ABEM eV – Voordele en gevare van essensiële olies (PDF)

Leestyd 13 minute

Opgedateer – 30 Julie 2025

ABEM eV, Im Erlengrund 24, 32791 Lage, het 'n dokument gepubliseer deur “Dr. Peter Enns,” waarin “Voordele en Gevare van Essensiële Olies” verduidelik word.

„Die ABEM eV (Werkgroep oor Bybelse Etiek in Geneeskunde) is 'n niewinsgewende vereniging wat in 1995 deur 'n groep toegewyde dokters en teoloë gestig is.„

Hul doelwit word soos volg gedefinieer: "Hierdie niewinsgewende organisasie is daartoe verbind om mediese etiek gebaseer op Bybelse beginsels te bevorder. Die fokus is op die verskaffing van ondersteuning in medies-etiese kwessies sowel as in medies-pastorale sorg. Deur hierdie werk streef die organisasie daarna om die integrasie van Bybelse beginsels in die mediese konteks te bevorder en holistiese sorg in etiese sake te verseker. Die oorkoepelende doelwit is om 'n etiese benadering tot gesondheidsorg gebaseer op Bybelse waardes te bevorder.„

Voorwoord

Ongelukkig word dr. Peter Enns se kwalifikasies nie in detail beskryf nie, hetsy op die webwerf of in die dokument. As gevolg van die ooreenkoms van verskeie name, is dit dus onmoontlik om 'n definitiewe stelling te maak oor watter van die inhoud van sy publikasies gebaseer is op navorsing of persoonlike kennis.

In hierdie opsig sal ek my volgende stelling so objektief as moontlik hou.

Notas

Regsituasie

Duitse wetgewing vereis dat vervaardigers van suiwer, onveranderde essensiële olies die effekte van hul olies moet regverdig, byvoorbeeld, suiwer in die "welstand"-kategorie. Alle eise in hierdie verband moet beperk word tot, byvoorbeeld, strelend, voordelig, ens., om aan die vereistes te voldoen.

Selfs al besit olies ongetwyfeld "antibakteriese", "antivirale" of "antifungale" eienskappe, mag hierdie eienskappe nie genoem word nie. Slegs dokters of natuurgeneeskundiges mag sulke bewerings maak.

Dit maak die dikwels vae beskrywings wat vervaardigers gee rakende die eienskappe van essensiële olies 'n tydelike oplossing. Enigiemand wat die spesifieke eienskappe van 'n spesifieke olie wil weet, moet mediese webwerwe raadpleeg. Die studies wat daar gevind word, verskaf gedetailleerde inligting.

Gebruik van essensiële olies

Aangesien essensiële olies konsentrate is, moet hulle slegs na toepaslike professionele advies gebruik word.

Net soos konsentrate op die gebied van huishoudelike skoonmaakmiddels, geurolies, ens. slegs in ooreenstemming met die gedrukte gevaar- en toepassingsinstruksies gebruik moet word, word onbehoorlike gebruik van essensiële olies ook nie aangedui nie.

verklaring

Essensiële olieprodukte word dikwels gevind as Skoonheidsmiddels Hierdie produkte is nie bedoel vir inname nie en is slegs vir uitwendige gebruik goedgekeur. Dit is veral waar omdat hulle dikwels sintetiese stowwe of allergene aktiewe bestanddele in hoër konsentrasies bevat, wat onderhewig is aan statutêre verklaringsvereistes en skadelik is vir die organisme wanneer dit intern of oormatig ekstern gebruik word.

opinie

Die punte wat deur Dr. Peter Enns in samewerking met ABEM eV geskryf is, die gevolgtrekking op bladsy 8 van die dokument hierbo gekoppel, word hieronder gelys, gevolg deur die ooreenstemmende stelling.

• „1. Essensiële olies en medisinale plante is nie inherent sleg en geensins sondig nie. Die gebruik van essensiële olies maak niemand 'n goeie of slegte Christen nie. Hulle word deur God gegee, maar hulle word dikwels nie vandag deur goeie mense en kragte na ons gebring nie!„

Die beswaar dat essensiële olies “dikwels nie deur goeie mense en kragte na ons toe gebring nie“is korrek, maar die oorsaak van die slegte invloed lê nie in die aard van die essensiële olie nie, maar in dié van die persoon wat dit na die tafel bring.

• „2. (1) Essensiële olies is 'n bekende kruiemiddel vir die behandeling van verkoues, brongiale siektes, ens. (2) Hier is hulle veral belangrik vir nie-ernstige siektes.
  (3) Maar laat ons nooit God se aanspraak aangaande ons siektes vergeet nie: Eksodus 15:26: Ek is die Here, jou geneser! Hulp kom van die Here! God bring genesing—nie 'n dokter, nie 'n medisyne, nie 'n plant en nie 'n essensiële olie nie!„

Sin 1 is korrek.

Sin 2 benodig interpretasie, want die erns van 'n siekte word relatief waargeneem. Verder werk essensiële olies op en in selle en het dus diepgaande potensiële effekte, wat ook van aansienlike relevansie is in ernstige siektes. Sien onder andere die gebruik by pasiënte in isolasie-afdelings, in palliatiewe medisyne, of gepubliseerde studies oor, byvoorbeeld, PubMed of Elsevier ook bekend as ScienceDirect.

Sin 3 impliseer dat die mens slegs in God hoef te glo en gevolglik nie 'n menslike dokter, medisyne (deur hom voorgeskryf), plante (deur God gegee) en dus ook geen essensiële olies nodig het nie.

• 3. „(1) Die gebruik van essensiële olies word met gesondheidsrisiko's geassosieer. (2) Sommige essensiële olies het 'n hoë
  Allergiepotensiaal (veral dié wat van die natuur afkomstig is!). (3) Daarom moet allergielyers essensiële olies vermy
  (4) Sommige olies kan die lugweë beskadig en tot asma lei. (5) Die toksisiteit van essensiële olies
  Baie mense is nie hiervan bewus nie. (6) Veral by kinders moet die EO's nie gebruik word nie as gevolg van die
  Risiko's moet nie sonder ernstige vervaardiging, advies en dosering gebruik word nie. (7) Laastens, maar nie die minste nie,
  Daar word ook aanvaar dat sommige essensiële olies 'n risiko inhou om kanker te veroorsaak.„

Sin 1 is 'n veralgemening en dus onakkuraat.
Elke stof moet bekwaam gebruik word, net soos 'n kombuismes gebruik kan word om 'n appel skadeloos te skil of 'n persoon dood te maak. Die verantwoordelikheid vir behoorlike gebruik lê altyd by die persoon wat dit gebruik.

Sin 2 in besonder die gedeelte tussen hakies en met uitroeptekens “veral dié wat uit die natuur verkry word!"is verkeerd.
Sinteties vervaardigde olies het 'n baie hoër potensiaal vir gesondheidskade. 26 sintetiese geurolies alleen is in die lys gelys. INCI-lys (Internasionale Nomenklatuur van Kosmetiese Bestanddele). Agt hiervan is van suiwer sintetiese oorsprong (Amielsinnamal, Hidroksisitronellal, Amielsinnamielalkohol, 4-(4-Hidroksi-4-metielpentiel)-3-siklohekseenkarboksaldehied 1), 2-(4-tert-butielbensiel)propionaldehied, Heksielsinnamaldehied, Metielheptienkarbonaat (2-oktinoësuurmetielester), 3-Metiel-4-(2,6,6-trimetiel-2-siklohekseen-1-iel)-3-buteen-2-oon).

Baie (semi- en volledig) sintetiese olies is gepatenteer, en daarom word 'n lys van die spesifieke bestanddele nie beskikbaar gestel om die gevolglike handelsgeheim te beskerm nie. Sonder om die presiese samestelling te ken, kan geen spesifieke gevolgtrekkings oor potensiële gesondheidsrisiko's gemaak word nie.

Suiwer essensiële olies, aan die ander kant, word deursigtig aan die eindkliënt beskikbaar gestel rakende hul samestelling via bondelgeoriënteerde gaschromatografiese analise op die onderskeie webwerwe, ten minste deur DōTERRA en Young Living.
Dit maak voorsiening vir 'n akkurate assessering van enige potensiële, selfs dosisafhanklike, skadelike effekte. Soos met alle chemiese stowwe, indien die potensiaal teenwoordig is, is dit raadsaam, as deel van die gewone omsigtigheidsondersoek, om 'n geskikte allergietoets voor blootstelling uit te voer.

Sin 3 is dus verkeerd.

Sin 4 beïnvloed behoorlike en verantwoordelike gebruik. Enigiemand wat 'n toestel verkeerd gebruik, moet nie verbaas wees oor die skadelike gevolge vir die gesondheid nie.
Alhoewel soutsuur in die maag help om voedsel af te breek en onskadelik vir die organisme is, kan asemhaling uit 'n bottel soutsuur (teen 'n voldoende konsentrasie) brandwonde aan die lugweë veroorsaak.

Sinne 5 en 6 wys op toksisiteit en kankerveroorsakende potensiaal, sowel as die behoefte aan ernstige vervaardiging en advies oor dosering.
Aan die een kant, soos Paracelsus reeds geskryf het, maak die dosis die gif, aan die ander kant is kennis van die volledige bestanddele, dus die suiwerheid, maar ook advies elementêr vir 'n veilige en nuttige toepassing.

Furokoumariene word byvoorbeeld ook daarvan verdink dat hulle karsinogene effekte het. Dit is egter slegs in verband met UV-blootstelling. Andersins tree hulle op as antioksidante en – presies die teenoorgestelde – as Kankerinhibeerder.

Fotosensitiserende stowwe (soos bergapteen) benodig sonbeskerming om die karsinogeniese effekte van UV-straling te vermy (! – nie die essensiële olie nie).

Oordosering moet, soos altyd, vermy word om ongewenste effekte (karsinogeenisiteit en genotoksisiteit) te voorkom, soos met estragol (bevat in dragon, bloekom en venkel), of safrol – wat in sassafrasolie voorkom (met tot 80% sterkte), kamfer, swartpeper, kaneel, basiliekruid en neutmuskaat – in dalende volgorde van konsentrasie.
Die bogenoemde karsinogenisiteit en genotoksisiteit is waargeneem teen hoë tot baie hoë dosisse.

• 4. word in sinne verdeel vir beter duidelikheid:
• „Die huidige golf van euforie en entoesiasme vir EO in die vrye kerkgemeentes word ongelukkig grootliks veroorsaak deur mense wat 'n besondere liefde vir alternatiewe prosedures of komplementêre medisyne toon.„

Net soos alle goedere gekoppel is aan huidige tendense in advertensies, laat hierdie praktyk nie essensiële olies ongeskonde nie.
Of 'n mens die produk, na aanleiding van die advertensie, met sulke esoteriese, rituele of selfs okkulte aspekte assosieer, is aan elke individu.
Die entoesiasme en toegeneentheid wat aangehaal word, hang nie van die gebruikersgroep af nie, maar word in verskillende persentasies oor die samelewing as geheel versprei.

Dit is nie die essensiële olies wat esoteries, ritualisties of okkulties is nie, maar die gebruiker alleen bepaal die oriëntasie.

• „Onder die produkverskaffers – wat “markdominant” is – kan gesien word dat die dryfkrag vandag veral verteenwoordigers van die sogenaamde holistiese prosedures is, wat beweer dat EO ’n wondermiddel is.„

Afgesien van die feit dat enige verskaffer wetlik verbied word om beloftes van genesing te maak, is daar geen bronne wat bogenoemde bewering feitelik sou staaf nie.

• „Hier is verskaffers en verspreiders dikwels verteenwoordigers van TCM, Ayurveda, joga, Hindoeïsme, Boeddhisme, of ten minste aromaterapie. Hulle praat openlik van behandeling op die vlak van die kragte, die verstand en die onderbewussyn.„

Terwyl TCM Tradisionele Chinese Geneeskunde verteenwoordig en Ayurveda sy Indiese eweknie, en Hindoeïsme en Boeddhisme wêreldgodsdienste is, is aromaterapie nie 'n mediese of 'n godsdienstige wêreldbeskouing nie.
Enigiemand wat essensiële olies in die bogenoemde konteks plaas, mag dit self besluit, maar dit vorm nie per se algemene geldigheid nie.

• „Dit word baie duidelik selfs met 'n vlugtige oorsig van die produkte van DōTERRA en Melaleuka, wat tans baie gewild is en onder Duitsers in Rusland bevorder word. Daarom kan die gebruik daarvan in hierdie konteks en die aankoop van essensiële olies van sulke bronne nie aanbeveel word nie.„

Ongeag nasionaliteit, is die bogenoemde stelling oor die algemeen verkeerd (moontlik waar met betrekking tot die munisipaliteit wat aan die outeur bekend is).
Ook word geen konkrete bronne verskaf nie, en esoteriese inhoud wat neig na TCM, Ayurveda, Boeddhisme of Hindoeïsme word genoem of gepropageer op die webwerwe van die genoemde maatskappye nie.

Die gebruik van 'n koperbak, byvoorbeeld, vir die aanbieding van gebak of lekkers, sal waarskynlik oor die algemeen ongekritiseer bly, maar die gebruik daarvan as 'n wierookbak sal meer geneig wees om in 'n esoteries-rituele konteks geïnterpreteer te word.
Om egter hieruit af te lei dat vervaardigers van koperbakke vermy moet word en hul bakke nie deur Christene gebruik moet word nie, is soos om die baba met die badwater uit te gooi.

• 5. „Indien nodig, kan essensiële olies teen 'n aansienlik laer prys by apteke gekoop word. Hulle kan ook advies gee oor die gebruik daarvan vir die korrekte indikasie, metode en dosis.„

Die Farmaseutiese Tydskrif het 'n artikel oor hierdie onderwerp gepubliseer Tussen esoterisme en farmaseutiese reg gedateer 08.04.2002, is 'n goeie oorsig van aptekerspraktyk in verband met wetlike regulasies, insluitend dié van die Duitse Farmakopee (DAB), geskryf en die gepaardgaande probleme met betrekking tot essensiële olies is in ag geneem.

Die klem val op die (gaschromatografiese) opsporing van die komponente en kwaliteit van essensiële olies, wat dikwels vervaardigers word nie in stand gehou nie of word nie volledig in stand gehou nie. Die gekoppelde artikel handel oor die soektog na vervaardigers wat sulke dokumentasie volledig aan die eindkliënt verskaf, hetsy op hul webwerwe of eksplisiet op versoek, maar ook diegene wat nie in staat is om enige inligting oor hierdie saak te verskaf nie.

Die belangrikheid van hierdie feit word onderstreep deur die verhoogde opbrengs van essensiële olie, dikwels gedryf deur wins, deur hoër distillasietemperature en/of -drukke, en die gevolglike chemiese veranderinge (herstrukturering van bindings) in die aktiewe bestanddele. Onder sekere omstandighede kan die oorspronklike genesende effekte heeltemal verlore gaan of ander effekte kan ontwikkel.
Dit behoort maklik te verstaan te wees dat sulke olies “aansienlik goedkoper” aangebied kan word.

Die praktyk toon dat aptekers kundig mag wees in hul farmaseutiese veld, maar nie noodwendig op die gebied van essensiële olies nie. Daarom moet die aanbeveling in die sin wat aan die begin aangehaal is, met omsigtigheid hanteer word.

• 6. Weer verdeel vir duidelikheid:
• „Daar is ook 'n kommerwekkende tendens wat nie net met die huidige vlaag aanbiedinge na vore kom nie
  Die Kerk van Jesus Christus, waarmee dit gekenmerk word deur noue gemeenskap
  van gelowiges, is nou 'n verkoopsmark vir sommige maatskappye. Hier kom hulle 'n
  bogemiddelde openheid vir alternatiewe metodes en spesiale belangstelling in
  "natuurlike" gesondheidsaanbiedinge.
  Al hoe meer dikwels is daar gemeentelede wat, uit entoesiasme vir hierdie produkte of
  moontlik uit 'n begeerte om 'n bestaan te maak, in 'n verkoopsstruktuur hiervan
  Maatskappye is betrokke. Hulle tree op as tussengangers en versprei die produkte (tans ÄÖ)
  proaktief in die gemeenskap. Hier word broers en susters, vriende en familie die hof gemaak en produkte
  aangebied.

Ongeag ligging, godsdienstige oortuigings, produk of wat ook al: as die pizza by 'Da Mario' besonder lekker is, sal jy die woord dadelik versprei, ongeag waar of by watter geleentheid. As jy aanvaar dat jy 'n gratis pizza kry vir elke derde aanbeveling, en jy versprei die woord daaroor, sal jy mettertyd met niks meer as 'n kwasi-verkoopskonsep of "MLM" eindig nie.

Dit beteken egter nie dat die pizza skielik van laer gehalte is nie, en die eienaar moet ook nie veroordeel word omdat hy gelukkig is en die toewyding van sy tevrede kliënte waardeer nie.

As een van hierdie kliënte aan die Boeddhistiese geloof of 'n esoteriese groep behoort, bly die pizza en pizzamakers goed en aanbeveelbaar, maar hulle word nie deel van 'n wêreldgodsdiens of esoterisme nie.

• Ongelukkig is dit nie ongewoon nie, selfs met geoefende strategieë wat druk opbou (“Wil jy hê
  Dink jy nie jou kind sal gesond word nie?” of “Probeer dit ten minste een keer, dis
  natuurlik/plantgebaseerd en heeltemal onskadelik!”).

Om vrees te versprei (en dus druk te skep) was nog altyd 'n effektiewe manier om mense te manipuleer. Enigiemand wat so optree, sal waarskynlik nie volgens die Bybelse beginsels wees nie.

Alternatiewelik, die benadering "Ek sal vir jou 'n proe gee (ek het dit gekoop), laat weet my net of dit gehelp het" mag dalk meer in lyn wees met die idee van liefdadigheid en omgee. En as jy "van die pizza gehou het", sal die res natuurlik gebeur, sonder druk of vrees!

Daar was nog altyd en is steeds swart skape wat, uit gierigheid na wins, oor lyke loop en 'n Eskimo-yskas verkoop. Hierdie behoort egter nie gevind te word nie, of slegs baie selde, veral onder Christene...!

• Dit is nie ongewoon dat hierdie produkte
  (voormalige) broers en susters wat die nou pad verlaat het, maar steeds kontakte het
  na die (ou) kerke. Hier wil die vyand die kerk van Jesus Christus hê, wat 'n huis het
  God s’n, ’n pilaar en fondament van die waarheid, word ’n skatkamer en ’n nes van diewe.
  Mag die kinders van God hier voel soos ons Here en Meester toe gevoel het: (Johannes 2:16-17):
  Ywer vir u huis het My verteer – moenie die huis van my Vader 'n handelshuis maak nie!„

Of “voormalige” gemeentelede “die nou pad verlaat het” is ’n ope vraag, tensy ’n mens by die geledere van sektariërs aansluit wat slegs hul spesifieke interpretasie van die Bybel as universeel geldig erken.

Ter wille van volledigheid moet Johannes in konteks aangehaal word:

14 En Hy het in die tempel die wat osse, skape en duiwe verkoop, en die geldwisselaars wat daar sit, gevind.
15 Toe maak Hy 'n sweep van toutjies en dryf almal uit die tempel, ook die skape en die beeste, en Hy gooi die muntstukke van die wisselaars uit en gooi die tafels om.
16 En Hy het vir die duiweverkopers gesê: Neem hierdie goed hiervandaan weg; moenie die huis van my Vader 'n handelshuis maak nie.

Die tempel is in 'n marksaal omskep. Toegepas op die essensiële olies wat hier bespreek word: as broers en susters stalletjies in die kerksaal opstel en hul produkte daar te koop aanbied, sou dit, analoog aan Jesus se optrede, ooreenstem met Johannes se beskrywing en gepaste optrede regverdig.

As broers en susters egter tydens 'n ontspanne saamkuier na die diens oor hul alledaagse lewens, ervarings, bekommernisse, die beste pizza in die dorp, die nuutste aanbiedinge by die afslagwinkel of selfs essensiële olies praat, sou 'n verbod hiervan 'n ontoelaatbare inkorting van almal se persoonlike regte wees.

• 7. „Dit is ook betreurenswaardig en nie bevorderlik vir die gemeenskap wanneer broers en susters, deur hul eie gebruik van essensiële olies, 'n las vir ander word en die gemeenskap met hul geur ontwrig.„

Nie almal sal die "geur" van 'n tipies baie duur parfuum wil ruik nie, veral omdat die meeste parfuums uitsluitlik uit sintetiese geursamestellings bestaan en dus nie voordelig vir die gesondheid is nie.

Nietemin, 'n persoon met sosiale vaardighede sal nooit daaraan dink om iemand uit 'n gemeenskap uit te sluit nie. Hulle sal nabyheid binne maklike bereik vermy.

Om hom egter te sê dat sy parfuum 'n las en 'n oorlas vir ander was, sou waarskynlik nie ooreenstem met die Bybelse aanbeveling vir Christelike gedrag nie.

• 8. „Welstandsmasserings, met of sonder aromaterapie, is kontemporêre aanbiedinge wat ook "goed ontvang" word deur God se kinders. 'n Waarskuwing is hier nodig. Om Jesus te volg is nie 'n goedvoel-offer nie - dit is 'n oproep tot selfverloëning, om die kruis te dra en om die Here te dien.„

"Welstandsmasserings met of sonder aromaterapie" dien uitsluitlik om menslike welstand te bevorder en as 'n teenwig vir die stresvolle alledaagse lewe, byvoorbeeld om spierkrampe teen te werk of, wanneer dit olfaktories (via die reuksintuig) toegepas word, ook 'n neurologiese en sielkundige regulerende effek uit te oefen. Welstandsmassering is nie in kompetisie met die navolging van Jesus nie en ook nie 'n plaasvervanger daarvoor nie.

• "Dit is wat Maria in Johannes 12 gedoen het. Sy het ook 'n essensiële olie, nardus-salfolie, in die huis ingebring. Maar nie vir selfaanwending nie. Alle aandag en sorg moet aan Jesus gegee word."

Johannes 12:3 sê: “Toe het Maria 'n pond baie kosbare nardussalf geneem en Jesus se voete gesalf en sy voete met haar hare afgedroog, en die huis is met die geur van die salf vervul.”

Nardusolie word onttrek uit nardus, 'n lid van die valeriaanfamilie, en word in TCM en Ayurvediese medisyne gebruik, selfs al is dit dalk nie vir "ons Christene" aanvaarbaar nie.

Dit het antioksidant-, anti-inflammatoriese, kalmerende, anksiolitiese, spierontspannende, innerlike vrede- en slaapbevorderende, bui-balanserende, senuweeagtigheid-verminderende en velversorgingseienskappe.
Die topiese aanwending van die olie op Jesus se voete kon dus sy volle spektrum van effekte op Jesus se liggaam uitoefen. Dit was des te meer so omdat die aktiewe bestanddele die toneel via die voetsole bereik, die tweede vinnigste manier (die vinnigste, binne ongeveer 22 sekondes, is deur olfaktoriese absorpsie) -> "...en die huis is gevul met die aroma van die salf."

So het Maria "alles reg gedoen"! En so behoort ONS ook!

• „(1) Enigiemand wat so leef, kan ook essensiële olies in eenvoud en met inagneming van die mediese aanduiding en metode van toediening vir gesondheidsprobleme of siektes gebruik. (2) Maar nie onder die vaandel van aromaterapie en welstand nie. (3) Ook nie onder die druk van 'n slim gekonstrueerde verkoopstrategie deur sommige maatskappye nie. (4) Kinders van God moet hulle van sulke praktyke weerhou.„

Sin 1 volle ooreenkoms.

Sin 2 Daar is niks verkeerd met aromaterapie en welstand nie, aangesien beide voordelig is vir die menslike liggaam en sy gesondheid en dus in harmonie is met God se wil.
Godsdienste of Verre-Oosterse tradisies wat nie op die Bybel gebaseer is nie, word egter steeds krities beskou.

Sin 3 Nóg druk nóg vrees is Bybels wettige maatreëls. Hulle het geen plek in ekonomies gefokusde verkoopsargumente, nóg in polities gemotiveerde stellings of ander strategieë wat op manipulasie gemik is nie.

Sin 4 In die sin van die kommentaar op sin 3: toestemming.

Kortliks

Uittreksels het kommentaar gelewer:

• „Die olies neem vinnig die rol van 'n karakterveranderende agent aan en tree amper op
  soos 'n middel vir die siel en sodoende 'n godsdiens en 'n middel tot verlossing word.„

Essensiële olies is nie 'n godsdiens of 'n "geestelike genesing" of "verlossingsmiddel" nie. Misbruik is altyd die verantwoordelikheid van die gebruiker.
Sommige essensiële olies kan psigoaktiewe effekte hê omdat die molekules sel-deurlaatbaar is en 'n baie vinnige olfaktoriese effek het.

As die gebruiker hulle in 'n godsdiens verander, ens., is dit hy wat hierdie betekenis daaraan toeskryf. Essensiële olies bly wat hulle is: natuurlike, chemiese stowwe met individuele konsentrasies en aktiewe bestanddeelverspreidings wat wissel na gelang van geografiese verbouing, weerstoestande, oestyd en tipe distillasie, en dus ook in effek en prys wissel.

• ...Die prys is ook baie hoog. Die olies van hierdie verskaffers kan baie goedkoper van ander bronne gekoop word. Daarom is dit die beste om olies van hierdie verskaffer te vermy.„

Ongelukkig is daar weer eens geen verwysing na die bron of regverdiging vir die outeur se beoordeling nie, beide dat die prys "baie hoog" is en dat die olies "baie goedkoper van ander bronne verkry kan word".

Hierdie argument toon dat nóg die voorwaardes nóg die hele proses vir die vervaardiging van 'n terapeuties effektiewe essensiële olie oorweeg is. Net so blyk die moontlikhede vir vervalsing en verdunning van essensiële olies, wat 'n massiewe impak op die prysstruktuur het, onbekend te wees. Om nie eens te praat van vervaardigers se eie navorsingsafdelings en gehalteversekering nie.

Die algemene raad is "om nie olies van hierdie verskaffer te gebruik nie …"en om olies van, onvermydelik, onversekerde bronne te verkry."
Dit beteken dat 'n mens gewilliglik aanvaar dat wat 'n mens voorheen as 'n bedreiging gekonstrueer het, wel sal gebeur: dat essensiële olies onder andere giftig, allergeen, karsinogeen is, as mense sulke olies van onveilige gehalte gebruik of selfs inneem!

Wat was dit oor “vrese” en “dreigemente”?!

• „(1) Heel prakties, 'n paar rose van die man met 'n paar woorde van waardering
  geassosieer met 'n nie mindere aroma-effek en stemmingsverbetering by vroue
  as 'n bottel 5 ml essensiële olie vir 434€! (2) 'n Liefdevol voorbereide tee (of slaai) kan ook
  met suurlemoen kan 'n selfs beter effek op die koue familielid hê as 'n
  Druppels essensiële olie uit 'n klein botteltjie vir 168€!„

Sin 1 Ek ondersteun die aanbeveling aan die man ten volle!

Die vermelding van die 5 ml roosolie teen 434 euro, sowel as die suurlemoenbalsemolie teen 168 euro, is waarskynlik bedoel om die “oorprysde” pryse van “die vervaardiger” te onderstreep.

Die outeur se gebrek aan kennis is hier duidelik: As hy homself behoorlik ingelig het voor die publikasie van hierdie dokument, sou hy geweet het dat 10 000(!) varsgeplukte 'Rosa damascena'-blomme geoes moes word, en die blomblare versigtig een vir een uit die bloeisels verwyder moes word, om presies hierdie 5 ml roosolie deur stoomdistillasie te onttrek. Die bloeisels word op dieselfde dag gepluk en op dieselfde dag gedistilleer.
Ek sal die koste-voordeel-analise met graagte aan die outeur, dr. Enns, oorlaat.

Sin 2 Die tee-aanbeveling is ietwat gebrekkig—byvoorbeeld, jy sal 28 koppies pepermenttee moet drink om die ekwivalent van een(!) druppel pepermentolie te bereik. Die effek van een koppie tee sal waarskynlik nie eers naby 'n placebo-effek kom nie.

• Tog, hoe goed is dit wanneer God se kinders "Christelike welstand" beoefen. Wanneer hulle rustigheid leer, sekuriteit in die Here ervaar en die bevrydende effek van vergeefde sondes ervaar. Hierdie "welstand" van geloof ("Ek is wel in die Here") kan baie positiewe fisiese effekte hê, soos selfs wetenskaplike studies bewys. Almal behoort gereeld te kyk of hul eie geestelike en verstandelike "lewe in balans is"!

Alhoewel die bogenoemde studies onvermeld bly, stem ek beslis saam met die stellings. 'n Mens se eie gesondheid is egter 'n voorvereiste om ander te kan help en ondersteun. Daarom is die versorging van jou eie gesondheid nie minder 'n Christelike plig as geestelike sorg nie. Om hierdie gesondheidsorg te ondermyn deur dit as "welstand" te bestempel as ideologies of wêrelds, is te simplisties.

Dit is almal se verantwoordelikheid om verantwoordelik en in ooreenstemming met die Woord van God op te tree. Enigiemand wat 'n mes gebruik, sal dit vir hul eie beswil of dié van ander gebruik; enigiemand wat essensiële olies gebruik, sal dit op dieselfde manier doen.

Nóg messe nóg olie moet veroordeel word as die persoon wat dit gebruik dinge MISBRUIK en NIE volgens God se wil optree nie!