόσο λιγότερο, όσο αυτές έρχονται σε αντίθεση με το περιεχόμενο της διάλεξης ή του κηρύγματος.
Προς τιμήν των θεολόγων, τους αρέσει να ξεπερνούν το στόχο τους με τον ζήλο τους και δεν είναι σε θέση να ανεχθούν, πόσο μάλλον να αποδεχθούν, οτιδήποτε βρίσκεται δεξιά ή αριστερά από την πορεία τους. Αν υποθέσουμε, στην καλύτερη περίπτωση, ότι δεν εννοούν τίποτα "κακό", θα ήταν (περισσότερο) χρήσιμο για τα μέλη της κοινότητας αν δεν δαιμονοποιούσαν κάτι δογματικά, αλλά αντιθέτως προσέφεραν συγκεκριμένη βοήθεια για την επίλυση του προβλήματος.

Γνώση αντί δαιμονοποίησης

Φυσικά, αυτό απαιτεί επένδυση χρόνου. Θα πρέπει να ασχοληθείτε πιο εντατικά με το εν λόγω θέμα για να μπορέσετε πραγματικά να "έχετε λόγο". Η ημιμάθεια είναι πάντα επικίνδυνη και, όταν γενικεύεται ("όλοι" το κάνουν έτσι ..., "όλα" είναι εσωτεριστικά), οδηγεί αναπόφευκτα σε υπερβολικά λανθασμένες αποφάσεις από όλους τους εμπλεκόμενους.
Όποιος ισχυρίζεται ότι τα αιθέρια έλαια μπορούν να προμηθευτούν φθηνότερα από διαδικτυακές πύλες αντί από φημισμένους αλλά ακριβότερους κατασκευαστές, δεν αναγνωρίζει τους κινδύνους (για τους οποίους οι ίδιοι προειδοποιούν) που συνδέονται με τη χρήση ελαίων άγνωστης προέλευσης και εξίσου άγνωστης συγκέντρωσης δραστικών συστατικών, καθώς και με την αμφισβητήσιμη διαφοροποίηση κατά χημειότυπο. Αν γνωρίζετε ότι διαφορετικοί χημειότυποι ενός φυτού μπορεί να έχουν σχεδόν αντίθετα αποτελέσματα, θα πρέπει γρήγορα να γίνει σαφές τι κινδύνους μπορεί να συνεπάγεται αυτό.

Όποιος έχει ενημερωθεί για την επίδραση των συνθηκών καλλιέργειας, των καιρικών συνθηκών, του χρόνου συγκομιδής κ.λπ. στην περιεκτικότητα σε δραστικά συστατικά, για την προσπάθεια που απαιτείται για τη συνεχή υποστήριξη των γεωργών, για το πώς οι απαράδεκτα υψηλές θερμοκρασίες και οι αυξημένες πιέσεις κατά την απόσταξη, συχνά με σκοπό το κέρδος, μπορούν να μεταβάλουν τα δραστικά συστατικά σε σημείο αναποτελεσματικότητας, για το ποιες αναλύσεις απαιτούνται για να εξασφαλιστεί η καθαρότητα των ελαίων και ποια μέτρα διασφάλισης της ποιότητας πρέπει να ληφθούν για τον εντοπισμό ανεπιθύμητων συστατικών, θα αντιληφθεί γρήγορα ότι τα έλαια αυτά πρέπει να έχουν την τιμή τους.

Ένα παράδειγμα του ροδέλαιου, που αφορά μόνο τη διαδικασία συγκομιδής, μπορεί να δώσει μια αμυδρή ιδέα: 10.000(!) φρεσκοκομμένα Άνθη της "Rosa damascena" πρέπει να συγκομίζονται με το χέρι τις πρώτες πρωινές ώρες, πριν το άνοιγμα των ανθέων, και τα φύλλα να αφαιρούνται προσεκτικά ένα προς ένα από τα άνθη, προκειμένου να εξαχθούν μόλις 5 ml ροδέλαιου την ίδια ημέρα με απόσταξη με ατμό.

Αιθέρια έλαια στη Βίβλο

Ιωάννης 12:3 λέει "Τότε η Μαρία πήρε ένα κιλό γνήσιο, νόστιμο χρίσμα, άλειψε τα πόδια του Ιησού και στέγνωσε τα πόδια του με τα μαλλιά της, και το σπίτι γέμισε από τη μυρωδιά του χρίσματος."

Το έλαιο Nard εξάγεται από το nard, ένα φυτό βαλεριάνας. Έχει αντιοξειδωτικές, αντιφλεγμονώδεις, ηρεμιστικές, αγχολυτικές και μυοχαλαρωτικές ιδιότητες, προάγει την εσωτερική γαλήνη και τον ύπνο, εξισορροπεί τη διάθεση, μειώνει τη νευρικότητα και έχει ιδιότητες φροντίδας του δέρματος.
Η τοπική εφαρμογή του λαδιού στα πόδια του Ιησού ήταν επομένως σε θέση να ξεδιπλώσει το πλήρες φάσμα των επιδράσεών του στο σώμα του Ιησού. Πόσο μάλλον που τα ενεργά συστατικά φτάνουν στον τόπο δράσης μέσω των πέλματος των ποδιών με τον δεύτερο ταχύτερο τρόπο (απορροφώνται οσφρητικά - μέσω της όσφρησης - τον ταχύτερο, μέσα σε περίπου 22 δευτερόλεπτα) -> "... ο οίκος γέμισε από τη μυρωδιά του χρίσματος".

Ας επιστρέψουμε στο ερώτημα που αναφέρθηκε στην αρχή Αιθέρια έλαια - έργο του Θεού ή συμβολή του διαβόλου; Ο Ιησούς θα ήξερε πώς να αντισταθεί στην πράξη της Μαρίας να αλείψει με αιθέριο έλαιο, αν την έβλεπε ως μια πράξη με σατανικό προσανατολισμό!

Τα αιθέρια έλαια δεν είναι μια σύγχρονη μόδα, ούτε εσωτεριστικά, αλλά θεϊκής προέλευσης. Ωστόσο, ο άνθρωπος καθορίζει τη χρήση τους και είναι υπεύθυνος γι' αυτά.

Ναοί και έμποροι

Ακριβώς όπως ο Ιησούς έδιωξε με σφοδρότητα τους εμπόρους από το ναό, έτσι και ο οίκος του Θεού, η εκκλησία και οι χώροι εκεί πρέπει να θεωρούνται ναός του Θεού. Δεν είναι μια αίθουσα της αγοράς. Κατά συνέπεια, είναι κατανοητό και επιβεβαιώσιμο αν οι θεολόγοι αποτελούν αγκάθι για κάθε είδους επιχειρηματική μύηση μέσα στην εκκλησία και την απαγορεύουν με την ίδια σφοδρότητα που το απαγόρευσε ο Ιησούς.

Εδώ, ο καθένας μπορεί να συστήσει την καλύτερη πίτσα στην πόλη, να δώσει σε έναν ενορίτη που πάσχει από βήχα ένα δείγμα ενός χρήσιμου αιθέριου ελαίου ή να απαντήσει σε ερωτήσεις σχετικά με το ποιο έλαιο συνιστάται για το ένα ή το άλλο.

Υπόσχεση σωτηρίας

Υπόσχεση σωτηρίας - η λέξη μπορεί να ερμηνευτεί διφορούμενα: Η (βιβλική) σωτηρία υποσχέθηκε, αλλά και η (ιατρική) θεραπεία υποσχέθηκε. Οι ακόλουθες σκέψεις ισχύουν για την τελευταία ερμηνεία.

Ακόμη και αν είναι λίγο πολύ γνωστό ότι κανείς, εκτός από τους γιατρούς και τους εναλλακτικούς θεραπευτές, δεν μπορεί να χρησιμοποιήσει τα λεγόμενα. Υποσχέσεις σωτηρίας κάποιοι λάτρεις των ελαίων τείνουν να υπόσχονται ευφορικά τον γαλάζιο ουρανό και να επαινούν τα αιθέρια έλαια ως πανάκεια.

Εκτός από το γεγονός ότι ούτε οι γιατροί ούτε οι εναλλακτικοί θεραπευτές υπόσχονται θεραπεία, αλλά μπορούν να συνταγογραφήσουν μόνο φάρμακα που είναι "εγκεκριμένα" για τη θεραπεία αυτής ή εκείνης της κλινικής εικόνας.
Αυτό σημαίνει ότι η δοσολογία, το αποτέλεσμα και οι παρενέργειες καθορίζονται, πιστοποιούνται και τελικά συνιστώνται ή συνταγογραφούνται από τον γιατρό ή τον εναλλακτικό θεραπευτή βάσει της εμπειρίας από την έρευνα και την πρακτική.

Η κατάσταση είναι παρόμοια με τα αιθέρια έλαια, τα οποία επίσης καθορίζονται τελικά για τη θεραπευτική τους χρήση βάσει της έρευνας και της πρακτικής εμπειρίας.
Η σημασία των αιθέριων ελαίων μπορεί να αναγνωριστεί από το γεγονός ότι τα εξαιρετικά αποτελεσματικά έλαια, τα οποία θεωρούνται φυσική κορτιζόνη ή εξαιρετικά αποτελεσματικά παυσίπονα, για παράδειγμα, έχουν απαγορευτεί στην Ευρώπη. Κατά πάσα πιθανότητα αποτελούν πολύ μεγάλη απειλή για τα φάρμακα μεγάλου όγκου της φαρμακευτικής βιομηχανίας.

Επιστημονικά αποδεδειγμένη επίδραση των αιθέριων ελαίων

Τις τελευταίες δεκαετίες, αμέτρητες μελέτες έχουν αποδείξει την επίδραση των αιθέριων ελαίων σε μια μεγάλη ποικιλία κλινικών εικόνων, όπως Pubmed, Elsevier/ScienceDirect.

Παρ' όλα αυτά, οι κατασκευαστές αναγκάζονται από το νόμο να χειραγωγούν αυτές τις επιβεβαιωμένες επιδράσεις προς το συμφέρον της "ευεξίας".

Σε άμεση σύγκριση με το φάρμακο Παρακεταμόλη (1000 mg) είναι το αποτέλεσμα της Αιθέριο έλαιο μέντας (10% αραιωμένο) είναι πανομοιότυπο, όπως φαίνεται στο άρθρο Αποτελεσματικότητα του oleum menthae piperitae και της παρακεταμόλης στη θεραπεία της κεφαλαλγίας τύπου τάσηςδημοσιεύθηκε από την Springer Nature link.

Ωστόσο, σε αυτό το παράδειγμα της μέντας, ο παρασκευαστής αιθέριων ελαίων μπορεί να ισχυριστεί μόνο "αναζωογονητικό, ζωογόνο, αναζωογονητικό, ηρεμιστικό, δροσιστικό", ευχάριστα συσκευασμένο σε σκευάσματα ευεξίας κατάλληλα για σκοπούς μάρκετινγκ.

Στο έγγραφο θέσης που δημοσιεύθηκε από την thieme-connect Επιστημονικά τεκμηριωμένες εφαρμογές των αιθέριων ελαίων η ποιότητα και η ασφάλεια, καθώς και η αποτελεσματικότητα, παρουσιάζονται σε δέκα συνοπτικά σημεία.

Επίσης, δημοσιεύεται εκεί το άρθρο Αρωματοθεραπεία: πότε τα αιθέρια έλαια μπορούν να χρησιμοποιηθούν ιατρικά;η οποία παρέχει μια επισκόπηση των δυνατοτήτων της θεραπευτικής-ιατρικής εφαρμογής της αρωματοθεραπείας.

Μια πτυχιακή εργασία από το 2022 Αιθέρια έλαια για την υποστήριξη της ψυχικής υγείας στην παιδική ηλικία της Alina Hillebrand (Evangelische Hochschule Nürnberg) περιγράφει την ενεργό υποστήριξη του ψυχολογικού ανοσοποιητικού συστήματος των παιδιών μέσω αιθέριων ελαίων.

Ήδη από τις 11 Νοεμβρίου 2014, το springerpflege.de δημοσίευσε το ακόλουθο άρθρο στο PflegeKolleg, το οποίο μπορούν να δουν μόνο εξουσιοδοτημένα άτομα Συμπληρωματική φροντίδα των άρθρων Αιθέρια έλαια ως σύντροφοι της ζωής - Η αρχαία γνώση ανακαλύφθηκε εκ νέου από την Janine Ratai, παιδιατρική νοσηλεύτρια με εξειδίκευση στην ογκολογία και την παρηγορητική φροντίδα, συντονίστρια της υπηρεσίας εξωτερικών παιδικών ξενώνων Familienhafen e.V.
Συνοψίζει τα συμπεράσματα για τη νοσηλευτική φροντίδα αναλόγως:

  • Καμία παιδική χαρά για ερασιτέχνες
  • Ο χειρισμός, η επιλογή, η προετοιμασία και η εφαρμογή πρέπει να είναι επιδέξιες και κατάλληλες.
  • Αποδεδειγμένη πολύ καλή επίδραση σε διαταραχές της διάθεσης, όπως προβλήματα ύπνου, άνοια, κατάθλιψη
  • Βέλτιστα κατάλληλη συνοδευτική υποστήριξη σε όλους τους τομείς της γηριατρικής φροντίδας, της (παιδιατρικής) νοσηλευτικής φροντίδας, του ξενώνα και της παρηγορητικής φροντίδας, των εγκαταστάσεων για άτομα με σωματική/νοητική αναπηρία.
  • Ολιστικό αποτέλεσμα, ενίσχυση του ψυχισμού

Μεταπτυχιακή διατριβή της Sonja Wiesmann, FH Campus Vienna, από 07.2020 με τίτλο Προφύλαξη από το στρες με αιθέρια έλαια στα νοσοκομεία καταλήγει στο συμπέρασμα ότι η προφύλαξη από το άγχος με αιθέρια έλαια έχει αποδειχθεί ότι μπορεί να συνιστάται και ότι περαιτέρω μελέτες σχετικά με αυτό θα ήταν χρήσιμες για μια πιο στοχευμένη εφαρμογή σε ιατρικές εγκαταστάσεις.

Καθημερινή ζωή

Για ευνόητους λόγους, οι θεολόγοι θέλουν οι πιστοί τους να αφιερώνουν όσο το δυνατόν περισσότερο χρόνο στη μελέτη του Λόγου του Θεού, στην προσευχή κ.λπ. Αυτό δεν ισχύει για τα περισσότερα μέλη της εκκλησίας. Ωστόσο, αυτό που αποτελεί καθημερινότητα για τους ίδιους ως επαγγελματίες θεολόγους είναι εντελώς διαφορετικό για τα περισσότερα μέλη της εκκλησίας. Ο ύπνος είναι απόλυτη ανάγκη για όλους. Οι δουλειές του σπιτιού, η ανατροφή των παιδιών και η εργασία καταλαμβάνουν σχεδόν όλη την υπόλοιπη ημέρα. Ο ελεύθερος χρόνος συχνά αναγνωρίζεται ως μια ξένη λέξη και όχι ως αναπόσπαστο μέρος της καθημερινής ζωής, και οι διακοπές είναι συχνά περισσότερο πολυτέλεια παρά προσιτές για όλους. Στην καλύτερη περίπτωση, ο λόγος του Θεού ακούγεται μόνο κάθε πρωί, μια σύντομη προσευχή κατά τη διάρκεια των γευμάτων και στη συνέχεια η εκκλησιαστική λειτουργία τις Κυριακές.

Σίγουρα όλοι συμφωνούμε ότι αν ήμασταν ο Θεός και βλέπαμε τον εαυτό μας με αυτή την "προσοχή" από τα παιδιά των ανθρώπων, μάλλον θα λέγαμε "Κάνε ό,τι θέλεις, έτσι κι αλλιώς τα ξέρεις όλα καλύτερα και εκτός αυτού, μπορείς να τα κάνεις όλα μόνος σου, αντίο!". Η γενναιοδωρία του Θεού, η μακροθυμία και η - αδικαιολόγητη - χάρη του προς εμάς δεν μπορεί να πληρωθεί με τίποτα- δεν θα μπορούσαμε να είμαστε δίκαιοι απέναντί Του, αν ο Ιησούς δεν είχε δώσει τη ζωή Του για εμάς στο σταυρό για τις ελλείψεις και τις αμαρτίες μας, προκειμένου να γίνουμε δίκαιοι στα μάτια του Θεού.

Αν το αφήσουμε αυτό να λιώσει στο στόμα μας, τότε θα ήταν κάτι παραπάνω από σκόπιμο για εμάς να περνάμε πολύ περισσότερο χρόνο με τον Λόγο του Θεού.
Η καθημερινή ζωή καταλαμβάνει τη μερίδα του λέοντος από το χρόνο μας. Η εργασία απαιτεί συνήθως 8,5 ώρες, συχνά με μετακινήσεις 2-4 ώρες, δηλαδή συνολικά περίπου το μισό 24ωρο.
Οι αυτοαπασχολούμενοι εργάζονται συχνά ακόμη περισσότερο και καταφέρνουν να εργάζονται ακόμη και 16 ώρες την ημέρα.

Επάγγελμα

Όποιος βλέπει τα αιθέρια έλαια ως τη δουλειά του, έχει ολοκληρώσει την εκπαίδευση, έχει μάθει τα βασικά, καθώς και τις δυνατότητες και τους τύπους εφαρμογής, και έχει ασχοληθεί εκτενώς με τη χημεία των ελαίων, τα συστατικά, τους τρόπους δράσης κ.λπ., γρήγορα μπαίνει στο στόχαστρο εκείνων των θεολόγων που επικρίνουν τον χρόνο που αφιερώνεται εδώ και συμβουλεύουν να αφιερώνουν χρόνο με τον λόγο του Θεού και όχι με τέτοια πράγματα. Από την άλλη πλευρά, επικρίνουν επίσης την έλλειψη πληροφοριών σχετικά με τον τρόπο χρήσης αυτών των ελαίων. Θα έδιναν αυτή τη συμβουλή και σε υποψήφιους γιατρούς ή φαρμακοποιούς;

Ο γιατρός ή ο φαρμακοποιός θα πρέπει να σας εξηγήσει τις επιδράσεις ΚΑΙ τις παρενέργειες των φαρμάκων. Αλλά, ας είμαστε ειλικρινείς, πότε ένας ασθενής έχει διαβάσει ποτέ ολόκληρο το φύλλο οδηγιών χρήσης και έχει πάρει εξηγήσεις από τον γιατρό ή τον φαρμακοποιό;

Οι κίνδυνοι των ακατάλληλων συνταγογραφούμενων ή λαμβανόμενων φαρμάκων, όπως τα αιθέρια έλαια, θα πρέπει να είναι πάντα σημαντικοί και, ως εκ τούτου, θεμελιώδους σημασίας. Επομένως, είναι εξίσου σημαντικό όσοι συστήνουν φάρμακα ή αιθέρια έλαια να είναι κατάλληλα εκπαιδευμένοι όπως και όσοι τα χρησιμοποιούν. Ειδικά το τελευταίο λείπει εξίσου από τις αγορές που πραγματοποιούνται σε διαδικτυακές πλατφόρμες, όπως και από όλες τις διαδικτυακές αγορές, από τις οποίες λείπει κάθε συμβουλή που είναι απαραίτητα εξατομικευμένη στον τομέα της υγείας.

Δυστυχώς, υπάρχουν μαύρα πρόβατα σε κάθε βιομηχανία, συμπεριλαμβανομένων των γιατρών, των εναλλακτικών θεραπευτών και των αρωματοθεραπευτών, για να μείνουμε στο θέμα.

Όσοι θεωρούν το επάγγελμά τους ως λειτούργημα, θα αφιερώσουν την καρδιά και την ψυχή τους σε αυτό και θα καταβάλουν πολύ χρόνο και προσπάθεια (δυσανάλογα μεγάλη σε οικονομικούς όρους) προκειμένου να είναι σε θέση να ανταποκριθούν στις ατομικές ανάγκες όσων ζητούν συμβουλές. Συναντήσεις που διαρκούν έως και δύο ώρες δεν είναι ασυνήθιστες, ούτε για τους αρωματοθεραπευτές ούτε για τους εναλλακτικούς επαγγελματίες. Αντανακλούν την πολυπλοκότητα του ανθρώπου, του ψυχισμού, της σωματικής υγείας και των θεραπευτικών δυνατοτήτων.
Αν εξετάσουμε τον στατιστικό μέσο χρόνο που έχει στη διάθεσή του ένας γιατρός για μια διαβούλευση με τον ασθενή, μένουμε έκπληκτοι όταν, για παράδειγμα, καταλήγουμε σε περίπου 1,5 λεπτό για έναν δερματολόγο και 7,5 λεπτά για έναν γενικό ιατρό.

Επιπλέον, η κατάρτιση και η περαιτέρω εκπαίδευση, η απόκτηση και η μελέτη εξειδικευμένης βιβλιογραφίας, οι μελέτες σε διαδικτυακές πύλες, κυρίως στην αγγλική γλώσσα, η προσοχή και ο χρόνος που επενδύεται στον ασθενή ή στο άτομο που αναζητά βοήθεια έχουν οικονομικό και χρονικό αντίκτυπο.

Συμπέρασμα

Η εκκλησία ασκούσε πάντοτε μεγάλη επιρροή, συχνά καταχρηστικά. Τα θύματα ήταν οι (καλοί) πιστοί σε οικονομικούς, ανθρώπινους και σχετικούς με την πίστη τομείς. Η υποτιθέμενη εξουσία της θεολογίας δεν πρέπει ποτέ να εκλαμβάνεται ως δόγμα, αλλά πρέπει πάντα να μετράται και να επικυρώνεται σε σχέση με τον βιβλικό λόγο του Θεού.

Η επίτευξη αυτού του στόχου προϋποθέτει ανοιχτά αυτιά και από τις δύο πλευρές, προθυμία για ένα σε μεγάλο βαθμό αντικειμενικό διάλογο και επένδυση χρόνου προκειμένου να αποκτηθεί η γνώση που απαιτείται για την αμοιβαία κατανόηση και να είναι σε θέση να αναπτύξουν και να προσφέρουν λύσεις επί ίσοις όροις.

Αν αυτό απορρίπτεται, ματαιώνεται ή αρνείται επίμονα από τη θεολογία, ο υγιής σκεπτικισμός θα πρέπει να αμφισβητήσει το "δόγμα". Όσοι στέκονται ειλικρινά και αληθινά στον Λόγο του Θεού δεν θα προσπαθήσουν ούτε ανώνυμα ούτε πάνω από τα κεφάλια των πιστών να επιβάλουν κάτι που δεν είναι συμβατό με το θέλημα του Θεού.

Ας χρησιμοποιήσουμε τη θεόσταλτη διάνοιά μας για τη λογική και κατάλληλη χρήση των φυτών που μας έδωσε επίσης ο Θεός και των αιθέριων ελαίων που λαμβάνονται από αυτά για τον προορισμό τους, προκειμένου να φροντίζουμε το σώμα που Εκείνος έχει σχεδιάσει τέλεια για εμάς και να το διατηρούμε υγιές - σύμφωνα με το Λόγο Του, προς τιμήν Του και προς ευλογία μας.

Ετικέτες:

Αφήστε μια απάντηση

Η ηλ. διεύθυνση σας δεν δημοσιεύεται. Τα υποχρεωτικά πεδία σημειώνονται με *

elGreek